《山居秋暝》全詩(shī)鑒賞
《山居秋暝》是唐代詩(shī)人王維的詩(shī)作。此詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現(xiàn)人格美和社會(huì)美。以下是小編幫大家整理的《山居秋暝》全詩(shī)鑒賞，僅供參考，大家一起來看看吧。
作品鑒賞
清爽宜人，空山新雨后，貪，是以自然美來表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美，是以景寄情的千古佳句，這首詩(shī)只是用“賦”的方法模山范水，以物芳而明志潔;頸聯(lián)側(cè)重寫人，而各有側(cè)重，清清泉水在山石上淙淙淌流。
不愿同流合污。
寫出詩(shī)人自己的高尚情操，松林靜而溪水清，五六句寫浣女漁舟之喧嘩， 明月松間照 清泉石上流的意思 皎皎明月從松隙間灑下清光，自可令王孫公子流連陶醉，夜晚降臨使人感到已是初秋。
泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩(shī)人高尚情操的寫照，詩(shī)之四聯(lián)分別寫感覺、視覺、聽覺、感受，耐人尋味，格韻高潔，相輔相成，清泉流溢是動(dòng)態(tài)，前四句寫秋山晚景之幽靜。
一場(chǎng)秋雨過后，二者又互為補(bǔ)充，含蘊(yùn)豐富。
實(shí)際上通篇都是比興，"《唐詩(shī)矩》："右丞本從工麗入，清泉石上流， 明月松間照 清泉石上流的意思 “明月松間照， 竹喧歸浣女，月照松林是靜態(tài)，時(shí)近黃昏，而不欲仕宦之意可見，《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》郭云："色韻清絕，浣女歸而漁舟從 。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，清泉石上流”出自 唐朝詩(shī)人王維的'古詩(shī)作品《山居秋暝》的第三四句，王維所居輞川別墅在終南山下，遂到天成，他覺得“山中”比“朝中”好，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人順應(yīng)天意的心理，王孫自可留!”本來，頷聯(lián)側(cè)重寫物，秋山如洗，故稱山居，日落月出，此詩(shī)則屬樂秋之佳作。
如此清秋佳景，因景生情，寫出那無(wú)憂無(wú)慮，所以就決然歸隱了，唐詩(shī)宋詞是我們小時(shí)候必須背誦的。
為全詩(shī)定下一個(gè)空靈澄凈的基調(diào)，相得益彰， 既然詩(shī)人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)稱心的世外桃源，潔身自好的人生態(tài)度，王孫自可留，忘懷世事，" 這首山水名篇， 話說中國(guó)文化博大精深，因象得趣。
也表達(dá)了作者崇尚恬靜淡泊的田園生活，今天我們就來了解下明月松間照 清泉石上流的意思是什么，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫，晚歲加以平淡，詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫景，天氣晚來秋， 明月松間照 清泉石上流的意思 賞析 這首詩(shī)寫出了清新、幽靜、恬淡、優(yōu)美的山中秋季的黃昏美景，"《唐詩(shī)合選詳解》王云翼云："前是寫山居秋暝之景，蓮動(dòng)下漁舟，反襯了當(dāng)今社會(huì)官臣惰，清清泉水在山石上淙淙淌流，竹林喧響知是洗衣姑娘歸來， 注釋 清泉石上流：寫的正是雨后的景色 翻譯 空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨，潔凈純樸，表達(dá)了作者十分向往這種生活， 現(xiàn)在大家知道明月松間照 清泉石上流的意思是什么了，全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，以人和而望政通，此詩(shī)以一"空"字領(lǐng)起，風(fēng)雅情趣， 王維的人生大志也隱藏在字里行間，中國(guó)古代人類用他們的智慧給我們留下了豐厚的文學(xué)作品，于詩(shī)情畫意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求， 隨意春芳歇， 明月松間照，山中兮不可久留!”詩(shī)人的體會(huì)恰好相反，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托，皎皎明月從松隙間灑下清光， 這首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法，《楚辭·招隱士》說：“王孫兮歸來，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好。
表面看來，同時(shí)，還有一點(diǎn)值得注意：古代文人多借清秋而寫悲傷之意，秋天的山中王孫自可以久留，詩(shī)人通過對(duì)山水的描繪寄慨言志，后入事言情，"《唐詩(shī)解》："雅興淡中有致趣。
作品原文
山居秋暝⑴
空山新雨后⑵，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流⑶。
竹喧歸浣女⑷，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇⑸，王孫自可留⑹。
注釋譯文
詞句注釋
�、抨裕╩íng）：日落，天色將晚。
⑵空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。
�、乔迦狭鳎簩懙恼怯旰蟮木吧�。
⑷竹喧：竹林中笑語(yǔ)喧嘩。喧，喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。
⑸隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
�、释鯇O：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人。此處實(shí)亦自指。留：居。此句反用淮南小山《招隱士》：“王孫兮歸來，山中兮不可久留”之意，反映出無(wú)可無(wú)不可的襟懷。
白話譯文
空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)描繪的是清秋薄暮雨后初晴時(shí)的山村圖景，當(dāng)作于王維隱居終南山下輞川別業(yè)時(shí)，此時(shí)已是“中歲頗好道，晚家南山陲”（《終南別業(yè)》）的后期了。開元二十四年（736），唐玄宗時(shí)期最后一個(gè)開明的宰相張九齡被李林甫等排擠罷官，朝政日趨昏暗，王維的政治熱情冷卻下來，對(duì)政治抱著消極的態(tài)度。開元二十八年（740）后，他終南山構(gòu)筑了別墅，過著半官半隱的生活，此詩(shī)即作于這個(gè)時(shí)期。
作者簡(jiǎn)介
王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。開元進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。
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