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設(shè)計(jì)構(gòu)思方案
為了確保工作或事情能有條不紊地開(kāi)展,時(shí)常需要預(yù)先制定一份周密的方案,方案是書(shū)面計(jì)劃,是具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則,步驟等。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)方案呢?以下是小編精心整理的設(shè)計(jì)構(gòu)思方案,希望對(duì)大家有所幫助。
設(shè)計(jì)構(gòu)思方案1
摘要:目的以青龍書(shū)院作為主要的設(shè)計(jì)對(duì)象,同時(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘,使?shū)院設(shè)計(jì)方案、空間、功能更加優(yōu)越化,突出書(shū)院的公共性與開(kāi)放性。因?yàn)闀?shū)院是中國(guó)古代民間教育機(jī)構(gòu),隨著時(shí)代的發(fā)展,我們的傳統(tǒng)文化受到西方文化強(qiáng)烈地沖擊,久而久之,書(shū)院也漸漸淡化在人們的視線中。方法課題來(lái)源于導(dǎo)師的實(shí)際項(xiàng)目,在湖北省咸寧市東流村的特色小鎮(zhèn)中,將原有兩層樓小學(xué)建造為傳統(tǒng)書(shū)院,通過(guò)對(duì)書(shū)院文化建筑的研究,我們?cè)噲D為傳統(tǒng)文化的傳承和傳播提供新的方向和平臺(tái)1。結(jié)論在青龍書(shū)院項(xiàng)目中,我們將以獨(dú)特的視角展示它,并將其視為文化建筑的延伸與再生。拓展鄉(xiāng)土文化建筑的領(lǐng)域,力求讓青龍書(shū)院成為當(dāng)?shù)貥?biāo)志性建筑。
關(guān)鍵詞:書(shū)院設(shè)計(jì);傳統(tǒng)建筑;書(shū)院文化;鄉(xiāng)土文化;
書(shū)院是中國(guó)古代一種獨(dú)立的教育系統(tǒng)。無(wú)論是私塾還是官學(xué),書(shū)院不僅是傳道受業(yè)解惑的場(chǎng)所,同時(shí)也是文人雅士,著名學(xué)者探討學(xué)問(wèn),學(xué)術(shù)交流的場(chǎng)所;延綿至今,書(shū)院已經(jīng)不僅僅是教育活動(dòng)與學(xué)術(shù)交流的場(chǎng)所,書(shū)院更代表了文化的傳承,在增加人們文化自信方面起到非常重要的作用;隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)文化受到西方文化強(qiáng)烈的沖擊,隨著時(shí)間的推移,傳統(tǒng)文化悄然消逝,書(shū)院逐漸淡出人們的視線。
為什么要著重打造東流村中的青龍書(shū)院?因?yàn)闀?shū)院對(duì)社會(huì)文化的建設(shè)具有重要的意義,為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了平臺(tái)。通過(guò)對(duì)書(shū)院建筑的研究發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)書(shū)院在功能和運(yùn)作模式上存在很大的局限性,而書(shū)院是文化載體的一部分。所以在青龍書(shū)院的設(shè)計(jì)上,我們要在原有基礎(chǔ)上,對(duì)書(shū)院建筑進(jìn)行新的思考,發(fā)現(xiàn)彼此的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),同時(shí)根據(jù)人們現(xiàn)在的生活模式和社會(huì)需求進(jìn)行設(shè)計(jì),對(duì)功能進(jìn)行取舍和創(chuàng)新,重新定義青龍書(shū)院,并使其符合現(xiàn)代社會(huì)的需求,并提取小鎮(zhèn)文化和傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,打造特色小鎮(zhèn)視域下的“新鄉(xiāng)土”書(shū)院文化建筑。
一、項(xiàng)目背景
。ㄒ唬╉(xiàng)目區(qū)位
本項(xiàng)目位于咸寧市崇陽(yáng)縣東流村,鄂贛兩省交界,是承東啟西,連南接北的重要交通樞紐。項(xiàng)目基地所處的東流村則位于白巖山下,地處整個(gè)湖北省崇陽(yáng)縣的西南方向,西臨國(guó)家級(jí)的青山濕地公園,東臨景色宜人的野櫻花谷,是崇陽(yáng)縣整個(gè)區(qū)位旅游發(fā)展的重要景觀樞紐如圖一所示。
圖一設(shè)計(jì)場(chǎng)地東流村地理區(qū)位圖
。ǘ╉(xiàng)目基地分析
項(xiàng)目基地位于東流村櫻花小鎮(zhèn)規(guī)劃的入口位置,其西南方向是貫通櫻花小鎮(zhèn)的重要交通流線—觀景旅游公路;公路西側(cè)定義為櫻花小鎮(zhèn)的綜合服務(wù)中心,根據(jù)以人為本的服務(wù)性原則,提供售票,咨詢等綜合性建筑用地,為入口書(shū)院提供引導(dǎo)性功能;公路東側(cè)為通往書(shū)院及櫻花小鎮(zhèn)入口的觀景櫻花大道,結(jié)合櫻花主題文化吸引游客前往;櫻花大道兩側(cè)分別提供了以休憩,停駐,觀景等融合性功能的櫻花廣場(chǎng),為入口書(shū)院的開(kāi)放提供疏導(dǎo)性功能;綜合服務(wù)中心、櫻花廣場(chǎng)以及櫻花大道的設(shè)計(jì)全面服務(wù)于未來(lái)規(guī)劃當(dāng)中櫻花小鎮(zhèn)入口的青龍書(shū)院,加強(qiáng)了青龍書(shū)院作為櫻花小鎮(zhèn)入口建筑的重要性如圖二所示。
圖二設(shè)計(jì)場(chǎng)地書(shū)院地理區(qū)位圖
其次,它的自然資源與文化資源豐富,不僅有櫻花谷、青山水庫(kù)、大泉洞等特色景點(diǎn),更有增加文化底蘊(yùn)的歷史名人、提琴戲和民俗、傳說(shuō)典故;崇陽(yáng)白崖山自然野櫻數(shù)萬(wàn)畝,具有獨(dú)一無(wú)二的景觀優(yōu)勢(shì)。大泉洞內(nèi)的鐘乳石有數(shù)以千計(jì)的姿態(tài),每個(gè)景點(diǎn)都是一個(gè)傳奇故事,儼如一座大型的藝術(shù)宮殿。每每游覽完畢,更可陶醉在提琴戲里。
所以本次設(shè)計(jì)力求將東流村打造為集游、住、行為一體的特色小鎮(zhèn),以青龍書(shū)院為核心形象展示點(diǎn)的最美櫻花小鎮(zhèn)示范區(qū)。
(三)項(xiàng)目現(xiàn)狀分析及初步設(shè)計(jì)想法
項(xiàng)目位于東流村現(xiàn)有兩層小學(xué)的場(chǎng)地上,背山面水,風(fēng)景優(yōu)美;但是也存在著各方面的問(wèn)題,針對(duì)這些問(wèn)題,有了初步的設(shè)計(jì)想法:1。書(shū)院場(chǎng)地里的水塘為死水,不利于未來(lái)書(shū)院的建設(shè),后期設(shè)計(jì)當(dāng)中將把水塘與整個(gè)小鎮(zhèn)的水系結(jié)合,做成活水;2。將青龍書(shū)院入口處的觀景大道后期設(shè)計(jì)成櫻花大道;3。書(shū)院附近的危房建筑,后期設(shè)計(jì)當(dāng)中將結(jié)合書(shū)院文化改建成為高端綜合服務(wù)用房;4。未來(lái)小學(xué)的功能將繼續(xù)保留在書(shū)院中。
對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行改造后,書(shū)院將成為滿足本地學(xué)生、學(xué)校老師、旅游人群、當(dāng)?shù)鼐用竦炔煌巳旱男枨螅瑒?chuàng)新傳統(tǒng)書(shū)院的功能分區(qū),打造成集辦公、生活、學(xué)習(xí)、旅游、文化體驗(yàn)等全方位、多功能為一體的書(shū)院。
二、概念構(gòu)思
(一)傳統(tǒng)書(shū)院的格局和現(xiàn)代書(shū)院的演變
在傳統(tǒng)書(shū)院的布局中,主軸線非常突出,通常以講堂為中心,中軸線對(duì)稱,建筑圍合,布局嚴(yán)謹(jǐn),讓人們的視線最先停留在整個(gè)建筑的中心位置,又不自覺(jué)的把目光流向兩旁。在建筑設(shè)計(jì)中主要遵循天人合一、情景交融的空間布局的整體原則2。
傳統(tǒng)書(shū)院與現(xiàn)代書(shū)院也存在著差異,在書(shū)院的發(fā)展過(guò)程中,傳統(tǒng)書(shū)院創(chuàng)辦之初,吸取了官學(xué)和私學(xué)兩種辦學(xué)形式;建筑風(fēng)格主要為院落周圍的建筑構(gòu)成,建筑特征多為均勻?qū)ΨQ的軸線關(guān)系;書(shū)院發(fā)展中期,書(shū)院由建筑單體組合而成的建筑群落逐漸有廊,門,墻連接,形成聚而不擠,分而不散,規(guī)中有整,秩序分明的建筑特點(diǎn);發(fā)展到現(xiàn)代書(shū)院時(shí),軸線關(guān)系開(kāi)始趨于變化;現(xiàn)代書(shū)院建筑保留了傳統(tǒng)的圍合形式以及建筑群體的設(shè)計(jì)風(fēng)格,在此基礎(chǔ)上融合微派建筑和蘇派建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格;書(shū)院布局越來(lái)越多元化,形成新型現(xiàn)代的書(shū)院形式如圖三、圖四、圖五所示。
圖三傳統(tǒng)書(shū)院格局
圖四中期書(shū)院格局
圖五現(xiàn)代書(shū)院格局
。ǘ└拍畹娜诤吓c生成
根據(jù)青龍書(shū)院的文化屬性和建筑特色,以“新鄉(xiāng)土”的理念作為書(shū)院項(xiàng)目設(shè)計(jì)的目標(biāo)3。由于文化類建筑與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境、自然環(huán)境、居住環(huán)境等密切相關(guān),所以從小鎮(zhèn)中提取設(shè)計(jì)元素。因此,我們要根據(jù)東流村當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、文化教育、人口構(gòu)成、生活水平等因素來(lái)著手進(jìn)行,突出當(dāng)?shù)氐牡赜蛐,使青龍?shū)院具有強(qiáng)烈的“鄉(xiāng)土性”。
此項(xiàng)目融合當(dāng)?shù)匕讕r山風(fēng)景名勝,以青山水庫(kù)、竹林、野櫻為主要的發(fā)展特色。青山水庫(kù)濕地生態(tài),竹海墨色沉香,櫻花芬芳幽谷等自然資源,結(jié)合書(shū)院文化以及當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格對(duì)青龍書(shū)院加以定位,使之更能體現(xiàn)小鎮(zhèn)視域下的本地特色的鄉(xiāng)土建筑文化。
我們將會(huì)把櫻花文化、中華文化和書(shū)院文化融入在建筑中;花中櫻花,人中武士;中華文化是我們千百年來(lái)智慧的結(jié)晶,我們要發(fā)揚(yáng)與傳承我們的中華文化;古代的書(shū)院文化,重視道德教化,強(qiáng)調(diào)以品德修養(yǎng)、學(xué)術(shù)文化為教育的基礎(chǔ);現(xiàn)代的書(shū)院文化體現(xiàn)中華文化深深不息,寬宏仁愛(ài),勤思好問(wèn)等;這些文化的融入使書(shū)院的文化氣息更加深厚,從而增加書(shū)院的文化底蘊(yùn),讓人們不僅被青龍書(shū)院的外觀所感嘆,更為無(wú)時(shí)無(wú)刻透露出的文化所臣服如圖六所示。
圖六概念的生成
三、概念方案
。ㄒ唬┰O(shè)計(jì)推敲
在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,青龍書(shū)院的設(shè)計(jì)也極為講究;在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,從傳統(tǒng)書(shū)院的布局和功能出發(fā),然后在此基礎(chǔ)上,整合新的設(shè)計(jì)元素,將其組合起來(lái)。在古代書(shū)院的建筑中,為了營(yíng)造莊重、平靜、祥和的空間,布局一般呈現(xiàn)出規(guī)整的軸對(duì)稱形態(tài),這種布局充滿了理性之美;在青龍書(shū)院的設(shè)計(jì)上,我們繼續(xù)采用軸線形式,形式上呈現(xiàn)出串聯(lián)形布局,院落沿著主軸線串聯(lián)布置,其余建筑排列在軸線兩旁,形成基本的布局形式,既營(yíng)造出理性之美,又透出活潑之意如圖七所示。
。ǘ┕δ芊謪^(qū)
在以往的書(shū)院中,主要以教學(xué)區(qū)和活動(dòng)區(qū)為主,主要用來(lái)傳達(dá)知識(shí)和表達(dá)情感3。在青龍書(shū)院的設(shè)計(jì)中,我們要予以取舍,繼續(xù)保留原有的教學(xué)區(qū),在此基礎(chǔ)上增加展示區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、休閑區(qū),整個(gè)書(shū)院沿中心軸線分布開(kāi)來(lái),使書(shū)院的功能更加多樣化;教學(xué)區(qū)位于整個(gè)學(xué)院西端的一個(gè)單獨(dú)的軸線上,處于一個(gè)寧?kù)o的狀態(tài),這樣游客在游覽期間就不會(huì)擾亂正常的教學(xué)活動(dòng);展示區(qū)位于正中央的位置,以提升整個(gè)小鎮(zhèn)的文化屬性,同時(shí)墻體采用入口單面的形式,易于采光,便于布置展品;休閑區(qū)位于最東端的湖心島區(qū)域,蜿蜒曲折的小橋打破應(yīng)有的規(guī)整。
圖七總平面圖
書(shū)院分為兩個(gè)入口,一個(gè)書(shū)院入口和一個(gè)學(xué)校獨(dú)立入口;其次,沿主軸線的為主園路,環(huán)繞中心建筑的為游園路,書(shū)院兩邊分別為校園路和環(huán)湖路;整個(gè)布局環(huán)環(huán)相扣又秩序井然,這就是整個(gè)青龍書(shū)院的功能分區(qū)如圖八、圖九所示。
圖八功能分區(qū)圖
圖九流線分析圖
。ㄈ┛臻g環(huán)境
青龍書(shū)院建筑以“簡(jiǎn)潔素雅”為整體改造思路;黑瓦白墻,淡雅而恬靜,給人以樸素簡(jiǎn)潔、雅致風(fēng)韻的外觀效果;在鋪裝上,引入傳統(tǒng)造園手法的景觀小品,結(jié)合項(xiàng)目設(shè)計(jì),進(jìn)行新的詮釋和文化符號(hào)的傳遞;書(shū)院建筑將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素相結(jié)合,創(chuàng)造出符合當(dāng)代人需求的具有傳統(tǒng)魅力的建筑。
書(shū)院設(shè)有教學(xué)區(qū)、展示區(qū)和綜合服務(wù)區(qū),筑有小橋、假山、亭臺(tái)樓閣,儀態(tài)萬(wàn)千,迂回曲折,院內(nèi)外景觀植物應(yīng)有盡有,除了講學(xué)和藏書(shū)場(chǎng)所外,還創(chuàng)造了展示、游憩的優(yōu)美環(huán)境。追求清幽勝境,是書(shū)院固有的特征!抖Y記·學(xué)記第十八》中說(shuō)過(guò):我們學(xué)習(xí)的時(shí)候,不僅牢記于心,還要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,學(xué)會(huì)融會(huì)貫通;“藏、修、息、游”四字是其精髓所在;藏,就是僻靜之處;修,就是空靈之境;息,應(yīng)當(dāng)息于寧?kù)o之所;游,就要游于山水之間。青龍書(shū)院就是要營(yíng)造一個(gè)遠(yuǎn)離市聲、隔絕俗念的環(huán)境如圖十所示。
圖十鳥(niǎo)瞰圖
(四)新鄉(xiāng)土建筑的延續(xù)
“鄉(xiāng)土”一詞我們可以理解為當(dāng)?shù)氐摹拔幕。在“新鄉(xiāng)土”建筑的發(fā)展歷程中:傳統(tǒng)建筑不僅要繼承形式,更是要繼承它所傳達(dá)出的精神寓意,將它的特點(diǎn)、代表元素傳承下來(lái),讓鄉(xiāng)土建筑得到重生4。
在整個(gè)青龍書(shū)院的設(shè)計(jì)中如何延續(xù)鄉(xiāng)土建筑,我們由內(nèi)到外都進(jìn)行了思考;青龍書(shū)院在小鎮(zhèn)古樸、傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,將東流村獨(dú)特的景觀文化、人文文化融入建筑中,延續(xù)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土的脈絡(luò),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新,再以“新鄉(xiāng)土”建筑的形式呈現(xiàn),有別于傳統(tǒng)書(shū)院建筑,又能在小鎮(zhèn)視域下尋找到它的影子。小鎮(zhèn)視域下的書(shū)院建筑,也可稱為“當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土建筑”,更加傾向于東流村的地域性和鄉(xiāng)土性,寄托我們的情感。我們應(yīng)透過(guò)東流村來(lái)看待書(shū)院的文化屬性,還應(yīng)該清楚的是,書(shū)院的這些屬性不僅以其形式表達(dá),還貫注于材料、家具、配件的使用以及它所體現(xiàn)的精神上5。
四、結(jié)論
此設(shè)計(jì)為正在籌建的特色小鎮(zhèn)中的青龍書(shū)院建筑,也是整個(gè)小鎮(zhèn)的文化中心與脈絡(luò),書(shū)院的創(chuàng)新點(diǎn)以“新鄉(xiāng)土”概念為指導(dǎo),融入小鎮(zhèn)的特色文化,深化對(duì)傳統(tǒng)書(shū)院建筑的傳承。在青龍書(shū)院概念的設(shè)計(jì)上,我們從東流村的特色文化、傳統(tǒng)建筑形態(tài)、鄉(xiāng)土文化發(fā)展的新趨勢(shì)中尋找設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)出一個(gè)完整的青龍書(shū)院文化建筑,在設(shè)計(jì)中,我們必須防止表面和形式化,不能過(guò)于空洞,要把握書(shū)院建筑的歷史淵源、特征和精神本質(zhì)。這不僅是本次青龍書(shū)院建筑設(shè)計(jì)應(yīng)遵照的原則,也是書(shū)院建筑發(fā)展的方向;在后續(xù)的深入中,不僅要加強(qiáng)建筑專業(yè)方面的學(xué)習(xí),還要著重分析建筑與景觀的結(jié)合,更好的繼承與發(fā)展鄉(xiāng)土建筑,傳承中華文化。
注釋
1.胡維平,崔威.書(shū)院文化建筑空間設(shè)計(jì)[J].昆明理工大學(xué),2014.
2.劉丹丹,馬玲.現(xiàn)代書(shū)院文化建筑的創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究[J].建筑設(shè)計(jì),2017(11):84-85.
3.周景崇,劉曉婷.余行龜山書(shū)院的新鄉(xiāng)土建筑概念設(shè)計(jì)[J].浙江理工大學(xué),2017.
4.閻欣怡,郝莉.淺析現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素在中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)院設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].昆明理工大學(xué),2018(Z1):52-53.
5.袁烽,林磊.中國(guó)傳統(tǒng)地方材料的當(dāng)代建筑演繹[J].城市建筑,2008(6)12-16.
設(shè)計(jì)構(gòu)思方案2
一、公路橋梁存在的常見(jiàn)病害
1.主拱圈裂縫病害
a.主拱圈中波縱向裂縫,檢查時(shí)常發(fā)現(xiàn)各孔中波波頂均存在縱向裂縫。
b.肋、波連接處裂縫。各孔拱波與拱肋連接處大部分均發(fā)生裂縫。
c.拱肋裂縫。各孔拱肋均有橫向裂縫,有不少是U形裂縫,這些裂縫多發(fā)生在拱頂前后10m左右范圍內(nèi)。
d.橫系梁裂縫
2.鋼筋銹蝕病害
鋼筋發(fā)生銹蝕時(shí),銹蝕部分的體積可膨脹至原來(lái)體積的10倍以上,從而對(duì)周圍混凝土形成擠壓,造成混凝土開(kāi)裂、剝蝕、使截面有效尺寸減小,導(dǎo)致結(jié)構(gòu)承載能力下降,銹蝕剝蝕,使截面有效尺寸減小,導(dǎo)致結(jié)構(gòu)承載能力下降。銹蝕的直接后果是鋼筋斷面面積減小,對(duì)于以鋼筋作為抗彎能力。鋼筋銹蝕還會(huì)降低混凝土對(duì)鋼筋的握裹力,銹蝕物外流,在結(jié)構(gòu)表面形成銹跡,影響結(jié)構(gòu)美觀。
3.墩臺(tái)基礎(chǔ)病害
橋梁墩臺(tái)基礎(chǔ)在常年使用過(guò)程中,除了承受上部構(gòu)造荷載外,還將承受土壓力,風(fēng)力,流水壓力,冰壓力和浮力等等各種力的作用。另外,自然界各種因素的影響作用,以及由于過(guò)橋車輛的日益重型化,墩臺(tái)基礎(chǔ)經(jīng)常受到過(guò)重荷載的作用,因此,橋墩臺(tái)將會(huì)出現(xiàn)不同程度的損壞。
4.主梁裂縫及主梁變形病害
主梁裂縫多發(fā)生在錨跨中部(正彎矩區(qū))梁的下緣及懸臂梁根部(負(fù)彎矩區(qū))上緣,后者大都貫穿整個(gè)車行道翼板。此類裂縫顯然是由于大量重車通過(guò)使梁的受拉區(qū)開(kāi)裂,屬正常現(xiàn)象。但由于負(fù)變矩區(qū)裂縫在上面,雨水易從裂縫滲入梁內(nèi),引起鋼筋銹蝕及砼強(qiáng)度降低。
二、公路橋梁加固的重要性
1.在公路橋梁使用期間內(nèi),任何橋梁都會(huì)成為舊橋。早期修建的橋梁,由于當(dāng)時(shí)人們對(duì)鋪裝功能、病害認(rèn)識(shí)有限,往往存在配筋偏小,鋼筋直徑過(guò)細(xì),鋪裝與承載構(gòu)件的界面連續(xù)不牢靠等問(wèn)題。由于橋梁是建在大地上的特殊產(chǎn)品,不僅受自然環(huán)境的影響(如大氣腐蝕、溫度、濕度變化等),而且還受到使用環(huán)境的影響,難以避免產(chǎn)生損壞現(xiàn)象。這使橋梁的維修、養(yǎng)護(hù)、加固、改造已成為必然。
2.從經(jīng)濟(jì)上分析,橋梁加固可以節(jié)省大量投資,收到良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。采用適當(dāng)?shù)募庸碳夹g(shù)和拓寬措施,不僅可以避免因拆除舊橋與重建新橋而增加工程費(fèi)用;而且對(duì)現(xiàn)有交通運(yùn)輸影響有的甚至可以在不中斷交通的情況下完成,早期設(shè)計(jì)施工的高速公的橋梁在長(zhǎng)期大交通量、重荷載的運(yùn)營(yíng)情況下大部分出現(xiàn)了病害;同時(shí)也恢復(fù)和提高了舊橋的承載能力及通行能力,延長(zhǎng)橋梁的使用壽命,滿足現(xiàn)代化交通運(yùn)輸?shù)男枨蟆?/p>
3.同時(shí)橋梁的改造和加固,不僅可以提高公路橋梁的通行能力和服務(wù)水平,而且在更大程度上能夠消除交通安全隱患。從發(fā)展中分析,舊的公路橋梁加固有利于促進(jìn)橋梁建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。既滿足現(xiàn)代人的需求以不損害后代人滿足需求的能力,使經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、公路橋梁加固的方法
1、橋面鋪裝加固法
1)局部修復(fù)鑿補(bǔ)法。將水泥混凝土鋪裝層的表面鑿毛,深度以使骨料露出為準(zhǔn);用清水沖洗干凈斷面并充分潤(rùn)濕,涂刷上同標(biāo)號(hào)的水泥砂漿(或其他粘結(jié)材料),最后在橋梁承載能力容許范圍內(nèi),鋪筑一層1~5cm厚的水泥混凝土鋪裝層。
2)重新澆筑混凝土面板。橋面板的破裂和其他損壞特別嚴(yán)重,混凝土質(zhì)量或施工狀況特別不良,且無(wú)適用的修補(bǔ)方法時(shí),就必須采用重新澆筑新的混凝土橋面板的措施,施工時(shí),將原有的行車道鋪裝全部拆除,再將行車道表面清掃干凈,必要時(shí)鋪入適量短鋼筋,配置上1~2層鋼筋網(wǎng),澆筑整體化混凝土。
3)橋面補(bǔ)強(qiáng)層加固法。即在舊有橋面上,重新加鋪一層混凝土或鋼筋混凝土補(bǔ)強(qiáng)層,此方法既修補(bǔ)已出現(xiàn)裂縫、剝離等損壞的橋面板,又能加高原有梁板的有效高度,增加梁板的抗彎能力,改善鉸結(jié)梁板的荷載橫向分布,從而提高橋梁的承載能力。
4)其他方法。如加鋪一層瀝青混凝土,采用混凝土粘結(jié)劑或環(huán)氧樹(shù)脂材料修補(bǔ)法,鋼纖維混土修補(bǔ)法,聚合物混凝土罩面法等。
2、加大截面加固法
也稱為外包混凝土加固法,是用增大混凝土結(jié)構(gòu)物的截面面積和配筋進(jìn)行加固的一種方法。加大截面加固法一般采用兩種方式:一種是加厚橋面板;另一種是加大主梁梁肋的高度和寬度。該法工藝簡(jiǎn)單、適應(yīng)性強(qiáng),具有成熟的設(shè)計(jì)和施工經(jīng)驗(yàn),適用于較小跨徑的T梁橋或板橋的加固。采用此法加固后橋梁剛度明顯提高,承載能力也能取得較好的效果。但現(xiàn)場(chǎng)施工的濕作業(yè)時(shí)間較長(zhǎng),加固后的建筑物凈空有一定減小。
3、粘貼碳纖維增強(qiáng)塑料加固法
采用專門的樹(shù)脂將碳纖維粘貼于混凝土結(jié)構(gòu)受拉表面,碳纖維與原結(jié)構(gòu)形成新的受力整體,碳纖維與鋼筋共同承受荷載,降低了鋼筋應(yīng)力,從而使結(jié)構(gòu)達(dá)到了加固和補(bǔ)強(qiáng)效果。此法幾乎不增加結(jié)構(gòu)自重和截面尺寸,不改變凈空高度,施工方便,對(duì)原結(jié)構(gòu)幾乎不會(huì)造成新的損傷,具有良好的耐腐蝕性、耐久性和抗疲勞性能,根據(jù)受力分析可進(jìn)行多層粘貼進(jìn)行補(bǔ)強(qiáng),其方向性也可以靈活掌握。缺點(diǎn)是環(huán)氧樹(shù)脂在溫度高于60℃時(shí)會(huì)呈現(xiàn)軟化現(xiàn)象,而橋梁一般受到陽(yáng)光直射,橋面溫度高于60℃的可能性很大,不利于采用樹(shù)脂膠作粘貼劑。
4、橋下部結(jié)構(gòu)加固法
橋臺(tái)特別是高度較大的橋臺(tái),受行車荷載和土壓力作用,常見(jiàn)病害有橋臺(tái)開(kāi)裂、凸肚,翼墻外崩、開(kāi)裂、錯(cuò)位等。對(duì)于跨徑較小、水流不大的石拱橋,可采用在橋跨內(nèi)加鋼筋混凝土框架進(jìn)行加固。
5、灌縫膠灌注法
當(dāng)梁體變形及裂縫嚴(yán)重,承載能力下降。當(dāng)梁體存在嚴(yán)重變形和裂縫,應(yīng)加強(qiáng)橋梁觀測(cè)及試驗(yàn)檢測(cè),分析原因,制定加固處理方對(duì)承載能力、剛度不足的梁體,首選用灌縫膠灌注處理裂縫,采用種植或粘貼鋼筋加固法、新澆注混凝土增大梁體截面加固法、粘貼鋼板(筋加固法、粘貼碳纖維加固法、體外預(yù)應(yīng)力加固法等方案進(jìn)行進(jìn)行結(jié)構(gòu)補(bǔ)強(qiáng),提高梁體的抗彎承載力。
設(shè)計(jì)構(gòu)思方案3
一、活動(dòng)背景
現(xiàn)在的孩子們都是獨(dú)生子女,在和家長(zhǎng)談話的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn),父母對(duì)他們寵愛(ài)有加,使他們養(yǎng)成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的習(xí)慣和唯我獨(dú)尊,自私自利的品行。有的同學(xué)動(dòng)手能力差,不懂得關(guān)心他人,情感脆弱等等,不僅自己的事情不做,還經(jīng)常對(duì)爸爸媽媽大呼小叫,無(wú)故發(fā)脾氣,絲毫不顧及家長(zhǎng)的感受,所謂“獨(dú)樹(shù)難栽,獨(dú)苗難養(yǎng)”,使父母的傷透了心。
二、活動(dòng)理念
本活動(dòng)在于讓學(xué)生扮演媽媽這一社會(huì)角色,懂得媽媽在養(yǎng)育孩子時(shí)的艱辛。社會(huì)角色是指與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式,它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望,它構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。角色扮演的主要目的,即在提供個(gè)人學(xué)習(xí)角色扮演的機(jī)會(huì),使個(gè)人能設(shè)身處地去扮演一個(gè)在實(shí)際生活中不屬于自己的角色,得以嘗試和體驗(yàn)另一種生活的方式和行為模式,增加角色學(xué)習(xí),擴(kuò)展生活認(rèn)知度。
三、活動(dòng)要求
結(jié)合《社會(huì)實(shí)踐課》的有關(guān)教學(xué)要求,開(kāi)展〈讓孩子們當(dāng)回媽媽〉的體驗(yàn)式教育活動(dòng)。通過(guò)護(hù)蛋行動(dòng)讓學(xué)生了解父母養(yǎng)育自己的種種艱辛,明白孝敬父母的道理,從而激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感,并將這一感情內(nèi)化為行為,用以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。同時(shí)通過(guò)護(hù)蛋行動(dòng),培養(yǎng)他們的耐心、細(xì)心,學(xué)會(huì)記錄“寶寶日記”,增強(qiáng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和情感交流的能力。
四、活動(dòng)內(nèi)容
在〈讓孩子們當(dāng)回父母〉活動(dòng)中,讓每個(gè)學(xué)生認(rèn)養(yǎng)一個(gè)生雞蛋作為自己的寶寶,成為寶寶的監(jiān)護(hù)人,像自己的父母一樣精心地呵護(hù)自己的雞蛋寶寶,每天帶在身邊,并認(rèn)真記錄“寶寶日記”,寫(xiě)寫(xiě)保護(hù)雞蛋的感受。體驗(yàn)養(yǎng)護(hù)過(guò)程的酸甜苦辣,加深理解父母的辛勞,從而讓學(xué)生更加尊重和理解父母。在活動(dòng)中學(xué)生還可以通過(guò)父母的幫助,上網(wǎng)查找雞蛋的有關(guān)知識(shí),增強(qiáng)動(dòng)手能力。
五、活動(dòng)過(guò)程
1、認(rèn)養(yǎng)寶寶
學(xué)生自己在家里找一只生雞蛋,將其認(rèn)為自己的“寶寶”,與它朝夕相處14天。自己想辦法保護(hù)這個(gè)生雞蛋,使它在這一段時(shí)間內(nèi)保持完好無(wú)損。
2、給寶寶取名
像自己的父母一樣為自己的寶寶取名。先向父母了解自己名字的意思,蘊(yùn)涵著父母什么樣的希望,然后動(dòng)腦為自己的寶寶取名,在第一篇寶寶日記中寫(xiě)一寫(xiě)為什么取這個(gè)名字。
3、與寶寶相處的日子
(1)為寶寶安一個(gè)舒適安全的家,隨時(shí)把雞蛋寶寶帶在身邊,每天要陪寶寶說(shuō)話、游戲。
(2)搜集了解雞蛋是如何孵化成小雞的有關(guān)資料;查找雞蛋的營(yíng)養(yǎng)成分的有關(guān)資料。
。3)搜集與雞蛋有關(guān)的成語(yǔ)。
4、寫(xiě)寶寶日記
每天寫(xiě)一篇寶寶日記,記錄下護(hù)蛋過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,自己實(shí)踐過(guò)程中最大的收獲與發(fā)現(xiàn)、最大的困難、印象最深刻的事等等。每天將自己的收獲與別人交流。
5、感恩節(jié)獻(xiàn)禮
(1)14天護(hù)蛋行動(dòng)結(jié)束后,學(xué)生們經(jīng)過(guò)自己的親身感受,一定對(duì)父母的養(yǎng)育之恩有了新的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生們暢所欲言,說(shuō)說(shuō)自己的感受。談?wù)剳?yīng)該如何尊重和理解自己的父母,改正以往不正確的做法。
學(xué)生A:(PPT課件)
通過(guò)保護(hù)雞蛋的活動(dòng),我的感受很多。雞蛋不會(huì)動(dòng),可是人是會(huì)動(dòng)的,要吃要喝還會(huì)生病,保護(hù)一個(gè)雞蛋就這么累,何況是一個(gè)小孩子呢!
我們可以把雞蛋包上一層又一層,可是爸爸媽媽卻不行。他們不僅要輔導(dǎo)我們的學(xué)習(xí),還要保證我們身心健康,這是多么不容易呀!所以我們要以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答他們!
學(xué)生B:(PPT課件)
通過(guò)這次活動(dòng),使我深深體會(huì)到父母的辛苦,為了使我的雞蛋完好無(wú)損地“生活”每一天,我給雞蛋包了一層又一層的紙,還放進(jìn)了瓶子里,可還是碎了,而我也覺(jué)得特別辛苦。
我的爸爸媽媽把我們從小撫養(yǎng)大,那不可能裝在瓶子里呀。所以我們能這么健康地成長(zhǎng)與爸爸媽媽的辛勤培育是分不開(kāi)的。今后一定要好好學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答他們。
學(xué)生C:(PPT課件)
通過(guò)這次活動(dòng),使我們知道了父母把我們撫養(yǎng)大很不容易。而我們總是稍有不順心就和爸爸媽媽發(fā)脾氣,我們還對(duì)他們要求這、要求那,而我們自己又對(duì)爸爸媽媽了解多少呢?今天我懂得了父母把我們撫養(yǎng)成人真的很不容易,我們應(yīng)該孝敬他們,用行動(dòng)來(lái)報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩!
(2)以感恩節(jié)為主題的班會(huì)上,表演豐富多采的節(jié)目并自己設(shè)計(jì)一份最真摯的禮物送給辛辛苦苦養(yǎng)育孩子的母親。
a、學(xué)生甲表演詩(shī)朗誦《獻(xiàn)給媽媽的歌》。(PPT課件)
b、學(xué)生乙舞蹈表演《小背簍》。(PPT課件)
c、小組接唱歌曲《媽媽的吻》、《聽(tīng)媽媽講過(guò)去的故事》。(PPT課件)
d、獻(xiàn)出自己制作的給媽媽的禮物。
六、成果形式
1、學(xué)生的寶寶日記。(PPT課件)
2、收集來(lái)的相關(guān)資料。(PPT課件)
3、收集學(xué)生的富有創(chuàng)意、充滿深情的《給媽媽的感謝信》。(PPT課件)
七、活動(dòng)意義
父母含辛茹苦養(yǎng)育孩子,孩子最能體會(huì)父母的艱辛,也最能體會(huì)到來(lái)自父母的真切的關(guān)愛(ài)。通過(guò)這次體驗(yàn)活動(dòng),讓孩子們明白父母為孩子的成長(zhǎng)所做出的無(wú)私奉獻(xiàn),進(jìn)而強(qiáng)化感恩教育;要讓孩子們明白,在未來(lái)的社交場(chǎng)合,以感恩之心,即從對(duì)方的立場(chǎng)和對(duì)自己的幫助看問(wèn)題,就會(huì)產(chǎn)生一種奇妙的效果,給對(duì)方一種尊重感、歸宿感,使對(duì)方縮短與你的心理距離,達(dá)到一種心理溝通。
親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友們,缺少感恩教育會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展,因?yàn)橹挥兄栏卸鞯娜,才能收獲更多的人生幸福。
設(shè)計(jì)構(gòu)思方案4
活動(dòng)主題:塑造健康自我,編織奧運(yùn)情結(jié)
活動(dòng)目的:
塑造健康自我,感悟奧運(yùn)精神,
傳承民族文化,搭建友誼橋梁。
塑造健康自我:指生活有規(guī)律,飲食講科學(xué),每天都鍛煉,強(qiáng)身又健體。
感悟奧運(yùn)精神:指了解奧運(yùn)知識(shí),學(xué)習(xí)奧運(yùn)理念,體會(huì)奧運(yùn)精神。
傳承民族文化:指通過(guò)動(dòng)手制作帶有中華民族、北京特色的小禮物,學(xué)習(xí)和繼承民族文化。
搭建友誼橋梁:指通過(guò)禮物的傳遞,宣傳和介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化、北京民族文化,讓外國(guó)友人了解和喜歡我們的文化,促進(jìn)和同心結(jié)國(guó)家的文化交流和友好交往。
活動(dòng)意義:
進(jìn)一步提升學(xué)生的健康意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)生活、自主健身習(xí)慣,進(jìn)一步開(kāi)展奧運(yùn)教育和“同心結(jié)”交流活動(dòng),通過(guò)豐富多采的自主活動(dòng)形式,學(xué)習(xí)奧運(yùn)精神、傳承民族文化、感悟世界的多元、提高學(xué)生的綜合能力。
活動(dòng)內(nèi)容:
一、奧運(yùn)健身情結(jié)——設(shè)計(jì)自主健身名片
具體內(nèi)容:制定自主健身計(jì)劃、選擇自主健身項(xiàng)目、保證每日健身時(shí)間。
并通過(guò)設(shè)計(jì)自主健身名片的形式呈現(xiàn)健身成果。
設(shè)計(jì)“自主健身名片”的內(nèi)容和要求:
每人設(shè)計(jì)制作一張自主健身名片,可用表格展現(xiàn)自主健身計(jì)劃,可用圖畫(huà)和照片展示健身項(xiàng)目和健身活動(dòng)的情況,還可以寫(xiě)上自己的健身格言、健身體會(huì)等。不用面面俱到,但要能展現(xiàn)自主健身特色,圖文并茂。
為了便于開(kāi)學(xué)后的交流和展示,名片統(tǒng)一為A4紙大小,用什么材質(zhì)制作不限,可以使電腦制作也可是自己親手畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)、貼一貼,不同的年級(jí)要反映出不同年齡特點(diǎn)和年級(jí)特色。
低年級(jí):可用圖畫(huà)和照片展示健身項(xiàng)目、寫(xiě)一句健身口號(hào)。
中年級(jí):可用表格展現(xiàn)自主健身計(jì)劃,用照片、圖畫(huà)展示健身活動(dòng)的情況,并寫(xiě)幾句健身格言。
高年級(jí):可用照片、圖畫(huà)展示自我健身特色,有自己的健身體會(huì)、收獲。
希望同學(xué)在自己健身鍛煉的同時(shí),還能帶動(dòng)家里人、周圍的人一起鍛煉健身,并在健身名片中展示出來(lái)。
二、奧運(yùn)精神情結(jié)——書(shū)寫(xiě)奧運(yùn)學(xué)習(xí)日志
具體內(nèi)容:充分利用圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙,學(xué)習(xí)了解奧林匹克的知識(shí),理解奧林匹克理念、感悟奧林匹克精神,并通過(guò)“書(shū)寫(xiě)奧運(yùn)學(xué)習(xí)日志”的形式記錄學(xué)習(xí)成果。
“書(shū)寫(xiě)奧運(yùn)學(xué)習(xí)日志”的內(nèi)容和要求:
通過(guò)一手好字把學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的感受認(rèn)真書(shū)寫(xiě)下來(lái),低年級(jí)用鉛筆,高年級(jí)可用鋼筆,具體篇幅各年級(jí)、各班自己定,把自己最滿意的一篇抄寫(xiě)在學(xué)校下發(fā)的田格紙上,開(kāi)學(xué)后上交并進(jìn)行評(píng)比和展覽。
1—3年級(jí):主要寫(xiě)寫(xiě)自己了解的奧運(yùn)知識(shí)和點(diǎn)滴體會(huì),用鉛筆書(shū)寫(xiě)。
4—6年級(jí):主要寫(xiě)寫(xiě)自己了解的奧運(yùn)英雄和學(xué)習(xí)感受,用鋼筆書(shū)寫(xiě)。
評(píng)比標(biāo)準(zhǔn):
1、看書(shū)寫(xiě):按各年級(jí)一手好字的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)。
2、看內(nèi)容:要體現(xiàn)奧運(yùn)文化,不僅有奧運(yùn)的內(nèi)容,還要有自己的感受。
三、奧運(yùn)同心情結(jié)——制作友好交往禮物
活動(dòng)背景:葡萄牙是我們學(xué)校的同心結(jié)交流國(guó)家,在**年奧運(yùn)會(huì)前,我們要通過(guò)多種形式的文化交流活動(dòng),宣傳介紹北京,展現(xiàn)北京人文奧運(yùn)的理念,樹(shù)立首都少年兒童熱情友好的形象,并和葡萄牙的一所小學(xué)建立友誼校。奧運(yùn)會(huì)期間,我們要派同學(xué)參加在奧運(yùn)村舉辦的對(duì)葡萄牙的歡迎儀式和升旗儀式;要邀請(qǐng)葡萄牙運(yùn)動(dòng)員到學(xué)校參觀,要向他們介紹和展示北京小學(xué)和北京的風(fēng)貌;要組織同學(xué)觀看葡萄牙代表隊(duì)的比賽并為他們吶喊助威。為了更好的完成接待和交流任務(wù),我們要充分了解同心結(jié)國(guó)家,感知世界的多元文化。
具體內(nèi)容:通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)、家長(zhǎng)等多種渠道,廣泛了解葡萄牙國(guó)家的國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、國(guó)花,了解葡萄牙國(guó)家的歷史文化、交往禮儀、知名人物、民族特色、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目等等、學(xué)習(xí)葡萄牙的語(yǔ)言和歌曲?赏ㄟ^(guò)小報(bào)、演示文稿等形式介紹自己了解的同心結(jié)國(guó)家,并為同心結(jié)國(guó)家的小朋友、運(yùn)動(dòng)員和奧運(yùn)官員制作一件帶有民族特色的小禮物。
“制作友好交往禮物” 的內(nèi)容和要求:
小禮物要自己或在家長(zhǎng)幫助下親手制作、書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)的,不能購(gòu)買,要能展現(xiàn)北京小學(xué)特點(diǎn)、北京古都風(fēng)貌和民族文化特色?梢允鞘止ぞ幹频闹袊(guó)結(jié)、福字;也可以是自己繪制的兒童畫(huà)、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、書(shū)簽、風(fēng)箏、京劇臉譜等;還可以是剪紙、小燈籠等等。開(kāi)學(xué)后上交并展評(píng)。
低年級(jí):重點(diǎn)可繪制書(shū)簽、兒童畫(huà)、剪紙、窗花等。
中年級(jí):重點(diǎn)可繪制京劇臉譜、福娃小泥人、中國(guó)結(jié)、書(shū)法繪畫(huà)等。
高年級(jí):重點(diǎn)可撰寫(xiě)書(shū)法、繪制風(fēng)箏、小宮燈、國(guó)畫(huà)等。
另外,高年級(jí)的同學(xué)還可以給葡萄牙奧組委、運(yùn)動(dòng)員或小朋友寫(xiě)一封邀請(qǐng)信,向他們介紹北京小學(xué)、介紹北京的名勝古跡,邀請(qǐng)他們來(lái)參觀我們的學(xué)校,來(lái)觀看**年奧運(yùn)比賽。
活動(dòng)組織:
1、全校動(dòng)員。
2、各班結(jié)合本班實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體指導(dǎo),提出具體要求。
3、學(xué)生利用寒假在家長(zhǎng)的協(xié)助下按要求完成實(shí)踐成果,開(kāi)學(xué)后上交。
4、開(kāi)學(xué)后,在班級(jí)、年級(jí)進(jìn)行評(píng)比交流展示的基礎(chǔ)上,在學(xué)校展廳分年級(jí)舉辦三項(xiàng)成果的展覽。評(píng)出班級(jí)一、二、三等獎(jiǎng)和參與獎(jiǎng),班級(jí)最佳組織獎(jiǎng)、年級(jí)最佳展示獎(jiǎng),并給與適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。
設(shè)計(jì)構(gòu)思方案5
一、活動(dòng)目的:
1、讓學(xué)生走進(jìn)豐收的田野,感受秋日的氣息。
2、通過(guò)觀察沿途民居、道路、社會(huì)主義新農(nóng)村等,體會(huì)改革給農(nóng)村帶來(lái)的巨大變化。
3、培養(yǎng)學(xué)生的艱苦樸素、吃苦耐勞和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,磨煉學(xué)生的意志。
二、活動(dòng)時(shí)間、內(nèi)容:
1.星期三(11月14日):
主題:我愛(ài)家鄉(xiāng)的 (觀察豐收的田野,感受秋日的氣息,適當(dāng)參加田間勞作。)
2.星期四(11月15日):
主題:粒粒皆辛苦(幫助親友或農(nóng)民伯伯收割稻子)。
3.星期五(11月16日):
主題:今天我當(dāng)家(幫媽媽完成一天的家務(wù)),寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)。
三、活動(dòng)對(duì)象:
新豐小學(xué)全體師生。
四、活動(dòng)措施:
1、召開(kāi)相關(guān)老師會(huì)議明確各自的職責(zé)。
2、各班主任應(yīng)提前做好學(xué)生的思想動(dòng)員工作
。1)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)前進(jìn)行紀(jì)律教育、安全、文明禮儀教育,環(huán)保意識(shí)教育;
。2)教育學(xué)生在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中應(yīng)互幫互助,團(tuán)結(jié)協(xié)作。
3、各班按學(xué)生住址自由組合分成若干小組,定好組長(zhǎng)。每自然村由幾位老師具體負(fù)責(zé)。各片由校本部統(tǒng)一協(xié)調(diào)。
4、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)更要遵章守紀(jì),統(tǒng)一行動(dòng)聽(tīng)指揮,不擅自行動(dòng)。
五、注意事項(xiàng):
1、班主任進(jìn)行一次安全教育、集體主義教育、環(huán)保教育。
2、活動(dòng)要求:認(rèn)真采摘,觀察,仔細(xì)思考,把活動(dòng)過(guò)程中看到的、聽(tīng)到的、想到的內(nèi)容以日記的形式寫(xiě)下來(lái),或畫(huà)下來(lái)。
3、因?yàn)槭状胃銓?shí)踐活動(dòng),以上設(shè)想還有不周到的地方,請(qǐng)各班主任、負(fù)責(zé)老師對(duì)學(xué)生加以補(bǔ)充教育,力求本次活動(dòng)安全、快樂(lè)、有意義。
附:
1.新豐小學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組名單
組 長(zhǎng):彭xx
副組長(zhǎng):彭xx 彭xx
成 員:全體班主任及相關(guān)教師。
2.駐點(diǎn)教師安排:
1.竹江片:xx xxx xxx
2.老圩大窩片: xx xxx xxx
3.庭前片: xx xxx xxx xx xxx xxx
4.石馬田心片:xx xxx xxx
5.陂下面坑片:xx xxx xxx
6.新圩、開(kāi)發(fā)區(qū)片:xx xxx xxx
7.校本部:彭xx 彭xx 彭xx
xx小學(xué)
設(shè)計(jì)構(gòu)思方案6
一、體外預(yù)應(yīng)力加固:
加固措施:通過(guò)體外預(yù)應(yīng)力索施加反向荷載的方法對(duì)該橋進(jìn)行加固,此外考慮箱梁兩側(cè)腹板出現(xiàn)大量的斜剪裂縫,為了約束斜裂縫進(jìn)一步發(fā)展,加強(qiáng)對(duì)腹板混凝土的約束,增強(qiáng)腹板抗剪承載能力和剛度,采用腹板內(nèi)側(cè)粘貼鋼板。預(yù)應(yīng)力施工工藝1.錨固端部橫梁與跨中轉(zhuǎn)向橫肋!墩頂導(dǎo)向槽的施工2.鋼絞線下料與穿束3.鋼絞線張拉4預(yù)緊5.高應(yīng)力張拉6.壓漿
缺點(diǎn):
1.預(yù)應(yīng)力的施工工藝,在鋼絞線下料與穿束中粘接段段的長(zhǎng)度和位置,新老混凝土之間的粘結(jié),后加預(yù)應(yīng)力對(duì)原預(yù)應(yīng)力的影響,很難確定。
2.施加預(yù)應(yīng)力索加固現(xiàn)在存在的問(wèn)題:如合理的加固預(yù)應(yīng)力筋的位置和數(shù)量后加固的預(yù)應(yīng)力鋼筋對(duì)已經(jīng)存在的預(yù)應(yīng)力鋼筋的影響
3.體外預(yù)應(yīng)力鋼筋松弛、斷筋等失效的現(xiàn)象也較為常見(jiàn)
二、體外預(yù)應(yīng)力的加固另外的加強(qiáng)措施
1、彎曲加強(qiáng)
采用體外預(yù)應(yīng)力加固法可提高結(jié)構(gòu)構(gòu)件的受彎承載力。預(yù)應(yīng)力筋布置應(yīng)符合優(yōu)化布置原則,即加固筋外形與外荷載產(chǎn)生的彎矩圖形相似。因此,加固梁式結(jié)構(gòu)時(shí),體外預(yù)應(yīng)力筋多采用折線形連續(xù)筋,以充分發(fā)揮加固筋的抗拉強(qiáng)度。體外筋的靈活布置,可以有效地補(bǔ)強(qiáng)加固不同受力情況的簡(jiǎn)支梁和連續(xù)梁。若連續(xù)梁中僅有個(gè)別跨需要加固,則可采取在這些跨上單獨(dú)布置預(yù)應(yīng)力筋進(jìn)行局部加固;若連續(xù)梁普遍較差,則可用各跨布置給予整體加固,若連續(xù)梁普遍較弱,但個(gè)別跨更弱,則可采取通長(zhǎng)布置與局部布置相結(jié)合的辦法進(jìn)行加固。
2、剪切加強(qiáng)
梁的剪切強(qiáng)度可通過(guò)外部加設(shè)扁鋼!鋼板和鋼箍等方法來(lái)提高。扁鋼通常箍在構(gòu)件上用后張法拉緊并已開(kāi)發(fā)了一種后張不銹鋼鋼箍的方法。后張法能使新材料平分恒載及活載,這樣就能更有效地利用新增材料。提高剪切強(qiáng)度的另外一種方法為采用后張的附加預(yù)應(yīng)力鋼筋。預(yù)應(yīng)力鋼筋可以加在垂直和傾斜方向上,而且既可安裝在梁腹板內(nèi),又可安裝在箱內(nèi)。施加預(yù)應(yīng)力時(shí)應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎,避免結(jié)構(gòu)某些部分出現(xiàn)超限應(yīng)力。若構(gòu)件中存在裂縫,一個(gè)好的實(shí)施方法是在施加預(yù)應(yīng)力之前,先在裂紋上注射環(huán)氧樹(shù)脂。
三、粘貼碳纖維法與鋼板粘貼
加強(qiáng)法基本原理是一致的,均是將其增強(qiáng)材料粘貼在混凝土結(jié)構(gòu)的受拉邊緣或薄弱部位,使之與結(jié)構(gòu)形成整體,代替需增設(shè)的補(bǔ)強(qiáng)鋼筋,提高梁的承載能力達(dá)到補(bǔ)強(qiáng)的目的。
粘貼碳纖維法
碳纖維加固橋梁構(gòu)件的部位:用粘結(jié)材料將碳纖維材料有序地纏繞粘貼于構(gòu)件表面,實(shí)現(xiàn)對(duì)構(gòu)件變形的約束并因此提高構(gòu)件的極限強(qiáng)度和承載能力。在橋梁加固運(yùn)用中,可粘貼在混凝土梁的頂面或底板上,以提高混凝土梁的截面強(qiáng)度和剛度:也可粘貼在梁的腹板上,以提高其抗剪強(qiáng)度
具體的施工工藝:
1、處理結(jié)構(gòu)混凝土表面,涂敷基底樹(shù)脂并整平
2、涂刮整平膠并對(duì)其表面作砂光處理
3、滾刷粘結(jié)劑粘結(jié)碳纖維
4、對(duì)已貼的碳纖維作壓面處理
5、表面整飾(如抹砂漿等)
粘貼鋼板(碳纖維)法:(1)對(duì)結(jié)構(gòu)抗彎和抗剪加固效果明顯,但對(duì)結(jié)構(gòu)靜剛度影響不大(靜剛度包括等直桿件扭轉(zhuǎn)剛度、受彎梁的彎曲強(qiáng)度、薄板受彎曲載荷作用、薄殼變形計(jì)算)。(2)在借用橋面鋪裝層參與受力時(shí),新老混凝土的可靠連接,始終存在問(wèn)題如粘結(jié)劑的老化問(wèn)題
此外粘貼鋼板法存在以下自己特殊的缺點(diǎn):(1),鋼板面積大,剛度大,適型性差,很難與原結(jié)構(gòu)緊密粘接,此外,自重很大,加上銹跡等原因,底、側(cè)粘貼很易脫落(鋼板易受腐蝕或脫落)(2)對(duì)于大跨度梁來(lái)說(shuō),鋼板的重量可能太重粘貼碳纖維法存在以下自己特殊的缺點(diǎn)(1碳纖維的抗剪強(qiáng)度低,延展性又不好,所以,其受力的不均勻性必須充分注意(2)碳纖維用于橋梁加固,其老化問(wèn)題不容忽視。
四、體系轉(zhuǎn)換法:
是通過(guò)改變橋梁結(jié)構(gòu)體系以減少梁內(nèi)應(yīng)力,提高承載能力的一種加固方法這是一種‘變被動(dòng)加固為主動(dòng)加固’的方法,該方法需要對(duì)原結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀進(jìn)行仔細(xì)的調(diào)查,對(duì)其承載潛能進(jìn)行正確評(píng)價(jià),用周密、細(xì)致、可靠的汁算分析確定體系轉(zhuǎn)換的方法和施工工藝流程,以達(dá)到加固修復(fù)病橋的目的。一般可通過(guò)簡(jiǎn)支梁下增一設(shè)支架或橋墩;或把簡(jiǎn)支梁與簡(jiǎn)支梁加以連接,使結(jié)構(gòu)由簡(jiǎn)支變?yōu)檫B續(xù)等。
施工工藝:(1)揭開(kāi)橋面鋪裝層。將梁頂保護(hù)層鑿除。使主筋外露。沿梁頂增設(shè)縱向受力主筋,數(shù)量根據(jù)計(jì)算決定。
。2)澆注端頭混凝土
。3)拆除或改變?cè)兄ё?/p>
。4)重新做好橋面鋪裝
該加固方法主要對(duì)于大、中簡(jiǎn)支梁橋的加固,將多跨簡(jiǎn)支梁的梁端連接起來(lái),變?yōu)槎嗫邕B續(xù)梁,可以有效改善結(jié)構(gòu)的受力狀況,提高橋梁的承載能力,但不適合連續(xù)剛構(gòu)橋的后期加固。
五、橋面系減載。
對(duì)大跨度連續(xù)剛構(gòu)而言,恒載在總重量中占有相當(dāng)大的比重,減小橋跨內(nèi)橋面的恒載重量諸如變鹼橋面鋪裝為瀝青鹼橋面鋪裝、變鹼欄桿系為鋼質(zhì)欄桿系、減薄人行道鋪裝厚度等能有效地減小跨中的下?lián)狭俊?/p>
六、擴(kuò)大或增加原結(jié)構(gòu)構(gòu)件截面,以提高原結(jié)構(gòu)的強(qiáng)度和剛度;該方法雖然能提高結(jié)構(gòu)承載力,但也會(huì)因而加大結(jié)構(gòu)自重。
自重加大產(chǎn)生的內(nèi)力增量會(huì)消抵部分或全部結(jié)構(gòu)承載能力的提高。且新增結(jié)構(gòu)面積或體外施加的預(yù)應(yīng)力與原結(jié)構(gòu)體的界面能否良好結(jié)合此外
。1)擴(kuò)大或增加原結(jié)構(gòu)構(gòu)件截面,以提高原結(jié)構(gòu)的強(qiáng)度和剛度;
。2)改變?cè)Y(jié)構(gòu)的受力體系,使其減小受力;
。3)以新的結(jié)構(gòu)代替舊的應(yīng)力不夠的結(jié)構(gòu)這三種方法均不能用于大跨徑連續(xù)剛構(gòu)橋深固工程技術(shù)系統(tǒng)總結(jié):增大截面、粘貼鋼板(碳纖維)、體外預(yù)應(yīng)力等加固方法都屬于二次超靜定受力結(jié)構(gòu)。加固前原結(jié)構(gòu)已經(jīng)承受荷載(即第一次受力),特別是當(dāng)承載能力不足時(shí),加固前原結(jié)構(gòu)的截面應(yīng)力、應(yīng)變水平一般都很高。新加固部分加固后并不立即承受荷載,而是在新荷載(即二次加載)下才開(kāi)始受力。從而導(dǎo)致整個(gè)加固結(jié)構(gòu)在其后的第二次受力過(guò)程中新加部分的應(yīng)力、應(yīng)變始終滯后于原結(jié)構(gòu)的累計(jì)應(yīng)力、應(yīng)變,這決定了此時(shí)混凝土結(jié)構(gòu)加固計(jì)算分析不能夠完全按普通結(jié)構(gòu)概念進(jìn)行。加固結(jié)構(gòu)的承載力與新舊兩部分的應(yīng)力差值或應(yīng)變差值直接相關(guān),與原結(jié)構(gòu)的極限變形值有關(guān),與兩部分材料的應(yīng)力—應(yīng)變關(guān)系有關(guān)。
設(shè)計(jì)構(gòu)思方案7
我20xx年7月畢業(yè)于內(nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑設(shè)計(jì)技術(shù)專業(yè),畢業(yè)后在成熟和迷惘的交織中,進(jìn)入呼和浩特華德工程設(shè)計(jì)咨詢有限責(zé)任公司,從事建筑設(shè)計(jì)工作。
在我眼里,設(shè)計(jì)院也是一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),它能磨煉人的意志,淡泊人的心靈,業(yè)務(wù)素質(zhì)能得到快速提高,人的心理也能快速成熟起來(lái),這無(wú)不凝結(jié)著每位領(lǐng)導(dǎo)的英名決策和正確領(lǐng)導(dǎo)。
下面從業(yè)務(wù)素質(zhì),外界溝通與內(nèi)部合作等幾個(gè)方面來(lái)總結(jié)自己的專業(yè)技術(shù)業(yè)務(wù)。
作為一名建筑設(shè)計(jì)專業(yè)人員,業(yè)務(wù)能力的提高是重中之重。在參加工作的幾年里,通過(guò)大量建筑方案設(shè)計(jì),初步設(shè)計(jì),施工圖設(shè)計(jì),對(duì)建筑設(shè)計(jì)的操作流程,繪制方法有了較深的認(rèn)識(shí),對(duì)各類建筑規(guī)范,設(shè)計(jì)通則等有了較深的理解與掌握。
具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、方案設(shè)計(jì)方面
方案能力是一名建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)必備的重要能力。好的平面方案直接與建筑的適用,經(jīng)濟(jì),美觀三大基本要素掛鉤。通過(guò)對(duì)聚龍灣住宅小區(qū)、東烏旗住宅小區(qū)、烏海市烏達(dá)區(qū)等各類住宅區(qū)的總體規(guī)劃和方案設(shè)計(jì),我住宅小區(qū)整體規(guī)劃和住宅戶型設(shè)計(jì)立面造型設(shè)計(jì)等方面有了較為深刻的理解,具備了一定的專業(yè)素養(yǎng)。首先了解工程的實(shí)際地理情況,實(shí)地考察;其次埋頭苦干,虛心請(qǐng)教,查閱各類建筑設(shè)計(jì)
規(guī)范資料;最后了解房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的動(dòng)態(tài)和走向,與甲方溝通,揣測(cè)開(kāi)發(fā)商的商業(yè)目的;努力尋求設(shè)計(jì)師與開(kāi)發(fā)商完美的結(jié)合點(diǎn)。
二、效果圖表現(xiàn)方面
效果圖作為一種表現(xiàn)手段,是建筑設(shè)計(jì)作品最直觀的表達(dá)方式,它決定著建筑的整體風(fēng)格,也是決定開(kāi)發(fā)商取舍整套方案的一個(gè)很重要的原因,所以我認(rèn)為效果圖的表現(xiàn)是建筑設(shè)計(jì)前期相當(dāng)重要的組成部分,也使一名合格建筑師必須掌握的一項(xiàng)基本技能。
在這幾年的工作中,通過(guò)對(duì)華典新城住宅小區(qū)、百泉山莊生態(tài)旅游園區(qū)、成吉思汗大街亮化工程等效果圖制作,熟練的掌握3dmax,VRay,photoshop等設(shè)計(jì)加強(qiáng)對(duì)建筑形體,三維空間的理解。可以熟練地制作出單體建筑透視效果圖、群體建筑鳥(niǎo)瞰效果圖、沿街立面效果圖等。但是在科技技術(shù)迅速發(fā)展,制圖軟件日新月異的今天想要把建筑效果表現(xiàn)的更好,還需要不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
三、施工圖設(shè)計(jì)方面
施工圖是方案設(shè)計(jì)的后續(xù),它將建筑設(shè)計(jì)從宏觀引入到微觀,從控制到限定。使建筑設(shè)計(jì)作品更貼近生活和方便施工。這就要求設(shè)計(jì)
師必須增強(qiáng)對(duì)生活的體驗(yàn)和對(duì)建筑規(guī)范的透徹理解。通過(guò)工作這幾年的大量施工圖設(shè)計(jì),從一般住宅到商業(yè)建筑,從民用建筑到工業(yè)建筑,從多層到高層,從剛開(kāi)始的的描圖組圖,到后來(lái)的跟圖學(xué)圖,接下來(lái)的獨(dú)立操作。我親眼目睹了自己從無(wú)到有,從迷惘到清晰的成長(zhǎng)過(guò)程,基本具備了獨(dú)立操作的能力,可以解決施工中常見(jiàn)的一些問(wèn)題。
設(shè)計(jì)是一項(xiàng)貫穿工程始末的工作。設(shè)計(jì)前期,我們致力于與甲方的溝通,通過(guò)我們的職業(yè)嗅覺(jué)了解開(kāi)發(fā)商的商業(yè)意圖,不卑不亢,有禮有節(jié)是我們堅(jiān)持的一貫立場(chǎng)。設(shè)計(jì)中期,我們需要與同專業(yè)的合作,與相關(guān)專業(yè)的配合完成,建筑專業(yè)作為其他專業(yè)的先導(dǎo),必須對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)流程負(fù)全面的責(zé)任。在我看來(lái),合作中的摩擦總是難以避免的,但必須具備良好的心態(tài);無(wú)論工種的相同與否,職位高低,都必須抱學(xué)習(xí)的態(tài)度,虛心的精神,舒緩的語(yǔ)氣,以理服人的姿態(tài);任何的自以為是,適才自傲都會(huì)導(dǎo)致內(nèi)部矛盾,影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力,繼而拖緩工程進(jìn)度。設(shè)計(jì)后期,我們要與施工方進(jìn)行不斷的交流,無(wú)論交流的結(jié)果如何,都對(duì)我們今后的設(shè)計(jì)是有百益而無(wú)一害;是我們的問(wèn)題,就要敢于承認(rèn)并迅速加以更正,不是我們的過(guò)錯(cuò),也要做細(xì)致的解釋工作。
我相信,有了公司領(lǐng)導(dǎo)層的英名決策和正確領(lǐng)導(dǎo),加上公司全體員工的共同努力,同舟共濟(jì),繼往開(kāi)來(lái),公司的發(fā)展一定會(huì)蒸蒸日上。我沒(méi)有理由不憧憬以后的錦繡前程。
設(shè)計(jì)構(gòu)思方案8
教學(xué)目標(biāo):
1、能就具體的設(shè)計(jì)任務(wù)進(jìn)行一定的設(shè)計(jì)分析,學(xué)會(huì)根據(jù)設(shè)計(jì)要求選擇合適的材料或標(biāo)準(zhǔn)件;
2、掌握方案的構(gòu)思方法,能夠制定符合一般設(shè)計(jì)原則和相關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范的完整設(shè)計(jì)方案。
3、通過(guò)教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生分析分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
教材分析:
1、《方案的構(gòu)思方法》在教材中的位置是位于第四章《發(fā)現(xiàn)與明確問(wèn)題》之后,屬于設(shè)計(jì)的一般過(guò)程的具體教學(xué),在教材中有承上啟下的作用,是第二章中人機(jī)關(guān)系、第三章設(shè)計(jì)的一般原則在設(shè)計(jì)過(guò)程中的具體運(yùn)用。
2、《方案的構(gòu)思方法》一節(jié)是由兩部分組成,第一部分是設(shè)計(jì)分析,第二部分是方案的構(gòu)思方法。
教學(xué)重點(diǎn):
設(shè)計(jì)分析的意義和制定方案的構(gòu)思方法。
教學(xué)難點(diǎn):
“物、人、環(huán)境”三方面關(guān)系的理解和具體的設(shè)計(jì)分析思路,以及如何實(shí)現(xiàn)方案的構(gòu)思,形成滿意的方案。
導(dǎo)入新課:
在上一章我們學(xué)習(xí)了設(shè)計(jì)過(guò)程的第一個(gè)環(huán)節(jié)——發(fā)現(xiàn)與明確問(wèn)題,并且提出了臺(tái)燈設(shè)計(jì)的一般要求,比如,功能方面,要有基本的照明功能,同時(shí)有適當(dāng)?shù)妮o助功能;結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、經(jīng)久耐用、安全可靠、成本適中等,那接下來(lái)的工作我們就可以考慮制定設(shè)計(jì)方案了。在制定方案的過(guò)程中,如何實(shí)現(xiàn)方案的構(gòu)思,形成比較滿意的方案呢?這就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的方案的構(gòu)思方法。
教學(xué)過(guò)程:
一、設(shè)計(jì)分析
下面以臺(tái)燈為例,說(shuō)明設(shè)計(jì)分析的基本思路。
首先要抓住臺(tái)燈設(shè)計(jì)需要考慮的主要因素,如功能、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、安全可靠、成本適當(dāng)?shù)取?/p>
思考:同學(xué)們想一想,還應(yīng)考慮到其他哪些因素?
歸納:臺(tái)燈設(shè)計(jì)要考慮的因素很多,歸結(jié)起來(lái),這些因素分別歸屬于產(chǎn)品本身、使用者、使用環(huán)境,即“物”、“人”、“環(huán)境”三個(gè)方面。
簡(jiǎn)單分析:
產(chǎn)品本身是一個(gè)整體,包括功能、結(jié)構(gòu)、材料等。但任何產(chǎn)品都不是孤立的,它是為人服務(wù)的,所以人的需求在很大程度上決定著產(chǎn)品的設(shè)計(jì);另一方面,它是在一定的環(huán)境中使用的,必然要受到環(huán)境的制約,并對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響。因此,設(shè)計(jì)任何產(chǎn)品都應(yīng)綜合考慮物、人、環(huán)境三個(gè)方面。
對(duì)于設(shè)計(jì)對(duì)象本身,我們必須了解它的各個(gè)組成部分的作用,以及它們之間的關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上,對(duì)臺(tái)燈的各個(gè)部件進(jìn)行設(shè)計(jì)分析。
1、燈泡
燈泡的主要功能在于照明。燈泡也有很多類型,如白熾燈泡、日光燈管、節(jié)能燈管等。為保護(hù)眼睛,要選擇沒(méi)有頻閃或頻閃度較低的燈泡。
2、支撐架
支撐架的形式多種多樣,但主要起支撐作用,并決定臺(tái)燈的高度。臺(tái)燈的高度不僅影響到光線的利用率,而且影響學(xué)生的坐姿。在保證臺(tái)燈高度適中的前提下,要注意對(duì)不同學(xué)生身高的適應(yīng)性及制作復(fù)雜程度、成本等。
3、燈罩
燈罩不僅起安全保護(hù)作用,而且影響臺(tái)燈光線的強(qiáng)弱及照射形式。這與燈罩的材料和外形有著密切的關(guān)系。
4、開(kāi)關(guān)
開(kāi)關(guān)起通斷電源或調(diào)節(jié)光線亮度的作用。常見(jiàn)的臺(tái)燈開(kāi)關(guān)有撥動(dòng)式開(kāi)關(guān)、旋鈕式開(kāi)關(guān)、觸摸式開(kāi)關(guān)等。
5、底座
底座位于臺(tái)燈的底部,起支撐和穩(wěn)定作用。它的設(shè)計(jì)主要是通過(guò)對(duì)材料和形狀的設(shè)計(jì)來(lái)保證臺(tái)燈的.穩(wěn)定性。
注意:
1、選擇臺(tái)燈材料時(shí),盡量就地取材,并且要盡可能選擇可再生資源,實(shí)現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。
2、制作臺(tái)燈時(shí),必須學(xué)會(huì)選擇標(biāo)準(zhǔn)件,如燈泡、燈座、插頭、開(kāi)關(guān)等。這樣既可簡(jiǎn)化制作過(guò)程,又能實(shí)現(xiàn)通用通換。
3、在考慮“物”“人”“環(huán)境”三個(gè)因素時(shí),我們還要考慮它們之間相互牽連制約。產(chǎn)品是為人民服務(wù)的,我們要考慮人的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),因?yàn)槿巳弘A段不同,她們的要求也不同,要具體情況具體分析。這個(gè)產(chǎn)品是在一定的環(huán)境中使用的,我們又要考慮它的形狀與大小要與環(huán)境協(xié)調(diào),總而言之我們要考慮三者關(guān)系
小知識(shí):什么是標(biāo)準(zhǔn)件?標(biāo)準(zhǔn)件是指經(jīng)優(yōu)選、簡(jiǎn)化、統(tǒng)一并給以標(biāo)準(zhǔn)代號(hào)的零件或部件。
思考:同學(xué)們想一想,眼鏡中包括哪些標(biāo)準(zhǔn)件?
二、方案的構(gòu)思方法
(一)、什么是方案的構(gòu)思?是指人們?cè)谝欢ǖ恼{(diào)查研究和設(shè)計(jì)分析的基礎(chǔ)上,通過(guò)思考將客觀存在的各要素按照一定的規(guī)律架構(gòu)起來(lái),形成一個(gè)完整的抽象物,并采用圖、模型、語(yǔ)言、文字等方式呈現(xiàn)的思維過(guò)程。
方案構(gòu)思過(guò)程中考慮到的許多問(wèn)題是模糊的、零散的、不系統(tǒng)的,怎樣把這些模糊的、零散的、不系統(tǒng)的設(shè)計(jì)想法變?yōu)槲覀兡芸吹靡?jiàn)的、具體的方案呢?這就需要一定的方法,這些方法就是我們將要學(xué)習(xí)的方案的構(gòu)思方法。
(二)方案的構(gòu)思方法
、草圖法
草圖法不僅能將一些想法較明確地表達(dá)出來(lái),而且可以隨時(shí)修改。在繪制草圖的過(guò)程中,很多靈感、新的想法會(huì)被激發(fā)出來(lái),新的構(gòu)思也會(huì)因此而形成。
2、模仿法
模仿法的核心在于通過(guò)別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。比如我們要設(shè)計(jì)的臺(tái)燈。
模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來(lái)的微型照相機(jī)、攝像機(jī)自動(dòng)調(diào)焦的攝像頭等;模仿飛鳥(niǎo)的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機(jī)機(jī)翼等。
馬上行動(dòng):你能舉出兩三個(gè)日常生活中用模仿法構(gòu)思出來(lái)的方案和作品嗎?
3、聯(lián)想法
要用聯(lián)想法進(jìn)行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、較廣的見(jiàn)識(shí)、較好的知識(shí)基礎(chǔ)及較豐富的想像力。
下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀“案例分析——古人的飛天夢(mèng)”。
4、奇特性構(gòu)思法
運(yùn)用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來(lái)沒(méi)能發(fā)生過(guò),甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
例如:我們可以設(shè)想一種臺(tái)燈,只要人坐在燈旁,依靠人體的熱量就能使臺(tái)燈發(fā)光,并使人看清東西,這樣既節(jié)省電能,又能照明。
下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀“案例分析——夜視鏡”。
。ㄈ┓桨傅谋容^和權(quán)衡
在多個(gè)方案經(jīng)構(gòu)思形成之后,我們往往要對(duì)這些方案進(jìn)行評(píng)判和比較,同時(shí)要從設(shè)計(jì)的目的出發(fā),針對(duì)一些相互制約的問(wèn)題進(jìn)行權(quán)衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。
方案的比較:
方案的權(quán)衡:
例:P102-103臺(tái)燈方案的比較與權(quán)衡 方案構(gòu)思的核心是創(chuàng)新:
一個(gè)產(chǎn)品是不是有新意,是不是有生命力,就是看它是不是有創(chuàng)新。而創(chuàng)新性就體現(xiàn)在設(shè)計(jì)方案上。因此我們說(shuō),方案構(gòu)思,是設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)風(fēng)格和能力的體現(xiàn)。
1、不要放過(guò)身邊出現(xiàn)的問(wèn)題
2、不要迷信權(quán)威
3、要善于借鑒和遷移
4、多想想物體的其他功能
歸納:方案的構(gòu)思方法有很多,這里我們只談到其中的一部分。在構(gòu)思時(shí),應(yīng)該開(kāi)闊視野,利用和創(chuàng)造更多的方法為構(gòu)思服務(wù),最后形成豐富的,既體現(xiàn)創(chuàng)造特征,又遵循一般設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)規(guī)范的多個(gè)方案,從而為方案的比較和權(quán)衡奠定基礎(chǔ)。
課堂小結(jié):
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們能就具體的設(shè)計(jì)任務(wù)進(jìn)行一定的設(shè)計(jì)分析,并且要綜合考慮物、人、環(huán)境三個(gè)方面,在設(shè)計(jì)分析的基礎(chǔ)上,能夠使用適當(dāng)?shù)臉?gòu)思方法,形成比較滿意的設(shè)計(jì)方案。
設(shè)計(jì)構(gòu)思方案9
建立家具行業(yè)的現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷管理體系、系統(tǒng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)策略和管理手段。以下是“城市家具方案設(shè)計(jì)構(gòu)思”希望能夠幫助的到您!
小到果皮箱、交通標(biāo)志,大到公交站臺(tái)、城市照明設(shè)施等城市環(huán)境設(shè)施,都將融入市民的智慧和創(chuàng)意。城市環(huán)境設(shè)施是指在主要大街人行道上設(shè)置的郵箱、果皮箱、電話亭、休閑座椅、公交候車亭、交通指示標(biāo)志、廣告牌、照明設(shè)施、花壇、宣傳旗幟等,這些都是市民生活中觸手可及的服務(wù)設(shè)施,也被人們形象地稱為“城市家具”。用“城市家具”這一名稱來(lái)概指城市環(huán)境中的公共設(shè)施,定義雖不太嚴(yán)密,卻別有一種令人倍覺(jué)親切的語(yǔ)感。
簡(jiǎn)介
我們所生活的城市相當(dāng)于一個(gè)以地域空間為限的大家庭,若將城市環(huán)境中的公共設(shè)施作為這個(gè)大家庭中的人們所共有“家具”來(lái)理解,按照人類工程學(xué)關(guān)于人類行為與"人-物-環(huán)境"系統(tǒng)中的界面關(guān)聯(lián)研究視點(diǎn)來(lái)說(shuō),城市家具與公眾的關(guān)系十分密切。
1999年4月至10月間,中國(guó)美院和德國(guó)基爾美院進(jìn)行了一次"城市家具"系統(tǒng)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的課題研究。本次實(shí)踐活動(dòng)由中國(guó)美院的趙陽(yáng)副教授和德國(guó)基爾美院的迪特.茨姆爾(Dieter Zimmer)教授作為課題負(fù)責(zé)人,分別帶領(lǐng)學(xué)生在杭州和基爾兩地進(jìn)行設(shè)計(jì)研究。中德十位學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的手段,按照工業(yè)化生產(chǎn)的規(guī)律來(lái)進(jìn)行開(kāi)發(fā)研究,表達(dá)了他們共同的設(shè)計(jì)理念:以人為本,尊重人的尊嚴(yán)。他們希望使用者能夠直接從城市家具中受益:這些城市家具將為人們提供休息、躲避風(fēng)雨的地方;幫助人們?cè)诔鞘薪Y(jié)構(gòu)中辨明方向;使車站的外形更加清晰可辨;使城市環(huán)境更加有序;使人們的精神面貌為之一振。除此之外,他們還特別強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)應(yīng)該有益于人類有益于環(huán)境,謀求"人-物-環(huán)境"系統(tǒng)的和諧。這樣,城市的空間才可能更容易為城市居民所接受,從而為市民和城市融為一體做出貢獻(xiàn)。
設(shè)計(jì)理念
在展出的所有城市家具系統(tǒng)設(shè)計(jì)的方案與模型中,他們不同思路的設(shè)計(jì)卻同時(shí)持有一個(gè)相同的設(shè)計(jì)理念:一、以人為本、尊重人的尊嚴(yán)、重視物的功能效應(yīng);二、有益于人類、有益于環(huán)境、謀求“人—物—環(huán)境”系統(tǒng)的和諧。
設(shè)計(jì)要求
人性化設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)師提出了很高的要求。
首先,要求設(shè)計(jì)師具有人文關(guān)懷的精神,能夠自覺(jué)關(guān)注以前設(shè)計(jì)過(guò)程中被忽略的因素。如關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體的需要,關(guān)注殘疾人的需要等。
其次,要求設(shè)計(jì)師熟練把握人機(jī)工學(xué)等理論知識(shí),并能運(yùn)用到實(shí)踐中去,體現(xiàn)出設(shè)施功能的科學(xué)與合理性。如垃圾箱的開(kāi)口,太高和太低都不便于人們拋擲廢物,太大則又會(huì)使污物外露,既不雅觀又孳生蚊蠅,同時(shí)還要考慮防雨措施以及便于清潔工人清理等。
再次,設(shè)計(jì)通過(guò)調(diào)動(dòng)造型、色彩、材料、工藝、裝飾、圖案等審美因素,進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)意、優(yōu)化方案,滿足人們的審美需求。
城市家具是城市景觀中重要的一部分,它所發(fā)揮的作用除了其本身的功能外,還要體現(xiàn)其裝飾性和意象性。城市家具的創(chuàng)意與視覺(jué)意象,直接影響著城市整體空間的規(guī)劃品質(zhì),這些設(shè)施雖然體量大都不大,卻與公眾的生活息息相關(guān),與城市的景觀密不可分并忠實(shí)地反映了一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及文化水準(zhǔn)。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活方式、思維方式、交往方式等也在不斷的變化,人們?cè)诳释F(xiàn)代物質(zhì)文明的同時(shí),也渴望著精神文明的滋潤(rùn),城市家具的人性化設(shè)計(jì)不僅給人們帶來(lái)生活的便捷,而且也滿足了人們的社會(huì)尊重需求,更讓人們?cè)谑褂弥邢乱庾R(shí)地感受到一種舒適安閑,并從體味生活的愉悅中轉(zhuǎn)化為對(duì)美的永恒追求。
設(shè)計(jì)原則
“城市家具”的設(shè)計(jì)應(yīng)該具生態(tài)性、經(jīng)濟(jì)性與文化藝術(shù)性。從本質(zhì)上講,“城市家具”設(shè)計(jì)追求的是人與自然的和諧。使現(xiàn)代“城市家具的形式和風(fēng)格趨于生活化、環(huán)境化的同時(shí),更具親和力。一件好的“城市家具”設(shè)計(jì)作品更應(yīng)該將藝術(shù)、技術(shù)、文化和設(shè)計(jì)巧妙結(jié)合,從而最大限度地滿足人性需求。德國(guó)設(shè)計(jì)師曾提出了設(shè)計(jì)的三原則“適用、美觀、經(jīng)濟(jì)”但筆者認(rèn)為現(xiàn)在的設(shè)計(jì)還應(yīng)該突出地域化原則。
⑴人性化原則
人性化的設(shè)計(jì)原則是合乎時(shí)代發(fā)展要求的理性觀念,是產(chǎn)品設(shè)計(jì)沿著正確方向發(fā)展的指導(dǎo)思想。人是城市戶外環(huán)境的主體,環(huán)境設(shè)施都是為人服務(wù)的。因此“城市家具”的規(guī)劃與設(shè)計(jì)要體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷,關(guān)注人在其中的生理需求和心理感受,以人為基本出發(fā)點(diǎn),研究人的需求,探索各種潛在的愿望,提出人在城市戶外生活中存在的各種問(wèn)題,符合人體工程學(xué)和行為科學(xué),細(xì)部設(shè)計(jì)要符合人體尺度的要求,且布置的位置、方式、數(shù)量應(yīng)考慮人們的行為心理需求特點(diǎn),并在解決這些問(wèn)題時(shí)通過(guò)戶外家具本身,使人的各個(gè)器官能得到延伸而發(fā)揮作用,使人們活動(dòng)起來(lái)更方便、更舒適,從而實(shí)現(xiàn)人存在的價(jià)值和意義,提高人們整體的戶外生活品質(zhì)。此外,人性化的設(shè)計(jì)不僅要考慮到正常人的需求,還要考慮到傷殘人、老人和兒童等的特殊要求,體現(xiàn)對(duì)人的命運(yùn)的關(guān)懷,對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài),人人都可以平等且無(wú)償?shù)叵碛性趹敉膺M(jìn)行活動(dòng)的權(quán)利,努力創(chuàng)造一個(gè)公平、平等的社會(huì)環(huán)境。因此,人性化設(shè)計(jì)原則是“城市家具”設(shè)計(jì)所要遵循的首要原則。
隨著“城市家具”設(shè)計(jì)的不斷深化,“城市家具”不再只滿足單一的使用功能,而是同時(shí)將幾種使用功能融于一體。這樣不僅能夠有效地實(shí)施“城市家具”的功能,降低建設(shè)成本,揮設(shè)計(jì)的綜合效益,還可以增強(qiáng)美感,塑造完美的城市公共空間。
、 整體化原則
“城市家具”與城市公共空間環(huán)境的關(guān)系,隨著人們生活和觀念的變革而變得越來(lái)越密切,與整體環(huán)境和諧、協(xié)調(diào)是“城市家具”設(shè)計(jì)的基本要求。建立與整體環(huán)境相融合的觀念有助于在城市公共空間中對(duì)“城市家具”進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。因此,“城市家具”的設(shè)計(jì)要從整體的觀念出發(fā),結(jié)合“城市家具”不同的使用功能,確定其在不同環(huán)境中的造型、色彩、材料和尺度,使這些設(shè)計(jì)要素與城市公共空間環(huán)境相協(xié)調(diào)。在整體環(huán)境觀念下的城市公共空間中的“城市家具”,經(jīng)系統(tǒng)化處理,將對(duì)城市公共空間的性質(zhì)加以詮釋,對(duì)景觀環(huán)境意象加以突出刻畫(huà),使得環(huán)境景觀具有明顯的可識(shí)別性,整體環(huán)境更加統(tǒng)一。城市家具作為城市景觀環(huán)境構(gòu)成的元素,其設(shè)計(jì)在景觀環(huán)境有關(guān)元素組合的整體結(jié)構(gòu)下,可以結(jié)合環(huán)境氛圍的不同要求,利用其形式、色彩和質(zhì)地等設(shè)計(jì)要素進(jìn)行特別的處理和安排,使局部的景觀環(huán)境具有明顯的可識(shí)別性,成為顯眼的定向參照物——城市景觀環(huán)境的“記憶”,為整體景觀注入新的生機(jī),使之具有特征和個(gè)性。城市家具與室外空間環(huán)境合于一體,相輔相成,表達(dá)出其設(shè)計(jì)的深思熟慮,嚴(yán)格且完整的整體環(huán)境意象。同時(shí),由于城市家具效應(yīng)作用的提升,將使室外空間環(huán)境更具有宜人、簡(jiǎn)潔和內(nèi)涵豐富的特征。
、 生態(tài)化原則
“城市家具”設(shè)計(jì)的生態(tài)化原則主要是指在其原材料獲取、生產(chǎn)、運(yùn)銷、使用和處置等整個(gè)生命周期中密切考慮到生態(tài)、人類健康以及安全問(wèn)題。具體而言,就是應(yīng)該考慮選擇對(duì)環(huán)境影響小的原材料,減少原材料的使用,優(yōu)化加工制造技術(shù),減少使用階段的環(huán)境影響,優(yōu)化產(chǎn)品使用壽命及產(chǎn)品的報(bào)廢系統(tǒng)。一座城市的發(fā)展需要可持續(xù)性,在提倡建設(shè)生態(tài)環(huán)境、生態(tài)居住區(qū)的今天,保護(hù)環(huán)境,回歸自然,崇尚簡(jiǎn)潔意識(shí)已成為人類人們的共識(shí)。因此,城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)也應(yīng)該跟上時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),并通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作和處理使作品的外觀呈現(xiàn)材質(zhì)特有的自然性和生態(tài)性。特別是城市景觀的重要組成部分,城市家具理應(yīng)提倡環(huán)保、生態(tài)、節(jié)能、自然。比如在城市中設(shè)置分類垃圾箱,便于垃圾分類收集與資源回收利用。另外,一些垃圾箱本身就可以設(shè)計(jì)得非常環(huán)保,綠色外形,選材經(jīng)濟(jì),設(shè)計(jì)精美,安裝簡(jiǎn)單。還可以在家具上就環(huán)境保護(hù)和表現(xiàn)自然的主題進(jìn)行專門的創(chuàng)作與研究,使城市家具成為宣傳生態(tài)、節(jié)能的形象大使,時(shí)刻提醒人們?cè)鰪?qiáng)環(huán)保意識(shí)。
、 地域化原則
城市家具的設(shè)計(jì)應(yīng)該充分尊重場(chǎng)所的內(nèi)在精神,一方面為人們創(chuàng)造理想的戶外生活空間,另一方面更應(yīng)該體現(xiàn)出整個(gè)城市的風(fēng)格特色,向使用者有效地傳遞環(huán)境信息。由于每個(gè)城市所處國(guó)家、地區(qū)和形成年代的不同,城市風(fēng)貌呈現(xiàn)出多樣性。生活在其中的人總能感受到城市特有的風(fēng)韻。城市公共空間中“城市家具”的設(shè)計(jì)要與城市的風(fēng)貌一脈相承,要與地域文化相吻合,與城市公共空間中的建筑形式、色彩、空間尺度和人們的生活方式產(chǎn)生共鳴。因此進(jìn)行“ 城市家具”設(shè)計(jì)時(shí),必須尊重地域特點(diǎn),尊重城市傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,將文化性滲透到公共家具中,提升城市公共空間品質(zhì)、提高城市文化內(nèi)涵、延伸文脈和場(chǎng)所感;將歷史感滲透到公共家具中,將使城市景觀不喪失歷史氣韻,并繼續(xù)發(fā)展歷史。
由于城市的形象與文化的差別,在設(shè)計(jì)中把城市特色因素加入到城市家具設(shè)計(jì)中,把城市家具設(shè)計(jì)得富有地域特色,更有利于展現(xiàn)城市風(fēng)貌。在城市家具的設(shè)計(jì)中采用就地取材的方法,將鄉(xiāng)土材料結(jié)合進(jìn)去,一方面是對(duì)當(dāng)?shù)匚幕囊环N體現(xiàn),另一方面也對(duì)被占用的地表進(jìn)行了部分的生態(tài)補(bǔ)償。城市家具作為城市景觀環(huán)境的構(gòu)成要素,應(yīng)在符合形式美的根本原則的基礎(chǔ)上保護(hù)城市歷史傳統(tǒng)——風(fēng)格、地域特性。城市家具的設(shè)計(jì)元素可以從城市中傳統(tǒng)的樣式、地方風(fēng)格、材料特征和城市色彩等,具有很高藝術(shù)價(jià)值的城市“原型”中去發(fā)掘,使城市景觀環(huán)境發(fā)展的連續(xù)性內(nèi)在結(jié)構(gòu)和本質(zhì)秩序得到維護(hù)與完善,賦予城市景觀環(huán)境新的生命,使其本身成為傳遞地域特征意象,反映對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向,吸納新文化的精神和能力的載體。
可歸納為如下三個(gè)方面:
、畔到y(tǒng)性:
產(chǎn)品的系統(tǒng)性是城市家具的設(shè)計(jì)應(yīng)該采用系統(tǒng)設(shè)計(jì)的思想,把整個(gè)設(shè)計(jì)納入到一個(gè)系統(tǒng)里來(lái),由一個(gè)基本構(gòu)件演變出豐富多彩的擴(kuò)展系列,這樣不僅在面貌上消除了零亂的感覺(jué),而且在生產(chǎn)上也便于組織管理。這些產(chǎn)品通過(guò)一些共同點(diǎn),就是由基本形體(元素)組成的設(shè)計(jì)語(yǔ)言在產(chǎn)品上的出現(xiàn),讓人感受到這是一個(gè)系列的產(chǎn)品。這一元素在產(chǎn)品上的運(yùn)用需以功能為基準(zhǔn),不是為了無(wú)謂的裝飾,而是為了達(dá)到特征的統(tǒng)一,即合理運(yùn)用元素中的形體。
將城市環(huán)境中必備的各種功能設(shè)施(如指路標(biāo)牌、照明街燈、道路圍欄、候車亭、垃圾筒、電話亭等)納入“城市家具”這一概念進(jìn)行系統(tǒng)化設(shè)計(jì),使這些不同的功能設(shè)施之間建立一種有情有序的關(guān)聯(lián),于“美”于“用”兩個(gè)方面都大有增益,不失為提高城市景觀水平、改善環(huán)境設(shè)施功能效應(yīng)的一項(xiàng)良策。
但是,就中國(guó)現(xiàn)行市政管理體制來(lái)看,或許由于這些不同的功能設(shè)施分屬于各個(gè)不同的管轄部門而使得這類系統(tǒng)化設(shè)計(jì)在目前還難以實(shí)現(xiàn),然而,可以預(yù)見(jiàn),在不久的將來(lái),富有人性關(guān)懷的“城市家具”系統(tǒng)設(shè)計(jì)必將為城市整體規(guī)劃職能部門所認(rèn)可并采納。
、坪侠硇裕骸俺鞘屑揖摺毕到y(tǒng)設(shè)計(jì)重視“系統(tǒng)效能”。在造型設(shè)計(jì)上執(zhí)著于創(chuàng)建最合理的單元結(jié)構(gòu),并探求可靈活組變的多元聯(lián)構(gòu)。其設(shè)計(jì)思路導(dǎo)向是:?jiǎn)卧獦?biāo)準(zhǔn)件生產(chǎn)、多元化組合應(yīng)用。
從展示的設(shè)計(jì)方案中不難發(fā)現(xiàn),幾乎所有的學(xué)生都從一個(gè)最基本的造型單元(一根立柱,包括柱身、柱頭、柱基)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)開(kāi)始,思考如何最巧妙地利用現(xiàn)有常規(guī)建材的材形,組建最合理的結(jié)構(gòu)。他們所追求的“合理”,不僅包括耗材要少、構(gòu)接巧妙、接點(diǎn)安全牢固、具有多向連接延展的可能,還要求組裝便捷、置換方便、利于廢棄維修,等等?傊,在這“合理”的定義標(biāo)準(zhǔn)里,現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)原則、便利生產(chǎn)原則、生態(tài)環(huán)境保護(hù)原則、人類工程學(xué)的設(shè)計(jì)原則無(wú)不盡含其中,充分顯示了這是一次具有先進(jìn)設(shè)計(jì)思想指導(dǎo)的、高水平的設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)。
、茄诱剐裕涸谖覀兞私狻俺鞘屑揖摺毕到y(tǒng)設(shè)計(jì)的種種效能追求中,或許還應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)一下“延展性”。從一根立柱的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)開(kāi)始,到應(yīng)用這種結(jié)構(gòu)去組建構(gòu)筑道路圍欄、照明街燈、候車亭、公共座椅、垃圾容器等等,是一種造型物象上的變化延展;而組裝便捷、置換方便的性能特點(diǎn),不僅有利于廢棄維修,同時(shí)還提供了另一種變化延展的可能性:所有不同的功能設(shè)施由于采用了相同的支架構(gòu)造,無(wú)須整體拆除,便可實(shí)現(xiàn)增減、遷移,或是功能改造?傊@種可延展性不僅方便于現(xiàn)在,而且接軌于未來(lái),給人留有相當(dāng)大的余地。由此,我們可以意識(shí)到,“城市家具”系統(tǒng)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)執(zhí)著追求的目標(biāo)———“合理的結(jié)構(gòu)”事實(shí)上也是一種“富有生氣的結(jié)構(gòu)”。它不僅具有物性概念上的牢固,還兼有時(shí)空概念上的耐久。
目標(biāo)源出于理念,理念基于認(rèn)識(shí)!吨械隆俺鞘屑揖摺毕到y(tǒng)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)作品展》在展示一項(xiàng)項(xiàng)富有新鮮創(chuàng)意而又切實(shí)具體的設(shè)計(jì)方案的同時(shí),向人們完整地表述了一種關(guān)于優(yōu)化城市環(huán)境公共設(shè)施系統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念。這種設(shè)計(jì)理念,建基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)、翔展于對(duì)未來(lái)的思考。
設(shè)計(jì)構(gòu)思方案10
一、活動(dòng)背景:
生命是任何東西都無(wú)法換來(lái)的,生命只有一次。我們必須要珍惜自己短暫的生命,讓短暫的生命里為人類,為國(guó)家,做出些有意義的事情和貢獻(xiàn),這樣才能讓自己的生命越發(fā)地可貴,越發(fā)地耀眼。
全世界著名生物學(xué)家達(dá)爾文,在進(jìn)行了幾年的航海考察活動(dòng)以后,身體變得十分虛弱。但他還是用他僅存的時(shí)間完成了生物學(xué)巨著《進(jìn)化論》,給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。而世界聞名的女科學(xué)家,曾經(jīng)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人,在丈夫遭意外不幸逝世,并且自己的肺病也越加嚴(yán)重的同時(shí),仍然堅(jiān)持化學(xué)研究,最終又一次取得了成功,這種勇于戰(zhàn)勝困難的精神本身也是非常珍惜生命的表現(xiàn)。由此可見(jiàn),珍惜生命是每一個(gè)成功人士所必備的精神。
針對(duì)現(xiàn)今普遍的安全隱患引發(fā)的生命安全問(wèn)題,學(xué)校要求各班組織召開(kāi)以各類安全問(wèn)題為主題的班會(huì),主要有“食品安全”、“防欺騙”、“防溺水”、“交通安全”、“治安安全”、“生產(chǎn)實(shí)習(xí)安全”等,本次班會(huì)主題定為“生命誠(chéng)可貴,安全伴我行”!
二、活動(dòng)安排:
活動(dòng)負(fù)責(zé)人:李文超、周遠(yuǎn)強(qiáng)
活動(dòng)記錄人:劉維海、程嘯
活動(dòng)時(shí)間:20xx年4月26日星期五,18:40—19:30
活動(dòng)地點(diǎn):1201教室
活動(dòng)參與人員:化工1203班全體人員
三、活動(dòng)流程:
活動(dòng)開(kāi)始前,先由我班宣傳部組織同學(xué)辦一期以安全為主題的板報(bào),要求板報(bào)板式新穎,內(nèi)容有實(shí)用性,同時(shí)要設(shè)計(jì)本次班會(huì)的幾大主題。
活動(dòng)正式開(kāi)始后,先由負(fù)責(zé)人根據(jù)材料講述本次班會(huì)的背景、重要性以及班會(huì)的意義,然后請(qǐng)同學(xué)們談一談生命的意義。
在同學(xué)們談完對(duì)生命的理解后,在讓同學(xué)們說(shuō)一下生活中有哪些安全隱患存在,并讓同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)如何避免這些安全隱患,同時(shí)在發(fā)生安全隱患時(shí)該怎樣處理。
在同學(xué)們發(fā)完言之后,有負(fù)責(zé)人進(jìn)行評(píng)價(jià),然后播放負(fù)責(zé)人準(zhǔn)備的視頻文件,讓同學(xué)們?nèi)媪私庹_的安全知識(shí)!
最后,由班長(zhǎng)為本次班會(huì)做最后的總結(jié)發(fā)言。
四、活動(dòng)意義:
生命的意義就在于讓一個(gè)亥己不曉的人懂得自己的存在是有意義的,自己的生命是最寶貴的,應(yīng)該用生命去愛(ài)給予他愛(ài)的親人,朋友,敵人。還有這個(gè)曾經(jīng)讓其迷惑,讓他無(wú)奈,讓他欣慰的世界。
生命一旦結(jié)束,便無(wú)法復(fù)生,一去不返了,所以生命是無(wú)價(jià)之寶,是任何東西都無(wú)法替代的;既然如此,我們應(yīng)在有生之年,善用上蒼賦予的生命,為自己,也為社會(huì)做出點(diǎn)貢獻(xiàn),才不致于辜負(fù)那些為我們生命存活付出心血的人。在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活中,雖然不能向那些人一樣做出一些大事來(lái),但珍惜生命仍非常重要。我們應(yīng)盡所能的用有限的生命為社會(huì)、為需要我們幫助的人做一些事。
希望同學(xué)們珍惜自己短暫的生命,讓短暫的生命里為人類,為國(guó)家,做出些有意義的事情和貢獻(xiàn),這樣才能讓自己的生命越發(fā)地可貴,越發(fā)地耀眼。
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