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戴復(fù)古《江村晚眺》全詩(shī)翻譯賞析

時(shí)間:2022-12-22 16:19:42 詩(shī) 我要投稿

戴復(fù)古《江村晚眺》全詩(shī)翻譯賞析

  《江村晚眺》是宋代詩(shī)人戴復(fù)古所創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)的上二句寫(xiě)江頭落日、潮水、魚(yú)船的景象;下二句是寫(xiě)水邊的一雙白鳥(niǎo)。全詩(shī)用白描手法,語(yǔ)言明快、繪景如畫(huà)、動(dòng)靜結(jié)合。下面是小編整理的戴復(fù)古《江村晚眺》全詩(shī)翻譯賞析,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

  江村晚眺

  宋·戴復(fù)古

  江頭落日照平沙,潮退漁船擱岸斜。

  白鳥(niǎo)一雙臨水立,見(jiàn)人驚起入蘆花。

  翻譯:

  江邊上空的夕陽(yáng)籠罩江邊沙灘。潮水退了,漁船傾斜著靠在岸邊。

  一對(duì)白色水鳥(niǎo)停在江水旁。聞得有人來(lái),就警覺(jué)地飛入蘆葦叢中。

  意境欣賞

  江邊沙灘平坦柔軟,殘陽(yáng)的余輝籠照在上面,一派金紅。江水已經(jīng)退潮,一艘艘打漁船斜靠在岸邊。

  一對(duì)白色的水鳥(niǎo)靜靜地佇立江水旁,似醒還睡。突然,一個(gè)漁人來(lái)到江岸,水鳥(niǎo)驚覺(jué),撲啦啦展翅騰起,轉(zhuǎn)眼間沒(méi)入開(kāi)滿白花的無(wú)邊無(wú)際蘆葦蕩中。

  背景:

  戴復(fù)古是南宋江湖派重要詩(shī)人,一介布衣,游歷江湖,足跡遍及南中國(guó)主要地區(qū)。詩(shī)人晚眺江邊景色,一幅靜態(tài)畫(huà)面:落日、平沙、江水、漁船、白鳥(niǎo),一切似乎凝固了,顯得那么寧?kù)o而沉寂。突然,人來(lái)鳥(niǎo)驚。使整個(gè)畫(huà)面動(dòng)了起來(lái)。

  賞析:

  這首詩(shī)在“靜”與“動(dòng)”的描寫(xiě)安排上十分巧妙,色彩運(yùn)用也恰到好處:黃色的沙灘,斑駁的漁船,深褐色的堤岸,碧綠的江水,青青的蘆蕩,白色的蘆花,潔白的水鳥(niǎo),在血紅的殘陽(yáng)映照下,更顯得色彩濃郁,陸離絢麗,耀人眼目。

  “照”、“擱”、“立”、“入”等動(dòng)詞看似平淡無(wú)奇,實(shí)際運(yùn)用的十分準(zhǔn)確恰當(dāng),使整首詩(shī)畫(huà)面生動(dòng)起來(lái)。充分體現(xiàn)詩(shī)人煉字的功夫。

  名家點(diǎn)評(píng)

  河北大學(xué)中文系教授韓盼山《兒童古詩(shī)賞讀》:“這首詩(shī)寫(xiě)出了江村傍晚的幽靜和明麗,特別對(duì)水鳥(niǎo)的描繪,無(wú)情還似多情,悠然有趣!

  作者簡(jiǎn)介

  戴復(fù)古(1167-1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自號(hào)石屏、石屏樵隱,江湖派詩(shī)人。天臺(tái)黃巖(今屬浙江臺(tái)州)人。一生不仕,浪游江湖,后歸家隱居,卒年八十余。曾從陸游學(xué)詩(shī),作品受晚唐詩(shī)風(fēng)影響,兼具江西詩(shī)派風(fēng)格。部分作品抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想,反映人民疾苦,具有現(xiàn)實(shí)意義。

  文學(xué)賞析

  這是一首即景之作。詩(shī)的一、二兩句,詩(shī)人以平靜的胸懷去擁抱自然,以心明神暢的筆調(diào)去描摹人們習(xí)見(jiàn)的'、卻又崇高的自然美:傍晚時(shí)分,舉目眺望,江水之濱,萬(wàn)籟俱寂,落日的余輝映照著開(kāi)闊而平緩的沙灘,潮水退落之后,小小的漁舟擱淺在岸邊。這看似漫不經(jīng)心的詩(shī)句,卻是主觀情意與客觀事象的自然契合。江水、落日,沙灘,小船,這些渾然天成的靜態(tài)的事物所構(gòu)成的畫(huà)面,正是詩(shī)人沖破了功利觀念的束縛,平息了精神激動(dòng)之后,全力追求的境界。

  清人洪亮吉說(shuō):“靜者心多妙,體物之工,亦惟靜者能之。”(《北江詩(shī)話》)卷二)試想,一個(gè)為功利所絆,耿耿于芥末瑣事的人,是不會(huì)凝神專(zhuān)注地去發(fā)現(xiàn)大自然的真趣的。詩(shī)人們只有在一種虛靜的心態(tài)中,自我才能與審美對(duì)象充分交融。詩(shī)的第三句,作者在靜無(wú)生息的世界里發(fā)現(xiàn)了生命的存在一對(duì)羽毛雪白的水鳥(niǎo),靜靜地站立在水邊!芭R水立”三個(gè)字,十分簡(jiǎn)約而形象地描畫(huà)出了水烏瞬息間的神態(tài)。詩(shī)人為了同整個(gè)靜的環(huán)境相和諧,不選擇空中飛翔著的水鳥(niǎo)或水上戲游著的水鳥(niǎo),而是用閑適而精細(xì)的筆觸去表現(xiàn)靜止的、休憩狀態(tài)中的水禽,這便與前兩句所描寫(xiě)的事物,構(gòu)成了一幅格調(diào)統(tǒng)一的畫(huà)面。詩(shī)的末句是全詩(shī)的傳神之句,詩(shī)人運(yùn)用了“以動(dòng)寫(xiě)靜”的手法,使靜的畫(huà)面頓時(shí)有了動(dòng)感。由于水鳥(niǎo)的“見(jiàn)人”,亦即詩(shī)人的無(wú)意中的介入,打破了大自然的寧?kù)o,白鳥(niǎo)受驚,倏忽起飛。頗有興昧的是詩(shī)人讓那一對(duì)白色的鳥(niǎo)兒,”飛入了灰白的蘆花叢中,這里像是隨意寫(xiě)出眼前景色,并沒(méi)有費(fèi)什么力氣去刻畫(huà)或涂飾,但卻給人留下了優(yōu)美的懸想。有時(shí)在幽靜沉寂的氣氛中,動(dòng)的景物反而能取得更靜的效果。詩(shī)人善于轉(zhuǎn)靜為動(dòng),巧妙地通過(guò)白鳥(niǎo)的“驚飛”,反襯出了江村的寧?kù)o生活。這也許正是詩(shī)人浪跡江湖、布衣終老所追求的理想境界。

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