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百家?guī)r游記散文

時間:2022-09-30 00:34:38 散文 我要投稿
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百家?guī)r游記散文

  周末,有幸游歷了云臺山百家?guī)r。

百家?guī)r游記散文

  說起來,云臺山倒是去過了多次,像紅石峽、小寨溝等景點(diǎn),記憶深刻。唯獨(dú)對百家?guī)r卻是知之甚少,只知道竹林七賢曾在此隱居。對它的了解,僅僅是在通往景區(qū)的大巴車上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到過一座塔,據(jù)說,該塔名為孝女塔,乃百家?guī)r的標(biāo)志景觀。由于該景點(diǎn)目前已經(jīng)開發(fā)結(jié)束,還沒有完全開放,就更增加了它的神秘,自己心向往已久,想著有一天能前去探訪竹林七賢隱居所在,切身感受一下魏晉隱士之風(fēng)骨。沒成想今天這個愿望就要實(shí)現(xiàn)了。同行坤兄往來百家?guī)r數(shù)次,對這里的風(fēng)物和典故如數(shù)家珍,看來,今天也有了義務(wù)導(dǎo)游了。

  臨近中午時分,我們一行三人從云臺山景區(qū)停車場下路,沿著蜿蜒山路前往百家?guī)r。雖說是陽歷三月,但山上依然是一派冬日景象----枯草遍地,滿目蕭然。前行不遠(yuǎn),看到一片蔥綠的竹林,讓人不由眼睛一亮,在遠(yuǎn)山的映襯下更加生機(jī)勃勃。聽說,這些竹子是近年補(bǔ)栽的,是配合景點(diǎn)開發(fā)的。走在竹林里的石鋪路上,心情陡然輕松許多。行走了約4里,在群山環(huán)繞下,秀婷的孝女塔便引入眼簾。路邊樹立著一塊石碑,原來,早在十年前,百家?guī)r寺塔就被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。前行不遠(yuǎn),在百家?guī)r寺山門前,經(jīng)過一個叫做解虎坪的地方,路邊矗立著幾塊巨石。相傳北朝魏齊間佛門著名武僧稠禪師(480年~560年)在此修行時,聞兩虎角斗咆哮,乃以錫杖中解,各散而去,故得名。在嵇山亭,我們停留了片刻。亭中立有一通石碑,上刻有兩個大字:嵇山,字體遒勁飽滿,幾乎占據(jù)了整個石碑,系清代修武知縣李景和鐫刻。去年5月,我曾在縣圖書館見到過這個石碑的拓片,沒成想今天見到了它的原貌。魏晉時期,以嵇康為首的竹林七賢在百家?guī)r的竹林里飲酒賦詩、暢飲清談。“嵇山”兩字自然對嵇康的懷念。碑亭四角,圓石為柱,周圍石欄桿,亭楣上可有歷代吟詠百家?guī)r的詩歌,正面刻有金人元好問的《七賢堂》,道是:“水上盤陀不見人,煙中白露玉無塵。竹林未恨風(fēng)流減,負(fù)殺共城曲米春!庇捎跁r間關(guān)系,其它的題詩沒有留心觀看。隱約聽到了誦經(jīng)聲,估計距寺廟不遠(yuǎn)了。

  再往上200余米,道皆砌石為磴。遠(yuǎn)處,幾棵山杏花迎風(fēng)綻放,傳遞著春消息,這潔白的花兒讓人感受到了云臺山的爛漫氣息。上來幾十余級臺階,是一片開闊地,崇明寺就在眼前,誦經(jīng)聲就是這里傳來的。寺前有一棵泡桐樹,正對廟門。由于剛過春節(jié),門上的紅燈籠和門兩邊的對聯(lián)還在。進(jìn)入寺廟,發(fā)現(xiàn)不甚大。院中間有一香爐,繞過香爐來到寺的正殿--大雄寶殿,殿前兩側(cè)各有一石經(jīng)幢,高約兩米,雕刻精美。院內(nèi)一隅,四五個居士在用齋飯。據(jù)明人李濂在《百家?guī)r記》記載當(dāng)時周圍環(huán)境狀況:“則見飛峰疊?,懸崖峭壁,連亙起伏,若迎若送,若拱若揖,若拒若斗,堆蒼積翠,煙霏冥蒙,不可勝窮,太行秾秀,此當(dāng)為冠!笨上,今天感受不到當(dāng)時的環(huán)境優(yōu)雅。興許,我們來的不是時候了。奇特的是,崇明寺后絕壁,竟然有一股泉水順勢流下,“乃若泠然自山而下,濺濺有聲,穿佛殿之礎(chǔ)流入僧廚者,王烈泉水也。”不知何故,如今卻無泉水叮咚。百家?guī)r曾為修武縣佛教圣地。南北朝時,修武縣佛教活動十分興盛。唐宋時期,修武境內(nèi)大修寺廟,僧尼信徒眾多。出了崇明寺,沿溪前行,見寺西十?dāng)?shù)通石碑,多是百家?guī)r寺重修碑記。其中以清代居多,也有宋、元、明遺物。還有一方形石碑刻有:百家?guī)r寺。據(jù)說這里是百家?guī)r寺舊址了。時有石礎(chǔ)、殘碑散落路邊。原來的百家?guī)r寺位于現(xiàn)在天門瀑布之東半山腰,寺以巖名,創(chuàng)自北齊高僧稠禪師。它負(fù)山而建,為歷代名剎。后經(jīng)多次修復(fù)擴(kuò)建,到清代形成龐大規(guī)模,一度臺殿寮宇,金碧璀璨,后毀于戰(zhàn)火。

  這時天空忽然飄起了雨點(diǎn),落到臉上有一絲涼意?磥硎翘旃髅,想為我們的行程增添了幾多情趣。在避暑臺西天門瀑布下東上方約50米處,有橫石一塊,長6米,寬3米,高10米。傳說竹林七賢之一劉伶曾在此醒酒。上有宋嘉祐四年河北提刑曹涇就橫石大書“醒酒臺淬劍池”六字鐫于其上。遺憾的是我們今天沒有帶酒來,環(huán)顧四周,不由想起了在這清幽雅致的石臺上,劉伶酒酣之后,高臥于此,置身于野花幽香、流云卷舒、翠竹婆娑、云霧繚繞的佳境,聆聽瀑布飛流、山風(fēng)陣陣、鳥鳴啾啾,心情一定快哉至極了。此刻,自己也想臨空長嘯一聲。在醒酒臺下,方廣逾數(shù)丈,天門瀑布注入其中。由于正值枯水期,天門瀑布無水,也就感受不到“如千丈珠簾,噴冰灑雪,涼氣颯颯,侵入肌骨”的景象了。提起百家?guī)r,不能不說以嵇康為首的竹林七賢!稌x書?嵇康傳》:“嵇康居山陽,所與神交者惟陳留阮籍、河內(nèi)山濤,豫其流者河內(nèi)向秀、沛國劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎,遂為竹林之游,世所謂‘竹林七賢’也”。嵇康寓居地就在百家?guī)r。平時,他鍛鐵自娛,向秀在一旁佐鍛,相視欣然。相傳嵇康曾在此鑄就一把利劍?梢哉f,竹林七賢為百家?guī)r增添了幾多文化底蘊(yùn)。隨著近年來“魏晉風(fēng)度”、“竹林七賢”的大熱,作為一個人文景觀,其蘊(yùn)育的歷史厚重感逐漸被越拉越多的人所關(guān)注!斑h(yuǎn)離政治、追求自由,疏朗飄逸、自然曠達(dá)”,“非湯、武而薄周、孔,越名教而任自然”的人生態(tài)度也逐漸被人們所推崇。

  極目遠(yuǎn)眺,孝女塔就在眼前。我們沿著山路曲折而下,直奔孝女塔。途中,在一處的巨石旁,坤兄向我講解了“二樂臺”的來歷。相傳為漢獻(xiàn)帝劉協(xié)與曹皇后游樂處。所謂“二樂”,蓋取《論語》“智者樂水,仁者樂山”之意?上В耸浪沟,字刻朝下?粗律杏锌障,我彎下腰,探身進(jìn)去,想拍個照片,無奈空間狹小,效果不甚理想。但愿有一天景區(qū)能想辦法將巨石重新豎起來。離開“二樂臺”,前面就是著名的孝女塔,就在對面的山坡上。好在山坡也不高。據(jù)清代道光年間《修武縣志》記載,唐代武則天時,獲嘉縣有張氏女,為救母殉身投崖而死,其母朱四娘為她建塔于崖上。關(guān)于孝女塔,還有一個小插曲。去年11月,我陪老家客人游覽云臺山,在前往紅石峽途中,旅游巴士上導(dǎo)游講起了孝女塔的典故。當(dāng)聽說此塔是為一個獲嘉女子修建時,客人笑著說,“你們也真是,為何不說該塔是為你們修武本地的孝女修建的,那樣豈不更好地宣傳修武呀?你們真是實(shí)在!币卉嚾寺犃硕紙笾恍。也許,歷史就是歷史,不容半點(diǎn)的附會。離開孝女塔,小雨更緊密了,雖說如此,卻讓山間空氣更加的清新。雨后的百家?guī)r霧氣騰繞,天地渾然一體。

  由于時間關(guān)系,今天我們只是到了山腳下的崇明寺、淬劍池、醒酒臺,拜訪了孝女塔,沒有上山到天門瀑布上頭的天門河,上面的觀音洞和玉皇廟也沒有游覽,更上面的王母洞更不用提了,只有等下次重游百家?guī)r了。心里雖有小小的遺憾,但收獲頗多,算是了卻了一個多年來的心愿。說真的,來這里游玩的人很少,我卻喜歡這里的深厚的文化沉淀。如果說,紅石峽、小寨溝等景點(diǎn)代表云臺山的獨(dú)特自然風(fēng)貌,那么在我看來,百家?guī)r則是云臺山的靈魂所在。深厚的文化底蘊(yùn),彰顯著云臺山的不同凡響。竹林七賢、嵇康淬劍、劉伶醒酒......訴說著百家?guī)r的滄桑歷史,面對四周這一草一木,一山一石,不由得感慨萬千,思接千載了。

  百家?guī)r,一個令人魂?duì)繅衾@的地方,期待再次與你相逢。

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