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九華山游記散文
九華山在安徽省青陽(yáng)縣[現(xiàn)為池州市]。境內(nèi)群峰競(jìng)秀，怪石硝拔，流泉遍布，飛瀑轟響，松柏怪異，廟宇毗連，晨鐘暮鼓，引人邈思。
唐開(kāi)元末，新羅國(guó)有一個(gè)叫金喬覺(jué)者渡海而來(lái)，寄住九華山修身七十五年，圓寂后與佛教傳說(shuō)中的地藏菩薩相仿，始建肉身寶塔供奉膜拜。從此，九華山寺廟漸增，僧尼趨之，香火旺盛，名聞暇爾。與普陀山，峨眉山，五臺(tái)山統(tǒng)稱(chēng)四大佛教圣地。
漫步在又窄又短的九華街上，青石鋪地，行人稀少。偶爾能看到年輕的尼姑款款而行，也有不少的和尚荷鋤上山，開(kāi)荒種菜。一些虔誠(chéng)的老太太和眾多香客，肩背黃布兜，三步一拜，五步一叩地朝圣還愿。
在這群巒起伏的山林中，除了這條賣(mài)香火與土產(chǎn)食品的古街外，便是一座連一座的寺廟尼庵了。真可謂“九華一千寺，遍撒云霧中”。據(jù)說(shuō)，至今在這小街的附近山凹中，還有一百零七座寺廟香火正盛著呢！
住進(jìn)了九華山百寺之首的化城寺的齋房里，晨鐘暮鼓，芬芳遼繞，空氣中都浸潤(rùn)著氤氳香味，吸一口，真有洗凈心靈通體透暢之感。該寺原有一口大鐘，萬(wàn)余斤重，己毀于兵燹�，F(xiàn)在的這口鐘，鑄于光緒年間，重二千多斤。該鐘不僅工藝精美，音質(zhì)格外宏亮，用手輕叩即可聽(tīng)到清脆悅耳的嗡嗡聲。
從化城寺出來(lái)不遠(yuǎn)，搭眼就能看見(jiàn)氣勢(shì)雄偉的祗園寺了。
走進(jìn)禪寺的八字山門(mén)，兩尊兇相畢露的哼哈將軍把守在門(mén)旁。由于他們騎虎執(zhí)刀，形象猛厲，令人平添了佛法不可侵犯之感。再往里走，迎面是一尊手握長(zhǎng)鞭的靈官天神。這神與眾神不太一樣，天庭中多長(zhǎng)出一只眼睛，俗稱(chēng)天眼。只見(jiàn)那眼死死地盯著紅塵世界，一眼不眨。兩旁書(shū)寫(xiě)著黑底金字“三眼遍觀天下事，一鞭驚醒世間人”的楹聯(lián)，令人發(fā)省。走進(jìn)雄偉敞亮的大雄寶殿，正中的蓮花寶座上，端坐著三尊二丈高的貼金大佛。四周?chē)氖肆_漢形態(tài)各異，栩栩如生。
祗園寺內(nèi)僧房甚多，據(jù)說(shuō)該寺香火極盛時(shí)，曾住有八百多和尚。至今，膳房?jī)?nèi)仍有八口大鐵鍋，人稱(chēng)千人灶。其中最大的一口直徑一丈有余�？磥�(lái)，煮三百斤米飯是不成問(wèn)題的。
從祗園寺向山上望去，那高達(dá)五層的走馬樓式的廟堂就出現(xiàn)在眼前。順沿著巖石的高低起伏，蓋起了九十九間半的禪房。這就是聞名遐爾的萬(wàn)年寺。之所以中外聞名，是因?yàn)閺R內(nèi)供奉的佛象不是木雕的，而是一位活了一百二十六歲的無(wú)瑕和尚的肉身。死后三年不腐，眾多僧侶遂將肉身抹金供奉。這肉身長(zhǎng)年置于空氣中，煙熏火烤，不腐不爛，只能說(shuō)是奇跡了。近來(lái)，為保護(hù)肉身不受損，方加了個(gè)玻璃罩子。據(jù)說(shuō)，九華山各寺廟中保存了十二具肉身佛佗呢。
漫步在幾步一廟的山路上，目睹著一位位削發(fā)青衣的尼姑種菜澆田，旁若無(wú)人的苦練修行，一種好奇心油然而生。她們憑著好端端的人間生活不過(guò)，何必跳出五行，來(lái)到這深山古剎，面對(duì)青燈孤影，清苦度日呢？肯定每個(gè)人的心中都有一本難念的經(jīng)。
邊逛廟邊胡心思。
走著走著，猛抬頭，遠(yuǎn)處山腰中，一棵巨傘型的鳳凰樹(shù)旁，飄蕩著一面紅色的幌子。在郁郁蔥蔥的群山中格外扎眼。真是萬(wàn)叢綠中一點(diǎn)紅啊。
望山累死馬。等氣喘吁吁的走近跟前時(shí)，方看清那紅幌子上書(shū)有“茶”館兩字。漢隸書(shū)寫(xiě)的茶字碩大無(wú)朋。
進(jìn)入茅屋般的茶舍，木制的桌椅簡(jiǎn)陋粗糙。一老者正閉著眼上神呢。老板娘頗似阿慶嫂式的裝扮，蘭褲花衣，操著濃濃的皖北腔調(diào)，哎喲----嗬！看這爬山累得不得了噢！快坐下快坐下！喝杯黃山云霧茶吧！
品上一口濃濃的茶湯，一股清香從體內(nèi)慢慢浸潤(rùn)開(kāi)來(lái)，大有怡神消渴之感。隨著裊裊的茶香，攀山的疲憊一下子都“跑”掉了。
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