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爺悲散文
五哥等兄侄領(lǐng)著我,去拜謁了祖父、祖母的墓。兩座墳塋相隔好幾里路。
祖父墓處于一座松嶺上,滿山是森郁的松林、茂密的厥草,真是“篳路藍(lán)縷”,必須撥草前行。墳塋坐落在向陽(yáng)山坡,對(duì)著竹樹掩映的村莊、青黃相間的田野,遠(yuǎn)處就是藍(lán)天白云。
祖母墓則坐落在另一個(gè)山包,面對(duì)一片平原,兩邊的林帶環(huán)繞著幾層稻田,左右各有兩叢翠竹,山下有兩條水溪匯流。
山間寂寂無(wú)人。我們來到墓前,焚香拜祭,燃放鞭炮。據(jù)五哥說,祖父母的墓地很得山川靈氣,前有書案、硯臺(tái),旁有倒立毛筆,溪水則是硯流……云云。
堪輿學(xué)我是聽過的,但所謂風(fēng)水知識(shí)知之甚少。在我眼中,那只是兩堆黃土。我爸生前從沒給我提及祖父、祖母。他是否曾經(jīng)前來掃墓,不得而知;我則是第一次到此。因而在我以往的意識(shí)里,爺爺、奶奶就像一種符號(hào),僅為虛空的臆想、抽象的概念而已。
然而,掃墓回來后,閱讀五哥交給我的筆記本,我發(fā)現(xiàn)里頭有祖父寫的文章——那是由六伯父口述,五哥記錄下來的。我這才醒悟,祖父也曾是一個(gè)有情有淚的活生生的人。
有一篇文章是他寫給親家的信,內(nèi)容是因兒子未婚而其妻先喪,征求親家的意見。通篇文言文,卻寫得深情悲切,語(yǔ)氣誠(chéng)懇:
辜負(fù)蔦蘿,叨攀玉趾。滿耳秦晉聯(lián)歡,永替百年偕老;朱陳結(jié)好,定占五世其昌。奈游子完堅(jiān),未會(huì)嫦娥,忽傷鏡破。比兒福薄,未歌冰伴,競(jìng)帳聯(lián)離。追維花謝之年,星霜四度,回憶人霞,寒暑累更,臨風(fēng)懷想,曷禁唏噓。臨樹時(shí)沉,尼僧惆悵矣。
茲有很者,侄議定于本年十一月念三日,為臺(tái)端令孫女啟散,申時(shí)安葬。屆時(shí)延屆棟襯,懇指示礦所,拾起金孩,以便奉葬,而慰丘陵。自此馬列峰高,馨香萬(wàn)代,消凡瓜延,線百代之馨香,追遠(yuǎn)之衷,景英是爾。
芻蕘之見,或當(dāng)高明,用敢消修無(wú)讀,一十里遼寄高軒,為愿不息好音。
三冬天得聆大教!
此文辭藻華麗,大概意思倒也明白?上нB五哥也不曉得,究竟是祖父的哪個(gè)兒子曾遭此厄運(yùn)。
又有一篇是祖父因其姐去世,痛徹心肺,而寫下的《祭文》:
嗚呼!生離死別,遠(yuǎn)近同悲!失爾人霞,古今至慨,尤親為骨肉,痛別同胞者哉!
緬吾姐之生也,幼而優(yōu)暇,長(zhǎng)而淑順。自于歸后,事翁姑,相夫子,父道無(wú)兮;操井臼,課孫曾,母兒共仰。是故田園多創(chuàng),屋宇新增,百子成君,勘果游泮。雖姐丈弗辭辛勞,必方教子,實(shí)吾姐內(nèi)助之力而多焉。
然而仁者必壽,長(zhǎng)眠白發(fā)之光陰;天假以年,永享平生之幸福?韶M壽連九迭之光陰,進(jìn)期頤者十二載。禍生二亥之歲月,嘗此何兮?來吊奠者三千人。嗚呼哀哉!嗚呼痛哉!而今而后,欲睹吾姐之形而不得見,欲聆吾姐之訓(xùn)而不得聞,丘置永隔矣,尚復(fù)何言哉!能不肝腸寸斷者哉!
而有可為吾姐愧者,一子如親,七為孤松獨(dú)秀,八孫繞膝,無(wú)讒周士齊鳴。雖三男不祿,亦茲世所偶然;姐丈早逝,亦亙古所恒有。而有可為吾姐愧者,一生和善,金泉細(xì)美,原海齊方。他年上金門,步玉堂,凡皇封子,越百度,未有艾也。而吾姐可含笑于九泉矣!
為在弟等,睹戲人而不見,尚此何兮;望歸寧而未游,曷其有極。茲當(dāng)而車相駕,敬奠酒將,魂兮不遠(yuǎn),來隔來長(zhǎng)。哀哉尚饗!
由文中可知,祖父原有一個(gè)很賢淑能干的姐姐,相夫教子,張廣門庭;她的辭世,弟弟緬懷,抒發(fā)哀感,而形成此篇文字。不難看出,他頗有功底,是個(gè)通曉文墨的秀才。
掩卷之余,我不禁嗟嘆。祖父哀悼逝者,發(fā)自真情實(shí)意;但他在世時(shí),又哪里能知道,在他身后,他的子孫,幾乎無(wú)一例外地經(jīng)歷過磨難,更應(yīng)該哀矜。
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