從題材看詩(shī)歌的分類(lèi)
詩(shī)歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會(huì)生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語(yǔ)言和分行排列的形式來(lái)抒發(fā)思想情感。下面我們一起來(lái)看看從題材看詩(shī)歌的分類(lèi)，歡迎閱讀。
1、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)
思鄉(xiāng)指客居在外的人思念家鄉(xiāng)親人，懷人指懷念異地的親朋好友，思婦閨情詩(shī)也在此外。常用藝術(shù)手法有借物抒情、借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、想象、用典、修辭等。常見(jiàn)的意象有楊柳、明月、鴻雁、杜鵑、鷓鴣、雙鯉、尺素、梅花、燕子等。
例1、《聞雁》（韋應(yīng)物）
故園渺何處，歸思方悠哉�；茨锨镉暌�，高齋聞雁來(lái)。
《寒塘》（趙嘏）
曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見(jiàn)秋。鄉(xiāng)心正無(wú)限，一雁度南樓。
兩首詩(shī)都寫(xiě)到雁，雁是候鳥(niǎo)，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩(shī)人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。
例2、《邯鄲冬至夜思家》（白居易）
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
作者通過(guò)一幅想象的畫(huà)面，即冬至夜深時(shí)分，家人還圍坐在燈前，談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人，以此來(lái)表現(xiàn)“思家”。其中“抱膝”二字生動(dòng)地勾畫(huà)出作者默默呆坐的神態(tài)，用“燈前”自然引出“影”，而“伴”字又將“影”和“身”聯(lián)系起來(lái)，抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”，顯得形影相吊，充分反映出作者思家時(shí)的一種孤寂之情。
2、寫(xiě)景詠物詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)作，多以自然界的景物為寫(xiě)作對(duì)象，在景物中寄寓詩(shī)人的情感，表達(dá)詩(shī)人的志向。常見(jiàn)的藝術(shù)手法有借景抒情、情景交融、象征（托物言志）、動(dòng)靜結(jié)合、視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、比喻、擬人、夸張、雙關(guān)等。
例3、《春行即興》（李華）
宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。
這首詩(shī)寫(xiě)了作者“春行”時(shí)的所見(jiàn)所聞；有草有木，有樹(shù)有山，有花有鳥(niǎo)，可謂一句一景，且每個(gè)畫(huà)面均有特色。但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景，而是景中含情，情景交融。詩(shī)中“花自落”、“鳥(niǎo)空啼”之景都顯出了山中的寧?kù)o，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。
例4、《蟬》（虞世南）
垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
作者托物寓意，借蟬的形狀和生活習(xí)性表明立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑藉，自能聲名遠(yuǎn)播，表達(dá)出對(duì)人的高尚品格的熱情贊美。
3、憂國(guó)傷時(shí)詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)抨擊統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死、荒淫無(wú)恥的腐化生活，關(guān)心人民的疾苦，對(duì)勞動(dòng)者寄寓了深切同情，憂慮時(shí)局，呼喚光明，表達(dá)了熾熱的愛(ài)國(guó)情懷。常見(jiàn)手法有直抒胸臆、借景抒情、對(duì)比、襯托等。常見(jiàn)意象有神州、山河、草木、征夫、烽火、田稼等。
例5、《江陰浮遠(yuǎn)堂》（戴復(fù)古）
橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬(wàn)里愁。最苦無(wú)山遮望眼，淮南極目盡神州。
這首詩(shī)寫(xiě)作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)，因國(guó)土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦，“最苦無(wú)山遮望眼”一句對(duì)此表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和集中。該句一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)望的慣常心理，在寫(xiě)法上別出蹊徑，通過(guò)詩(shī)人望之則不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達(dá)了國(guó)恥不報(bào)、國(guó)土不歸的極度悲憤心理。
4、詠史懷古詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)有的借古事、古人、古跡等生發(fā)議論，托古諷今，抒發(fā)昔盛今衰的傷感；有的孤影自憐，感慨自身，抒發(fā)懷才不遇的感慨，表達(dá)了自己追慕古賢，意欲建功立業(yè)的理想。常用藝術(shù)手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、用典、修辭等。用于此類(lèi)詩(shī)的意象有黍離、商女、明月、城池、流水、野草、燕子等。
例6、《江城子》（歐陽(yáng)修）
晚日金陵岸草平，落霞明，水無(wú)情。六代繁華，暗逐逝波聲�？沼泄锰K臺(tái)上月，如西子鏡，照江城。
這首詞明寫(xiě)眼前實(shí)景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無(wú)情”明寫(xiě)落日余暉中金陵城外長(zhǎng)江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無(wú)情地淘汰，他們荒淫奢侈的生活一去不復(fù)返�！翱沼小泵鲗�(xiě)六朝繁華逝去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。
5、贈(zèng)友送別詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)多抒寫(xiě)離情別緒，抒發(fā)別離的孤苦，表達(dá)對(duì)朋友親人或愛(ài)人的依戀，對(duì)人間種種美好情感的珍惜�；蚧ハ嗝銊�(lì)，表明心志。常見(jiàn)手法有直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、想象、烘托、比喻等。用于本類(lèi)詩(shī)的意象有陽(yáng)關(guān)、長(zhǎng)亭、勞歌、南浦、柳岸、流水等。
例7、《賦得暮雨送李胄》（韋應(yīng)物）
楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。海門(mén)深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。相送情無(wú)限，沾襟比散絲。
這首送別詩(shī)主要篇幅是寫(xiě)景，將離別之情寓于這些景中。黃昏時(shí)分，詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，看到船帆被細(xì)雨打濕而變重，鳥(niǎo)翅因沾雨而無(wú)法輕巧地飛翔，天朦朦朧朧看不清通海處，遠(yuǎn)處江邊的樹(shù)卻顯得十分滋潤(rùn)，情與景巧妙妙地結(jié)合，表達(dá)了詩(shī)人的送別之情。
6、羈旅行役詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)多寫(xiě)游客浪子出門(mén)在外，眼前景觸發(fā)了對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的思念和溫馨家庭的憧憬，以及行旅途中的艱辛與痛苦。常見(jiàn)的藝術(shù)手法有借景抒情、直抒胸臆、虛實(shí)結(jié)合、修辭等。用于此類(lèi)詩(shī)的意象有油燈、雞鳴、車(chē)鐸、板橋、山路、鴻雁、落日、秋風(fēng)、孤帆等。
例8、《江漢》（杜甫）
江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。
這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)，詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象�！捌啤痹诳罩酗h蕩，就像自己漂泊異鄉(xiāng)，漫漫長(zhǎng)夜中，月亮和自己都是如此的孤獨(dú)寂寞�！奥淙铡北扔髯约狐S昏暮年，秋風(fēng)則是眼前實(shí)景，與“落日”虛實(shí)結(jié)合，塑造了一種天高地遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清意境。
7、山水田園詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)大多寄情山水，醉意田園，表達(dá)了對(duì)山水景物的喜愛(ài)，對(duì)田園生活的滿足，流露出歸隱田園的愿望，對(duì)清閑安逸生活的羨慕或自得之情，也從側(cè)面反映出社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的險(xiǎn)惡。有的也反映了對(duì)祖國(guó)山川的熱愛(ài)。常見(jiàn)的藝術(shù)手法有側(cè)面烘托、借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合等。常見(jiàn)意象有溪水、山石、松林、野老、柴門(mén)、墟里、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。
例9、《過(guò)香積寺》（王維）
不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
這首詩(shī)描寫(xiě)深山古寺環(huán)境景色：古木、山峰，渺無(wú)人跡的山徑，被危石阻遏的幽咽泉聲，照在深蒼松林上的凄冷日色，還有空寂曲折的潭岸，都是那么蕭瑟暗淡、幽冷闃寂，給人以遠(yuǎn)離世間塵囂之感。這既是詩(shī)人赴寺途中實(shí)見(jiàn)實(shí)聞的景物，也是他消極出世的禪寂心境的寫(xiě)照。詩(shī)人正是要一步一步地引領(lǐng)讀者進(jìn)入他所企求的無(wú)煩擾的寂靜禪境。
8、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)或抒發(fā)戍卒思?xì)w之苦，或抒發(fā)思婦憂親之情，或抒發(fā)邊關(guān)將士立功邊陲之志。風(fēng)格或悲壯或凄苦或豪邁。這類(lèi)詩(shī)描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難，表達(dá)了反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、向往和平的主題；有的還指出了統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而不顧百姓死活的殘暴本質(zhì)。常見(jiàn)的藝術(shù)手法有借事抒情、借景抒情、動(dòng)靜結(jié)合、想象、用典、修辭等。常見(jiàn)意象有關(guān)山、明月、羌笛、長(zhǎng)城、冰雪、羽書(shū)、刁斗、瀚海、樓蘭、單于等。
例10、《從軍行七首》（王昌齡）
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。
前三句敘事抒情，后一句寫(xiě)景。以景作結(jié)，寓情于景。其中“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”對(duì)照著寫(xiě)，更顯示出聽(tīng)者深重的別情邊愁，這是任何歡樂(lè)的新曲都無(wú)法排遣的。
例11、《征人怨》（柳中庸）
歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。
詩(shī)句借金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，寫(xiě)了征人的戍邊生活。
9、身世感懷詩(shī)
有的抒發(fā)離亂或劫難之余的片刻歡娛之情，有的則表達(dá)身世低下的不平之意。前者常用奔流、群山、啼鳥(niǎo)等意象，而后者則多用澗草、山峰等高下之物來(lái)表達(dá)。
例12、杜甫“老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針做釣鉤”
詩(shī)人在動(dòng)亂飄泊中暫時(shí)在成都草堂安生，幸得友人相助，生活倒也恬然自樂(lè)，于是有了上述詩(shī)句。
例13、＜昭君怨＞（鄭域）
道是花來(lái)春未，道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜，野人家。冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開(kāi)。
以?xún)煞N生活環(huán)境下的'梅來(lái)喻兩種處境，但“一般開(kāi)”則表達(dá)出了“貧賤不能移，富貴不能淫”的孤高傲岸品質(zhì)。
10、談禪說(shuō)理詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)，或闡發(fā)禪理玄機(jī)，表達(dá)對(duì)人生的某種頓悟；或借景說(shuō)理，表達(dá)人情世路中的一些哲理。常用手法有借景抒情、直抒胸臆、對(duì)比襯托、設(shè)疑質(zhì)問(wèn)等。常見(jiàn)意象有鳴鐘、流水、空城、煙云、大道、富貴等。
例14、《觀書(shū)有感》（朱熹）
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
本詩(shī)借一鑒方塘的清澈，表達(dá)了讀書(shū)使人頭腦清明的深刻道理。
11、悼亡游仙詩(shī)
這類(lèi)詩(shī)借寫(xiě)與神仙交游，進(jìn)入一派極樂(lè)世界。雖然有些表達(dá)長(zhǎng)生不老、醉生夢(mèng)死的奢侈不切之意，無(wú)現(xiàn)實(shí)意義，但也不乏一些詩(shī)作借在仙境的超脫來(lái)反映對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和無(wú)奈，也有其積極意義。常用藝術(shù)手法有借景抒情、虛實(shí)結(jié)合、夸張、卒章顯志等。常見(jiàn)意象有醉態(tài)、夢(mèng)境、仙人、深山、怪石、松鶴、棋枰、歌舞等。
例15、《夢(mèng)游天姥吟留別》（李白）
名為仙境一夢(mèng)，實(shí)為人生一夢(mèng)，你看：渴慕—迫切—豪邁—虛幻—迷醉—驚險(xiǎn)—極樂(lè)—幻滅。既然看破了社會(huì)官場(chǎng)，不過(guò)“古來(lái)萬(wàn)事東流水”，也便可以棄之而去，“暫放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”了。
12 、宮怨詩(shī)與閨怨詩(shī)
這兩類(lèi)詩(shī)都以女性心態(tài)為描寫(xiě)對(duì)象。宮怨詩(shī)專(zhuān)寫(xiě)古代帝王宮中宮女以及失寵后起的怨情；閨怨詩(shī)則主要抒寫(xiě)古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子?jì)D等)的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。元稹《行宮》“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗�！敝鞈c余《宮詞》“寂寂花時(shí)閉院門(mén)，美人相并立瓊軒。含情欲說(shuō)宮中事，鸚鵡前頭不敢言�！倍拍痢肚锵Α贰般y燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽�？椗恰！蓖醪g《閨怨》“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”歐陽(yáng)脩《蝶戀花》“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去�！�
13、題畫(huà)詩(shī)
在中國(guó)畫(huà)的空白處,往往由畫(huà)家本人或他人題上一首詩(shī)。詩(shī)的內(nèi)容或抒發(fā)作者的感情,或談?wù)撍囆g(shù)的見(jiàn)地,或詠嘆畫(huà)面的意境。誠(chéng)如清·方薰所云:“高情逸思,畫(huà)之不足,題以發(fā)之”(《山靜居畫(huà)論》)。這種題在畫(huà)上的詩(shī)就叫題畫(huà)詩(shī)。
14、哲理詩(shī)
是表現(xiàn)詩(shī)人的哲學(xué)觀點(diǎn)、反映哲學(xué)道理的詩(shī)。這種詩(shī)內(nèi)容深沉渾厚、含蓄、雋永，多將哲學(xué)的抽象哲理含蘊(yùn)于鮮明的藝術(shù)形象之中。篇幅短小精悍，大都是四句的絕句。如蘇軾的《題西林壁》《琴詩(shī)》這是蘇軾的一首哲理詩(shī)。說(shuō)明世間任何活動(dòng)都必須主客觀相互諧調(diào)才能成功的道理。寫(xiě)得平白自然，又寓意深刻。
總之，有下列思想內(nèi)容值得關(guān)注：憂國(guó)憂民、當(dāng)?shù)阑栌�、山河淪喪、離亂痛苦、同情百性、懷古詠史、借古諷今、昔盛今衰、國(guó)家前途、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、仕途感喟、懷才不遇、寄情山水、田園情趣、歸隱田園、登高覽勝、傷春悲秋、閨思春怨、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相思、別恨離愁、建功立業(yè)、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、青春易逝、觸景生情、羈旅愁思、孤獨(dú)惆悵、寂寞傷感、閑適愉悅、遭貶激憤、堅(jiān)守節(jié)操、表現(xiàn)哲理、感奮振作、激勵(lì)友人等。
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