愛(ài)情唯美詩(shī)詞歌賦

　　所謂詩(shī)詞歌賦，是人們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的概稱；雖然如此，這一稱謂幾乎可說(shuō)是業(yè)已概括了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和文化尤其是傳統(tǒng)文學(xué)的大成。下面是小編為大家整理的關(guān)于愛(ài)情唯美的詩(shī)詞歌賦，歡迎大家的閱讀。

　　《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》

　　擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。

　　從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

　　爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。

　　死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。

　　于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　譯文：

　　擊起戰(zhàn)鼓咚咚響，士兵踴躍練武忙。有的修路筑城墻，我獨(dú)從軍到南方。

　　跟隨統(tǒng)領(lǐng)孫子仲，聯(lián)合盟國(guó)陳與宋。不愿讓我回衛(wèi)國(guó)，致使我心憂忡忡。

　　何處可歇何處停？跑了戰(zhàn)馬何處尋？一路追蹤何處找？不料它已入森林。

　　一同生死不分離，我們?cè)缫蚜⑹难浴Ｗ屛椅兆∧愕氖�，同生共死上�?zhàn)場(chǎng)。

　　只怕你我此分離，沒(méi)有緣分相會(huì)和。只怕你我此分離，無(wú)法堅(jiān)定守信約。

　　《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·召南·關(guān)雎》

　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右d之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

　　譯文：

　　在那河中的.小沙洲上，一對(duì)雎鳩鳥(niǎo)相互啼鳴唱和。美麗嫻靜的女子，是男子渴望的好配偶。

　　參差不齊的荇菜，少女忽左忽右地采摘。美麗嫻靜的女子，小伙子日夜都想追求你。

　　追求不到，他在睡夢(mèng)中都在思念。綿綿不盡的思念，翻來(lái)覆去難以入眠。

　　參差不齊的荇菜，少女左右來(lái)回采摘。美麗嫻靜的女子，小伙子要彈著琴瑟來(lái)親近你。

　　參差不齊的荇菜，少女翩翩來(lái)回采摘，美麗嫻靜的女子，小伙子要敲著鼓來(lái)取悅你。

　　《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

　　溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未。所謂伊人，在水之湄。

　　溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之濉

　　溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中b。

　　譯文：

　　河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結(jié)成霜。 意中之人在何處？就在河水那一方。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻又太長(zhǎng)。 順著流水去找她，仿佛在那水中央。

　　河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何處？就在河岸那一邊。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻攀登難。 順著流水去找她，仿佛就在水中灘。

　　河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何處？就在水邊那一頭。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻曲難求。 順著流水去找她，仿佛就在水中洲。

　　《摸魚(yú)兒·雁丘詞》元好問(wèn)

　　問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)：渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？

　　橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處。

　　譯文：

　　天�。≌�(qǐng)問(wèn)世間的各位，愛(ài)情究竟是什么，竟會(huì)令這兩只飛雁以生死來(lái)相對(duì)待？南飛北歸遙遠(yuǎn)的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛(ài)相依為命。比翼雙飛雖然快樂(lè)，但離別才真的是楚痛難受。到此刻，方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情！相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心里應(yīng)該知道，此去萬(wàn)里，形孤影單，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飛萬(wàn)里越千山，晨風(fēng)暮雪，失去一生的至愛(ài)，形單影只，即使茍且活下去又有什么意義呢？

　　這汾水一帶，當(dāng)年本是漢武帝巡幸游樂(lè)的地方，每當(dāng)武帝出巡，總是簫鼓喧天，棹歌四起，何等熱鬧，而今卻是冷煙衰草，一派蕭條冷落。武帝已死，招魂也無(wú)濟(jì)于事。女山神因之枉自悲啼，而死者卻不會(huì)再歸來(lái)了！雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒，殉情的大雁決不會(huì)和鶯兒燕子一般，死后化為一g塵土。將會(huì)留得生前身后名，與世長(zhǎng)存�？窀杩v酒，尋訪雁丘墳故地，來(lái)祭奠這一對(duì)愛(ài)侶的亡靈。

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