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木蘭詩帶拼音版

時間:2022-03-30 11:41:47 我要投稿

木蘭詩帶拼音版

  《木蘭詩》是中國南北朝的一首樂府民歌,郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》。這是一首長篇敘事詩,講述了一個叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰(zhàn)場上建立功勛,回朝后不愿作官,只求回家團聚的故事,下面是小編為大家整理的木蘭詩帶拼音版,希望能夠幫助到大家。

  木蘭詩帶拼音版:

  mù lán shī

  木 蘭 詩

  jī jī fù jī jī ,

  唧 唧 復(fù) 唧 唧 ,

  mù lán dānɡ hù zhī ,

  木 蘭 當(dāng) 戶 織 ,

  bù wén jī zhù shēnɡ ,

  不 聞 機 杼 聲 ,

  wéi wén nǚ tàn xī 。

  唯 聞 女 嘆 息 。

  wèn nǚ hé suǒ sī ?

  問 女 何 所 思 ?

  wèn nǚ hé suǒ yì ?

  問 女 何 所 憶 ?

  nǚ yì wú suǒ sī ,

  女 亦 無 所 思 ,

  nǚ yì wú suǒ yì 。

  女 亦 無 所 憶 。

  zuó yè jiàn jūn tiē ,

  昨 夜 見 軍 帖 ,

  kè hàn dà diǎn bīnɡ ,

  克 汗 大 點 兵 ,

  jūn shū shí èr juàn ,

  軍 書 十 二 卷 ,

  juàn juàn yǒu yé mínɡ 。

  卷 卷 有 爺 名 。

  ā yé wú dà ér ,

  阿 爺 無 大 兒 ,

  mù lán wú zhǎnɡ xiōnɡ ,

  木 蘭 無 長 兄 ,

  yuàn wéi shì ān mǎ ,

  愿 為 市 鞍 馬 ,

  cónɡ cǐ tì yé zhēnɡ 。

  從 此 替 爺 征 。

  dōnɡ shì mǎi jùn mǎ ,

  東 市 買 駿 馬 ,

  xī shì mǎi ān jiān ,

  西 市 買 鞍 韉 ,

  nán shì mǎi pèi tóu ,

  南 市 買 轡 頭 ,

  běi shì mǎi chánɡ biān 。

  北 市 買 長 鞭 。

  dàn cí yé niánɡ qù ,

  旦 辭 爺 娘 去 ,

  mù sù huánɡ hé biān 。

  暮 宿 黃 河 邊 。

  bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ,

  不 聞 爺 娘 喚 女 聲 ,

  dàn wén huánɡ hé liú shuǐ mínɡ jiàn 。

  但 聞 黃 河 流 水 鳴 濺 。

  dàn cí huánɡ hé qù ,

  旦 辭 黃 河 去 ,

  mù zhì hēi shān tóu ,

  暮 至 黑 山 頭 ,

  bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ,

  不 聞 爺 娘 喚 女 聲 ,

  dàn wén yàn shān hú qí mínɡ jiū jiū 。

  但 聞 燕 山 胡 騎 鳴 啾 啾 。

  wàn lǐ fù rónɡ jī ,

  萬 里 赴 戎 機 ,

  ɡuān shān dù ruò fēi 。

  關(guān) 山 度 若 飛 。

  shuò qì chuán jīn chāi ,

  朔 氣 傳 金 拆 ,

  hán ɡuānɡ zhào tiě yī 。

  寒 光 照 鐵 衣 。

  jiānɡ jūn bǎi zhàn sǐ ,

  將 軍 百 戰(zhàn) 死 ,

  zhuànɡ shì shí nián ɡuī 。

  壯 士 十 年 歸 。

  ɡuī lái jiàn tiān zǐ ,

  歸 來 見 天 子 ,

  tiān zǐ zuò mínɡ tánɡ 。

  天 子 坐 明 堂 。

  cè xūn shí èr zhuǎn ,

  策 勛 十 二 轉(zhuǎn) ,

  shǎnɡ cì bǎi qiān qiánɡ 。

  賞 賜 百 千 強 。

  kè hán wèn suǒ yù ,

  可 汗 問 所 欲 ,

  mù lán bú yònɡ shànɡ shū lánɡ ,

  木 蘭 不 用 尚 書 郎 ,

  yuàn chí mínɡ tuó qiān lǐ zú ,

  愿 弛 明 駝 千 里 足 ,

  sònɡ ér hái ɡù xiānɡ 。

  送 兒 還 故 鄉(xiāng) 。

  yé niánɡ wén nǚ lái ,

  爺 娘 聞 女 來 ,

  chū ɡuō xiānɡ fú jiānɡ 。

  出 郭 相 扶 將 。

  ā zǐ wén mèi lái ,

  阿 姊 聞 妹 來 ,

  dānɡ hù lǐ hónɡ zhuānɡ 。

  當(dāng) 戶 理 紅 妝 。

  xiǎo dì wén zǐ lái ,

  小 第 聞 姊 來 ,

  mó dāo huò huò xiànɡ zhū yánɡ 。

  磨 刀 霍 霍 向 豬 羊 。

  kāi wǒ dōnɡ ɡé mén ,

  開 我 東 閣 門 ,

  zuò wǒ xī ɡé chuánɡ 。

  坐 我 西 閣 床 。

  tuō wǒ zhàn shí páo ,

  拖 我 戰(zhàn) 時 袍 ,

  zhe wǒ jiù shí chánɡ 。

  著 我 舊 時 裳 。

  dānɡ chuānɡ lǐ yún bìn ,

  當(dāng) 窗 理 云 鬢 ,

  duì jìnɡ tiē huā huánɡ 。

  對 鏡 帖 花 黃 。

  chū mén kàn huǒ bàn ,

  出 門 看 伙 伴 ,

  huǒ bàn jiē jīnɡ huánɡ 。

  伙 伴 皆 驚 惶 。

  tónɡ hánɡ shí èr nián ,

  同 行 十 二 年 ,

  bù zhī mù lán shì nǚ lánɡ 。

  不 知 木 蘭 是 女 郎 。

  xiónɡ tù jiǎo pū shuò ,

  雄 兔 腳 撲 朔 ,

  cí tù yǎn mí lí 。

  雌 兔 眼 迷 離 。

  shuānɡ tù bànɡ dì zǒu ,

  雙 兔 傍 地 走 ,

  ān nénɡ biàn wǒ shì xiónɡ cí !

  安 能 辨 我 是 雄 雌 !

  木蘭詩譯文:

  嘆息聲一聲接著一聲傳出,木蘭對著房門織布。聽不見織布機織布的聲音,只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什么?問木蘭在惦記什么?(木蘭答道)我也沒有在想什么,也沒有在惦記什么。昨天晚上看見征兵文書,知道君主在大規(guī)模征兵,那么多卷征兵文冊,每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子,木蘭(我)沒有兄長,木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹,就開始替代父親去征戰(zhàn)。

  在集市各處購買馬具。第二天早晨離開父母,晚上宿營在黃河邊,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路,晚上到達(dá)黑山頭,聽不見父母呼喚女兒的聲音,只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。

  不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場,翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速。北方的寒氣中傳來打更聲,月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn),有的為國捐軀,有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。

  勝利歸來朝見天子,天子坐在殿堂(論功行賞)。給木蘭記很大的功勛,得到的賞賜有千百金還有余。天子問木蘭有什么要求,木蘭說不愿做尚書郎,希望騎上千里馬,回到故鄉(xiāng)。

  父母聽說女兒回來了,互相攙扶著到城外迎接她;姐姐聽說妹妹回來了,對著門戶梳妝打扮起來;弟弟聽說姐姐回來了,忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進去看看,脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍,穿上以前女孩子的衣裳,當(dāng)著窗子、對著鏡子整理漂亮的頭發(fā),對著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴,伙伴們很吃驚,(都說我們)同行數(shù)年之久,竟然不知木蘭是女孩。

  (提著兔子耳朵懸在半空中時)雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩只眼睛時常瞇著,所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑,怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢?

  木蘭詩教學(xué)反思

  《木蘭詩》是一首北朝著名民歌,在文學(xué)史上具有一定的重要價值。如何上好這一類的詩歌鑒賞課是我們一直在研究琢磨的。關(guān)鍵在于怎樣讓詩歌教學(xué)真正成為引領(lǐng)學(xué)生欣賞古典文學(xué),提升古典文學(xué)的修養(yǎng),而不是上成簡簡單單的一節(jié)課。

  一、探索詩歌教學(xué),與課堂思路相結(jié)合。

  這節(jié)課我主要就是考慮以朗讀和分析木蘭形象作為主線,體現(xiàn)詩歌教學(xué)的`特點。因此,設(shè)計為“朗讀詩篇——賞析詩歌——朗讀詩篇——認(rèn)識木蘭——聆聽豫劇——想象表演——構(gòu)思練筆——贊頌?zāi)咎m”這樣一條主線貫穿整節(jié)課教學(xué),讓語文的人文特點得到充分的體現(xiàn),也讓學(xué)生從中得到美的熏陶。

  這樣設(shè)計也是立足于學(xué)生學(xué)習(xí)實際,因為一直以來不是說學(xué)生不重視詩歌的鑒賞,即使教師平時又有幾個重視對詩歌的鑒賞教學(xué)呢?鑒于此,我認(rèn)為首先就是加強朗讀教學(xué),加強朗讀指導(dǎo),讓學(xué)生讀出味道讀出美感讀出意境;

  二、抓住朗讀教學(xué),在讀中感受古典詩詞的力量。

  在朗讀中感悟形象,木蘭這樣一位千百年來備受喜愛的形象,如何準(zhǔn)確解讀不僅需要學(xué)生會借助文本解讀也要有自己的獨特理解,才是重要的,鼓勵學(xué)生大膽思考,大膽質(zhì)疑,形成民主氣氛。因為自己朗讀并不是特別好,因此在看到網(wǎng)上有非常純正的朗讀時就決定用名家朗誦來營造一種朗讀的氛圍,再讓學(xué)生自己反復(fù)誦讀,走進文本之中真切感受木蘭的偉大形象。在第一次講的時候,按照這種思路進行,學(xué)生自己在下面讀的很不錯,然而當(dāng)讓他們主動起來展示時,就有些扭扭捏捏的不敢起來,是課堂陷入一種沉悶氛圍,究其原因其實不怪學(xué)生不主動,還是我們平時教學(xué)上訓(xùn)練的不夠,尤其是朗讀的訓(xùn)練上比較的缺失,沒有還語文課真正的語文味,所以才使學(xué)生不敢站起來朗讀。這啟示我自己今后一定要重視朗讀的教學(xué),不能使之成為一種形式而已。

  再者,以讀促寫是落實語文學(xué)習(xí)的重要途徑,要想充分提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),能夠準(zhǔn)確的百搭和寫作也是不可或缺的額,因此,我在寫這個環(huán)節(jié)上注重學(xué)生的認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上進行嘗試表演加寫作,讓學(xué)生感受到語文課的魅力所在。

  三、深入解讀文本,找準(zhǔn)課堂教學(xué)的切入點

  閱讀教學(xué)的切入點,即教師引領(lǐng)學(xué)生開始閱讀文本的角度、方式、方法。教師對切入點的選擇,實際上就是教師對如何走進文本、解讀文本、完成教學(xué)目標(biāo)的選擇,也是教師教學(xué)理念的外在表現(xiàn)。好的切入點使課堂衍生著意外和精彩,使師生享受這解牛析薪般的感覺。

  《木蘭詩》往往被視為英雄的贊歌!坝⑿邸笔鞘裁茨?英雄就是保家衛(wèi)國的人,會打仗,很勇敢?墒顷P(guān)于“打仗”就寫了“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”一句,作者卻濃墨重彩的描寫了木蘭為父親擔(dān)心、決心出征、凱旋歸來及家人團聚的歡樂。因此本文立意的重點不是花木蘭參加了戰(zhàn)爭和她戰(zhàn)斗的英勇,而在于她是一個“女英雄”。戰(zhàn)爭的責(zé)任本來并不在她,她之所以成為“英雄”,是因為作為一個女子,她承擔(dān)起了“阿爺”和“長兄”也就是男性的職責(zé)。這個職責(zé)不單是家庭的,也是國家的。她主動參戰(zhàn),為國而戰(zhàn),立了戰(zhàn)功卻辭官還鄉(xiāng),享受父母、家庭的歡樂。這個英雄的內(nèi)涵,從承擔(dān)“家”的重?fù)?dān)開始,到為國立功,最后又回到家庭,享受親情的歡樂,文本突出的恰恰是一種非英雄的姿態(tài),木蘭還尤其為自己成功的掩蓋了女性的身份感到自豪!

  所以,我便抓住“木蘭是一個女英雄”作為課堂教學(xué)的切入點,設(shè)計了“從什么句中,我讀出了一個怎樣的木蘭!钡闹鲉栴},引導(dǎo)學(xué)生讀詩歌、品句子、感形象,解讀她“英雄也嫵媚、女子亦剛強”的個性特征。

  四、教師適時追問,引導(dǎo)學(xué)生個性解讀

  “追問”,在已提出問題學(xué)生也有了一定的理解之后又再次補充和深化、窮追不舍,直到學(xué)生能夠理解透徹甚至出新出彩的問。“追問”無疑是促進學(xué)生學(xué)習(xí)、實現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略。而我在課堂中針對學(xué)生的現(xiàn)有的對詩歌的理解做出迅速的判斷,并且巧妙地對其進行適時適當(dāng)?shù)淖穯,更有利于對文本、對教學(xué)目標(biāo)的把握。

  同時在《木蘭詩》課堂中也存在這缺陷。在如何能讓學(xué)體學(xué)生的思維都“動”起來方面,我做得還不夠。其實,讓每位同學(xué)都能提筆來寫一寫,是一個很好的方法,因此我意識到,在分析木蘭形象這個環(huán)節(jié)中,我可以讓學(xué)生在課文上做一些旁批──你從哪些情節(jié)了解到木蘭是一個怎樣的人?請在旁邊標(biāo)注出來,這樣也許會收到更好的效果。

  最后是在生字詞的訓(xùn)練方面,某些同學(xué)回答錯誤,我卻沒有意識到,沒有進行及時的糾正。總之,詩歌教學(xué)注重情境的創(chuàng)設(shè),注重學(xué)生情感的激發(fā),注重以“讀”為本,熟讀成誦的訓(xùn)練,但有些細(xì)節(jié)在這堂課上沒有達(dá)到最佳的效果。

  我們的教學(xué)正是在這樣一種肯定、否定與再否定的過程中實現(xiàn)進步的。教學(xué)真是一門遺憾的藝術(shù),也正因為遺憾,它才吸引我不斷前行,不斷追索!

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