《充滿時代性的詩學闡釋》的閱讀習題及解析
《充滿時代性的詩學闡釋》的閱讀習題及解析
詩學是中國古代文化的重要組成部分，也是儒學的基本內(nèi)容。司馬遷在《史記·孔子世家》中這樣評論：“孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。”翻開我們今天所見的《論語》，以及《史記》中的《孔子世家》，我們可以發(fā)現(xiàn)孔子經(jīng)常用《詩經(jīng)》來教育學生，與學生討論人生、政治與文學諸多問題。著名學者與文人朱自清先生上個世紀四十年代出版過一本書叫做《詩言志辨》，其中詳細地談到了《詩經(jīng)》在那個古老的年代中，成為社會生活各個方面的百科全書。后來，八十年代的裴斐先生曾寫過《詩緣情辨》，認為詩學之核心乃是詩緣情，可以與詩言志互證。這一觀念同樣在當時的文論界引起過廣泛的影響。此后，中國詩學與文論一直成為人文學科的熱門，產(chǎn)生了眾多的研究成果。
中國古代詩學，與其他民族的詩學相比，更具有人文的蘊涵，它融宗教、人文于一體，其中深藏著中華民族的精氣神，是感性與知性、情感與理智的統(tǒng)一體�！段男牡颀垺わL骨篇》云：“《詩》總六義，風冠其首，斯乃化感之本源，志氣之符契也。”中國古代的詩學既有今天所說的文學的因素，更有民族文化的特質(zhì)。明乎此，我們也就可以理解，為什么秦漢之前，六經(jīng)以《詩經(jīng)》為首。其實，即使在秦漢之后，《詩》學也一直是經(jīng)學的重要部分，也是中國文學批評的核心。在詩經(jīng)精神中，還折射出中華人文的玄奧，上個世紀的四十年代，聞一多先生寫過《神話與詩》，試圖從文化人類學的角度去解釋《詩經(jīng)》，探索中華文化的玄奧，從而打破了單一的經(jīng)學路徑。我自己在九十年代也寫了專著《興：藝術(shù)生命的激活》，對于“詩可以興”的命題進行過專門的研究，越發(fā)感到中國詩學中的.玄機很深。隨著近幾年西方文化人類學意義上的詩學融入中國學術(shù)界，關(guān)于詩性精神與中國文化之特質(zhì)的探索更是成為多學科互融的焦點所在。
因此，對于中國古代詩學的闡釋與解讀，是生生不息的，是充滿時代性的。這種解讀與闡釋，一方面是對于義理和意義的闡釋與發(fā)揮，因此，可以借鑒西方的理論，但另一方面更應(yīng)當吸納本土的文化資源，充分依據(jù)新發(fā)現(xiàn)的資料進行解讀與研究。只有這兩方面的齊頭并進，才能使中國詩學的研究向前邁進。近代以來，隨著王國維二重證據(jù)說的提出與響應(yīng)，在中國詩學領(lǐng)域，許多學者將新出土的簡帛文書引入詩學，與傳統(tǒng)的詩學經(jīng)典及西方學說互相印證，產(chǎn)生了許多令人可喜可賀的成果。但同時，如何將這些新出土的文獻與傳世經(jīng)典互相融會貫通，特別是正確評估二者的價值，正確處理二者之間的關(guān)系，更是一個新的問題，弄得不好，會出現(xiàn)類似漢代經(jīng)今古文之爭，超出學術(shù)研究的范疇，這是我們始料未及的。不過，在中國詩學與文論研究領(lǐng)域，引入新出土的竹帛文獻，肯定是一種新的學術(shù)增長點，也是今后研究的方向。
9．下列關(guān)于中國古代詩學的表述，不符合原文意思的一項是（）
A.中國古代詩學既是中國古代文化的重要組成部分，也是儒學的基本內(nèi)容。
B.中國古代的詩學包含著人生、政治與文學等各方面的問題，是社會生活各個方面的百科全書。
C.《詩》學一直是經(jīng)學的重要部分，也是中國文學批評的核心。
D.對于中國古代詩學的闡釋與解讀，是生生不息的，也是充滿時代性的，要不斷地尋找新的學術(shù)增長點。
10．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）
A.裴斐先生的“詩緣情”與先前所說的“詩言志”的觀點并不矛盾，二者可以互證。
B.聞一多先生的《神話與詩》試圖從文化人類學的角度去解釋《詩經(jīng)》，探索中華文化的玄奧，打破了單一的經(jīng)學路徑。
C.引入新出土的竹帛文獻，不論對中國詩學還是文論研究來說，都是一種新的學術(shù)增長點，也是今后研究的一個方向。
D.既借鑒西方的理論，又吸納本土的文化資源，只要這兩方面齊頭并進，依據(jù)新發(fā)現(xiàn)的資料進行解讀與研究，就能使中國詩學的研究向前邁進。
11．下列對原文的分析和概括，不符合原文內(nèi)容的一項是（）
A.其他民族的詩學，不具有人文的蘊含，也不能體現(xiàn)他們民族的精氣神，遠遠不如中國的詩學。
B.《詩學》折射出中華人文的玄奧，中國學術(shù)界的多個學科都可以對其詩性精神與中國文化的特質(zhì)進行探索。
C.王國維二重證據(jù)說的提出與響應(yīng)，為許多學者將新出土的簡帛文書引入詩學奠定了基礎(chǔ)。
D.將新出土的文獻與傳世經(jīng)典互相融合貫通，正確評估二者的價值，處理好二者之間的關(guān)系，是當今詩學研究要解決的一個新問題。
9．B
10．D
11．A
【解析】
試題分析：
9．B項 “是社會生活各個方面的百科全書”是朱自清對《詩經(jīng)》的評價，這里錯在把中國古代詩學與《詩經(jīng)》等同起來了。A項來自第一段第一句。C項見第二段中間“其實，及時在秦漢之后，《詩》學一直是經(jīng)學的重要部分，也是中國文學批評的核心”一句。D項由最后一段第一句和最后一句整合而來。
10． D項．邏輯錯誤，說法太絕對，將“只要……就……”改為“只有……才……”。A項來自第一段尾部“裴斐先生認為……可以得到互證�！盉項，從第二段中間可以找到依據(jù)。C項，從最后一段倒數(shù)第一句話整合而來。
11．A項“其他民族的詩學，不具有人文的蘊含，也不能體現(xiàn)他們民族的精氣神”，錯誤，從第二段可以找到依據(jù)，出題者在主觀拔高。 B項從第二段最后三句可以推知。C項從最后一段“王國維二重證據(jù)……”一句可推知。D項，從最后一段倒數(shù)第二句可以推知。
考點：本題考查學生理解重要詞語的含義和篩選并整合信息的能力，能力層次為B、C級。
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