靜夜思古詩(shī)詩(shī)句賞析
《靜夜思》是唐代詩(shī)人李白所作的一首五言古詩(shī),此詩(shī)描寫(xiě)了秋日夜晚,詩(shī)人于屋內(nèi)抬頭望月的所感。為了幫助同學(xué)們更好的理解學(xué)習(xí)這首古詩(shī),小編今天為大家?guī)?lái)了關(guān)于《靜夜思》古詩(shī)詩(shī)句的賞析,希望對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)上提供到一定的幫助。
靜夜思古詩(shī)詩(shī)句賞析1
創(chuàng)作背景
李白《靜夜思》一詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間是公元726年舊歷九月十五日左右,李白時(shí)年十十六歲,寫(xiě)作地點(diǎn)在當(dāng)時(shí)揚(yáng)州旅舍。其《秋夕旅懷》詩(shī)當(dāng)為《靜夜思》的續(xù)篇,亦同時(shí)同地所作。李白在一個(gè)月明星稀的夜晚,詩(shī)人抬望天空一輪皓月,思鄉(xiāng)之情油然而生,寫(xiě)下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩(shī)《靜夜思》。
靜夜思
唐代:李白
床前明月光,疑是地上霜。
詩(shī)的前兩句,是寫(xiě)詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時(shí)候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。
何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒,迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎潔,又表達(dá)了季節(jié)的寒冷,還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
詩(shī)的后兩句,則是通過(guò)動(dòng)作神態(tài)的刻畫(huà),深化思鄉(xiāng)之情!巴弊终諔(yīng)了前句的“疑”字,表明詩(shī)人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒,他翹首凝望著月亮,不禁想起,此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。
于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句。“低頭”這一動(dòng)作描畫(huà)出詩(shī)人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象:那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友,那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木,那逝去的年華與往事……無(wú)不在思念之中。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了。
直譯
明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。
我禁不住抬起頭來(lái),看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
韻譯
皎潔月光灑滿床,恰似朦朧一片霜。
仰首只見(jiàn)月一輪,低頭教人倍思鄉(xiāng)。
注釋
⑴靜夜思:靜靜的夜里,產(chǎn)生的思緒 。
⑵床:今傳五種說(shuō)法。
一指井臺(tái)。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過(guò),中國(guó)教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫(xiě)成論文發(fā)表在刊物上,還和好友創(chuàng)作了《詩(shī)意圖》。
二指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井,古代井欄有數(shù)米高,成方框形圍住井口,防止人跌入井內(nèi),這方框形既像四堵墻,又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床,說(shuō)明井和床有關(guān)系,其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門(mén)有一個(gè)字來(lái)指稱,即“韓”字!墩f(shuō)文》釋“韓”為“井垣也”,即井墻之意。
三“床”即“窗”的通假字。本詩(shī)中的‘床’字,是爭(zhēng)論和異議的焦點(diǎn),我們可以做一下基本推理。本詩(shī)的寫(xiě)作背景是在一個(gè)明月夜,很可能是月圓前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思鄉(xiāng)之情。
既然作者抬頭看到了明月,那么作者不可能身處室內(nèi),在室內(nèi)隨便一抬頭,是看不到月亮的。因此我們斷定,‘床’是室外的一件物什,至于具體是什么,很難考證。從意義上講,‘床’可能與‘窗’通假,而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是,參照宋代版本,‘舉頭望山月’,便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講,宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠(chéng)度上,更加可靠。
四取本義,即坐臥的器具,《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”,《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也!敝f(shuō),講得即是臥具。
五馬未都等認(rèn)為,床應(yīng)解釋為胡床。胡床,亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具,馬扎功能類似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的'布或類似物,兩邊腿可合起來(lái)。現(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí),“床”仍然是“胡床”(即馬扎,一種坐具)。
、且桑汉孟瘛
、扰e頭:抬頭。
賞析
明人胡應(yīng)麟說(shuō):“太白諸絕句,信口而成,所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者!保ā对(shī)藪·內(nèi)編》卷六)王世懋認(rèn)為:“(絕句)盛唐惟青蓮(李白)、龍標(biāo)(王昌齡)二家詣極。李更自然,故居王上。”(《藝圃擷馀》)怎樣才算“自然”,才是“無(wú)意于工而無(wú)不工”呢?這首《靜夜思》就是個(gè)樣榜。所以胡氏特地把它提出來(lái),說(shuō)是“妙絕古今”。
這首小詩(shī),既沒(méi)有奇特新穎的想象,更沒(méi)有精工華美的辭藻;它只是用敘述的語(yǔ)氣,寫(xiě)遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情,然而它卻意味深長(zhǎng),耐人尋味,千百年來(lái),如此廣泛地吸引著讀者。
一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人,大概都會(huì)有這樣的感覺(jué)吧:白天倒還罷了,到了夜深人靜的時(shí)候,思鄉(xiāng)的情緒,就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜,更何況是明月如霜的秋夜!
月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典詩(shī)歌中所經(jīng)?吹降。例如梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《玄圃納涼》詩(shī)中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代詩(shī)人張若虛在《春江花月夜》里,用“空里流霜不覺(jué)飛”來(lái)寫(xiě)空明澄澈的月光,給人以立體感,尤見(jiàn)構(gòu)思之妙?墒沁@些都是作為一種修辭的手段而在詩(shī)中出現(xiàn)的。這詩(shī)的“疑是地上霜”,是敘述,而非摹形擬象的狀物之辭,是詩(shī)人在特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。為什么會(huì)有這樣的錯(cuò)覺(jué)呢?不難想象,這兩句所描寫(xiě)的是客中深夜不能成眠、短夢(mèng)初回的情景。這時(shí)庭院是寂寥的,透過(guò)窗戶的皎潔月光射到床前,帶來(lái)了冷森森的秋宵寒意。詩(shī)人朦朧地乍一望去,在迷離恍惚的心情中,真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜;可是再定神一看,四周圍的環(huán)境告訴他,這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看,一輪娟娟素魄正掛在窗前,秋夜的太空是如此的明凈!這時(shí),他完全清醒了。
秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來(lái)說(shuō),最容易觸動(dòng)旅思秋懷,使人感到客況蕭條,年華易逝。凝望著月亮,也最容易使人產(chǎn)生遐想,想到故鄉(xiāng)的一切,想到家里的親人。想著,想著,頭漸漸地低了下去,完全浸入于沉思之中。
從“疑”到“舉頭”,從“舉頭”到“低頭”,形象地揭示了詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng),鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖。
短短四句詩(shī),寫(xiě)得清新樸素,明白如話。它的內(nèi)容是單純的,但同時(shí)卻又是豐富的。它是容易理解的,卻又是體味不盡的。詩(shī)人所沒(méi)有說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的要多得多。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的,但卻又是脫口吟成、渾然無(wú)跡的。從這里,讀者不難領(lǐng)會(huì)到李白絕句的“自然”、“無(wú)意于工而無(wú)不工”的妙境。
靜夜思古詩(shī)詩(shī)句賞析2
靜夜思
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
注釋
舉:抬。
夜思:一作“靜夜思”。郭茂倩(qian欠)把它編入《樂(lè)府詩(shī)集·新樂(lè)府辭》,并說(shuō):“新樂(lè)府者,皆唐世之新歌也。以其辭實(shí)樂(lè)府,而未嘗被于聲,故曰新樂(lè)府也!
明月光:明亮的月光。
舉頭:抬頭。望明月:一作“望山月”。晉《清商曲辭·子夜四時(shí)歌·秋歌》:“仰頭看明月,寄情千里光!
低頭:形容沉思的神態(tài)。思:思念。
譯文
皎潔的月光灑到床前,
迷離中疑是秋霜一片。
仰頭觀看明月呵明月,
低頭鄉(xiāng)思連翩呵連翩。
賞析
這是寫(xiě)遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情的詩(shī),詩(shī)以明白如話的語(yǔ)言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新穎奇特,也摒棄了辭藻的精工華美;它以清新樸素的筆觸,抒寫(xiě)了豐富深曲的內(nèi)容。境是境,情是情,那么逼真,那么動(dòng)人,百讀不厭,耐人尋繹。無(wú)怪乎有人贊它是“妙絕古今”。李白的這首思鄉(xiāng)之作,被稱為“千古思鄉(xiāng)第一詩(shī)”,感動(dòng)了古今無(wú)數(shù)他鄉(xiāng)流落之人。
詩(shī)的起句,“床前明月光”,可謂平實(shí)樸素之極,以此清靜之景來(lái)襯出詩(shī)人的寂寞孤單。這首詩(shī)在寫(xiě)法上,能注意心理刻畫(huà)和行動(dòng)舉止描寫(xiě)相結(jié)合,第二句中,一個(gè)“疑”字點(diǎn)出詩(shī)人的內(nèi)心深處迷離之因。由于是似睡非睡,似醒非醒,因此很容易產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。這是詩(shī)人極寫(xiě)思鄉(xiāng)之切,因而才情思恍惚,眼目迷離。后兩句詩(shī)人從沉思中轉(zhuǎn)而清醒過(guò)來(lái),便是一“舉頭”,再一“低頭”。為何要“舉頭”?因?yàn)樵?shī)人后來(lái)既然已醒悟到地上應(yīng)是月光而不是白霜,所以就產(chǎn)生了無(wú)窮的遐想,這就是“仰頭看明月,寄情千里光”之類的古人有關(guān)月光傳情的詩(shī)句所表述的思親之情。他感到光看地上的月光還不足以寄托自己的情思,因而便“舉頭”仰望,這樣便可看得更加真切一些,清晰一些,似乎要從這明月里尋找家人從遠(yuǎn)方寄送來(lái)的美好祝愿。仰望既久,思念愈深,詩(shī)人便又轉(zhuǎn)而“低頭”了。為何還要“低頭”呢?這是因?yàn)殡m久久仰望,甚至望眼欲穿,依舊不能從明月那里得到一份慰藉,無(wú)奈之中,只得低頭沉思不語(yǔ)了。以無(wú)情言情則情出,從無(wú)意寫(xiě)有意則意真。于是,詩(shī)人將對(duì)故鄉(xiāng)的思念,化為寄情明月之舉,頭上的明月,心中的故鄉(xiāng),真是別有一番滋味在心頭!
靜夜思古詩(shī)詩(shī)句賞析3
這首小詩(shī),既沒(méi)有奇特新穎的想象,更沒(méi)有精工華美的辭藻;它只是用敘述的語(yǔ)氣,寫(xiě)遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情,然而它卻意味深長(zhǎng),耐人尋繹,千百年來(lái),如此廣泛地吸引著讀者。
靜夜思——李白
床前明月光,疑是地上霜;
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
這是一首月夜思鄉(xiāng)詩(shī)。一個(gè)秋天的深夜,明亮皎潔的月光透過(guò)窗戶照到床前,也照到了在外鄉(xiāng)旅行的詩(shī)人身上。詩(shī)人揉揉朦朧的眼睛,望望地上,地上好像鋪了一層雪白的濃霜。再仔細(xì)看看,這分明又不是霜。它像霜一般白,又像水一般清。它讓人感到清冷,也給人帶來(lái)光明。詩(shī)人不由得抬起頭來(lái)望望天空,天空像鏡子一般明凈,一輪皓月掛在當(dāng)空。哦!原來(lái)是月光呀!在這夜深人靜的時(shí)候,月光顯得分外明亮。月亮有缺也有圓,離鄉(xiāng)的人啊,你什么時(shí)候才能與親人團(tuán)圓?月光照到我的床前,也照到家鄉(xiāng)的土地上,家鄉(xiāng)的親人是不是也看著這同一輪明月,思念著我呢?想著,想著,詩(shī)人又漸漸低下了頭,他開(kāi)始深深地懷念起故鄉(xiāng)的山,故鄉(xiāng)的水,故鄉(xiāng)的親人,故鄉(xiāng)的一切。他的思想也和這月光一樣,飛得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)......
創(chuàng)作背景:
李白在今湖北省廣水市壽山龍泉寺隱居三年,在一個(gè)月明星稀的夜晚,詩(shī)人抬望天空一輪皓月,思鄉(xiāng)之情油然而生,寫(xiě)下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩(shī)《靜夜思》。
題目“靜夜思”點(diǎn)出了這首詩(shī)特定的寫(xiě)作背景:寂靜的深夜,作者躺在床上,遲遲不能入睡。潔白的月光透過(guò)窗灑滿床前,那潔白的顏色讓人覺(jué)得又像是地上鋪滿了片片銀霜。這一比喻十分貼切而巧妙。詩(shī)人抬起頭來(lái)看到那一輪掛在空中的明月,不禁勾起了心中想家的情思:明月照在游子(離家的孩子)的窗前,也一樣地照在故鄉(xiāng)的土地上。故鄉(xiāng)的親人啊,他們是否平安幸福?詩(shī)人無(wú)法回到故鄉(xiāng),與親人團(tuán)圓,只好借這一輪共有的明月寄去自己對(duì)他們的思念之情。想到這里,詩(shī)人已經(jīng)不知不覺(jué)地低下頭來(lái),陷入深深的沉思之中……
“靜夜思”是詩(shī)人離開(kāi)家人后,寫(xiě)出的詩(shī)句。全詩(shī)僅短短四句,每句五個(gè)字,共二十個(gè)字,卻意味深長(zhǎng)地表達(dá)出一位遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子對(duì)故鄉(xiāng)那深深的懷念之情。
靜夜思古詩(shī)詩(shī)句賞析4
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
李白所創(chuàng)《靜夜思》于唐玄宗開(kāi)元十四年,年僅26歲的李白在一個(gè)月明星稀的夜晚,望見(jiàn)了浩蕩夜色中的一輪明月,久別他鄉(xiāng)的李白油然而生一種思鄉(xiāng)之情,便寫(xiě)下了這首流傳千年,中外皆知的著名詩(shī)篇一《靜夜思》。
夜宿之時(shí),床前久久未眠的李白看到了皎潔的月光透過(guò)高高的木窗鋪滿在地,盈漾在小屋里,就好似地面上泛起了一層明亮輕盈的白霜,李白依舊懷著那顆孤傲之心,但面對(duì)于家鄉(xiāng)的回憶,點(diǎn)點(diǎn)滴滴零碎又美好的回憶充斥著李白的心,多久沒(méi)回家了?李白默問(wèn)自己,古代出行,一走便是幾年,而即便是李白這樣逍遙之人,也未曾得到過(guò)幾次家鄉(xiāng)的溫暖,為了理想,李白可不能停下腳步。
想到這,李白站在窗前抬頭望月,一輪遙遠(yuǎn)的月亮掛在夜空,就猶同故鄉(xiāng)一般遙不可及,可這月亮卻又照亮了異國(guó)他鄉(xiāng)千萬(wàn)游子心中的黑暗。見(jiàn)月,如同見(jiàn)故鄉(xiāng),我們將思鄉(xiāng)之愁寄與明月,不知那方與我們共望一月的家人會(huì)不會(huì)收到那份思念?望著那月亮,李白低下了頭,陷入了對(duì)于家鄉(xiāng)的無(wú)限思念,久久不能消散。
這首簡(jiǎn)單最樸素的小詩(shī),幾筆直白生動(dòng)的描寫(xiě)將李白對(duì)于家鄉(xiāng)的無(wú)盡思念。我們也從這樣詩(shī)詞中品悟到了在夜晚時(shí)的李自心中的起狀,與那些同感思鄉(xiāng)之人產(chǎn)生共眠,讓這首詩(shī)流傳至此。
這首家喻戶曉的詩(shī)之所以在幾萬(wàn)首詩(shī)間中脫疑而出,是因?yàn)槔畎走@詩(shī)人用最樸實(shí)新穎的語(yǔ)言,寫(xiě)下了最真摯的感情。
靜夜思古詩(shī)詩(shī)句賞析5
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)李白吧?李白作為唐朝的詩(shī)仙,寫(xiě)過(guò)的詩(shī)歌數(shù)不勝數(shù)。但是,深受大家喜愛(ài)的就屬李白創(chuàng)作的一首詩(shī):《靜夜思》。
這一首小詩(shī),雖然沒(méi)有別的詩(shī)那么氣勢(shì)宏偉,沒(méi)有精工華麗的裝飾,它只是以第一人稱的視角,訴說(shuō)了詩(shī)人在異地思念家鄉(xiāng)的情感。然而這首詩(shī)卻含著深意,耐人尋味,突出了詩(shī)人在深夜人靜時(shí),對(duì)自己家人和故鄉(xiāng)的懷念之情。
皓月當(dāng)空,詩(shī)人的床前有點(diǎn)點(diǎn)月光,像霜一樣,把霜比作月光,說(shuō)明了詩(shī)人的想象力豐富,這也說(shuō)明了詩(shī)人在床上不能成眠的情景。在恍惚中,詩(shī)人把月光誤以為是霜,結(jié)果再定睛一看,卻發(fā)現(xiàn)是月光。
詩(shī)人抬頭一看,看見(jiàn)了明月,便不由得想到了自己孤身一人來(lái)到他鄉(xiāng),頭漸漸低了下去,進(jìn)入了沉思之中。他想的內(nèi)容就不為人知了,但是可以想到他當(dāng)時(shí)的無(wú)奈。
從舉頭可以看出詩(shī)人的內(nèi)心活動(dòng),鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖。
李白這短短的四句詩(shī),寫(xiě)得清新樸素,明白如話,內(nèi)容既單純又豐富,使人們喜愛(ài)上了這首詩(shī)。
靜夜思古詩(shī)詩(shī)句賞析6
這里我是選用一個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行說(shuō)明,這個(gè)月來(lái),我的點(diǎn)點(diǎn)感悟。說(shuō)句實(shí)話,對(duì)我個(gè)人而言,是不太喜歡古詩(shī)教學(xué)的。因?yàn)楣旁?shī)文的教學(xué),一般來(lái)說(shuō)都偏于單調(diào)。老師講得乏味,學(xué)生也聽(tīng)得疲倦。更何況是低年級(jí)的學(xué)生,好動(dòng)永遠(yuǎn)是他們的天性,怎么保持好課堂紀(jì)律已經(jīng)成為我的難點(diǎn),更不必說(shuō)調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)興趣。我苦惱、我思索、我痛定思痛,一陣苦思冥想后,我決定放長(zhǎng)線掉大魚(yú)。
在這我很抱歉地說(shuō)聲:上面的教學(xué)經(jīng)過(guò)不是經(jīng)過(guò)本人之手,由于時(shí)間欠缺,我不得不抄襲他人之作,原諒我的無(wú)知與天真吧!在上課起初,我是這樣問(wèn)學(xué)生的:你們看過(guò)夜空嗎?通過(guò)這樣的提問(wèn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從學(xué)生熟知的生活常識(shí)著手,漸漸把他們帶入到學(xué)習(xí)中去。
在教學(xué)時(shí),我主要從兩大主脈入手。一是,四人小組合作學(xué)習(xí)。應(yīng)該是第一次采用這樣的教學(xué)手段,學(xué)生的積極性還是比較高的。由小組長(zhǎng)帶頭,組內(nèi)的各個(gè)成員分工合作,每位學(xué)生對(duì)此都是樂(lè)于接受的。(這個(gè)手法,我是主要在朗讀初期和檢查學(xué)生朗讀情況時(shí),采用的)。我的另一特色是,抱著指導(dǎo)學(xué)生背誦的愿望,而進(jìn)行的對(duì)詩(shī)逐句逐句的翻譯。用上了師生合作的方式,我翻譯一句詩(shī)意,學(xué)生來(lái)說(shuō)詩(shī)文。后來(lái)直接讓學(xué)生站起來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)意,讓我來(lái)對(duì)詩(shī)。在平常的教學(xué)中,都是由老師向?qū)W生提問(wèn),今個(gè)兒換成學(xué)生來(lái)向他們老師挑戰(zhàn),膽子大一點(diǎn)的學(xué)生,對(duì)這種兌換角色的教學(xué),是樂(lè)此不疲的。
教學(xué)后,我是這樣問(wèn)我們學(xué)生的:從今天的學(xué)習(xí)中,你學(xué)會(huì)了什么?要是學(xué)生回答不上來(lái)那樣也不要緊,我可以變換我的提問(wèn)內(nèi)容,選擇更適合他們這個(gè)年齡的特色語(yǔ)言:在課文中,你最喜歡什么?為什么?這樣一來(lái),學(xué)生的答案雖說(shuō)是相差無(wú)幾,可我認(rèn)為,這節(jié)課,我的謎底是達(dá)到了,我已很滿足。
寫(xiě)相類似的文章,本是應(yīng)付檢查。起初還算,有點(diǎn)激情,到了后來(lái)寫(xiě)得全是為了湊足數(shù)字的廢話,要表達(dá)的中心思想永遠(yuǎn)理我們的目的地那樣遙遠(yuǎn)。有時(shí)候你不期待的偏偏就這樣來(lái)到你身邊,你所希冀的往往你是碰不著邊的。很喜歡有個(gè)人的有句話,世界上的兩大悲劇是;一,得到你不想得到的。二,得不到你想得到的。這是我想要表達(dá)的,但我不想把它白日化。
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