故鄉(xiāng)嫁娶往事的散文
故鄉(xiāng)的娶親與婚俗,基本上同無數(shù)個東北村莊一樣。我的祖父母、外祖父母輩,我的父母輩以及諸多親屬、鄉(xiāng)鄰,有的從小屯娶親,有從鄰近的盤山、臺安、高山子、窟窿臺、大屯、黑山等地娶親。我的祖母是本地人,我的外祖母是三棵樹人,我的祖父和外祖父分別來自興城和盤山三棵樹。
我們在故鄉(xiāng)的親屬,姑表二姨父,來自黑山縣康家窩棚;我的姑表老舅爺和老舅奶,都是本地人。小屯早年的老房家媳婦,來自臺安縣桑林子。我們小趙家屯,也有一批外來媳婦本地郎組成的家庭。我的小學(xué)同學(xué)張五(大名張振奎)的媳婦,就是從吉林來的。這一帶的媳婦,可不止她一個人,而是一批同村的媳婦,都是小屯陸萬舉愛人娘家那邊的人。陸萬舉愛人早年嫁到小屯之后,就肩負(fù)起兩邊牽線搭橋的紅娘職責(zé),前后牽成了十多對。比如,鄢友的媳婦,姚海龍兒子姚愛黨的媳婦、姚愛國的媳婦。最近姚海軍小兒子的媳婦,也是陸萬舉媳婦從吉林娘家介紹的,并且都是親戚互相聯(lián)系,這直接導(dǎo)致小趙家屯老張家、老陸家、老王家、老姚家等多戶,都成為了姻親。和《外來媳婦本地郎》電視劇反映的一樣,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定婚姻走向,在建國后的幾十年里,因?yàn)樾≮w家屯相對人少地多,吃糧不愁;人們勤勞樸實(shí),口碑較好,尤其是這里離幾個縣城都不遠(yuǎn),離海邊也較近,雖屬于北鎮(zhèn)管轄,但相比之下,距離盤山縣更加便捷,許多村民來自盤山縣和臺安縣,更有的來自海邊的二界溝鎮(zhèn)。
在文化和淵源上,受盤山縣“南大荒”文化影響更大一些。先天的靠近沿河沿海地區(qū),這些自然對吉林山區(qū)的姑娘們,有一定的吸引力。何況,還有娘家的媳婦幫助介紹情況、做好擔(dān)保、積極牽線呢。小趙家屯的民風(fēng)總體上十分淳樸,多年來小屯婚姻穩(wěn)定率在全鄉(xiāng)都是數(shù)一數(shù)二的。上次回鄉(xiāng),聽說表弟李勃的兒子,也已經(jīng)大婚。表弟幫助建房,置業(yè),今年孫子已經(jīng)抱上了,家庭沒有負(fù)擔(dān),其樂融融。
家鄉(xiāng)出嫁的女子,或者說,嫁出村子的女子,在我的少年和童年時期,每年都有,且嫁出去的遠(yuǎn)多于屯內(nèi)嫁娶。印象深刻的,是三位年齡相差不大的老姨和老姑及小學(xué)同學(xué)的出嫁。那時,偶爾聽到屯里的婦女們拉起家長里短,說起女孩兒是長在地里的玉米,十四五歲開始漲苞,十七八歲初具模樣,過了二十歲的坎兒,就黃澄澄的鼓著眼熟透了。好象突然之間,誰家的女子就出落成了水靈靈的大姑娘,做爹娘的既驚喜又最發(fā)愁,他們心里雖然不想但是又不得不給女兒找個婆家。閨女大了要嫁人,這個理兒就像豆莢熟了要炸蒲公英熟了要飛一樣,或者說像秋后開鐮,晚了,便黃爛在地里。誰家閨女若是到了婚嫁年齡還養(yǎng)在家里沒人提媒,那可是做爹娘的最沒面子的事兒;誰家閨女若是提媒的擠破了門,彩禮高得令人咋舌,做爹娘的臉上才分外有光彩,因此小村人有女初長成就意味著要面臨一場競爭。小趙家屯人思想還不夠浪漫,給女兒找對象仍停留在三合適(長相合適,錢財(cái)合適,背景合適)上。一個男孩到了結(jié)婚年齡只要三合適到位,女方托人提媒的也是擠破門。女孩兒找對象往往以貌取人,追求一見鐘情的效果,這成了大多數(shù)女孩兒的青睞。男方的長相只要看著順溜,談吐再不俗,一般都能成就婚事。印象最深的,是陸華老姨。在八十年代,在我家北面后趟街,正對著我家的二姥姥家的老姨出嫁了。老姨陸華上有兩姐一兄。分別是陸蘭、陸青、陸萬成。陸蘭陸青分別嫁給了本屯的齊恩余和劉福琴,陸萬成娶了五里外東青堆子的女子。自小到大,陸華老姨常來我家,她的年齡介于大哥二哥之間,與叔伯姊妹的母親關(guān)系親密。我上大學(xué)期間,陸華老姨出嫁,從此三十多年,她極少回屯,與她的哥哥姐姐也甚少走動。二姥過世也未及趕回。后來我了解到,陸華初中畢業(yè),她媽媽我的二姥因再嫁而與全家鬧掰,只能在兩個姐姐的幫助下,嫁到離屯五公里的紀(jì)家街。出嫁沒有排場,甚至頗為冷清,但是嫁的人家是個過日子的。老姨夫是一個木匠,后同時做豆腐賣,日子過得殷實(shí)。生一子,后到大連造船廠工作,合同結(jié)束后到營口大石橋,老丈人那里打工。據(jù)母親講,陸華老姨現(xiàn)在已到大石橋幫助兒子一家?guī)Ш⒆尤チ。三十多年,我一直未曾再見到陸華老姨。印象中是王麗老姑的出嫁,要風(fēng)光一些。當(dāng)時舅爺和舅奶給閨女找婆家更多的是側(cè)重于門當(dāng)戶對,他們不希望閨女的婆家離娘家遠(yuǎn),三五里地正合適,有點(diǎn)事兒好招之即來,更主要的是找個離娘家近的婆家方便閨女回娘家,還是為閨女考慮,說到底是千刀割不斷的親情在作怪。符合上述條件的親事當(dāng)?shù)锏臅芩斓卮饝?yīng),然后選個黃道吉日把親事定下來,這樣女兒和未來女婿的來往才走上合法化。實(shí)際上,舅爺舅奶家有三個女兒。大女兒嫁給外屯農(nóng)民,二女兒最漂亮,在七十年代,錦州城里一青年工人一見鐘情,托人做媒,轟動了全屯。當(dāng)年城里鐵飯碗的工作,人皆羨慕,有點(diǎn)白馬王子找灰姑娘的感覺,這位二姑夫,婚后對岳父母照顧有加,只是國企改制后效益不佳了。老姑小麗,大我一歲,人如其名,如同鮮花盛開,這時她再找城里的工人,也是可遇不可求的事。老姑初中畢業(yè)后經(jīng)人介紹,與相隔二里路的大趙家屯的王鐵子訂婚。王鐵子是四哥的同學(xué),前柳東村黨支部書記王金山的兒子。
一般情況下,村里女兒出嫁的頭天晚上,爹娘會坐在女兒面前給女兒上最后一堂政治課,交待女兒到了婆家怎樣做人:一要孝順公婆,二要體貼丈夫,不能像在家里那樣任性撒嬌,千叮嚀萬囑咐,惟恐有所疏忽。第二天男家的迎親隊(duì)伍一到,這邊可忙壞了女家,當(dāng)娘的和嬸子大娘們忙著給女兒打扮梳洗,叔伯們忙著把嫁妝填柜,搬出來裝到婆家的車輛上,當(dāng)?shù)男睦锖懿皇亲涛叮谂畠好媲白邅碜呷,真舍不得女兒離去,就像一件心愛之物已答應(yīng)送人可到了眼前又舍不得出手一樣,總感覺自己辛辛苦苦種出的莊稼別人不該收割。
到小麗老姑女兒出嫁那一刻,大門外迎親的嗩吶吹得震天,迎親的個個滿面春風(fēng)喜氣洋洋,看熱鬧的鄉(xiāng)親也陪著高興,可舅爺舅奶人高興不起來,一臉的沉重。最小的女兒也要成為人家的人了,這邊少了一口那邊多了一口,雙方心思不同?捎旨谙疑喜坏貌话l(fā),女兒終究坐在了迎親的車上,舅奶的這時會抱著女兒一頓大哭,執(zhí)手相看淚眼,這叫哭嫁,舊時代的產(chǎn)物,是讓別人看的,其實(shí)女兒的心早已飛進(jìn)了新郎的懷抱。迎親的隊(duì)伍早已不耐煩,但還是要耐著性子等娘家人的.傷離別。終于熬到娘家人發(fā)親,迎親的隊(duì)伍早已迫不及待,一路里吹吹打打招搖而去。之后我曾在二十年前見到過,雖然沐風(fēng)櫛雨的農(nóng)活,柴米油鹽的家務(wù),使人的青春褪色了,但是老姑的生活美滿,她與老姑夫居住在大趙家屯,稱得上是小康之家。而我的小學(xué)同學(xué)靳雅芹的出嫁,只是耳聞了。靳雅芹清秀多姿,初中時曾來還我書,被二哥贊為小屯第一美女。剛二十歲就出嫁到離家五里路的東青堆子了。老靳家是屯里的富裕人家,女兒的婚禮一定熱鬧吧,相當(dāng)只是當(dāng)時我在外讀書,未能見到?傮w上,小屯哪家的閨女出嫁后,留下來的是做爹娘的無盡的失落。但是失落歸失落,但卻如釋重負(fù),因?yàn)樗麄冎篱|女遲早要走這一步,更何況閨女找到了一個體面的婆家。做爹娘的在慢慢享用婆家人禮品的同時,又開始考慮下面的事情,何時給女兒送滿月,要準(zhǔn)備哪些禮物給外孫。
我的中學(xué)語文老師田長興,今年也已經(jīng)八十多歲了。他記錄了柳家鄉(xiāng)多年來婚喪習(xí)俗的情況。
田老師寫到:婚喪嫁娶,自古到今,歷朝歷代上至親皇親國戚,下至黎民百姓,無不視為人生的第一件大事。雖在不同時代各不相同,形式各異,但人們遵循著一個共同觀念,即男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁。
一九四九年以前,誰家姑娘訂婚時,要向男方提出聘花,如十六兩銀子,十六塊布等。只要媒人在兩家之間說和,雙方父母一旦答應(yīng)下來,男女終身婚姻就算定下。那時訂婚實(shí)行父母包辦,父母說了算的社會風(fēng)習(xí)。
當(dāng)時,婚煙有三種形式,一是包辦買賣婚姻。所謂“包辦”,就是女子的婚煙完全由父母做主。父母一手遮天說了算。所謂“買賣”就如同把婚姻當(dāng)作生意,女方父母向男方父母討價還價要“財(cái)禮”,把女兒當(dāng)作商品賣。男女沒有自由戀愛的權(quán)利,不能實(shí)現(xiàn)雙方真誠相愛、真誠相伴的愿望,否則就是大逆不孝。買賣婚姻財(cái)禮是以銀票、根食、耕牛、土地補(bǔ)償方式進(jìn)行。六十、七十年代柳家地區(qū)還有半包辦的婚煙。
二是童養(yǎng)媳。童養(yǎng)媳是指女孩七、八歲時就由父母為她定了親,確定給某家兒子當(dāng)媳婦,男方預(yù)支部分財(cái)禮給女方。女方父母將自己女兒送到男方家撫養(yǎng),到了結(jié)婚年齡再擇良辰吉日拜堂成親。
三是換親。雙方父母都有兒女,通過協(xié)商兩家兒女互換,各為其男方家兒子做熄婦,兩家協(xié)商不要財(cái)禮。
結(jié)婚年齡不限,一般男女在十五、十六歲以上就可以結(jié)婚。結(jié)婚時,男方要把財(cái)禮提前交給女方,選定“吉日”備輛喜車(馬車),新娘要有陪新婆陪著,新娘頭上有塊紅方布遮頭蓋臉,只有到新房后由新郎將蓋頭紅布揭下。在迎親的路上,鼓樂隊(duì)吹吹打打熱鬧非凡。新娘下喜車時,要腳踏放在小方桌子上的裝有糧食口袋走下去,意味著“登金山”,以后日子好過。還要舉行儀式,新郎新娘并肩而立,由喜事主持者高聲呼喊:“一拜天地,二拜高堂,夫妻對拜!卑萃旰蠼又埃骸斑M(jìn)入洞房。”新郎攙扶著新娘走進(jìn)洞房。
解放后,實(shí)行移風(fēng)易俗,提倡婚煙自主,反對父母包辦。一部分青年男女自由戀愛,自訂終身。另一部分青年男女經(jīng)媒人介紹,兩人對相對看(相對相),互相了解一段時間再定終身。1950年結(jié)婚年齡國家有婚姻法規(guī)定,法定婚齡為男二十歲,女十八歲,到八十年代修改為男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲。結(jié)婚時一般不舉行儀式,女方家到男方去幾人,以示歡送。有的新郎一個人把新娘接回家。到了八十年代人情往來只有十元或者二十元。
近年來,在回顧婚喪嫁娶的同時,我也關(guān)注關(guān)于移風(fēng)易俗的田野調(diào)查。近年來,遼西經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,群眾生活明顯改善,一些陳規(guī)陋習(xí)有所抬頭,特別是在婚喪嫁娶等喜慶事宜的操辦方面,出現(xiàn)了互相攀比、大操大辦、鋪張浪費(fèi)、收錢斂財(cái)?shù)牟徽L(fēng)。這種不良的社會風(fēng)氣,帶來的是表面繁華,滿足的是短暫虛榮。有關(guān)部門采取入戶調(diào)查、電話詢問、發(fā)放調(diào)查問卷、分析典型個案和召開調(diào)研會等方式展開調(diào)研工作。經(jīng)過對9戶近期辦理婚喪事宜的村民進(jìn)行了走訪,召開關(guān)于農(nóng)村婚喪嫁娶調(diào)研活動座談會,與多名群眾代表進(jìn)行了深入交流,分發(fā)調(diào)查問卷,對典型個案進(jìn)行了具體分析,對婚喪嫁娶事宜操辦情況進(jìn)行了專題調(diào)研。
1.劉望佳四口人,貧困,兒子結(jié)婚,花銷六萬五。
2.章富春,五口人,普通,兒子結(jié)婚,花銷八萬。
3.李多寬三口人,普通,母親去世,花銷兩萬。
4.劉石遼,五口人,較為貧困,兒子結(jié)婚,花銷四萬。
5.狄秀城,四口人,富裕閨女出嫁,陪送車一輛。
6.王申山,四口人,富裕,父親去世,花銷三萬。
7.于長青,五口人,普通,兒子結(jié)婚,花銷五萬。
8.陳玉山,四口人,貧困,兒子結(jié)婚,花銷四萬五。
9.李蒙尋,三口人,普通,閨女出嫁,陪送電動車。
通過走訪和座談會調(diào)研,絕大部分群眾對婚喪嫁娶大操大辦、份子錢越隨越多、酒席越擺越貴、場面越來越大等陋習(xí)惡習(xí)堅(jiān)決反對,提倡勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),呼喚崇儉抑奢的傳統(tǒng)美德。但還有少部分群眾認(rèn)為紅白喜事就該大操大辦,請客吃飯就應(yīng)該寧剩毋缺、寧多勿少,否則就是丟面兒、跌份兒的事情,因社會因素、環(huán)境因素、風(fēng)俗習(xí)慣以及攀比心理造成的大操大辦以及彩禮過高的現(xiàn)象一時半會難以消除,具體問題在以下幾個方面:(一)婚事方面。有的群眾認(rèn)為,結(jié)婚是人生的一大喜事,過去受窮沒辦法,如今有錢了,無論花多少都舍得;也有相當(dāng)一些群眾雖不情愿大操大辦,但迫于社會大環(huán)境的壓力,也不得不傾囊為之,甚至東借西貸,硬是咬牙把婚事辦得“比上不足比下有余”。據(jù)反映,十年前在農(nóng)村辦一次婚事費(fèi)用約1000元,如今增至8000~20000元(不包括購置新房),過萬元者亦不為鮮。具體有以下表現(xiàn)。一是訂婚時大要彩禮,相互攀比。有的地方已形成不成文的程序,有小見面、大見面、定親、認(rèn)家、會親家、照相、登記等環(huán)節(jié);且訂婚后雙方相互來往,看媳婦、送年禮,名目繁多。每個環(huán)節(jié)、名目都有一定的費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn),集中起來約需3000-5000元。再就是購置衣物時攀比成風(fēng),許多青年結(jié)婚要置辦十幾套衣服,并且還要有新式的成套家俱和家用電器。這方面的開支一般是3000~8000元。二是結(jié)婚時講排場,比闊氣。這種現(xiàn)象比較突出。如今,城里青年結(jié)婚大都用小轎車,沒車就感到寒酸,因此,到處求親告友聯(lián)系車輛,少者兩三輛,多者六七輛,而且時興婚禮攝像。在婚宴方面,則是規(guī)模越擺越大,擺一二十桌已屬常事,有的已超過50桌;煙酒的檔次不斷上升。人情費(fèi)逐年看漲,據(jù)反映,有的戶用于這方面的開支年達(dá)1000多元。三是結(jié)婚時必須有新房,F(xiàn)在農(nóng)村沒有新房子是不能結(jié)婚的,而且房屋的標(biāo)準(zhǔn)也越來越高,基本都要在縣城購買樓房。為此,不少群眾節(jié)衣省食,籌措資金,甚至抵押貸款等結(jié)婚時為兒子購置樓房。這項(xiàng)開支一般幾十萬元不等。
婚喪喜慶事宜宴請賓客是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。然而,一段時間以來,社會上滋生了婚喪喜慶事宜講排場、比闊氣的奢靡風(fēng)氣,良好的傳統(tǒng)演變?yōu)榇蟛俅筠k、奢侈浪費(fèi)的“面子工程”。尤其一些黨員干部甚至借機(jī)斂財(cái)。這種現(xiàn)象在一些農(nóng)村尤為嚴(yán)重,不僅增加群眾負(fù)擔(dān),而且損耗社會財(cái)富和資源,廣大干部群眾深受其害。2017年,中央一號文件中就提到要遏制大操大辦、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)。對此,全省出臺了一系列規(guī)定和措施,以期通過樹立良好的黨風(fēng)政風(fēng),帶動農(nóng)村群眾移風(fēng)易俗,營造風(fēng)清氣正、富強(qiáng)文明的鄉(xiāng)村新風(fēng)尚!耙骑L(fēng)易俗需要一個過程,并非一朝一夕就能改變,只要黨員干部帶頭,農(nóng)村的風(fēng)氣一定會越來越好!笨h委宣傳部劉干事說。
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