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同官縣志散文
民國(guó)版本，由于我的曾祖父輩和文瑄參與編撰，于我則多了一層宗法文化意義上的牽掛。古雅的線裝書(shū)，多年來(lái)伴我左右，有一種居有志書(shū)氣自華的愜意，常翻開(kāi)來(lái)任意讀上一段，情趣盎然。在縣志人物志學(xué)藝篇中，記載有“唐，流寓，杜甫，字子美，少陵人，遍游秦蜀，嘗馳車鄜坊間，棲止縣境數(shù)日，有‘縣古槐根出，官清馬骨高’之句，留置署壁間”。
這段簡(jiǎn)短的文字，在我心頭縈繞多年，咀嚼不盡其中滋味。位居國(guó)際大都市巔峰狀態(tài)的大唐帝都長(zhǎng)安，在公元756年即唐天寶十五載，面臨著致命的打擊。這年春天，安祿山由洛陽(yáng)攻潼關(guān)。五月，杜甫從奉先即今天的蒲城縣移家至白水縣，投靠擔(dān)任縣尉的舅父崔頊。六月，長(zhǎng)安陷落，玄宗逃蜀，叛軍入白水，杜甫攜家逃往鄜州即今天的富縣羌村。前往鄜州途中，杜甫在同官縣城驛站寄宿幾日，留下“縣古槐根出，官清馬骨高”的詩(shī)句墨寶，被置于縣署墻壁上。七月，肅宗在靈武即位，杜甫獲悉即從鄜州只身奔向靈武，不料途中被安史叛軍所俘，押回長(zhǎng)安。在困居長(zhǎng)安時(shí)，杜甫寫下了題為《月夜》的詩(shī)篇：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，末解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干�！痹O(shè)想妻子在鄜州獨(dú)自對(duì)月懷人的情景，掛念離亂中的妻子家小。半年后，杜甫寫了《述懷》一詩(shī)：“去年潼關(guān)破，妻子隔絕久。寄書(shū)問(wèn)三川，不知家在否。幾人全性命，盡室豈相偶。”
杜甫當(dāng)年途經(jīng)同官，推測(cè)時(shí)年四十四歲，面對(duì)設(shè)縣三四百年的同官，古老的槐樹(shù)已經(jīng)盤根錯(cuò)節(jié)，樹(shù)根暴出了地面。根出可見(jiàn)槐樹(shù)的蒼老，也可見(jiàn)縣城的古老。同官，即今天的陜西銅川。公元357年，前秦符堅(jiān)永興元年設(shè)銅官護(hù)軍，到公元446年北魏太平真君六年設(shè)立銅官縣，因縣境內(nèi)有銅官川而得名，北周改為同官縣。因軍事上“同官”與“潼關(guān)”混淆，1946年民國(guó)政府改同官為銅川縣。后因煤而興，1958年改為銅川市。在詩(shī)人杜甫眼中，唐朝同官縣衙的馬很瘦，骨頭高聳，可見(jiàn)縣官是清廉的。馬挨餓吃不飽，骨頭高聳，主人的境遇也就可想而知了。有憐之者曰：物猶如此，人何以堪？人甘如此，物何以堪？
歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》引用了“縣古槐根出，官清馬骨高”的詩(shī)句，卻未注明作者何許人也，引起學(xué)者對(duì)其出處的疑問(wèn)。引文曰：“詩(shī)家雖率意，而造語(yǔ)亦難。賈島云‘竹籠拾山果，瓦瓶擔(dān)石泉’，是山邑荒僻，官?zèng)r蕭條，不如‘縣古槐根出，官清馬骨高’為工也�！痹诙鸥υ�(shī)卷詩(shī)集中，卻未見(jiàn)收錄此詩(shī)，讓人疑惑。《六一詩(shī)話》是我國(guó)最早的詩(shī)話，開(kāi)后代詩(shī)歌理論著作新體裁。其言說(shuō)方式是隨事生說(shuō)，其詩(shī)學(xué)主張是藝術(shù)的真實(shí)應(yīng)當(dāng)與生活的真實(shí)相一致，其中考證了李白《戲杜甫》中“借問(wèn)別來(lái)太瘦生，總為從前作詩(shī)苦”。主張言語(yǔ)的精工雕琢，反對(duì)不加修飾而過(guò)于淺俗，如“有祿肥妻子，無(wú)恩及吏民”的句子。并主張意新語(yǔ)工，如杜詩(shī)的一字不能移易。
蹊蹺的是“縣古槐根出，官清馬骨高”詩(shī)句，在被編入《全唐文》時(shí)署名成了皮日休，收入其《題同官縣壁》一文。也就是被魯迅在《小品文的危機(jī)》中譽(yù)為唐末“一塌胡涂的泥塘里的光彩和鋒芒”的皮日休。《同官縣志》記載：“皮日休，字紹義，襄陽(yáng)人，嘗鑒勝關(guān)記，宋正和（應(yīng)為“唐中和”，筆者注）三年為刻碣于縣署壁間，今嵌二堂東邊墻內(nèi)。稚川石洞，杜皮詩(shī)句，至今猶傳誦矣。” 晚唐詩(shī)人、散文家皮日休，生于公元834年至839年間，卒于公元902年以后，曾中過(guò)進(jìn)士，當(dāng)過(guò)太常博士官，后來(lái)參加黃巢起義，任翰林學(xué)士。因此，新舊《唐書(shū)》不為他立傳。詩(shī)文多抨擊時(shí)弊，同情人民疾苦。中和三年即公元883年到過(guò)同官縣，有詩(shī)文題壁，比杜甫晚了127年。全唐文館認(rèn)為此詩(shī)是皮日休所作，其實(shí)應(yīng)該是皮日休所引杜甫之作。全唐文館不察，當(dāng)代學(xué)者也一直把它當(dāng)做皮文引用�？h志中的“稚川石洞，杜皮詩(shī)句”，稚川指著述《抱樸子》的晉代隱逸葛洪，字稚川，葛真人洞，在縣南二十里飛仙山上，名飛仙洞，即藥王后洞，傳為晉稚川洪仙跡。
《四庫(kù)全書(shū)》有一首宋代韓駒的詩(shī)：“縣古槐根露，官清馬骨高。里門喧誦讀，村落罷追胥。”“出”與“露”一字之差，或韓駒引用杜甫，或后人將韓駒移花接木給杜甫，不得而知。有人甚至認(rèn)為此詩(shī)作者是宋朝陳休，明清人將此文落款由原來(lái)的“政和三年休書(shū)”改為“中和三年日休書(shū)”，就把它變成皮日休作品了。這兩句詩(shī)究竟出自何人之手，眾說(shuō)紛紜，因?yàn)樗乔Ч沤^唱的好詩(shī)，破詩(shī)是沒(méi)人搶署名權(quán)的。
有《同官縣志》記載為證，此著作權(quán)應(yīng)屬杜甫無(wú)疑。有人說(shuō)有嚴(yán)粲《詩(shī)緝》的旁證，此二句當(dāng)是杜甫的佚詩(shī)，我沒(méi)能查閱到。也有“官清衙門瘦”的諺語(yǔ)俗語(yǔ)入書(shū)，與杜甫的詩(shī)意相近。天下事物有古有新，有清有濁，有貧有富，有正有邪。古代官員有千載流芳的清官如包青天、海青天，貪的官也有不少。清官不為私利，為百姓服務(wù)，不僅自己吃不肥，就連家人或者仆從也不會(huì)肥。所謂“愛(ài)民為國(guó)太清廉，馬骨高聳入云天”。馬瘦，人更瘦。馬致遠(yuǎn)有“古道西風(fēng)瘦馬”的名句，讓我聯(lián)想到，人是自己要瘦的，要做清官，甘愿自己貧苦，不損百姓而肥一己之私。一匹馬跟上清官挨餓，也有點(diǎn)委屈它了。
聯(lián)想到現(xiàn)在的公車，有的官員的作派最好是寶馬坐起來(lái)爽，假若一匹瘦骨嶙峋的老馬，大概是要受到冷落的。
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