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草書歌行詩歌鑒賞

時(shí)間:2021-07-09 18:56:28 詩歌 我要投稿

草書歌行詩歌鑒賞

  李白草書歌行,本詩高度贊揚(yáng)懷素的草書,詩風(fēng)張揚(yáng)不羈,帶有浪漫主義色彩氣息。本文李白草書歌行由編輯收集整理,希望大家喜歡!

草書歌行詩歌鑒賞

  導(dǎo)讀

  這是一篇有關(guān)于草書的詩,但作者是不是李白,后代有些名人對此持懷疑態(tài)度。其原文如下:

  草書歌行

  李白

  少年上人號懷素,草書天下稱獨(dú)步。

  墨池飛出北溟魚,筆鋒殺盡中山兔。

  八月九月天氣涼,酒徒詞客滿高堂。

  箋麻素絹排數(shù)箱,宣州石硯墨色光。

  吾師醉后倚繩床,須臾掃盡數(shù)千張。

  飄風(fēng)驟雨驚颯颯,落花飛雪何茫茫!

  起來向壁不停手,一行數(shù)字大如斗。

  怳怳如聞神鬼驚,時(shí)時(shí)只見龍蛇走。

  左盤右蹙如驚電,狀同楚漢相攻戰(zhàn)。

  湖南七郡凡幾家,家家屏障書題遍。

  王逸少,張伯英,古來幾許浪得名。

  張顛老死不足數(shù),我?guī)煷肆x不師古。

  古來萬事貴天生,何必要公孫大娘渾脫舞。

  草書歌行翻譯

  小小少年,小小和尚,名號懷素。你的草書堪稱風(fēng)格迥異,獨(dú)步天下。你用掉的墨水之多,簡直就可以養(yǎng)北冰洋的鯨魚。你用了那么多兔毫筆,難怪中山的兔子都被殺光了。八九月這里天氣正涼爽。酒徒詩人,高堂滿座。地上放著幾箱白布和紙箋,都是別人請你書寫的。桌子上擺放著宣州的石硯,放射著墨水的黑又亮的光芒。我的小師傅喝醉以后就在繩床上小瞇一會 。突然起身,須臾之間就橫掃了幾千張字。如同疾風(fēng)驟雨一樣,颯颯驚魂。又像花飛雪飄飄揚(yáng)揚(yáng),一片蒼茫。有時(shí)候?qū)χ郯椎膲Ρ谑植煌9P,字大如斗。觀看你書寫的人一個(gè)個(gè)惶惶然如見鬼神。滿眼只見龍飛鳳舞巨蟒游走。筆勢左盤右收,左沖右突,如同漫天的閃電。也如同漢楚之間的戰(zhàn)爭來回拉鋸。湖南七郡多少名門大家。那家的屏風(fēng)和粉壁沒有珍藏你的筆墨?什么王羲之什么張伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他們是浪得了幾百年的虛名。我那位癲狂的酒友張旭,也號稱草圣,他現(xiàn)在可是廉頗老矣,飯都吃不了了,現(xiàn)在湊不上草圣的名號了。我的小師傅筆法不拘于古人的規(guī)矩。從古到今,萬事到了極至的水平都要靠天生的才能。何必要像張旭一樣,要觀看公孫大娘《渾脫》劍舞才有所啟發(fā)呢?

  草書歌行字詞解釋

 、艖阉兀725—785,一說737—799):字藏真,本姓錢,出生于零陵。七歲到“書堂寺”為僧,后住東門外的“綠天庵”,自幼愛好書法,刻苦學(xué)習(xí),經(jīng)禪之余,勤練書法,因無錢買紙,特在寺旁種下許多芭蕉樹,用蕉葉代紙練字。經(jīng)長期精研苦練,禿筆成堆,埋于山下,人稱“筆!。其冢傍有小池,常洗硯水變黑,名為“墨池”。他好飲酒,醉后每遇寺壁及衣帶、器皿無不拿來書寫,興到運(yùn)筆,情隨筆轉(zhuǎn),意隨字生。他曾幾次外出游歷,“竭見當(dāng)代名公”,切磋書技。懷素以草書聞名于世,繼承張旭筆法,而有所發(fā)展,“以狂繼顛”,并稱“顛張醉素”。永州現(xiàn)存懷素的作品有《瑞石帖》、《千字文》、《秋興八首》等。

  ⑵墨池:《法書要錄》載:“弘農(nóng)張芝善草書,改臨學(xué)書,池水盡墨!薄短藉居钣洝罚骸澳,王右軍洗硯池也!薄斗捷泟儆[》載:“紹興府成珠寺本王羲之故宅,門外有二池,曰墨池、鵝池!

  ⑶中山兔:《元和郡縣志》載:中山在宣州水縣東南十五里,出兔毫,為筆精妙。

 、裙{麻:唐代的紙。以五色染成,或用砑光,或用金銀泥畫花樣來做成箋紙,紙以麻來作為材料,稱為麻紙。絹素:絲織品的名稱。在絲織品中,中等至下等者被稱之為絹,絹中精白的織品被稱之為素。

 、衫K床:原稱胡床,又稱交床。一種可以折疊的輕便坐具。“胡床”是東漢時(shí)從域外傳入中原一帶的,《風(fēng)俗通》中便有“靈帝好胡床”的記載。這種坐具的最大特點(diǎn)是可以交叉折疊。交椅就是在繩床的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

 、蕫U(huǎng)怳:隱隱約約,看不清楚的樣子。

 、似呖ぃ汉掀呖ぶ搁L沙郡、衡陽郡、桂陽郡、零陵郡、連山郡、江華郡、邵陽郡,此七郡皆在洞庭湖之南,所以說“湖南”。

 、掏跻萆伲和豸酥303—379),字逸少,瑯邪臨沂(今屬山東)人,東晉書法家。出身貴族,官至右軍將軍、會稽內(nèi)史,世稱王右軍。其書法俊逸遒勁,獨(dú)創(chuàng)圓轉(zhuǎn)流利的風(fēng)格,擅長隸、草、正、行各體,被奉為“書圣”。張伯英:張芝,字伯英,弘農(nóng)(今河南靈寶縣)人,善草書。他繼承傳統(tǒng),精于草書技巧。凡是家中衣帛,他必定拿來練習(xí)書法。臨池學(xué)習(xí)書法,池水全被染成墨色。韋仲將稱他為草圣。

 、蛷堫崳簭埿瘢杜f唐書》載:吳郡張旭善寫草書而且喜歡喝酒,每次醉后號呼狂走,索要毛筆揮灑寫字,變化無窮,如有神功。時(shí)人稱為“張顛”。

 、螠喢撐瑁禾拼杳。長孫無忌以烏羊皮為渾脫氈帽,大家仿效,叫做趙公渾脫,后來演變?yōu)槲璧。渾脫,指以全羊皮制成的物品。杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》說:“昔者吳人張旭,善草書書帖,數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器,自此草書長進(jìn),豪蕩感激,即公孫可知矣。”《樂府雜錄》載:“開元(713—741)中有公孫大娘善舞劍器,僧懷素見之,草書遂長。蓋準(zhǔn)其頓挫之勢也!

  草書歌行藝術(shù)手法賞析

  從這首詩的風(fēng)格及表現(xiàn)手法比較,此詩豪邁,格調(diào)飄逸,想象豐富,音節(jié)錯(cuò)綜,語言奔放,在民歌體中融入了齊梁體的某些表現(xiàn)手法,而以李白自身獨(dú)具的俊逸之氣將它們統(tǒng)一在一起,典型地表現(xiàn)了詩人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的詩風(fēng)特征。李白作詩喜用夸張之句,此詩中“須臾掃盡數(shù)千張”、“一行數(shù)字大如斗”與李白其它著名詩句如“飛流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有異曲同工之妙。

  草書歌行簡析

  詩中李白以浪漫主義的筆調(diào)、奇特的想象力、極其夸張的藝術(shù)手法,生動地再現(xiàn)了一幅懷素醉酒后,恣肆張揚(yáng)、揮筆疾書的場景,細(xì)致而惟妙惟肖地刻劃出懷素極具張揚(yáng)的個(gè)性特征。懷素的狂放不羈、激情奔涌、痛快淋漓,在李白筆下栩栩如生,活靈活現(xiàn),無不觸動讀者的心緒。此詩對后人研究懷素的草書藝術(shù),有重要的參考價(jià)值。

  草書歌行賞析

  此詩刻畫了懷素酒后運(yùn)筆揮灑的形態(tài),如驟雨旋風(fēng),縱橫恣肆,給人以龍騰虎躍,奔蛇走馬的藝術(shù)享受!安輹煜路Q獨(dú)步”,李白對懷素的書法評價(jià)極高。

  此詩由于語言率直,與李白以往的詩風(fēng)稍有差異,曾引起歷代學(xué)者的懷疑和爭論。宋代大學(xué)士蘇東坡曾以“‘箋麻素絹排數(shù)箱’之句,村氣可掬”為由,認(rèn)定此詩非李白所作。與蘇軾同時(shí)代的書法家朱長文則認(rèn)為“此詩本藏真(懷素)自作,駕名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故貶王逸少、張伯英以推獎(jiǎng)之,大失毀譽(yù)之實(shí)。至張旭與太白既同酒中八仙之游,而作詩稱詡有‘胸藏風(fēng)云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足數(shù)’,太白決不沒分別至此。斷為偽作,信不疑矣!逼鋵(shí)這些多為推測之語,尚不足斷定此詩非李白所作,F(xiàn)代學(xué)者郭沫若先生則持相反意見,認(rèn)為“李白與其他詩人每每有率直之句,這是不成其為理由的”?隙死畎椎脑娮。

  從這首詩的題材形式比較,此詩以樂府《雜曲歌辭》舊題形式寫成。李白以詩歌著稱于世,作詩近千首。一生最擅長以樂府歌行舊題作詩,而且以樂府舊題寫詩成就最高。他詩歌的最大特點(diǎn)是渾然天成,不假雕飾,散發(fā)著濃厚的民歌氣息。具體表現(xiàn)為語言的直率自然。此詩以樂府歌行舊題體裁形式寫成,恰巧與李白擅長相符。而詩中的“箋麻素絹排數(shù)廂”句,正體現(xiàn)了他率真的一面。對蘇軾的'“村氣可掬”是一個(gè)很好的回應(yīng)

  從這首詩的創(chuàng)作狀態(tài)分析,此詩是在一種醉態(tài)中寫成。詩中“墨池飛出北溟魚,筆鋒殺盡中山兔”,正是詩人醉態(tài)狂幻氣質(zhì)的表露。小小的墨池在詩人的醉眼里被幻化成蒼茫的北海,書家狂書疾書的情景,似乎連中山兔都要?dú)⑼炅。這種狂幻式的語言描寫,與李白一生好酒、嗜酒、常在醉態(tài)之中“斗酒詩百篇”的狀態(tài)有關(guān)。因此,這首詩的創(chuàng)作狀況和李白大量寫有酒的詩歌風(fēng)格極其一致。

  草書歌行背景

  后人對《草書歌行》是否系李白所作,一直存在爭論。黃錫珪說:“而校者不能刪削,以無左驗(yàn)故!睋(jù)郭沫若考證:李白的《草書歌行》“當(dāng)作于長流夜郎,遇赦放回,于乾元二年(公元759年)秋游零陵時(shí)所作!

  作者簡介

  李白(701-762),字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,在中國歷史上,被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省天水市),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市),李白即誕生于此。其詩風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。

  后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸,既反映了時(shí)代的繁榮景象,也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。

  李白生活在唐代極盛時(shí)期,具有“濟(jì)蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想,畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩篇,既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象,也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上,他的詩想象新奇,感情強(qiáng)烈,意境奇?zhèn)ス妍,語言清新明快,形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首,有《李太白集》。

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