《送梓州李使君》原文及譯文
基于格律來講，把古詩文分成近體詩文和古體詩文，其中近體詩文也叫做今體詩，而古體詩文則可以叫做古風或古詩，以下是小編收集整理的《送梓州李使君》原文及譯文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《送梓州李使君》原文：
王維〔唐代〕
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。
《送梓州李使君》譯文：
千山萬壑之中，到處都是參天大樹，到處都是杜鵑的啼鳴聲。
山中一夜春雨過后，只見山間飛泉百道，遠遠望去，好似懸掛在樹梢一般。
漢水的婦女辛勞織布納稅，巴人地少常常訴訟爭田。
望你發(fā)揚文翁政績，奮發(fā)有為不負先賢。
《送梓州李使君》賞析：
贈別之作，多從眼前景物寫起，即景生情，抒發(fā)惜別之意。王維此詩，立意不在惜別，而在勸勉，因而一上來就從懸想著筆，遙寫李使君赴任之地梓州（治今四川三臺縣）的自然風光，形象逼真，氣韻生動，令人神往。
“萬壑樹參天，千山響杜鵑。”首聯(lián)是說，梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天，山連山到處可聽到悲鳴的杜鵑。
開頭兩句互文見義，起得極有氣勢：萬壑千山，到處是參天的大樹，到處是杜鵑的.啼聲。既有視覺形象，又有聽覺感受，讀來使人恍如置身期間，大有耳目應接不暇之感。這兩句氣象闊大，神韻俊邁，被后世詩評家引為律詩工于發(fā)端的范例。
“山中一夜雨，樹杪百重泉�！鳖h聯(lián)是說，山里昨夜不停的下起了透徹的春雨，樹梢淅淅瀝瀝或像瀉著百道清泉。
首聯(lián)從大處落筆，氣勢不凡；頷聯(lián)則從細處著墨，承接尤佳，不愧大家手筆。詩人展現(xiàn)了一幅絕妙的奇景：一夜透雨過后，山間飛泉百道，遠遠望去，好似懸掛在樹梢上一般，充分表現(xiàn)出山勢的高峻突兀和山泉的雄奇秀美。“山中”句承首聯(lián)“山”字，“樹杪”句承首聯(lián)“樹”字，兩句又一瀉而下，天然工巧。這兩聯(lián)挺拔流動，自然奇妙，畫面、意境、氣勢、結構、語言俱佳。前人所謂“起四句高調摩云”（高步瀛《唐宋詩舉要》引紀昀語）。“興來神來，天然入妙，不可湊泊”（清王士禛《古夫于亭雜錄》），誠非虛夸。
作者以欣羨的筆調描繪蜀地山水景物之后，詩的后半首轉寫蜀中民情和使君政事。
“漢女輸橦布，巴人訟芋田。”漢女辛勞織布納稅，巴人地少訴訟爭田。
梓州是少數(shù)民族聚居之地，那里的婦女按時向官府交納用橦木花織成的布匹，那里的人們又常常會為芋田發(fā)生訴訟�！皾h女”、“巴人”、“橦布”、“芋田”，處處緊扣蜀地的特點，而征收賦稅，處理訟案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事，寫在詩里，非常貼切。
“文翁翻教授，不敢倚先賢。”末兩句是說，望你發(fā)揚文翁政績，奮發(fā)有為不負先賢。
“文翁”是漢景帝時蜀郡太守，他曾興辦學校，教育人才，使蜀郡“由是大化”（《漢書·循吏傳》）。王維以此勉勵李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先賢原有的政績，無所作為。
聯(lián)系上文來看，既然蜀地環(huán)境如此之美，民情風土又如此淳樸，到那里去當刺史，自然更應當克盡職事，有所作為。整首詩寓勸勉于用典之中，寄厚望于送別之時，委婉而得體。
這首贈別詩不寫離愁別恨，不作泛泛客套之語，卻有對于國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關心。
在藝術上這首贈別詩寫的很有特色。前半首懸想梓州山林奇勝，是切地；頸聯(lián)敘寫蜀中民風，是切事；尾聯(lián)用典以文翁擬李使君，官同事同，是切人。這樣下來，神完氣足精當不移。詩中所表現(xiàn)的情緒積極開朗，格調高遠，是唐代送別佳篇。
《送梓州李使君》創(chuàng)作背景：
這是一首送別之作。具體創(chuàng)作時間不詳，李使君當是初往梓州（治今四川三臺）赴任，王維寫此詩相贈。
作者簡介：
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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