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大學(xué)生誠信實踐報告

時間:2021-06-29 10:17:21 社會實踐報告 我要投稿

關(guān)于大學(xué)生誠信實踐報告

  篇一:大學(xué)生誠信調(diào)查報告

關(guān)于大學(xué)生誠信實踐報告

  社會實踐調(diào)查報告

  主題:大學(xué)生誠信調(diào)查

  指導(dǎo)老師:

  專業(yè):數(shù)字媒體技術(shù)

  班級:1222202

  摘要:誠信是人存在的本體,也是價值的本體。它是個人與個人,個人與社會之間相互聯(lián)系的基本道德要求,是社會文明的基石,是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代化社會的必備素質(zhì)。在這個競爭激烈的社會,誠信對于大學(xué)生有著重要的意義,誠信也是每個人立足社會不可或缺的無形資本。每一個大學(xué)生在步入社會之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生觀,并且大學(xué)生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)、關(guān)系良好社會風(fēng)尚的形成、關(guān)系和諧社會的構(gòu)建,在一定意義上關(guān)系中華民族的未來。如何把誠實守信作為大學(xué)生高尚的人生追求。優(yōu)秀的行為品質(zhì),立身處事的基本理念與準(zhǔn)則,一直也是高校思想政治教育工作者思索和探討的重要問題。

  關(guān)鍵詞:誠信、大學(xué)生、誠信意識、誠信制度、誠信踐履

  引言:大學(xué)是人生一個很重要的階段,要確立自身世界觀人生光。我們不能只顧觀賞風(fēng)景而忘記我們的任務(wù)是大步向前,做到誠信是道德標(biāo)準(zhǔn),是每個大學(xué)生每個人的本分。

  調(diào)查目的:

  誠信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們在日常生活中的行為準(zhǔn)則,但是近年來受到社會風(fēng)氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會的廣泛關(guān)注。為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況,我們對本校大學(xué)生進(jìn)行了誠信狀況調(diào)查。

  調(diào)查對象:

  從我校數(shù)千名大學(xué)生中,隨機(jī)抽取的100名學(xué)生中進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查。

  調(diào)查方式:

  通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共100份,收回有效問卷100份. (調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)

  調(diào)查時間:201x年04月20日——201x年5月1日

  調(diào)查結(jié)果分析:

  綜合紙質(zhì)問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查:

  本次參與調(diào)查的人中男女比例大約是1:1,在調(diào)查中,80%的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。60%的學(xué)生認(rèn)為誠信在自己的為人處事中非常重要,是自己的原則,35%的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定。從對別人要求的角度,學(xué)生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高,60%的學(xué)生認(rèn)為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講,50%的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠實守信,40%的學(xué)生認(rèn)為基本能,視情況而定。在“如果您要申請減免學(xué)雜費或困難補助,對您的家境會”一題中70%的學(xué)生回答會如實說,30%的學(xué)生回答會大肆渲染或稍加渲染。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款,會”一題中,80%的學(xué)生回答會按時還款20%的學(xué)生回答到時再看,或者能拖就拖。在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中,作為一種品質(zhì),誠信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對性特征。如55%的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,對于大學(xué)生違約行為會視具體情況而定,理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生認(rèn)為求職過程中簡歷的適當(dāng)修飾是可以理解的;50%的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。

  在考試作弊的問題上,學(xué)生的回答結(jié)果較分散,作弊現(xiàn)象的存在上,同學(xué)們認(rèn)為很大一部分的占20%,認(rèn)為較多的占25%,認(rèn)為較少的占46%,認(rèn)為極少的占10%,可見,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的,不同的是人數(shù)的多少而已。

  在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中,50%的學(xué)生認(rèn)為不可以接受,39%的學(xué)生認(rèn)為可以理解,11%的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以?梢姡50%的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在“您在平時的考試中”,回答從沒作過弊的學(xué)生占60%,偶爾作過弊的占3%,經(jīng)常作弊的占5%,可見,約有40%的學(xué)生有過作弊行為。

  大學(xué)生誠信缺失的原因透析 :

  1、傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當(dāng)代社會特點脫節(jié)

  現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快,人流、物流快速交匯和流通,我們所面對的更多的是一個“陌生人”的社會,人與人之間信息不對稱,傳統(tǒng)的誠信觀面對轉(zhuǎn)型中的社會顯得蒼白無力。

  2、社會政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響

  政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄等等,大學(xué)生與社會的聯(lián)系十分緊密,不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使其誠信缺失。

  社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟(jì)秩序,對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會缺乏誠信責(zé)任意識,做出誠信缺失的.行為。

  文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等,教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等,學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行,也必然會對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。

  3、社會運行經(jīng)濟(jì)利益至上

  受到社會這個大環(huán)境的影響,大學(xué)生也難以抵御社會中的各種負(fù)面影響,難以形成正確的道德觀念和道德行為,從而導(dǎo)致與社會主流道德的背離現(xiàn)象。

  4、高校誠信教育缺乏實效性

  誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中,一個重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實有效。

  許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道,對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度,但同時他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識與誠信行為不夠統(tǒng)一,他們的實際行為和心中堅持的準(zhǔn)則有所出入。

  從上看來誠信是最重要的,誠信做人才可以做的冠名磊落。可是隨著社會主義道德價值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑。隨著時間的流逝誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕,要讓誠信在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進(jìn)行下去。因此,提高大學(xué)生的道德意識,培養(yǎng)大學(xué)生的會責(zé)任感,是現(xiàn)在我們最都應(yīng)該關(guān)心的話題。

  對于大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的建議:

  提高大學(xué)生的道德意識,培養(yǎng)大學(xué)生的會責(zé)任感,是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。

  1、培養(yǎng)大學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會的能力!爸灰巳双I(xiàn)出一點愛,這世界將變成美好的人間!保皭坌摹笔侨碎g最美好的東西。要培養(yǎng)大學(xué)生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會就多了一片愛的天空,并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的大學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會的能力,提高大學(xué)生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙,同時,也不會去騙別人。這樣,社會才會得到凈化,才會讓“愛心”滋潤人間每一個心

  靈。

  2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高大學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生能夠在一個健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對其進(jìn)行教育時,切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。對大學(xué)生的道德教育,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運用多種教育形式,言傳身教,以情動人,實施“以人為本”的管理思路。

  3、加強(qiáng)對大學(xué)生的心理健康教育。要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)大學(xué)生如何正確對待挫折,提高心理承受能力,幫助大學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對大學(xué)生先進(jìn)行教育時,要讓他們看到社會的亮點一面,不要過分渲揚社會陰暗面,使他們正確地認(rèn)識社會的真實,以增強(qiáng)對社會的信任。

  總結(jié)語:

  全社會都應(yīng)該來關(guān)心大學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,因為祖國將來的建設(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會能夠誠信下去,我們的社會才是健康的,相信誠信社會一定會重新回到社會中!

  在任何時代,誠信的美德都不應(yīng)該被丟棄,特別是對于肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生,更應(yīng)恪守誠信的原則。通過這次社會調(diào)查,我們對大學(xué)生誠信問題有了更加深入的了解,發(fā)現(xiàn)了一些問題并提出了自己的對策和建議,.當(dāng)然,當(dāng)代大學(xué)生的整體誠信意識是良好的。我們相信只要我們一起努力,不斷提高自己,以好的思想品質(zhì)去感染別人,我們的社會一定會不斷進(jìn)步!我們的國家也一定會不斷繁榮昌盛!

  篇二:大學(xué)生誠信意識調(diào)查社會實踐報告

  社會實踐調(diào)查報告

  報告題目: 大學(xué)生誠信意識調(diào)查

  學(xué) 院: 礦業(yè)學(xué)院 專 業(yè): 安全工程

  年 級: 安全131

  學(xué)生姓名:洪文杰(1308010005)

  朱本江(1308010008) 何廣源(1308010007) 劉玉川 (1308010003)

  指導(dǎo)教師:陳欲曉

  201x 年 11 月 25

  日

  目錄

  一.引言

  二.調(diào)查背景及目的

  三.調(diào)查方法、對象、范圍及時間

  四.正文

 。1)當(dāng)代大學(xué)生誠信意識低下的原因分析

  (2)針對當(dāng)前大學(xué)生誠信意識低下所提的建議或?qū)Σ?/p>

  五.參考文獻(xiàn)

  六.附錄

 。1)調(diào)查問卷樣卷 (2)問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計表 (3)問卷調(diào)查結(jié)果分析 (4)本次活動組員的心得體會

  一、引言

  “人而無信,不知其可也。(”見《論語為政》)。的確,誠信乃立人之本,誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格,作為一個當(dāng)代大學(xué)生,我們更要做到“內(nèi)不欺己,外不欺人”,時刻意識到誠信的重要性,處處踐行誠信的諾言。誠實守信,真誠待人,以飽滿的熱情展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采。那么何為誠信?誠信即待人處事真誠、老實、講信譽,言必行、行必果,一言九鼎,一諾千金。在《說文解字》中的解釋是:“誠,信也”,“信,誠也”?梢姡\信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信,反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。

  眾所周知,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,是華夏民族最崇尚的品質(zhì)。無論在過去或是現(xiàn)在抑或在未來,誠信對于建設(shè)人類社會文明都是極為重要的。更何況我們作為一個當(dāng)代大學(xué)生,作為國家未來建設(shè)的棟梁,作為國家未來發(fā)展的堅定的后盾,我們更應(yīng)重視到誠信對于一個人的長期發(fā)展是不可或缺的一部分。而且提高誠信意識對于構(gòu)建社會主義和諧社會,加強(qiáng)精神文明建設(shè)也具有重大意義。因此,近期我和同學(xué)們積極開展了一次有關(guān)大學(xué)生誠信意識的社會實踐調(diào)查,讓我們對于當(dāng)代大學(xué)生的誠信意識有一次更清晰的認(rèn)識。

  二、調(diào)查背景及目的

  隨著社會的不斷發(fā)展,一些矛盾也日益突出,其中人們的誠信意識

  也受到了前所未有的沖擊。各種奶粉造假案,學(xué)術(shù)造假,假鈔,假 發(fā)票,偷逃稅款,虛假廣告,假球黑哨,假醫(yī)假藥等等現(xiàn)象層出不窮。這不僅在社會上形成了很壞的影響,也極不利于青少年的健康成長,而且對社會主義文明社會的建設(shè)也是相當(dāng)不利的。除此之外,一些有關(guān)大學(xué)生國家助學(xué)貸款中的不誠信行為、考試作弊、就業(yè)投簡歷時的不誠信行為等等事件也引起了社會的極大關(guān)注。從這也確實反映了當(dāng)代大學(xué)生的誠信意識著實令人擔(dān)憂。

  正所謂:人無忠信,不可立于世。(--程頤)誠信對于一個人的成長是至關(guān)重要的,沒有誠信,就像失去了尊嚴(yán),沒有了尊嚴(yán),就像失去了一個人的靈魂,那么這將是很可怕的。

  作為一個大學(xué)生我們更應(yīng)做到誠實守信,真誠待人。為此,我們進(jìn)行了一次有關(guān)當(dāng)代大學(xué)生誠信意識的調(diào)查,從而更好的響應(yīng)國家關(guān)于進(jìn)一步建設(shè)社會主義精神文明、建設(shè)和諧社會的號召。并以此推進(jìn)校園精神文明建設(shè)和和諧校園文化建設(shè)。積極在校園宣傳誠信意識、樹立起“人人講誠信,處處講誠信”的好風(fēng)尚。讓大家都參與到其中,努力為構(gòu)建“誠信校園,倡導(dǎo)誠信意識”貢獻(xiàn)出自己的力量。

  三、調(diào)查方法、對象、范圍及時間

  1.調(diào)查方法:我們采用問卷調(diào)查的方法,首先由小組成員一起設(shè)計調(diào)查問卷的內(nèi)容,設(shè)計好后在印刷店打印出來,然后在學(xué)校各寢室及圖書館隨機(jī)發(fā)放問卷80份,回收74份,回收率92.5%,其中男生發(fā)放53

  篇三:大學(xué)生誠信情況社會調(diào)查報告 (3000字)

  關(guān)于大學(xué)生誠信現(xiàn)狀調(diào)查報告

  一、實踐目的

  本次實踐活動主要調(diào)查大學(xué)生誠信現(xiàn)狀,了解大學(xué)生誠信方面存在的問題,探究其深層次的原因。誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來,它伴隨著一代一代的中國人走過滄海桑田,經(jīng)歷雪霜磨礪,最終沉淀為民族的精髓!叭巳魺o信,不知其可也!闭\信是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。正如孔子所說“言必信,行必果”,即“人無信不立”。誠信需要一種自覺,而最應(yīng)該具有此種自覺誠信觀的就應(yīng)該是校園中的大學(xué)生,因為我們是時代最敏感的一分子,同時也是感知時代要求最強(qiáng)烈的精英,我們不但應(yīng)該樹立和形成自身的誠信,也應(yīng)該成為誠信最有力的宣傳者。借此實踐,了解和宣傳誠信,為更好的繼承好發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德而努力。

  二、實踐內(nèi)容

  三、調(diào)查的基本情況

 、苯y(tǒng)計結(jié)果

  71.2%的學(xué)生對“誠信是人際交往的通行證”的說法持比較認(rèn)同的觀點;30.4%的學(xué)生認(rèn)為考試作弊非?蓯u,應(yīng)當(dāng)制止,50.2%的學(xué)生認(rèn)為可以理解,但不會參與,19.4%的學(xué)生認(rèn)為無所謂,有機(jī)會會試一試;對于拖欠國家助學(xué)貸款的行為,36.1%的學(xué)生認(rèn)為很不應(yīng)該,34.5%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該給予處罰,29.6%的學(xué)生認(rèn)為可以理解;面對已簽約后又有一個更優(yōu)越的單位可選擇的情況,22.9%的學(xué)生表示應(yīng)該嚴(yán)格遵守合同,48.8%的學(xué)生則表示視情況而定,28.3%的學(xué)生選擇違約。在訪談中,我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對“言而無信非君子”“精誠所至,金石為開”等正面說法的認(rèn)同程度比較高?梢钥闯,當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)同講誠信的觀點,但是有部分大學(xué)生誠信意識淡漠,對誠信的認(rèn)識存在主觀性、片面性,在誠信的道德上缺乏堅持性和毅力。 11.9%的學(xué)生在考試中經(jīng)常有作弊行為,49.8%的學(xué)生偶爾有過;在做畢業(yè)論文和畢業(yè)設(shè)計時,15%的學(xué)生自己寫,36.2%的學(xué)生大部分自己寫,少量引用資料內(nèi)容,29.7%

  的學(xué)生大量引用資料中語段,19.1%的學(xué)生用別人的文章拼湊;48.8%的學(xué)生有過曠課或遲到的經(jīng)歷;在訪談中了解到,在大學(xué)生中作業(yè)抄襲、實驗數(shù)據(jù)編造等現(xiàn)象時有發(fā)生;在申請建立貧困生檔案或困難補助需反映家庭情況時,29.8%的學(xué)生會如實說,35.9%的學(xué)生基本照實說,34.3%的學(xué)生會言過其實;61.4%的學(xué)生在畢業(yè)求職履歷上不會造假,39.6%的學(xué)生會有虛假成分;通過訪談發(fā)現(xiàn),部分大學(xué)生的戀愛動機(jī)是寂寞空虛,還有些大學(xué)生沒有或不知道自己的信仰是什么;54.3%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上聊天應(yīng)講誠信,31.4%的學(xué)生認(rèn)為可以互相欺騙;通過訪談,有近1/3的學(xué)生不認(rèn)為網(wǎng)上聊天撒謊是不道德的?梢钥闯,當(dāng)代大學(xué)生總體來說是誠實可信的,但也出現(xiàn)許多失信的不和諧音符,在學(xué)習(xí)上、生活上、精神上都有不同程度的失信行為。

 、伯(dāng)前大學(xué)生誠信缺失主要表現(xiàn)

  大學(xué)生群體中絕大多數(shù)學(xué)生能夠堅守誠信道德,把誠實守信當(dāng)作人生的第一要義。但也出現(xiàn)了很多不容忽視的問題,主要表現(xiàn)為:

 、倏荚囎鞅

  考試作弊屢禁不止。

 、诋厴I(yè)論文抄襲剽竊

  論文抄襲普遍。撰寫畢業(yè)論文時在刊物上摘抄幾段或是上網(wǎng)下載幾段搞“大拼盤’是家常事,甚至整篇文章“摘抄”也不足為奇。甚至有人說:“離開百度,文科生簡直沒法生活!” ③虛假求職

  進(jìn)入21世紀(jì)后,隨著教育改革的深入發(fā)展,在高校擴(kuò)招的推動下,中國高等教育迅速實現(xiàn)了大眾化,與高等教育大眾化相適應(yīng),大學(xué)生就業(yè)市場正進(jìn)一步由“賣方”走向“買方”。在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢面前,部分畢業(yè)生為了在眾多的求職者中引起用人單位的注意和重視,獲

  得面試機(jī)會,偽造就業(yè)材料。如偽造學(xué)習(xí)成績、各種等級證書,虛編在校期間任職情況和社會經(jīng)歷,以“偷梁換柱”法搖身變?yōu)椤叭脤W(xué)生”、“優(yōu)秀班干部”等。在求職大面試中,有意夸大自己各方面的素質(zhì)和能力,甚至無中生有。無視用人單位利益的違約現(xiàn)象頻頻發(fā)生。 ④欺瞞師長、家長、同學(xué)

  有些學(xué)生出于惰性、自私、虛榮等原因,以種種假理由欺騙父母、教師和同學(xué)。如編造理由遲到、請假、逃課;在發(fā)生矛盾、犯了錯誤時,編織謊話、隱瞞事實;不如實向家長匯報在校期間表現(xiàn);給學(xué)校留假地址、假電話;在同學(xué)交往中不誠實,騙取別人,撈取好處等。

  四、實踐總結(jié)

  1、出現(xiàn)失信的原因

  ①歷史積淀的負(fù)面影響

  長期以來,在中華民族的文明發(fā)展史上,雖然形成了“童叟無欺,相互禮讓”等誠信的經(jīng)典之句,但在封建社會長期的專制下,人們的誠信意識也存在著扭曲的一面。歷史上“逢人只說三分話,未可全拋一片心”、“老實人易吃虧”等格言古訓(xùn),導(dǎo)致人們在潛意識中誠信意識的匱乏。誠信的基本要求是誠實、信任、不欺騙,也就是以信用取信于人,對他人給予信任。這些格言古訓(xùn)恰恰違背了誠信的最基本要求。這也說明,歷史積淀中的帶有“世襲”觀念的殘余還在影響著當(dāng)代大學(xué)生

  ②社會大環(huán)境的影響當(dāng)代大學(xué)生是在我國改革開放的大潮中成長起來的,他們在接受傳統(tǒng)文化教育的同時,也深受社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制所帶來的新觀念、新文化的影響。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化、社會生活方式的多樣化、社會組織形式的多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化趨勢日趨明顯;隨著入世,西方的文化、價值觀念也就越來越多地滲透到大學(xué)生的思想意識當(dāng)中,使他們的思想觀念、思維方式和價值取向呈現(xiàn)出多元化的特點。這些新變化使得大學(xué)生在認(rèn)知中產(chǎn)生了一種錯位,那就是不誠信已在某種程度上成為一種謀生的手段,甚至是獲得利益回報的一個途徑。這種負(fù)面效應(yīng)的影響,對大學(xué)生心靈的腐蝕是不可低估的

 、奂彝ソ逃钠顚Υ髮W(xué)生誠信教育的影響。家庭教育對子女的影響非常重要,父母作為孩子的啟蒙老師,其興趣、意志、思維方式、行為習(xí)慣會對子女產(chǎn)生最直接的、最有效的影響,父母的誠信品質(zhì)往往會影響孩子的一生。筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在大學(xué)生心目中,學(xué)校教育與家庭教育占有相似的比重。許多家長把注意力更多地放在孩子的學(xué)習(xí)上,放松了其他方面的要求,而有些父母受各種因素影響,在日常生活中不能以身作則,對大學(xué)生誠信意識形成負(fù)面影響。

  2、提高大學(xué)生誠信的建議

  建立并完善大學(xué)生誠信教育管理體系。大學(xué)生誠信素質(zhì)的提高,僅僅靠教育是不夠的,必須輔之以誠信評價制度和相應(yīng)規(guī)范。

  首先,要建立道德約束懲罰制度。要將道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為對學(xué)生的具體要求,對學(xué)習(xí)態(tài)度、責(zé)任、義務(wù)都可進(jìn)行明確而細(xì)致的規(guī)定。從制度著手進(jìn)行誠信建設(shè),一方面可以避免道德說教,以制度化后的具體準(zhǔn)則為依據(jù);另一方面,可以減少道德實踐的不確定性和偶然性。 其次,要構(gòu)建大學(xué)生誠信度測評體系。要針對大學(xué)生的學(xué)習(xí)和日常生活的行為特點,結(jié)合大學(xué)生綜合素質(zhì)測

  評要求,對其誠信表現(xiàn)進(jìn)行客觀記錄,引進(jìn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的信用評級指標(biāo)體系,成立相應(yīng)的大學(xué)生誠信度的評估部門。

  再次,要設(shè)立大學(xué)生個人信用檔案。引入社會個人信用聯(lián)合誠信系統(tǒng),設(shè)立大學(xué)生誠信檔案,并建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫管理查詢系統(tǒng)。學(xué)校將大學(xué)生個人誠信信息包括身份證、戶籍、基本經(jīng)歷、助學(xué)貸款、社會保險、信用簡史、學(xué)習(xí)成績、獎懲情況等建立檔案。個人誠信檔案是一種寫實式的記錄,它是對在校大學(xué)生各方面表現(xiàn)較為真實的描述。作為大學(xué)生的一份寶貴的個人資源,個人誠信檔案可以成為大學(xué)生走向社會的通行證,這會使大學(xué)生自覺地去珍

  惜、維護(hù)它,努力地構(gòu)建誠實的自我,不斷提高自己的誠信度。

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