樹師德鑄師魂演講稿范文

　　演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在日新月異的現(xiàn)代社會中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的樹師德鑄師魂演講稿范文，希望能夠幫助到大家。

樹師德鑄師魂演講稿范文1

　　泰戈?duì)栐谠娭袑懙溃骸盎ǖ氖聵I(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)樗�總是謙遜地低垂著它的綠蔭�！睅е鴮θ~的事業(yè)執(zhí)著地追求和向往，我無怨無悔地選擇了老師這一職業(yè)，在平凡的工作崗位上做著平凡的事情，可是我始終把“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子�！碑�(dāng)作我從教的最高準(zhǔn)那么，為了他們我甘愿奉獻(xiàn)出自己無私的愛。

　　在多年與孩子們的接觸中，我都堅(jiān)持每天用自己的方式與每個孩子交流：給學(xué)生一句關(guān)切的話語；一個肯定的眼神；一個友好的微笑；一個撫摸的動作；一個暗示的手勢……讓孩子從這些無處不在的小細(xì)節(jié)中感受到老師對他的關(guān)愛。

　　我覺得對于學(xué)生得意的小舉動我們必須給予回應(yīng)，粗心大意是對稚嫩心靈的漠視，其后果怕是導(dǎo)致他們對人世的冷漠。老師的愛，就像火種，它能點(diǎn)燃學(xué)生的愛。學(xué)生得到老師的愛，才會把這種愛“反射”給老師、同學(xué)，以致上升對生活、對學(xué)習(xí)、對祖國的愛上去。蘇霍姆林斯基有一句話說：“對孩子的熱愛與關(guān)心，是一股宏大的力量，能在人身上樹立起一切美妙的東西�！�

　　江蘇泰興中學(xué)的一名老師，曾經(jīng)對一個經(jīng)常遲到學(xué)生的仁慈教育：他用了6天時間，每天3次站在教室門口等他，每次都微笑著對他說：“下次，能不能早一點(diǎn)？”18次的微笑，18次的仁慈關(guān)愛，改變了這位同學(xué)。這位同學(xué)再也沒有遲到過。同時，18次的微笑，也感化了班上的其他同學(xué)——他們也學(xué)會了對別人的過失報以好心的微笑。一個小小的細(xì)節(jié)，在學(xué)生中留下了深深的烙印。引起我對學(xué)生仁慈關(guān)愛的考慮。通常我認(rèn)為，要想在學(xué)生面前樹立“威信”，就得對他們施以呵斥、訓(xùn)斥、體罰等“暴力行為”，要想學(xué)生聽從自己的規(guī)定，也得向他們施以“暴力”。這或許有些效果，但是可以持之久恒嗎？學(xué)生能從心底里信服嗎？這樣壓制下的“威嚴(yán)”，到“爆發(fā)”時那是很難拾掇了。因此，“暴力”的“威嚴(yán)”，就不如仁慈樹立起來的“威嚴(yán)”了。必須對他們傾注愛心，非常尊重他們的人格，用民主、平等的方式對待他們，即不厭惡、歧視；不當(dāng)眾揭丑；不粗暴訓(xùn)斥；不冷嘲熱諷；不變相體罰。用愛心融化后進(jìn)生冰凍的“心理防線”，在師生間架起一道感情交流的橋梁。

　　愛的教育無疑是一個永久的主題，老師要用愛去消除師生之間的情感障礙，要用愛去填平師生之間的心理鴻溝，要用愛去激發(fā)學(xué)生的智慧和潛力，要用愛去培養(yǎng)他們的自信心。所謂“精誠所至，金石為開”。在教育理論中，對學(xué)生把握愛的原那么，是幫助他們進(jìn)步的'關(guān)鍵，老師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細(xì)雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。用高度的責(zé)任感和公正無私的愛筑起現(xiàn)代化成功教育的“大廈”。

　　我們是老師，就要奉獻(xiàn)�！袄蠋熓侨祟愳`魂的工程師”這是對我們的美譽(yù)，同時也是在告之我們的責(zé)任。為了學(xué)生能共同進(jìn)步，我們師生促膝談心；為了學(xué)生能受到教育；不知付出了多少時間與精力！但為了我綠葉的事業(yè)，也為了我心中的那份愛，我甘愿在人生的道路上艱辛跋涉，去拼搏，去奉獻(xiàn)。

　　在新的世紀(jì)里，我們要樹立新的效勞觀念，以新的精神相貌去迎接教育事業(yè)新的輝煌，讓師愛撐起教育的一片晴空！

樹師德鑄師魂演講稿范文2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師：

　　大家好!

　　教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求。做學(xué)生最喜歡的老師，上學(xué)生最喜歡的課，是每個教師都追求的目標(biāo)，也是我所追求的目標(biāo)，“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。在教學(xué)中，我嘗試著、努力著做一名學(xué)生最喜歡的老師。那么，如何成為學(xué)生最喜歡的老師呢?

　　我覺得，首先，一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的就是他的人格魅力。教師對學(xué)生有潛移默化的影響，第斯多惠說過“一個真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑�！贝蟮绞澜缬^、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個教育過程中，如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生，令學(xué)生欽佩，那么，我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時，遇到有的同學(xué)不舒服，我會把他叫到跟前，耐心詢問;有時遇到同學(xué)值日不認(rèn)真，我會拿起笤帚，和他們一起掃;有的同學(xué)進(jìn)步了，我會送上一句鼓勵的話語;還有，撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學(xué)。我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。只要充滿愛，學(xué)生們一定會喜歡。我班有一位調(diào)皮，注意力不集中學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好幾次，上課時我提問他，他都回答不上我提的問題，為此我沒少發(fā)火，但著急教訓(xùn)是沒有效果的。有一次，我把他叫到跟前，順手拿過一個凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什么?他輕聲的說了聲，不知道，我就繼續(xù)問他：那你想想你以后能做什么吧，根據(jù)他現(xiàn)在的`學(xué)習(xí)成績所能達(dá)到的學(xué)歷，我和他一起思考，我們說了七個工作，針對這七個工作我分別從好壞兩個方面給他做分析，當(dāng)然，更多的是壞的方面，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)他的眼神開始變得堅(jiān)定，最后我對他說：你是一個有希望的孩子，這也是我今天對你說這些話的原因，我希望你繼續(xù)努力別再消沉。

　　再次，作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識是對教師的基本要求，教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家，及時了解學(xué)生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“一個好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂與悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘自己也曾是個孩子。”這樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。

　　教育是一種潤物無聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌;是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘;是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展，不是一架架考試機(jī)器的制造。教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學(xué)生，對學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用，一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價值。

樹師德鑄師魂演講稿范文3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師：

　　大家好!

　　我演講的題目是《教師要有愛心、責(zé)任心》。人民教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。教師既是一個光榮的稱號，又是一個崇高的使命，更有著傳播人類文明的重要責(zé)任在里頭。有的人說教師像蠟燭，燃燒自己，照亮別人;有的人說教師像航燈，指明方向，照亮前程;也有的人說教師像春蠶，吃的是綠葉，吐的是銀絲。但我認(rèn)為，教師更應(yīng)該是學(xué)生的父母，為人父者、為人母者哪有不愛自己孩子的啊!除了那份愛，沉甸甸壓在身上的還有那教育孩子的責(zé)任!所以，為人師者對學(xué)生要有愛心，要有責(zé)任心。

　　“愛”與“責(zé)任”，二者其實(shí)是分不開的，“愛”是責(zé)任的體現(xiàn)，而“責(zé)任”是愛的化身。沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任也辦不好教育。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。愛學(xué)生是教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關(guān)愛，是每個學(xué)生最起碼的心理需求，師愛對學(xué)生來說是一種鞭策和激勵，對學(xué)生的成長和進(jìn)步有很大的推動作用。

　　師愛即嚴(yán)慈相濟(jì)的愛，是只講付出，不計回報地愛，是無私廣博的愛，學(xué)生只有“親其師”才會“信其道”。我們中華民族自古以來就是勇于承擔(dān)責(zé)任的民族，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，國家的.繁榮富強(qiáng)最根本要靠教育，要靠有愛心和責(zé)任心的教師，愛心與責(zé)任心是優(yōu)秀教師的首要素質(zhì)。教師的責(zé)任感源于對教育事業(yè)的熱愛及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，教師才會樂業(yè)、敬業(yè)，也才能一輩子“學(xué)而不厭，誨人不倦”。一個沒有責(zé)任心的人不論其職位高低，是無法在其所處的崗位上敬業(yè)奉獻(xiàn)的，也不可能成為一個優(yōu)秀的教師。

　　教育部部長周濟(jì)提出：“愛與責(zé)任”是“師德之魂”。“沒有愛就沒有教育”，“沒有責(zé)任就辦不好教育”。愛是無形的力量，愛是師德的核心，愛是教育的靈魂，是教育的橋梁，是教育的推動力，是教育成功的基礎(chǔ)。作為一名合格的教師，愛只是一個最淺層次的要求，而德則是一個更高層次的要求。沒有公德，社會就會淪落，沒有師德，教育就會沒落——師德是愛，更是一種責(zé)任!如果沒有責(zé)任，沒有責(zé)任意識，就不會明確自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史重任，那就辦不好教育，育不好學(xué)生。

　　“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。古訓(xùn)說得好：“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”�？梢�，對學(xué)生的愛也要體現(xiàn)在嚴(yán)格要求上。

　　教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生”。是的，我們的學(xué)生中將有無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，我們將以滿腔的愛心賦予我們的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生們產(chǎn)生厭學(xué)情緒，我們動之以情，當(dāng)學(xué)生犯了錯誤，我們曉之以理。我們每天都起早貪黑，因?yàn)槲覀儺?dāng)老師的都相信，每個孩子的心靈都是一顆純凈的種子，都會在教師愛的沐浴下，長成參天大樹，也正因?yàn)槿绱�，我們吃苦受累，甘受其樂。教師個人對學(xué)生影響所產(chǎn)生的力量，無論是什么樣的教科書、什么樣的思潮、什么樣的獎懲都代替不了的。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率，是學(xué)生的典范，是學(xué)生的楷模，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。正如杜甫詩句所言：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！彼囆g(shù)家常香玉在戲曲界是很有名的一個人，用現(xiàn)在的觀點(diǎn)看，她是一個有很強(qiáng)的敬業(yè)精神的人，她把她的愛、她的一生都投在了她的事業(yè)上，她常告誡她的弟子“戲比天大”�！皯虮忍齑蟆狈旁谖覀兘處熒砩暇褪恰敖虝�育人比天大”。

　　總之，師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，有責(zé)任心的老師熱愛學(xué)生是搞好教育工作的先決條件。愿每一位教育工作者都能把自己的愛心、責(zé)任心無私的奉獻(xiàn)給學(xué)生!用愛心、責(zé)任心換學(xué)生的心!

　　我的演講完了，謝謝大家!

樹師德鑄師魂演講稿范文4

各位指導(dǎo)教職員工：

　　我院開展“弘揚(yáng)老師愛崗敬業(yè)活動，創(chuàng)立文明校園”活動，提出“講師德、鑄師魂、樹形象”的大討論，我認(rèn)為為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是老師職業(yè)道德中一個顯著特點(diǎn)，是社會對老師提出的詳細(xì)要求，也是老師的崇高風(fēng)范。在推行素質(zhì)教育的今天，老師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任，對當(dāng)今老師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。老師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的開展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。

　　以身作那么，為人師表是指老師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率，師者，人之模范也，老師的一言一行都會給學(xué)生留下深化的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美妙的心靈去塑造學(xué)生。

　　第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的人。

　　第二，在語言文明方面，用純潔、文明、安康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于承受老師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語。如今有些老師在批評學(xué)生時，用尖酸刻薄的語言去挖苦、挖苦和嘲笑學(xué)生。因此對學(xué)消費(fèi)生一種逆反心理。受到挫折之后，不擅長言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對老師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)�直接帶來更為�?yán)重的后果；其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨(dú)到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學(xué)生把美妙的思想與知識帶進(jìn)心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于鼓勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。

　　第三，儀表大方，端莊樸素。老師的儀表應(yīng)有美感，穿著、發(fā)式整齊、干凈、樸素為特色，充分顯示了老師對生活的熱愛，精神飽滿，老實(shí)樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，老師穿著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會對學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，老師的儀表還具有時代感，老師是人類文明的傳播者和建立者。在老師的身上要表達(dá)時代氣息，不能過于保守和于時代的開展，當(dāng)然也不能追求時髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿活力和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。

　　第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，老師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放縱不羈的感覺。

　　荀子講過“尊嚴(yán)而憚蚵以為師；耆艾而言，可以為師；涌說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作那么”的形象，作為后人的為師者，履行前人足跡，傳道授業(yè)解惑也。時刻提醒自己作為一名人民老師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴(yán)格的監(jiān)視之下，都會直接對學(xué)消費(fèi)生影響。 教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去�！蓖衅鹨豢|真誠，用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

　　第一，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是老師根本的職業(yè)道德。老師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，老師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才；另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。老師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步開展起一個推動作用，因此，老師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面開展的程度。

　　第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著老師的教育事業(yè)心，正確的教書育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證，老師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，假設(shè)把平凡而神圣的'老師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在老師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是老師的需要，是道德責(zé)任感的表達(dá)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。

　　求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神，是黨的思想道路的核心內(nèi)容，因此，作為老師求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎根教育基地，老實(shí)苦干，以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”為工作中心，營造一個精致的育人環(huán)境，錘練一套精良的育人方法。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是一身的修養(yǎng)，因?yàn)樗�是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會滿腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠待人，忠實(shí)處世，克制私欲，才會正確處理教書與育人的關(guān)系。

　　第一，正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系，才能開拓進(jìn)取。在現(xiàn)實(shí)中，許多老師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚(yáng)；工件飄浮，好大喜功，心態(tài)急躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實(shí)，更談不上開拓創(chuàng)新。

　　第二，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對知識精益求精，不斷進(jìn)取，深化教學(xué)第一線，探究教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。學(xué)校的出路在開展，學(xué)校的希望在開展，老師的忠誠從教，教育才能也在開展，只有在開展中求生存，提升教育教學(xué)實(shí)力，才是一個學(xué)校一個教育基地的開展根本所在。 師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我從中加深了對老師這一職業(yè)的理解。老師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會開展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代安康成長的引路人和光心靈關(guān)心的前提：理解學(xué)生的心靈

　　老師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，老師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多老師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)心一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可防止了。在學(xué)生遭受的傷害中，體罰是外表的，而心罰所受到的傷害那么是長期的，甚至是終身的。

　　事實(shí)上，許多老師行為偏向，也正是由于不理解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否那么，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆擅長學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，輝典范。因此，老師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理安康的開展程度。

　　良好的師德，優(yōu)秀的師魂是我們傳承的精神，讓文明的形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心中。

　　假設(shè)說工人用一臺機(jī)器創(chuàng)造祖國著財富，那么老師那么是用一枝粉筆描繪出五彩的人生；假設(shè)說農(nóng)民用一把鋤頭開墾著四方土地，那么老師的三尺講臺那么記錄了學(xué)生成長的歲月；假設(shè)說戰(zhàn)士用一把鋼槍守衛(wèi)著祖國的領(lǐng)土，那么老師那么是用一塊黑板書寫知識的篇章；假設(shè)說花農(nóng)用一把大剪剪出滿園的碧綠，那么老師是用兩袖清風(fēng)培育出桃李滿天下。

　　教書育人是愛的事業(yè)。對于學(xué)生來說，老師的愛是一種神奇而有偉大的愛。是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同于母愛，因?yàn)閹煇凼且环N理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛可以引導(dǎo)學(xué)消費(fèi)生宏大的內(nèi)動力，去自覺的，主動的沿著老師指出的方向邁進(jìn)。只有當(dāng)老師給學(xué)生以真摯的愛，給學(xué)生親近感，信任感，期望感，學(xué)生才會對老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理，才會向老師敞開內(nèi)心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應(yīng)有的效果。因此，老師必須用自己的愛心去感化學(xué)生，做到動之以情，曉之以理，寓理于情，情理結(jié)合，才會產(chǎn)生動情效應(yīng)，從而做到較好的德育。

　　著名的教育家陶行知先生曾對老師說過一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生�！备魑焕蠋�，“學(xué)高為師，身正為范”是我們的人生境界，“鑄師魂，強(qiáng)師能，育新人”是我們的奮斗目的。既然我們已選定老師這一終身職業(yè)，我們就理應(yīng)甘于平凡，永葆一顆事業(yè)心，責(zé)任心，真正走進(jìn)學(xué)生的心田，用愛去澆灌學(xué)生的理想之花，讓它來輝映我們美麗的人生。

　　親愛的老師們，就讓我們在平凡中用知識和愛去創(chuàng)造一個個不平凡吧！讓我們用慈祥呵護(hù)純真；用智慧孕育成長；用希翼放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽。

樹師德鑄師魂演講稿范文5

各位領(lǐng)導(dǎo)教職員工：

　　我院開展“弘揚(yáng)教師高尚情操活動，創(chuàng)建文明校園”活動，提出“講師德、鑄師魂、樹形象”的大討論，我認(rèn)為為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個顯著特點(diǎn)，是社會對擬定教師提出的具體要求，也是教師的崇高魅力。在推行素質(zhì)教育的今天，教師擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任，對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的發(fā)展壯大，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華文明的興衰，影響千秋萬代。

　　一、以身作則，為人師表

　　以身作則，為人師表是指教師給與各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去此病學(xué)生，用最美好的心靈去塑造學(xué)生。

　　第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與高尚面對學(xué)生，承接正確的人生觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生有望成為一個遵紀(jì)守法的人。

　　第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧、悅耳，以使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現(xiàn)在有些教師在批評中學(xué)生時，用高傲的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不心中善于言語的學(xué)生積壓在眼前，久而久之，就形成對小學(xué)教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來很大的傷痕，甚至?xí)�漸緩直接會帶來更為嚴(yán)重的后果；其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨(dú)到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進(jìn)心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，方能充分顯示生命力，就可以與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。

　　第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分分析表明了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實(shí)樸素的飲食，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會對學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，輔導(dǎo)員的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上凸現(xiàn)要體現(xiàn)時代氣息，不能過于保守和落后于時期時代的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生普遍認(rèn)為認(rèn)為充滿生機(jī)和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。

　　第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出更一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，這有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)員聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。

　　荀子講過“尊嚴(yán)而憚蚵以為師；耆艾而言，可以為師；涌說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師”。司馬遷已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象，作為后人的為師者，履行前人足跡，傳道授業(yè)解惑也。一位時刻提醒自己作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在控管嚴(yán)格的監(jiān)督之下，輻花直接對學(xué)生產(chǎn)生影響。

　　二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)

　　教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去�！蓖衅鹨豢|真誠，用四顆對事業(yè)執(zhí)著的心，擴(kuò)紅的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，專事愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

　　第一，愛崗敬業(yè)，職業(yè)道德盡職盡責(zé)是班主任基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教職員工立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才；另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步推進(jìn)起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。

　　第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏追夢的動力，以及事業(yè)成功的有效保證，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，事跡它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的生平，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它真心也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和無法還夠，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，組織工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“現(xiàn)代人靈魂的工程師”必需具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。

　　三、求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新

　　求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神，是黨的思想路線中心思想的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎根教育基地，誠實(shí)苦干，以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”為工作中心，營造一個精致的育人環(huán)境，錘練一套過硬的育人方法。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是一身的修養(yǎng)，因?yàn)樗�是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育工作事業(yè)，才會滿腔熱情地去腳踏實(shí)地，以誠待人，忠實(shí)處世，克服私欲，就會正確處理教書曖昧關(guān)系與育人的關(guān)系。

　　第一，正確處理開拓進(jìn)取的關(guān)系，才能開拓進(jìn)取。在現(xiàn)實(shí)中，許多教師，客觀存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚(yáng)；工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實(shí)，更談不上開拓創(chuàng)新。

　　第二，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對知識精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)，這樣才能跟上時代鼓點(diǎn)，在求真務(wù)實(shí)中會開拓進(jìn)取。學(xué)校的突破口在發(fā)展，學(xué)校的希望在健康發(fā)展，教師的忠誠從教，教育能力也在健康發(fā)展，只有在發(fā)展中求生存，提升教育工作教學(xué)實(shí)力，才是一個學(xué)校一個教育基地的總算發(fā)展根本所在。

　　四、關(guān)懷心靈，情感教育

　　師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類不死的塑造者，社會變革又是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光心靈關(guān)懷的前提：了解學(xué)生的心靈

　　教師對于思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多班主任至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)員遭受的傷害中，體罰是表面的.，而心罰所受到的傷害則是持續(xù)性整體性的，甚至是終身的。

　　事實(shí)上，許多教師這些行為偏差，也正是引發(fā)由于不了解中學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的極為現(xiàn)實(shí)真實(shí)世界的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著發(fā)展人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的學(xué)生水平。

　　良好的師德，優(yōu)秀的師魂是我們傳承的精神，讓文明的形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心中。

樹師德鑄師魂演講稿范文6

各位領(lǐng)導(dǎo)教職員工：

　　我院開展“弘揚(yáng)教師愛崗敬業(yè)活動，創(chuàng)建文明校園”活動，提出“講師德、鑄師魂、樹形象”的大討論，我認(rèn)為為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個顯著特點(diǎn)，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。在推行素質(zhì)教育的今天，教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任，對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青年一代的成長，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。

　　一、以身作則，為人師表

　　以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。

　　第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀(jì)守法的人。

　　第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語�，F(xiàn)在有些教師在批評學(xué)生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)�直接帶來更為�?yán)重的后果；其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨(dú)到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進(jìn)心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。

　　第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實(shí)樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會對學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。

　　第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。

　　荀子講過“尊嚴(yán)而憚蚵以為師；耆艾而言，可以為師；涌說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的`形象，作為后人的為師者，履行前人足跡，傳道授業(yè)解惑也。時刻提醒自己作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響。

　　二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)

　　教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去�！蓖衅鹨豢|真誠，用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

　　第一，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才；另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。

　　第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。

　　三、求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新

　　求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎根教育基地，誠實(shí)苦干，以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”為工作中心，營造一個精致的育人環(huán)境，錘練一套精良的育人方法。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是一身的修養(yǎng)，因?yàn)樗�是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會滿腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關(guān)系。

　　第一，正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系，才能開拓進(jìn)取。在現(xiàn)實(shí)中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進(jìn)課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚(yáng)；工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實(shí)，更談不上開拓創(chuàng)新。

　　第二，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對知識精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。學(xué)校的出路在發(fā)展，學(xué)校的希望在發(fā)展，教師的忠誠從教，教育能力也在發(fā)展，只有在發(fā)展中求生存，提升教育教學(xué)實(shí)力，才是一個學(xué)校一個教育基地的發(fā)展根本所在。

　　四、關(guān)懷心靈，情感教育

　　師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光心靈關(guān)懷的前提：了解學(xué)生的心靈。

　　教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。

　　事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

　　良好的師德，優(yōu)秀的師魂是我們傳承的精神，讓文明的形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心中。

樹師德鑄師魂演講稿范文7

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，同志們：

　　今天，教師們濟(jì)濟(jì)一堂，開展一次師德師風(fēng)演講比賽，這是中心小學(xué)加強(qiáng)教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)工作舉措，也是中心小學(xué)刻劃新形象的表現(xiàn)形式有效形式，必將對全校教師師德師風(fēng)建設(shè)起到很好的促進(jìn)作用。在今天這個特殊的日子里，老師我代表中心小學(xué)向參加今天演講比賽的各位老師表示激昂的歡迎和衷心的感謝！并祝全體老師節(jié)日快樂！

　　近幾年來，中心小學(xué)教師，開拓創(chuàng)新、銳意改革，嘔心瀝血、默默奉獻(xiàn)，推動了本校我校教育事業(yè)的`快速發(fā)展。辦學(xué)條件日益改善，辦學(xué)模式應(yīng)積極創(chuàng)新，教育改革不斷深化，教育工作呈現(xiàn)出又好又快發(fā)展的良好態(tài)勢。這一系列成績的取得，是因?yàn)榻逃�工作者的扎�?shí)苦干和傾心奉獻(xiàn)。

　　加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，就是要通過典型事跡教育獎賞和激勵廣大教師，用演講等特有的形式感動和引導(dǎo)廣大教師。我相信，通過開展形式多樣的教育活動，有優(yōu)秀典型的榜樣國家級，有全體教師的自尊自勵，教師師德師風(fēng)建設(shè)一定能提升到更高的水平。

　　師德體現(xiàn)在方方面面。全校教師要從樹立心境崇高的人生理想、積極的人生態(tài)度、完善的人格魅力入手，以真情、真心、真誠素質(zhì)教育和影響學(xué)生，以為人師表的德才、勤奮刻苦的學(xué)習(xí)、卓有成效的工作保衛(wèi)開拓性教育者的尊嚴(yán)，贏得全社會的擁護(hù)，做人民滿意的教師。

　　希望各位選手以細(xì)膩的熱情、文明的舉止，緊扣主題，把我校教師積極投身個股表現(xiàn)教育教學(xué)改革的先進(jìn)事跡表現(xiàn)出來，把人民教師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新的師德風(fēng)范展示出來，從而讓自己和全校教師發(fā)言通過你們的演講，真正受到一次人民教師的光榮傳統(tǒng)、敬業(yè)愛崗、改革創(chuàng)新的職業(yè)靈性教育。希望評委們，嚴(yán)格遵照評分解決辦法，準(zhǔn)確評判，做到公平公正；希望各工作員全力以赴做好足球賽事賽事的社團(tuán)組織和后勤保障工作，確保活動順利進(jìn)行。

　　最后，預(yù)祝文藝活動圓滿成功，祝教師工作順利，身體健康，萬事如意！祝您同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，學(xué)業(yè)有成！

　　謝謝大家！

樹師德鑄師魂演講稿范文8

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師：

　　大家好!

　　今天，我演講的題目《打造靈魂教育，做幸福教師》。站在這里，我的心情十分激動，因?yàn)槲矣X得自已就是一名幸福的教師，立于腳下的土地，我正在用自我的人生演繹著對靈魂教育的追求，與我的學(xué)生們一起奏響著幸福的生活樂章。德國的教育家雅斯貝爾斯說：“真正的教育是靈魂的教育，而不是知識的一種堆積�！比缃�，教育行業(yè)并不缺少先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備，也不缺少教育思想和教育著作，更不缺少教授與輔導(dǎo)，唯獨(dú)缺少“靈魂”，缺少那種生命對生命的尊重，人格與人格的平等，情感與情感的共鳴。而我認(rèn)為靈魂的教育是以尊貴的學(xué)生生命為對象，對其進(jìn)行心靈的一種改善，它是需要一種用愛心營造出來的智慧，當(dāng)這種智慧發(fā)揮到一定的極致時，就會變成一種深入骨髓的甜蜜，那是一種獨(dú)特的“幸�！保瑢�會緊緊裹住我們的心靈。

　　在我所教的班級里，有這樣的一名學(xué)生，由于父母離異，給他稚嫩的心靈造成了莫大的創(chuàng)傷，母親的離開，使原本天真活潑的他變得郁郁寡歡。家庭的分裂，也造成了經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)，他爸爸為了一家人的生活，不得不外出打工，把他扔給了年邁的奶奶來照顧。不知為何，他漸漸染上了偷竊的毛病。有一次，他竟然大膽地跑到辦公室來行竊，偷走了同事三百多元錢，許多老師認(rèn)為：“學(xué)校必須嚴(yán)肅處理這件事情!”，“這樣的孩子無藥可救!”面對這樣的情況，身為班主任的我，心里矛盾極了，嚴(yán)懲他，會不會給他帶來更大的打擊。輕罰他，以后他還能不能再犯此類錯誤。就在這時，他的父親來了，得知他的在校表現(xiàn)之后，憤怒地把辦公室的窗戶打開：“跳!你就從這跳下去算了!”他“撲通”一聲跪在地上：“爸爸，我再也不敢了!”面對父親的這種行為，我驚呆了：這樣的家長怎能教育好孩子?簡單粗暴怎能解決了問題?如果他一再墮落下去，將來會變成什么樣呢?想到這里，我毅然請求學(xué)校再給他一次改過自新的機(jī)會，并讓他保證從此不再犯這種錯誤。從這以后，我總是找他促膝長談，督促他努力學(xué)習(xí)，時時觀察他的一舉一動。經(jīng)過了一段時間后，我發(fā)現(xiàn)他變了，變得熱情開朗，變得積極向上。

　　中秋節(jié)的前一天，我的講桌上多了一塊月餅，旁邊放著一張紙條，上面寫道：“老師，您放心吧，我一定會努力。”當(dāng)我在班級中巡視時，我發(fā)現(xiàn)他正看著我，臉上露出了燦爛的笑容。從小到大我也收過許多禮物，有的奢華貴重，有的浪漫怡人，而這塊月餅和字條帶給我的快樂非比尋常，它讓我看到了一個孩子改過自新的覺悟，我能挽救這樣一個受傷的心靈，我暗暗地在心里對自已說：我是幸福的!

　　靈魂的教育需要我們的愛心，冰心老師說：“有了愛，就有了一切，有了愛，就有了教育的先機(jī)”，但是，我想光有愛心，還是不夠的，還需要教師深厚的文化底蘊(yùn)，精湛的教學(xué)技能來緊緊吸引住學(xué)生。為此，我每天認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課，認(rèn)真解讀教材，鉆研教法，并利用課余時間來加強(qiáng)自已的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，同時，我還利用互聯(lián)網(wǎng)來進(jìn)行學(xué)習(xí)，建立起自已的教育博客，開始嘗試著寫作，只要在教學(xué)生活中得到了一點(diǎn)點(diǎn)的啟示，我就會及時形成博文，就是這小小的教學(xué)筆記吸引來了許多教育好友的目光，也逐漸地認(rèn)識了許多位教育名師，得到了他們的真誠指導(dǎo)，使我的教學(xué)水平有了快速提高。當(dāng)我在課堂上把深奧難懂的知識講得淺顯易懂，把枯燥乏味的內(nèi)容講得趣味橫生，當(dāng)我把科學(xué)的知識和做人的道理潛移默化地教給學(xué)生時，那種精神上的快樂是無法比擬的'，我覺得那時，我更是幸福的。

　　教師是“人類靈魂的工程師”，要開啟孩子們的心靈，雕琢他們的靈魂，就必須用我們的愛心與智慧來發(fā)展學(xué)生的能力，完善他們的人格，能夠使每一個從自已手里培養(yǎng)出來的人快樂地度過一生。

　　雖然我們的工作是繁重的、瑣碎的，但我相信當(dāng)我們的教育成功之時，那更是一種精神上的快樂，那就是一種幸福。

　　愿天下所有從事教育工作的朋友們，都能成為：打造有靈魂教育的幸福教師!謝謝大家!

　　帶著對教師職業(yè)的憧憬，帶著青春的夢想和激情，我踏入了幼兒園著片孕育著希望的園地。都說，教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，當(dāng)我透過這些贊美的光環(huán)，真正置身其中時，才切實(shí)體會到作為幼兒教師的真正含義：工作與瑣碎兼容，責(zé)任與壓力并重忙碌與疲倦并行。我困惑了：難道我的青春將在這吵鬧中褪色?我思考著，我找到了答案，在一位位幼兒教師春風(fēng)般的笑容里，在孩子純真的眼睛里，我找到了答案。教育過程中的酸甜苦辣在每一位教師心中都是一本說不完的書。來聽聽我們譚老師和小輝輝的故事吧。暑假，天氣熱的讓人透不過氣來，譚老師接到輝輝媽媽的電話，說孩子被玻璃割傷了臉，傷勢很嚴(yán)重。譚老師聽到消息飯也顧不上吃了馬上往醫(yī)院趕。醫(yī)院里，輝輝尖銳的哭聲撕裂著每個人的心，輝輝媽媽驚慌失措也泣不成聲：“譚老師，你可來了，孩子一直哭著要找你�！陛x輝聽見老師來了，痛苦的擠出一句話：“老師，你來看看我，我很疼，”譚老撫摸著輝輝，說：“你是個勇敢的好孩子，一定要堅(jiān)強(qiáng)。老師為你加油。”接下來，輝輝一只手拉著媽媽一只手拉著老師被推進(jìn)了手術(shù)室。后來，在老師的鼓勵和媽媽的悉心照顧下輝輝很快康復(fù)了。有一天，輝輝冷不丁的塞給譚老師一張自己做的小卡片�？ㄆ�那行老師老師我愛你，就像老鼠愛大米的字，深深的印在了譚老師的心里，孩子真摯的愛是多么珍貴的幸福啊!類似的經(jīng)歷，相信在座的各位也曾經(jīng)有過吧。也許只是一件平凡的小事，但卻因?yàn)榈玫搅撕⒆幼罴儩嵉男亩�變得不平凡。在我們深深愛著孩子的同時他不是也以他特有的方式在愛著我們嗎?而我又何嘗不被這樣的平凡所感動呢?畢業(yè)班匯演結(jié)束了。這意味著這群嘰嘰喳喳的小麻雀就要從這一個舞臺向另一個舞臺進(jìn)發(fā)了，他們還會記得我嗎?一種失落感油然而生。當(dāng)我收拾好東西走出后臺時，卻意外看見小演員和家長們都坐在舞臺邊上，一個家長對我說：“曾老師，你可出來了，我們等你老半天天了。孩子們想和你合影留念，快來快來呀�！笨粗�那一雙雙眼睛在昏黃的燈光里忽閃著，一種被肯定，被承認(rèn)的幸福感從心中升騰起來。我終于明白了：我愿意用我的青春去換取這平凡中的幸福，在這平凡的幸福中我的清春將永不褪色。

　　這就是我平凡中的工作，這就是平凡中不平凡的感動。生活對于每個人來說都是忙碌的，今天重復(fù)著昨天的節(jié)奏，我不再追求那剎那的輝煌，而是深深迷上了這平凡中的雋永。我將用愛去陪養(yǎng)“樂善，樂學(xué)，樂健，樂思”的孩子，也會學(xué)會用愛靜靜的品味這平凡中的幸福。

　　幼兒教師，光榮而崇高，很多人說：“教師是陽光下最神圣的職業(yè)!”確實(shí)，每天在幼兒園里，和孩子們快樂地生活、游戲，使我更加充實(shí)，生活更加豐富多彩!幼兒既是我的學(xué)生，又是我的朋友。但是要了解每個幼兒卻不是件容易的事，走進(jìn)幼兒的內(nèi)心，去聆聽他們的新聲，去感悟他們的世界，對老師來說確實(shí)有一定的難度。兒童說：“我們心靈的圍墻有二十英尺，而成人的階梯卻只有十英尺，他們永遠(yuǎn)都無法走進(jìn)我們的內(nèi)心世界�！钡�是走進(jìn)幼兒的心靈，了解他們的世界是每個教師的渴望，打造成功的教育是每個教師的夢想。所以只有真正走進(jìn)了幼兒的世界，才能促進(jìn)教師與幼兒共同成長!作為教師就更應(yīng)當(dāng)關(guān)注孩子所關(guān)心的一切，就要善于觀察孩子，觀察我們周圍共同的環(huán)境，以便與孩子達(dá)成共識，而且由于孩子對周圍一切的變化更敏感、更好奇，所以我們還必須具有童心，才能更好地引導(dǎo)孩子去觀察，去認(rèn)識事物，和他們交上朋友。

　　我們都深知，我們的工作目標(biāo)是“一切為了孩子，為了一切的孩子，為了孩子的一切。”但有時為了一些外在的形式，或因?yàn)槿狈ν�心，往往不理解孩子的一些行為，或者忽視了孩子的感受，尤其是在孩子們的行為“妨礙”了我們所謂的“正常”的工作時，我們往往不能容忍，不知不覺傷害到了孩子。記得在中班的時候，我們班飼養(yǎng)了幾只蝸牛，讓孩子在平時的時候去觀察�？捎幸淮卧谏险n的時候，我發(fā)現(xiàn)我班孩子的注意力不集中，而是去看蝸牛是怎樣吃菜葉的，我當(dāng)時非常生氣，就狠狠的訓(xùn)斥了他們。當(dāng)時，我的表情一定很難看，教室里頓時鴉雀無聲。忽然我覺得自己好笨，飼養(yǎng)蝸牛就是讓幼兒讓孩子們觀察，培養(yǎng)他們熱愛生命，熱愛自然嗎?于是我調(diào)整情緒，換了語氣，宣布觀察蝸牛吃菜葉后再上課，我發(fā)現(xiàn)小朋友的表情輕松、歡快起來。這才讓我感到我們又貼近了。

　　我和孩子生活在一起，游戲在一起，我們一起踢足球;一起用沙子堆城堡;一起去學(xué)習(xí)我們所不知的知識，去探索我們所不知的事物。就這樣我班的孩子喜歡和我聊天，喜歡用那小手撫摸我，喜歡用親密的語言來表達(dá)對我的喜愛，只有在這時，我真正體會到了做一名教師的光榮和幸福。

　　善于觀察，做孩子的朋友，可以使我們更快地了解孩子的需要;通過觀察孩子的需要，可以使我們更快地掌握正確的教養(yǎng)方法;并努力使孩子們具有一生受益的品質(zhì)，使他們有一個快樂、難忘的童年。

　　愛是一種信任，愛更是一種理解。，我們教師既要愛幼兒，教育幼兒，更要用心去觀察幼兒，去讀懂他們。

　　記得開學(xué)不久的一天中午，幼兒們剛睡下，我就聽到一陣抽泣聲。我不高興的說：是誰在哭呢?”沒有想到這樣的一句話。竟惹得行行小朋友忍不住大聲哭了起來：“嗚。嗚。我想。我奶奶�！薄Ｎ易叩剿�的床前，俯下身子輕輕的說：“不要在哭了，你看其他小朋友都快睡著了，行行是個乖孩子，對不對?”行行用兩只眼淚汪汪的眼睛看著我，一句話也不說，一副想哭又不敢哭的樣子。正是這副模樣。使我想起我上學(xué)寄讀的情景。不也因想念父母而哭過嗎?何況他只是三歲的小孩子，一個從來沒有離開過父母的幼兒呢?上床睡覺時思念之情往往最為強(qiáng)烈，此時正是孩子最需要母愛的時候。想到這些，我又一次俯下身去。緊緊把他抱在懷里，替他擦去淚水。輕輕拍著他說：“行行，老師抱你睡覺好不好?”他點(diǎn)點(diǎn)頭看著我。眼里雖然含著眼淚。可我依然看見他依戀和信任的眼神。我輕輕地親了一下他的小臉蛋。他連忙用小手捂起了臉，小家伙居然害羞了，可又那么高興，我繼續(xù)輕輕的拍他，只見他閉上眼睛微微的笑著�？粗�他在我的撫慰下甜甜睡去的樣子。我的內(nèi)心充滿了柔情，感到無比欣慰。

　　的確，要想教育好幼兒，必須首先了解他們，理解他們。研究他們的心理。剛?cè)雸@的幼兒產(chǎn)生焦慮情緒的首要原因，就是他們與親人的分離。如果這時再受到老師的斥責(zé)的話，必定會使他們受到雙重的痛苦，他們與老師會越來越疏遠(yuǎn)，對幼兒園的生活失去信心。

　　我們給幼兒一個甜甜的微笑，一個親昵的小動作，甚至一個擁抱。對與我們來說不過是舉手之勞。但對于這些剛離開親人的幼兒來說，教師的觀愛和理解就顯的尤為重要，會給他們帶來極大的安慰。會讓他們愉快的度過幼兒園每一天。我想，培養(yǎng)幼兒愉快、健康的情緒，正是我們幼兒教師的職責(zé)。

樹師德鑄師魂演講稿范文9

　　指導(dǎo)、各位老師，同志們：

　　今天，老師們濟(jì)濟(jì)一堂，開展一次師德師風(fēng)演講比賽，這是中心小學(xué)加強(qiáng)老師隊(duì)伍師德師風(fēng)建立的一項(xiàng)工作舉措，也是中心小學(xué)展示新形象的有效形式，必將對全校老師師德師風(fēng)建立起到很好的促進(jìn)作用。在今天這個特殊的日子里，我代表中心小學(xué)向參加今天演講比賽的各位老師表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！并祝全體老師節(jié)日快樂！

　　近幾年來，中心小學(xué)老師，開拓創(chuàng)新、銳意改革，嘔心瀝血、默默奉獻(xiàn)，推動了我校教育事業(yè)的快速開展。辦學(xué)條件日益改善，辦學(xué)形式積極創(chuàng)新，教育改革不斷深化，教育工作呈現(xiàn)出又好又快開展的`良好態(tài)勢。這一系列成績的獲得，是因?yàn)閺V闊教育工作者的扎實(shí)苦干和傾心奉獻(xiàn)。

　　加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，就是要通過典型事跡教育和鼓勵廣闊老師，用演講等特有的形式感動和引導(dǎo)廣闊老師。我相信，通過開展形式多樣的教育活動，有優(yōu)秀典型的典范示范，有全體老師的自尊自勵，老師師德師風(fēng)建立一定能提升到更高的程度。

　　師德表達(dá)在方方面面。全校老師要從樹立崇高的人生理想、積極的人生態(tài)度、完善的人格魅力入手，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，以為人師表的德才、勤奮刻苦的學(xué)習(xí)、卓有成效的工作守護(hù)教育者的尊嚴(yán)，贏得全社會的尊重，做人民滿意的老師。 希望各位選手以飽滿的熱情、文明的舉止，緊扣主題，把我校老師積極投身教育教學(xué)改革的先進(jìn)事跡表現(xiàn)出來，把人民老師愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新的師德風(fēng)范展示出來，從而讓自己和全校老師通過你們的演講，真正受到一次人民老師的榮耀傳統(tǒng)、敬業(yè)愛崗、改革創(chuàng)新的職業(yè)精神教育。希望評委們，嚴(yán)格遵照評分方法，準(zhǔn)確評判，做到公平公正；希望各工作員全力以赴做好賽事的組織和后勤保障工作，確�；顒禹樌�進(jìn)展。

　　最后，預(yù)祝演講會圓滿成功，祝老師工作順利，身體安康，萬事如意！祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，學(xué)業(yè)有成！ 謝謝大家！

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