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金陵叟局外觀史之陽山碑材散文
陽山碑材又稱孝陵碑材，位于南京東郊的陽山南坡，是南京旅游的一個好去處。如今春光燦爛正是踏青遠(yuǎn)足的季節(jié)，想必那里一定是游人如織吧。據(jù)游玩歸來的人說，今年的門票又漲價了。但這與我無關(guān)，因?yàn)槲沂遣粫ツ抢锾找鼻閼训摹?/p>
當(dāng)年燕王朱棣從侄子手里奪走了皇位，為了說明自己才是洪武的正宗傳人，為了表達(dá)對他老爸的孝心，決定鑿一塊世界上最大的石碑，以刻勒洪武大帝的豐功偉績。于是征調(diào)全國萬余名石匠，歷經(jīng)好幾年，在陽山開采碑石。碑材總高78米，總重3萬多噸。原打算鑿好后運(yùn)到明孝陵的，可惜沒成功，終究沒運(yùn)來，以致今天依舊靜靜地躺在山坡上，且基座還和山體相連。這是一個十足的半拉子工程，估計也是中國乃至世界上一個較大的半拉子工程。
對于造成這半拉子工程的原因，歷來有兩種說法：一是大明帝國國力漸衰，朱棣又遷都北京；二是南京氣候偏暖，不適合冰運(yùn)，又兼山嶺起伏不好滾木運(yùn)輸。其實(shí)這是善良的史學(xué)家的孤陋。推翻建文帝沒幾年，明成祖的江山已經(jīng)坐穩(wěn)了，這時還需要假惺惺的亮出孝的幌子嗎？那豈不是脫褲子放屁？看看后來編篡《永樂大典》和鄭和七下西洋的壯舉，就知道國力并沒衰下去。至于運(yùn)輸方式那是開鑿前必備的常識，不能不考慮。
雖然是個半拉子工程，但人們依舊從中看出了壯觀雄偉和美麗。清朝大詩人袁枚在《洪武大碑歌》中驚嘆：“碑如長劍驚天倚，十萬駱駝拉不起”。前不久看到一個有官方背景的紀(jì)錄片，對陽山碑材不乏“大明風(fēng)度”“盛世風(fēng)范”之類的溢美之詞。今天南京和外地游人更是把它作為休閑娛樂探幽訪古的名勝之地。
然而，這正是我為之痛心的地方。朱元璋在世時，又是修城墻，又是建皇宮，又是造明孝陵，已經(jīng)把老百姓折騰得夠嗆，如今死了，他兒子為了表孝心，又來疲憊民力，真是活也勞民，死也傷民。
就在陽山碑材遺跡的不遠(yuǎn)處有個墳頭村，那是幾千工匠累死后的亂葬崗。據(jù)說這個地方每逢雨夜冥晦之時，便有鬼哭狼嚎之聲，幽幽怨怨幾百年從未停止過。當(dāng)?shù)孛襟w曾組織幾個膽大的讀者去那里考察，是一個月黑之夜，但半途就回來了，他們實(shí)在是不忍聽那一聲聲凄凄哀鳴。
皇陵文化實(shí)在是一個奢侈又殘忍的文化，從秦始皇陵以降，不知多少財富、多少民脂民膏、多少百姓的性命付諸其中。帝王們因?yàn)樽约旱淖运截澙范笈d土木，他們的子孫為了撈一個孝順的好名聲，更是競相攀比。面對著一座座巍峨、深邃、壯觀、華麗的皇陵，我看到的是累累白骨，是山崗上、黃土坑里勞工的滴滴血汗還有農(nóng)舍里寡婦的聲聲嘆息。墳頭村的一枚枚骷髏曾經(jīng)也有一個個溫暖的家。
然而政治家們不是這么多愁善感的，他們登高望遠(yuǎn)視野開闊，看到的是大秦、大漢、大唐、大明的“風(fēng)度”“風(fēng)范”。在這樣的文化長期熏陶下，不是政治家的平頭百姓也學(xué)會了品味其中的美感了，于是皇陵成為出差旅游攬勝必到之處�；柿觊T票也成為旅游收入不可或缺的部分。當(dāng)年百姓花錢建皇陵，如今百姓花錢賞皇陵，這也算是另類輪回吧。
窗外陽光明媚，想必此刻的陽山碑材一定是摩肩接踵歡聲笑語？
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