沒(méi)蕃故人詩(shī)歌鑒賞

時(shí)間：2021-07-09 10:30:11 詩(shī)歌我要投稿

沒(méi)蕃故人詩(shī)歌鑒賞

　　【作品簡(jiǎn)介】

沒(méi)蕃故人詩(shī)歌鑒賞

　　《沒(méi)蕃故人》由張藉創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。這首詩(shī)是悼念為征戰(zhàn)覆沒(méi)于異域的故人，然而是存是歿，將信將疑。詩(shī)前半首從戌守寫(xiě)到全軍覆沒(méi)，消息全無(wú)，死生不明。后半首是想象戰(zhàn)場(chǎng)衰敗和希望友人能不死生還。語(yǔ)真情苦，流露出非戰(zhàn)思想。詩(shī)句樸實(shí)，不飾雕琢。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“”的唐詩(shī)三百首欄目。

　　【原文】

　　《沒(méi)蕃故人》

　　作者：張藉

　　前年戌月支，城下沒(méi)全師。

　　蕃漢斷消息，死生長(zhǎng)別離。

　　無(wú)人收廢帳，歸馬識(shí)殘旗。

　　欲祭疑君在，天涯哭此時(shí)。

　　【注解】

　　沒(méi)：陷身。

　　蕃（bō）：外邦。指吐蕃。

　　戍：這里指出征。

　　月支：指吐蕃。

　　沒(méi)：覆沒(méi)。死。

　　廢帳：指戰(zhàn)敗后遺留的營(yíng)帳。

　　【翻譯】

　　前年在吐蕃戍邊，城下一戰(zhàn)全軍覆沒(méi)。從此在蕃漢間斷了消息，生死間長(zhǎng)久離別。沒(méi)有人收拾廢棄的營(yíng)帳，回來(lái)的戰(zhàn)馬還認(rèn)識(shí)殘破的旗幟。想要祭奠你，又懷疑你還活著，只好遙望天涯哭泣。

　　【韻譯】

　　前年你去月支防守邊疆，據(jù)說(shuō)在城下覆滅了全師。

　　蕃漢之間消息全然斷絕，我與你永作生死的別離。

　　無(wú)人去收拾遣棄的營(yíng)帳，只有歸馬認(rèn)得殘破戰(zhàn)旗。

　　想祭奠卻疑心你還活著，海角天涯此時(shí)怎不哭啼？

　　【評(píng)析】：

　　這首詩(shī)是作者為懷念一位生死不明的友人作的。在這次戰(zhàn)斗中，唐軍全師覆滅，友人是生是死，由于消息斷絕，無(wú)法肯定。他深深想念這位朋友，料想其已死，想奠祭；，但因?yàn)闆](méi)有確訊便不能相信也不愿相信，又存一線希望，希望友人還活著。，懷著復(fù)雜的感情在天涯遙哭，比“祭奠”更心酸。巨大的.悲慟在這無(wú)望的希望中體現(xiàn)出來(lái)。全詩(shī)語(yǔ)真而情苦，“無(wú)人收廢帳，歸馬識(shí)殘旗”一句形象描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)的情景。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“”的唐詩(shī)三百首欄目。

　　【作者介紹】

　　張籍（約767～約830），唐代詩(shī)人。字文昌。原籍蘇州（今屬江蘇），遷居和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）。貞元初，與王建同在魏州學(xué)詩(shī),后回和州。貞元十二年(796),孟郊至和州,訪張籍。十四年，張籍北游，經(jīng)孟郊介紹，在汴州認(rèn)識(shí)韓愈。韓愈為汴州進(jìn)士考官，張籍被薦，次年在長(zhǎng)安進(jìn)士及第。元和元年（806）調(diào)補(bǔ)太常寺太祝,與白居易相識(shí)，互相切磋，對(duì)各自的創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。張籍為太祝10年，因患目疾,幾乎失明,明人稱(chēng)為“窮瞎張?zhí)！�。元和十一年，轉(zhuǎn)國(guó)子監(jiān)助教，目疾初愈。15年后，遷秘書(shū)郎。長(zhǎng)慶元年(821)，受韓愈薦為國(guó)子博士,遷水部員外郎，又遷主客郎中。大和二年(828),遷國(guó)子司業(yè)。世稱(chēng)“張水部”、“張司業(yè)”。和當(dāng)時(shí)的王建齊名，世稱(chēng)“張王”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名,并稱(chēng)“張王樂(lè)府”。

　　張籍詩(shī)歌創(chuàng)作大致有3個(gè)時(shí)期。40歲前為早期。40-50歲為中期，其優(yōu)秀樂(lè)府歌行作品多作于此期。50歲后為晚期。這時(shí)生活逐漸安定，除仍寫(xiě)樂(lè)府歌行外，多作近體詩(shī)。他是中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的積極支持者和推動(dòng)者。其樂(lè)府詩(shī)頗多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作，表現(xiàn)了對(duì)人民的同情。其詩(shī)作的特點(diǎn)是語(yǔ)言凝練而平易自然。詩(shī)中廣泛深刻地反映了各種社會(huì)矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征婦怨》，另一類(lèi)描繪農(nóng)村風(fēng)俗和生活畫(huà)面，如《采蓮曲》、《江南曲》。張籍樂(lè)府詩(shī)藝術(shù)成就很高，善于概括事物對(duì)立面，在數(shù)篇或一篇之中形成強(qiáng)烈對(duì)比，又善用素描手法，細(xì)致真實(shí)地刻畫(huà)各種人物的形象。其體裁多為“即事名篇”的新樂(lè)府，有時(shí)沿用舊題也能創(chuàng)出新意。語(yǔ)言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語(yǔ)入詩(shī)。他還著意提煉結(jié)語(yǔ)，達(dá)到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，于平易流暢之中見(jiàn)委婉深摯之致，對(duì)晚唐五律影響較大。

　　【英漢對(duì)照】

　　沒(méi)蕃故人

　　張籍

　　前年伐月支，城下沒(méi)全師。

　　蕃漢斷消息，死生長(zhǎng)別離。

　　無(wú)人收廢帳，歸馬識(shí)殘旗。

　　欲祭疑君在，天涯哭此時(shí)。

　　THINKING OF A FRIEND LOST IN THE TIBETAN WAR

　　Zhang Ji

　　Last year you went with your troops to Tibet;

　　And when your men had vanished beyond the citywall,

　　News was cut off between the two worlds