畫壇奇葩說八怪散文
家鄉(xiāng)那一條彎彎的駝嶺巷,竟如此神奇,它不單養(yǎng)育出一株古槐,譜就了一段“南柯一夢”的千古傳奇,還憑著古槐西側(cè)的一座古剎,引來一群畫壇怪杰,造就了活躍于清代畫壇的一朵奇葩:“揚州八怪”。
說來也巧,那年,在京城召開的全國文化古城研討會上,邂逅了來自家鄉(xiāng)、同校畢業(yè)的師兄王先生,他的身份便是揚州八怪紀念館館長。師兄盛情相邀,回家鄉(xiāng),定去他那兒做客。自此,每次返鄉(xiāng),我的身影總會出現(xiàn)在揚州八怪紀念館的庭院之中。
從南柯古槐向西,一座古樸的門樓上,由當(dāng)代著名學(xué)者江樹峰書寫的“揚州八怪紀念館”匾額映入眼簾?邕M高高的門坎,一座木制屏風(fēng)遮擋了視野,朱漆金字刻著《揚州八怪歌》,作為游覽序言,別具一格。其背面則刻有鄭燮“歌吹古揚州”幾個燙金大字。
進得館內(nèi),只見通道兩側(cè)橫斜擺放著數(shù)方巨型印石,以陰陽文刻制的朱紅色印章,散落了一地的金石味道。用現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)形式彰顯“八怪”的制印精品,讓人眼前一亮。東西廊坊的正面和背面墻壁上,精選八怪書畫傳世作品數(shù)十幅。鐫刻、墨拓的版本用玻璃木框鑲嵌,展示著書與畫的靈魂。那八怪領(lǐng)軍人物鄭板橋書“吃虧是!薄半y得糊涂”特別眼熟,其注:“聰明難,糊涂難,由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難;放一著,退一步,當(dāng)下心安,非圖后來福報也!碧N含如此睿智的處世哲學(xué),至今發(fā)人深省。那幅《板橋潤格》,“大幅六兩,中幅四兩,小幅二兩,書條對聯(lián)一兩,扇子斗方五錢……”兩百年前的明碼標價,讓人對板橋當(dāng)年超前的商品意識刮目相看。此外,羅聘的《冰壺秋月》、李鱓的《詩書敦宿好,園林無俗情》、高翔的《揚州即景圖》等諸多書畫作品也值得人們放緩腳步,一一靜觀細品。竹的挺拔,蘭的幽雅,梅的冷艷,荷的清麗,一葉一花皆顯得風(fēng)雅無限。
迎面的紀念館,原為西方寺大雄寶殿,始建于隋朝,后歷盡兵燮,屢毀屢建,F(xiàn)存大殿建于明代,是珍貴的楠木建筑。抬頭仰望這座建筑,梁柱粗壯,橫梁套疊,梁架全部裸露建造,大殿四角的椽子成輻射狀排列,甚為奇特。大殿左右兩幅抱柱楹聯(lián),一副為鄭板橋書六分半書體:“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標新二月花。”一副金農(nóng)書漆書:“三千余歲上下古,八十一家文字奇。”兩位方家書法,同列于柱,既各具神韻,又相得益彰。
陳列廳內(nèi),一座大型群雕“風(fēng)流雅集”帶你穿越古今,他們有的凝神靜思,有的捻筆作畫,有的俯首品茗,有的拱手作揖。四周翠竹環(huán)繞,呈現(xiàn)出“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的意境。此間寄寓著一群布衣畫家,品清節(jié)高,人稱“八怪”,其實,這個畫壇怪杰群體并非僅有八人,他們乃以金農(nóng)、鄭燮、李方膺、李鱓、黃慎、高翔、汪士慎、羅聘為代表,還有高鳳翰、華嵒、邊壽民、李葂、陳撰、閔貞、楊法共十五位清康乾時代書畫家。他們在世時,離經(jīng)叛道,被本正源清的宮廷畫派譏諷,卻別開生面,獨樹新風(fēng)。他們活躍于揚州畫壇百年,形成一股強勢的藝術(shù)流派,而今以“清代揚州畫派”命名。一條尺幅長長的畫作“風(fēng)流怪杰圖”也吸引游客的眼球,它是當(dāng)代揚州畫家王野翔潛心創(chuàng)作的作品,其筆墨精湛。畫中八怪動作、神情、舉止流露出“敢將筆墨藐先民”的氣質(zhì)與襟懷,真是“百年大布衣,長生氣不死”。
大殿東,有磚石小徑,通往“保大經(jīng)幢”一景,經(jīng)幢為青色石料,六角造型,只道尋常物,卻是滿目滄桑。據(jù)考證是公元946年南唐李景時期所刻,內(nèi)容為佛學(xué)真言,現(xiàn)存百字,楷中寓行,點劃生動。走過“竹泉幽徑”,路過“蓮池映月”,看到“鶴池窺冰”,一扇門、一泓水,一方石,一片竹,讓人不由不感嘆,逼仄的小院亦能生出萬千氣象。
院內(nèi)高臺上,滿樹瓊花正在盛開。還記得,一年深秋時節(jié),滿城瓊花皆謝,唯獨此株瓊花尚存一朵盛開的瓊花,讓我與京城來的`好友們喜出望外,揣摩著這株瓊花是否也藏著八怪的靈氣。
在大殿西北角有一小院落,為金農(nóng)寄居室,八怪重要人物金農(nóng)70歲始在此寓居,7年后客死此處。在此他賣畫為生,畫佛寫經(jīng)自娛,與鶴為伴,青燈古佛,妄念皆絕。收下羅聘、項均為徒后,相互切磋,佳作連連,留下一段佳話。前后兩進,門對面辟有一方茶室,前進三間為念佛堂,迎面掛著一幅《設(shè)色佛像》,是他74歲的畫作,神圣的佛在他筆下卻顯現(xiàn)出世俗的親和力,展現(xiàn)了金農(nóng)的創(chuàng)作基調(diào)。后進三間東為臥室、中為客廳,西為畫室?蛷d中央是金農(nóng)自畫像,他仰起頭,柱著一根細細竹杖,穿著一雙紅鞋,舉止怪誕。兩邊聯(lián)語為“惡衣惡食詩更好,非佛非仙人出奇。”此聯(lián)既是他贈與好友汪士慎,贊其人奇、詩好的詩作,也是金農(nóng)自詡之語。字形筆畫一如漆匠以扁刷刷抹出來,獨具個性色彩。
走出小小的院落,西畫廊中展示的一件件揚州當(dāng)代名家詩、文、書、畫、印作品,宛然是八怪衣缽得以傳承的最佳注釋。前些時,得知,幼時的同窗摯友,被家鄉(xiāng)人譽為揚州畫壇奇人的王加仁先生,在八怪紀念館舉辦個人畫展,心中不由感慨,加仁兄自小家境貧寒,小學(xué)畢業(yè)就輟學(xué)在家,如今,經(jīng)歷了半個世紀含辛茹苦的奮斗,成就斐然,這其中,不正是揚州八怪前輩們的風(fēng)骨神韻在他身上的最好體現(xiàn)嗎?
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