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描寫黔東南的詩句

時間:2021-06-13 13:09:52 我要投稿

描寫黔東南的詩句

 。ǖ谝皇祝

描寫黔東南的詩句

  黔之東南,古屬南蠻;

  漢郡武陵,隋有始安。

  東控荊湘,西引八百里黔山貴水;

  南抵百越,北望三千仞禪佛梵凈。

  物華天寶,造化神工成毓秀;

  人杰地靈,苗疆侗域紹人文。

  盤古遺蹤,得天獨(dú)厚。

  一灣一畫,一步一景。

  四時猶春,翡翠山光披錦繡;

  三江若帶,流淇水色蘊(yùn)馥馨。

  瑤草翕赩,玉樹黛青。

  有奇峰極天峻,又峭壁鎮(zhèn)地雄。

  雷公山,峰隔半天透云關(guān);

  云臺山,崖斷萬里一徑幽。

  金鳳山,云繞佳林藏古殿;

  月亮山,光浮草木見列星。

  星梳激浪,云錦涵流。

  清水江,濤瀾浩蕩入瀟湘;

  洞庭回望,屈子何處覓沉江。

  沅水西顧,百年黔商奏歡歌。

  都柳江,百舸爭流賽榕鄉(xiāng);

  珠江北向,明珠溢彩泛金光。

  九山半水,半分田,

  刀劈犁鋤,一線天。

  千巖競秀,萬壑爭流。

  阡陌交通,雞犬相聞,

  竟是五柳桃源,黃發(fā)垂髫,

  怡然自得,尤勝徐市蓬萊。

  天地玄黃,日月靈光。

  黔東南,斂宇內(nèi)神韻,

  聚山川秀氣,億萬斯年。

  新石器,巖斧劈千年苦樂;

  寒武紀(jì),化石存億載滄桑。

  山之阿,望霄漢;

  水之曲,觀伊人。

  有山鬼,采樵夫,

  號子原是,蚩尤曲;

  洛水神,浣衣女,

  山歌隱聞,湘妃魂。

  九州共祭,中華三宗。

  太史公,筆載且蘭古國;

  王少伯,傳萬世佳名。

  王君陽明,演學(xué)黃平,

  頓開風(fēng)氣,黔省文物聲名地;

  林公則徐,旅經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn),

  揮毫詩篇,驚石破天飛云壁。

  又金鳳之巔,曉光晨鐘,

  乾隆石碑,隱隱見;

  瑞蓮池畔,鳳山書院,

  瑯瑯書聲,處處聞。

  羈旅彥士,雁過留聲;

  黔省才俊,此間尤盛。

  布政使,周廷潤詩存草庭名;

  狀元公,夏同龢位列三鼎中。

  孫應(yīng)鰲,博通諸域,

  官及工部尚書,百世流芳;

  何騰蛟,隆武半壁江山,

  堅貞殉難,青史垂范。

  開疆拓域,篳路藍(lán)縷累先祖;

  歷史沉浮,千年鐵骨傳后人。

  前有姜張二公,威震南疆;

  后有王龍諸君,氣蕩九州。

  黎平會議,星火一點(diǎn)天下明,

  三穗將軍,戎馬常記百姓心。

  返璞歸真,回歸自然。

  重晶石富庶,冠中華,

  五倍子盈盛,甲九州。

  密技絕藝,深山飛出蔡倫紙;

  精雕細(xì)琢,頑石磨就石硯臺。

  蠟染刺繡,吊腳樓上,

  繡得滿枝,花欲放;

  真山真水真情,如詩如畫如夢。“

  “三里不同風(fēng),五里不同俗。

  大節(jié)三六九,小節(jié)天天有。

  三里五里,是鄉(xiāng)親,

  大節(jié)小節(jié),迎歸客。

  此中風(fēng)物,三才和合。

  門前煙水一灣,窗外云山數(shù)點(diǎn)。

  文化名城,徜徉山水之畔,

  天上宮闕,何用他處去尋?

  絕地風(fēng)華,封滯歷史塵中,

  人間仙境,只須此間來觀。

  有青龍洞,儒道釋俗一體融;

  順勢抱山,飛閣流丹,

  藤蘿垂簾,稱入黔第一洞天。

  又圓圓冢,蘭劍琵琶碑紋中;

  龍鰲之境,秀比漓江,

  層巒疊嶂,沖冠惟此嘆消香。

  嘗美酒佳肴,看姊妹盛裝;

  攜清風(fēng)明月,賞苗嶺侗鄉(xiāng)。

  “飯養(yǎng)身,歌養(yǎng)心”。

  蘆笙陣陣,木鼓聲聲。

  日映層巖,畫圖色,

  風(fēng)搖杉樹,管弦音。

  柳底鶯語,蝶向花前敲玉板;

  榕間鶴舞,蟬從葉下鼓瑤琴。

  侗族大歌,天籟之音譽(yù)四海;

  苗嶺飛歌,大音希聲蕩五湖。

  風(fēng)姿綽約,銀佩和鳴相媚好;

  灼灼其華,錦雞起舞步步嬌。

  千般滋味,萬種風(fēng)情。

  神哉,黔東南,

  藏在深閨,盈步來;

  奇哉,黔東南,

  牽手一回,情相連。

  秀哉,黔東南,

  斑斕如畫,漫卷開;

  美哉,黔東南,

  人類心靈,之家園。

 。ǖ诙祝

  像一張剛剛潑寫,

  還未來得及裝裱,

  彌漫出滿紙氤氳的,

  水墨畫那樣,

  黔東南,

  也是濕潤潤地,

  肌理畢現(xiàn)。

  也許是山的呵護(hù),

  也許是樹的滋養(yǎng),

  這里的水,

  遍地呈布。

  老子云:

  上善莫若水。

  黔東南的水,

  可以佐證。

  在這里水是善變的.,

  以多種方式,

  隱匿和呈現(xiàn)。

  我望見,

  雪在叮當(dāng)作響的,

  序曲聲中,

  泊在杉樹上,

  安慰它們一年的掙扎,

  鼓勵它們,

  365天的執(zhí)著。

  我看見,

  溪水在田坎和坡間穿梭,

  為禾苗和草木,

  解除寂寞,

  提醒它們茁壯成長,

  醞釀漫長的青春期,

  向季節(jié)注冊報到,

  準(zhǔn)時畢業(yè)。

  我瞻仰,

  作為母親河的清水江,

  不舍晝夜,

  為故鄉(xiāng),

  精心地梳妝打扮。

  曾經(jīng)幾何,

  那些川流不息的木排,

  那些縮頭縮腦的鸕鶿,

  那些婀娜的洗衣女,

  都定格成了剪影。

  我發(fā)現(xiàn),

  仰阿莎湖,

  是故鄉(xiāng)最清澈的,

  一泓眼睛。

  如果我是一滴水,

  我愿意,

  匯入故鄉(xiāng)“雨的節(jié)奏”。

  (第三首)

  在期待你,

  大地是一張,

  無垠的樂譜。

  所有的樹,

  都是飽滿的音符,

  一顆一顆地排列著,

  等待演奏。

  我聽見,

  樹們奏出來的旋律,

  是各不相同的:

  有的低沉,

  有的高亢;

  有的淺唱,

  有的怒吼。

  我注意到,

  在黔東南這塊土地上,

  有一種,

  桀驁不馴的樹——杉樹。

  每一種樹,

  都擁有自己的天性;

  每一棵樹,

  在散發(fā)不同的氣質(zhì)。

  有的熱愛獨(dú)處,

  有的喜歡群居;

  有的低調(diào)沉默,

  有的招搖吶喊。

  然而,樹們的使命,

  都是相同的,

  那就是——站著,

  與土地相依為命。

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