設計方案[優(yōu)選3篇]
為了確定工作或事情順利開展,常常需要提前制定一份優(yōu)秀的方案,方案是書面計劃,具有內容條理清楚、步驟清晰的特點。那么優(yōu)秀的方案是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的設計方案3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
設計方案 篇1
設計理念
引導學生自主參與教學活動,弘揚和培植受教育者的主體性,是現(xiàn)代教育追求的目標,也是新《語文課程標準》倡導的學習方式。本課正是基于這一理念進行教學設計的。在初讀課文、整體感知的基礎上,引導學生自己提出問題,然后給學生充分自主學習和思考的空間,讓學生去探索、研究,自己解決問題。最后安排自我評價、調節(jié)補救環(huán)節(jié)。這樣充分挖掘學生的主體意識,培養(yǎng)學生的主體能力,使學生的學習能力和探究能力都得到發(fā)展。
教學過程
一、初讀感知,整體把握
1苯沂究翁。苏伆藫吧嫌刑焯,下有蘇杭”,這“杭”就是杭州,西湖就是杭州的一顆明珠。揭題后讓學生思考:從題目看,本文會寫什么內容?(描寫西湖的美麗景色)讓學生簡單說一說。
2弊遠量撾。提示仪螅鹤x準字音,讀順句子,不懂的.詞語借助字典或聯(lián)系上下文初步理解。
學生試讀課文,指名學生愿意讀哪一節(jié)就讀哪一節(jié)。
整體感知,讓學生說出文中寫了西湖哪幾處景物。
3比隙遼字、生詞。
二、再讀生疑,研讀感悟
1毖生讀書,提出問題。如:為什么說西湖是鑲嵌在這“天堂”里的一顆明珠?西湖周圍的遠山景色如何?湖面的景色如何美麗?月光下的西湖又是一番什么景象?對小的問題當時予以解決,歸納出幾個主要問題(如上進問題)讓學生研究解決。
2本讀思考,解決問題。給學生充分的時間,讓學生帶著問題讀書,并可以互相討論。檢查學習效果時,可讓學生不按自然段順序匯報。
各自然段精讀設計:
第二自然段:你認為寫遠山和湖面景色的句子中,哪些詞很重要?(綠、青、濃、淡、銀鏡、飛、一閃一閃等詞語)能說說理由嗎?你能把這些詞讀好嗎?讓學生反復品讀。
找出兩個比喻句并口頭造句。
第三自然段:什么叫“心曠神怡”?文中哪些景物讓你心曠神怡,感到特別舒暢?學生自由說。
你能把“心曠神怡”的舒暢心情讀出來嗎?
第五自然段:先讓學生看圖,讀出圖中意境,再配上舒緩優(yōu)雅的音樂范讀課文,反復體會月光下西湖的美麗景色。
通過二、三、四自然段學習,誰能說一句贊美西湖的話(“西湖真美!”等),自然引出:“西湖就是鑲嵌在這‘天堂’里的一顆明珠。”
三、學做導游,背誦積累
同學們對西湖的美景都感受到了嗎?現(xiàn)在有一批外國友人來西湖參觀,你們可以給他們當導游嗎?
學生對照課前準備好的西湖圖片(全景、遠山和湖面美麗景色、小洲等主要景點、月光下的西湖風光)當導游講解,部分學生戴上頭飾、面具扮游人。
試背課文。
做“詞語匯展”游戲,積累詞語。老師說意思,學生猜詞語;老師說近義詞,學生猜詞;老師指(或述)圖中景物,學生用一個準確的詞描繪。
四、自我評價,調節(jié)補救
評價題:1笨雌匆簦寫詞語;2北紉槐齲再組詞;3斃唇義詞;4毖生打比方(如:中秋節(jié)晚上,一輪明月宛如一個潔白的掛天空);5備據(jù)課文內容填空。(具體內容略)
學生評價后,根據(jù)自己薄弱環(huán)節(jié)作補償性學習。
設計方案 篇2
一、影響環(huán)境設計理念與藝術特征的因素
1、影響傳統(tǒng)設計理念與藝術特征的因素
首先來自地理環(huán)境因素的影響,我們常說“因地制宜”,在生產與技術相對落后的先人時代,人們未有環(huán)境設計的概念,但所行所為卻是與現(xiàn)代環(huán)境藝術設計不謀而合。古代中國以中原地區(qū)為尊,而中原地區(qū)處于溫帶地域,氣候溫和、適宜人類居住,物產豐富、水源充足、男耕女織、生生不息,在這種溫潤的外界條件影響下,先人們的思想大多滲透著“和”的理念,即“達自然之性,暢萬物之情”,留下了許多滲透著生態(tài)理念的佳作,“采菊東籬下,悠然見南山”、“空山新雨后,天氣晚來秋”,先人的詩句為我們描繪了一幅幅和諧優(yōu)美的畫卷,即便在今日,環(huán)境設計依然追求這種人與自然共生統(tǒng)一的態(tài)度,將人的存在融入山水之中,融入花草樹木之間,融入鳥獸蟲鳴之中,以自然觀念反映人類初心。、其次是來自生產力與經濟發(fā)展水平的束縛,我國由黃河流域的農耕文明發(fā)展而來,在歷史的長河中,農業(yè)與手工業(yè)在經濟發(fā)展中占據(jù)主要地位,農民順應自然,希望風調雨順,建筑物選址時也會優(yōu)選水土肥沃之處,若說軍事防建是對自然的征服,那生活之所便是與自然的平等對話,其間滲透著“師法自然”的環(huán)境設計理念。而19世紀以來,伴隨著第一次科技革命,工業(yè)文明得到了極大發(fā)展,人類大踏步進入了機械時代,對自然的開墾力度與強度急劇增加,甚至于追求極致的利潤與效率,當人們沉醉于征服自然、成為世界主宰的美夢中時,層出不窮的環(huán)境問題發(fā)出了振聾發(fā)聵的呼喚,給人們敲響了警鐘,人們重新認識到人與自然和諧共處的重要性,環(huán)保理念、生態(tài)理念逐漸成為時代的主旋律。
2、時代賦予環(huán)境藝術設計的新理念
經濟基礎決定上層建筑,當生產力提高至一定程度后,與時代相契合,環(huán)境設計也被賦予了許多新理念。首先是人性化設計理念,在現(xiàn)代哲學觀中,認為人是自由的個體,要求充分尊重人的主觀能動性與個性化特征,新世紀是以人為本的時代,是人的個性充分得到彰顯的時代,這種轉變體現(xiàn)在社會生活的方方面面,居住環(huán)境的改變亦是其中的重要組成部分。人性化設計也從最初簡單的功能性綠化與人機工程的形式主義上升為關注人真實需求的觀念,尊重生活習俗、社會文化,充分體現(xiàn)人文情懷。其次是可持續(xù)發(fā)展理念,20世紀70年代,生態(tài)城市建設的戰(zhàn)略得到確立,環(huán)境設計生態(tài)理念受到普遍認可,并作為一項整體的、多樣化的系統(tǒng)工程得到廣泛推廣,依據(jù)生態(tài)學、環(huán)境學、藝術設計學等多學科綜合性知識,將人工材料與氣候、陽光、動植物、土壤、空氣、水源等自然材料有機融合,構建可持續(xù)發(fā)展的、人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境。
二、當代環(huán)境藝術設計的特征與原則
1、當代環(huán)境藝術設計的特征
1)多學科性與多層次性
環(huán)境藝術設計自發(fā)展之初便是一門融合了建筑學、園林設計、城市規(guī)劃、美術及工程結構設計的交叉學科,隨著時代的進步,其內涵得到不斷擴充與延伸,向著系統(tǒng)化方向不斷邁進。同時,環(huán)境設計又是一門滿足人們多方面需求的工程,具有層次特性,其中最底層的便是功能性需求,利用各種自然或人造材料,將環(huán)境改造的安全便利、舒適美觀,例如臥室與客廳都需要良好的日照和通風,但臥室設計以溫馨柔和為主,客廳設計則要整潔大方,設計對象不同的情況下,所選用的設計方法與原材料會有較大差異。在此基礎上,環(huán)境設計突出藝術特征與氛圍創(chuàng)設,滿足人的感官體驗與情感需求,我們常常有在外居住不如家里舒適的感覺,這就是情感氛圍的重要性,嚴謹利落的線條讓人更多地聯(lián)想到工作、任務而非家的溫馨。故進行環(huán)境設計工作時,應根據(jù)實際需求來確定設計風格與材料選擇。此外,環(huán)境藝術設計還應力求蘊含一定的文化底蘊,試圖在充斥鋼筋水泥的冰冷與理性麻木思維的環(huán)境中增加一些調劑,豐富人們的視野,環(huán)境藝術設計作品是城市形象的代言人,優(yōu)秀的作品可以使人們心境開闊,感受到人與自然的緊密聯(lián)系,實現(xiàn)自然環(huán)境與社會文化的統(tǒng)一。
2)關聯(lián)性與統(tǒng)一性
有這樣一種說法:環(huán)境設計本身就是在創(chuàng)造第二自然,其設計對象跨度非常廣,從一個房間到一棟高層建筑,從一所園林到一座城市,每一個對象有其獨立性,更有著與其他事物千絲萬縷的'聯(lián)系,它們相互依存、相互關聯(lián)。故環(huán)境藝術設計工作中應注重同一空間內建筑的關聯(lián)特性,運用多種過渡、融合方法實現(xiàn)其有機統(tǒng)一,否則就會出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象,如西湖旁的建筑群普遍體量巨大,嚴重破壞了其原有風景,造成了文化損失。
3)實用性
如前文所述,環(huán)境藝術設計最基本的便是滿足一定的使用功能,而隨著人們審美水平的不斷提升,使用功能中也要求包含一定的美感,符合人的行為習慣與精神感知,各種機械設備的穿插也應避免出現(xiàn)生硬感,應以流暢的設計實現(xiàn)對人們的積極引導。
2、當代生態(tài)性環(huán)境藝術設計的基本價值取向
1)追求生態(tài)價值
傳統(tǒng)的環(huán)境設計強調人的利益,但具有片面性,過于強調經濟利益而忽視環(huán)境效益,為滿足人類自身生存發(fā)展需求肆意揮霍自然資源、損害自然環(huán)境,造成了諸多生態(tài)問題,某些問題已經威脅到人類自身,這種片面的理念亟待轉變。高度發(fā)展的新時代呼喚生態(tài)價值觀念,需要人們跳出以人類利益為核心的束縛圈,充分發(fā)揮豐富的想象力實現(xiàn)人與自然的溝通,盡量弱化人類活動對自然的破壞,秉承著高度的責任感與使命感施行環(huán)境設計工程,將環(huán)境負面效應降至最低限度。
2)強調生態(tài)倫理
自工業(yè)時代以來,人們過于強化“人定勝天”的理念,環(huán)境設計中強調人至高無上的地位,將自然環(huán)境視為人類的附屬物,認為可以肆意踐踏其他生命,但新時代的生態(tài)倫理觀對此有了全新的定義,將人類負責的道德對象擴大至地球大家庭中的其他成員,從人類自身上升到對整個自然界負責,尊重每一個生命存在的權利。
3)符合生態(tài)美學
傳統(tǒng)設計理念追求的美流于表層,追求富麗堂皇的外觀與繁雜多變的設計帶來的奢華感,追求以環(huán)境設計彰顯地位與身份,而現(xiàn)代環(huán)境藝術設計理念則呼喚回歸自然,追求簡約時尚,以生態(tài)平衡為核心,將人的活動融入自然界客觀規(guī)律之中,實現(xiàn)自然的人化、人的自然化,既不是征服自然、俯視一切的唯我獨尊心態(tài),也不是對自然力的畏懼與妥協(xié),而是人與自然的真正“合一”,是新理念下的生態(tài)美。
3、當代生態(tài)性環(huán)境藝術設計的基本原則
1)整體性原則
環(huán)境自身就是一個整體性概念,要求以系統(tǒng)的眼光去看待問題,在設計過程中既要注重細節(jié),又不能舍本逐末,小的方面應當為整體服務并服從系統(tǒng)需求,短期目標必須有長遠眼光作為支撐。將環(huán)境看作一個有機整體,就可能呈現(xiàn)一加一大于二、整體大于部分之和的效益。將無機環(huán)境與有機生物、文化傳承與自然風光進行合理的安排,構建出運行良好的“二次自然”。
2)地方性原則
即便是在技術高度發(fā)展的今天,環(huán)境藝術設計仍要以地理因素為約束,力求融入地區(qū)特色與文化,比如北方的建筑應注重抗寒,南方的建筑應注意防潮。地方性原則是生態(tài)理念于環(huán)境藝術設計的重要要求,期望設計者深入實地考察,設計過程以實際生活為導向,符合當?shù)氐娘L俗習慣與人情理念。真正優(yōu)秀的作品不僅在當時具有時尚性與新鮮感,經歷了歲月的沖刷之后愈發(fā)歷久彌新,切合實際的環(huán)境藝術設計作品將具有持久的生命力。
3)最小干預最大促進
環(huán)境藝術設計既然率屬于人類活動,勢必給自然環(huán)境帶來一些影響,而生態(tài)理念則希望從設計上弱化這種影響尤其是不良影響,從技術上削弱這種不利因素,盡量維持自然生態(tài)系統(tǒng)的原有物質循環(huán)與能量循環(huán)體系,保持當?shù)卦猩鷳B(tài)格局?梢4R理念為指導,減少可再生資源的使用量,對原有景觀構建進行再利用,并建立回收體系,巧妙利用回收的材料創(chuàng)造新功能。
4)藝術科學發(fā)展原則
生態(tài)理念下的環(huán)境設計要求實現(xiàn)科技美與藝術美的融合而非簡單的疊加,不是科學技術的簡單運用,而是強調科學為環(huán)境藝術服務,是在各種先進技術支持下的和諧、可持續(xù)發(fā)展的設計過程。通過高新技術提高資源利用率、創(chuàng)造高質量的現(xiàn)代環(huán)境,同時,在每一環(huán)節(jié)與整體設計中滲透入藝術美感,使其符合人類審美追求與情感體驗。
三、環(huán)境藝術設計中生態(tài)理念的運用方面
相較于傳統(tǒng)設計觀,生態(tài)理念指導下的環(huán)境藝術設計重視對自然環(huán)境的保護,將生態(tài)學原理滲透至技術應用與設計過程中,建立良好的生態(tài)格局,使其充分融入到原有自然景觀中,同時注重資源的高效利用與回收再循環(huán),實現(xiàn)節(jié)能減排的環(huán)境友好型設計,生態(tài)理念在環(huán)境藝術設計中的運用具體表現(xiàn)在以下方面:
1、生態(tài)設計與生態(tài)保護
生態(tài)設計將生態(tài)學原理直接運用于環(huán)境藝術設計工作中的過程,以維護自然生態(tài)系統(tǒng)平衡,促進資源可持續(xù)利用,保護物種豐富性為目標。隨著現(xiàn)代技術的不斷發(fā)展與公眾環(huán)保意識的不斷增強,生態(tài)設計的理念已滲透至日常生活中,其設計方法也得到了較大發(fā)展。設計師在設計過程中巧妙利用各種技術手段,可盡量減少人類活動對自然環(huán)境的破壞,并充分挖掘環(huán)境條件的有利因素,維護自然生態(tài)平衡。如先進的主動呼吸式雙層幕墻技術,它不僅防塵通風、采光合理、隔聲降噪,還能在夜間蓄冷以減少第二天的空調系統(tǒng)工作負荷,科學利用了氣候變化因素,節(jié)約了能源消耗。
2、生態(tài)恢復功能
若是在自然狀況下,生態(tài)系統(tǒng)擁有著高度的自愈能力,但人類活動對其施加的影響超過其本身所能承受的限度,如廢棄耕地、垃圾場等被人類生產活動嚴重破壞的地區(qū),想要依靠生態(tài)系統(tǒng)自身完成恢復是極為困難的,設計師必須采取積極手段對其進行恢復與生態(tài)促進工作。例如美國西雅圖煤氣廠公園設計時,設計師面對滿目的報廢設備,沒有急于處理,而是選擇將其中能展現(xiàn)工廠歷史的設備保存下來供人參觀,種植適宜氣候環(huán)境的樹木花草,以鮮艷顏色點綴灰色機器氛圍,既實現(xiàn)了系統(tǒng)生態(tài)功能的恢復,又有效降低了資金耗費,一舉雙得。
3、生態(tài)補償功能
經歷了漫長的只顧經濟效益而忽略環(huán)境效益的歷程,自然界的非可再生資源已經被大量消耗,資源問題已經成為發(fā)展的重要危機,為此,環(huán)境藝術設計工作應綜合運用各種新興技術手段,試圖尋找可再生資源并合理利用,如德國林依斯伯格商務促進中心的設計中采用透光絕熱材料,可吸收陽光進行輔助能源供應,同時利用自然空氣形成冷卻循環(huán),建筑充分利用太陽能與自然風,有效降低了不可再生資源的消耗量。環(huán)境藝術設計已然成為人類生產生活的重要組成部分,并且成為一所城市乃至一個國家的標志,在環(huán)境藝術設計工作中應該秉承可持續(xù)、人性化、多元化思想,綜合運用各種先進技術,實現(xiàn)技術美與藝術美的高度統(tǒng)一,為促進地球大家園的可持續(xù)發(fā)展盡一份力。
設計方案 篇3
端午節(jié)即將來臨,很多企業(yè)都會借此機會舉辦活動來增加員工之間的交流。本資料提供了一份端午節(jié)包粽子比賽方案,企業(yè)管理者可以參照執(zhí)行。
一、活動主題
粽葉飄香,自包米粽,共度端午,互贈祝福
二、活動目的
1、通過親自動手包粽子,讓工能更真切得去感受中國傳統(tǒng)節(jié)日的內涵,了解更多具體的工藝,比如包粽子的方法和餡料的搭配等等,以輕松的方式進一步鍛煉員工的動手能力和學習能力。
2、在端午節(jié)來臨之際,讓員工一起過節(jié),增進大家之間的親密聯(lián)系和相互交流,也各自送上節(jié)日的問候。在集體的溫暖中度過異地的`傳統(tǒng)節(jié)日。
三、活動時間
20xx年6月21日下午17:30-18:30
四、活動地點
食堂門口
五、活動流程
(1)前期準備
、偬岢龇桨,由部門人員組織與宣傳部門人員共同討論
、谏暇W(wǎng)查詢資(包括包粽子的材料、制作方法等)
③聯(lián)系食堂場地,并確定預算
、苌暾埐⒂尚麄鞑控撠熤谱骱,進行宣傳
(2)購買材料:
花生米、葡萄干、紅豆、紅棗、蜜棗、咸菜、白糖、蒸米粉、食用堿、醬油、粽葉、糯米;肉;水果;
。3)器具準備:
盛裝食材容器、湯匙(均由食堂提供);
棉線:剪成若干條,每條長約20cm;
剪刀等。
。4)處理材料:
糯米:溫水浸泡一定時間,濾干水分。
粽葉:把粽子葉放水里煮,水開10分鐘后即可取出冷水洗凈剪兩端多余后濾干。
粽餡:由各種已購材料搭配,其中半肥瘦肉用配料先腌制待用。
2、包粽子
。1)集合:參賽員工按既定時間到食堂。
。2)開始制作:
鑒于員工們對包粽子或知道或不熟練,請教了食堂的人員,在她的指導下總結包粽子方法如下:
a。取兩張(均為反面)粽葉一頭一尾的反方向重疊(不完全),放入一小碗(125克)米,用食指在米中間輕輕劃一字,放入1、2匙自己喜歡的粽餡材料,再填一些米蓋住。
b。右手先把外端粽葉往里折疊并向后折去,包好一端再以同樣手法完成另一端,綁粽子要先在中間綁一次后才從一端逐一綁向一端以防變形,繩子緊度不能過緊(煮爆)或過松(進水),以輕扯不移動即可。
在了解有關粽子的包法后,員工便可自己動手包粽子,期間可以向阿姨詢問相關細節(jié),以便更好地完成。
。3)制作結束:
由負責人員將大家包好的粽子集中放置,然后將剩余材料整理,對于盛裝不用的盛裝容器洗凈返還給食堂工作人員。
。4)評比規(guī)則:每組分配相同數(shù)量的粽子葉與其它材料,比賽開始后,哪個組速度快、質量好、遵守紀律、不浪費材料且場地保持最干凈,則評定該組獲勝
3、煮粽子、分發(fā)
在食堂晚飯后空余時間,負責人到聯(lián)系好的地點烹煮粽子。(相關方法在工作人員指導下完成)完成后分發(fā)給參賽員工以及幫助這次活動的工作人員。送去節(jié)日問候。
六、預算
花生米10元、葡萄干10元、紅豆15元、紅棗20元、蜜棗15元、咸菜10元、白糖10元、蒸米粉10元、食用堿5元、醬油5元、粽葉20元、糯米50元、肉30元、水果10元、棉線5元、合計225元
七、注意事項
1、各參賽員工按時到既定地點,應預先了解包粽子的有關方法。
2、不要隨意放置器具或是材料,以至于現(xiàn)場凌亂。
3、注意個人和食材衛(wèi)生,不應弄混弄亂。
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