描寫(xiě)端午情的現(xiàn)代散文
在2000多年前的農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)這天,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原由于國(guó)王昏庸,奸臣當(dāng)?shù),懷才不遇,?bào)國(guó)無(wú)門(mén),最終抱著“寧為玉碎,不為瓦全”的信念,跳入波濤洶涌的汨羅江,結(jié)束了自己短暫而又輝煌的人生,用鮮活的生命和悲壯的行為,譜寫(xiě)了一曲以死抗?fàn)、以死明志的?ài)國(guó)詩(shī)篇,實(shí)在令人扼腕嘆息。
在我國(guó)浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,曾經(jīng)有不少文人墨客描寫(xiě)過(guò)端午,比如文秀的“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原”;湯顯祖的“獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回”;李靜山的“櫻桃桑椹與菖蒲,更買(mǎi)雄黃酒一壺”等等。通過(guò)這些文人筆下的詩(shī),我們可以感悟到端午節(jié)不僅要吃棕子、釀米酒、劃龍舟,插菖蒲、掛蒿葉、喝雄黃酒,更重要的是紀(jì)念楚國(guó)大夫——愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。端午節(jié)是中華民族一個(gè)十分隆重的節(jié)日,無(wú)論是南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗,尤其是在南方,端午節(jié)的氣氛更加濃郁。
在我們江南農(nóng)村,當(dāng)五月的榴花染紅天際的時(shí)候,梔子醇厚的芳香也撲鼻而來(lái),千家萬(wàn)戶頓時(shí)彌漫著粽葉和艾蒿的縷縷清香,沁人肺腑,令人心曠神怡。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,隨著初夏的蒞臨,梅子的成熟,又是一年一度的端午節(jié)到了!八龔牧祷鳌⒓(xì)雨如絲的江南走來(lái),從綠蔭如蓋、柳樹(shù)含煙的夢(mèng)中走來(lái),從我深深地凝眸中走來(lái)了。”這是當(dāng)代詞作家豐樺對(duì)端午節(jié)的深情贊美,寫(xiě)得生動(dòng)逼真,入木三分,十分傳神,堪稱精典之作。
隨著端午腳步的款款而來(lái),如果你漫步在鄉(xiāng)村的田間地頭,時(shí)不時(shí)的可以看到一些忙活的婦女和女孩,她們頭上戴著星星點(diǎn)點(diǎn)的梔子花,臉上帶著或深或淺的笑意,可謂活色生香,人面鮮花相映紅。梔子濃郁的芳香是上帝賜予端午節(jié)特殊的禮物,每年這個(gè)季節(jié),梔子的香氣裊裊襲來(lái),充斥在農(nóng)村的大街小巷,各個(gè)角落,人們都被這香氣激活,身上的郁悶與煩燥都被香氣洗滌得一干二凈,無(wú)影無(wú)蹤。
“清明插柳,端午插艾”,這是我們江南農(nóng)村的老規(guī)矩。在我小的時(shí)候,每年端午那天,母親總是天不亮就起床,到山上采回一大把艾蒿,然后把艾蒿垂掛于屋檐下。母親收拾停當(dāng),再發(fā)給我們兄弟姐妹每人一個(gè)去年制作的香包,香包內(nèi)裝有艾葉、朱砂、雄黃、香藥,外面包著絲絹,華麗無(wú)比,清香四溢,再用五色絲線弦扣成索,制成千姿百態(tài)不同形狀的香包,然后綴成一串,美麗芬芳,五彩繽紛,玲瓏剔透,煞是可愛(ài)。
母親叫我們把香包掛在腰上或脖子上,說(shuō)這樣可以給我們帶來(lái)好運(yùn),期盼我們身體健康,學(xué)習(xí)進(jìn)步。我們的香包里裝了好多原料,香氣濃郁而持久,據(jù)說(shuō)可以驅(qū)魔辟邪,逢兇化吉。我們還喜歡把香包掛在床頭驅(qū)蚊,放柜子里防蟲(chóng)。母親還對(duì)我們說(shuō)插艾蒿、戴香包是千百年不變的老風(fēng)俗和傳統(tǒng)文化,要把它一代一代的傳下去。
后來(lái)我上中學(xué)了,兄姐們參加工作結(jié)婚了,但兄姐每年端午節(jié)都回家,每逢端午節(jié)這天,家里非常熱鬧:哥嫂帶著侄兒侄女回來(lái)了,姐姐帶著外甥回來(lái)了,大人忙,孩子鬧,家里一片歡聲笑語(yǔ)。嫂子在廚房幫母親殺雞宰鴨,炒菜做飯,忙得不亦樂(lè)乎;哥哥陪父親在客廳談天說(shuō)地,聊得眉飛色舞;姐姐在用艾葉煮水,準(zhǔn)備全家人晚上都用艾葉水洗澡,據(jù)說(shuō)用艾葉水洗澡可以祛病驅(qū)邪,強(qiáng)身健體,能讓人無(wú)災(zāi)無(wú)難,百毒不侵。中午時(shí)分,菜出鍋、酒上桌,一家人圍坐在一起吃粽子、品佳肴。
桌上的棕子都是母親一個(gè)人親手包的,粽子外面包裹著綠塋塋的粽葉,一個(gè)個(gè)棱角分明,小巧玲瓏,散發(fā)著淡淡的清香。這些粽子里有的加了瘦肉,有的加了花生,有的加了綠豆,還有的加了板粟,各式各樣,味道不一,吃起來(lái)清香撲鼻,回味無(wú)窮。小侄女和小外甥頑皮得很,剝一個(gè)粽子咬一口放一邊,又夾起一塊雞肉咬一口丟一邊,兩人又打鬧去了,弄得桌上杯盤(pán)狼籍,地上到處是棕葉。我喜歡吃板粟餡的粽子,剝開(kāi)棕葉,把筷子插進(jìn)粽子里,再放到盛有白糖的碗里滾一圈,吃進(jìn)嘴里又香又甜,清香爽口,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,父母總是不時(shí)地用愛(ài)憐的目光看我們一眼,叫我們吃好喝好,那場(chǎng)面真是又溫馨又甜蜜,令人難以忘懷。
在我們江南農(nóng)村,端午節(jié)還有一個(gè)不可或缺的活動(dòng)——?jiǎng)濤堉邸T陲L(fēng)平浪靜的河面上,幾條龍舟一字排開(kāi),氣勢(shì)非凡,每條龍舟上十幾個(gè)身強(qiáng)力壯的漢子齊心協(xié)力劃動(dòng)船槳,一人坐龍頭敲鑼,一人坐舟中打鼓,大家齊聲吶喊“一、二”、“一、二”,數(shù)條龍舟你追我趕競(jìng)爭(zhēng)上游,其場(chǎng)景煞是雄偉壯觀。岸上站滿了圍觀的人們,他們翹首眺望,熱情似火,紛紛為自己喜愛(ài)的龍舟吶喊助威,歡呼雀躍,好一派龍騰虎躍,熱火朝天的景象。
我的家鄉(xiāng)還有釀端午酒的習(xí)俗,每年春雷響過(guò)之后,我們這里家家戶戶都開(kāi)始釀酒,酒釀好后再放入地下窖中發(fā)酵,等到端午節(jié)時(shí)全家人一起開(kāi)懷暢飲。端午酒里面放了好幾樣?xùn)|西,有棗、荔枝、枸杞、橄欖、桂圓和杏仁等,營(yíng)養(yǎng)豐富,滋補(bǔ)養(yǎng)顏,強(qiáng)身健體。有人還說(shuō)端午酒可以讓人返老還童、長(zhǎng)生不老呢,當(dāng)然這只是人們美好的愿望而已。
“每逢佳節(jié)倍思親”,雖然母親早已仙逝,但現(xiàn)在一看到商場(chǎng)里櫥窗內(nèi)展賣(mài)的各色粽子和香包,仍不由自主的想起慈祥的母親,母親包的粽子最有勁道,最令我向往,最回味悠長(zhǎng),經(jīng)常飄入我的夢(mèng)鄉(xiāng);母親繡的香包最漂亮,最溫馨深情,最能勾起我的.回憶,叫我不時(shí)有回家的渴望……如今想起兒時(shí)那些溫馨的時(shí)光,想起家鄉(xiāng)那些健在的親人,他們是否也在望粽思親,是否為我備好了溢光流彩的香包?
愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但他憂國(guó)憂民的事跡,廉潔自律的情操,堅(jiān)毅不屈的品格,剛正不阿的精神,將照耀湘楚大地的巍峨群山,輝映長(zhǎng)江黃河的驚濤駭浪,流芳百世,傳唱千古。
大浪淘沙,問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉??jī)汕甑娘L(fēng)雨歷程,歲月流逝,并沒(méi)有沖淡人們對(duì)屈原這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人的懷念和敬仰,屈原的愛(ài)國(guó)主義精神仍回蕩在神州大地,值得我們永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)和傳承,激勵(lì)我們矢志不移,勇往直前!
如今的端午節(jié),人們?nèi)砸愿鞣N不同的方式紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)的先驅(qū)者,憂國(guó)憂民的杰出詩(shī)人,端午這一古老的傳統(tǒng)節(jié)日也將綿延持續(xù),煥發(fā)勃勃生機(jī),賦予更多新的現(xiàn)實(shí)意義。
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