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古典詩(shī)歌里水意象
中國(guó)古典詩(shī)歌中水的形象無(wú)處不在：春水、秋水，江水、河水、波平如鏡的水、怒濤拍岸的水，一瀉千里的水、曲似柔腸的水，泠泠作響的水、脈脈無(wú)聲的水……水在詩(shī)歌中形態(tài)萬(wàn)千，水在詩(shī)人心目中引起的聯(lián)想也是復(fù)雜多樣的。
一、愛(ài)情的象征
《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
溯流從之，宛在水中央。
……
這是一首優(yōu)美的情人戀歌。全景融寫(xiě)景、敘事和抒情于一爐，描摹傳神。在一個(gè)深秋凄清的早晨，水邊墨綠的蘆葦沾滿(mǎn)了潔白晶瑩的霜花，詩(shī)人踏著濃霜而來(lái)，佇立河邊，凝神“伊人”的一方，惆悵不已！一忽兒逆水而上，但因道險(xiǎn)路長(zhǎng)，不易找到；一忽兒順?biāo)拢瑓s又仿佛在那水中央。一幅可望而不可及之景，使"伊人"高潔、美好的形象呈現(xiàn)在讀者眼前。同時(shí)也透露著一種企慕、惆悵和難言之情。蒹葭白露的蒼茫意境，一水相隔的痛苦無(wú)望，令千百年后的讀者仍為之惆悵不已。
秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
這是一曲純情的愛(ài)情頌歌，上片寫(xiě)牛郎織女聚會(huì)，下片寫(xiě)他們的離別。全詞哀樂(lè)交織，熔抒情與議論于一爐，融天上人間為一體，優(yōu)美的形象與深沉的感情結(jié)合起來(lái)，起伏跌宕地謳歌了美好的愛(ài)情。此詞議論自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊(yùn)藉，余味無(wú)窮�！皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”兩句，使詞的思想境界升華到一個(gè)嶄新的高度，成為詞中警句。
二、離愁別意
李白《渡荊門(mén)送別》
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
此詩(shī)由寫(xiě)遠(yuǎn)游點(diǎn)題始，繼寫(xiě)沿途見(jiàn)聞和觀感，后以思念作結(jié)。全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)�，想象瑰麗，以其卓越的繪景取勝，景象雄渾壯闊，表現(xiàn)了作者少年遠(yuǎn)游、倜儻不群的個(gè)性及濃濃的思鄉(xiāng)之情�！叭詰z故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟�！痹�(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍，寫(xiě)出作者濃濃的思鄉(xiāng)之情，與惜別之情，言有盡而情無(wú)窮。
王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊？眉眼盈盈處。 才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。
這是一首送別詞。起拍兩句把明澈的水流喻為美人的眼波，把青黛的山巒喻為美人的眉峰，極言浙東山水的美麗可愛(ài)。也可以理解為詞人對(duì)浩然心事的設(shè)想：波光漾動(dòng)的流水是他心上人的眼波，脈脈傳情；青黛的山巒是心上人的眉峰，因思念自己而滿(mǎn)懷愁怨，眉頭都蹙起來(lái)了。
三、惜時(shí)之情
李白《將進(jìn)酒》
君不見(jiàn)，
黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)，
高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
這首詩(shī)非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對(duì)自己充滿(mǎn)自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂(lè)之情。在這首詩(shī)里，他演繹莊子的樂(lè)生哲學(xué)，表示對(duì)富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂(lè)中，實(shí)則深含懷才不遇的憤激之情。全詩(shī)氣勢(shì)豪邁，感情奔放，語(yǔ)言流暢，具有很強(qiáng)的感染力�！熬灰�(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回�！币员简v萬(wàn)里黃河水一去不返喻人生易逝。
四、以水喻愁
李煜《相見(jiàn)歡·林花謝了春紅》
林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。
此詞是即景抒情的典范之作，它將人生失意的無(wú)限悵恨寄寓在對(duì)暮春殘景的描繪中，表面上是傷春詠別，實(shí)質(zhì)上是抒寫(xiě)“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的深切悲慨。這種悲慨不僅是抒寫(xiě)一己的失意情懷，而且是涵蓋了整個(gè)人類(lèi)所共有的生命的缺憾，是一種融匯和濃縮了無(wú)數(shù)痛苦的人生體驗(yàn)的浩嘆。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
——李煜《虞美人》
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
——李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》）
水流無(wú)限，比喻愁之長(zhǎng)；一江春水，比喻愁之深；抽刀斷水的奇妙比喻，更寫(xiě)出詩(shī)人的悲愁似水難以斬?cái)�。同是以水比喻愁情，三位�?shī)人從不同角度著眼，恰當(dāng)?shù)卦诔钋榕c水的相似特征之間建立聯(lián)想，他們的詩(shī)作同樣成為描寫(xiě)愁情的千古佳句。
其實(shí)，流水只是流水，阻隔與溝通只是詩(shī)人的感覺(jué)，有情無(wú)情也本非流水所有。它只是離人之情，詩(shī)人之情，世人之情。
五、滄桑之感
韋莊《憶昔》
昔年曾向五陵游，子夜歌清月滿(mǎn)樓。
銀燭樹(shù)前長(zhǎng)似晝，露桃花里不知秋。
西園公子名無(wú)忌，南國(guó)佳人號(hào)莫愁。
今日亂離俱是夢(mèng)，夕陽(yáng)唯見(jiàn)水東流。
此詩(shī)前六句用秾麗的色彩描繪昔日長(zhǎng)安豪右繁華景象，結(jié)尾突然一跌，轉(zhuǎn)寫(xiě)此時(shí)的滄桑離亂，往事如夢(mèng)，大唐王朝已經(jīng)夕陽(yáng)日暮。詩(shī)人表面上好像是懷念長(zhǎng)安往日的繁華，實(shí)際上是諷刺批判豪門(mén)貴族沉迷聲色、醉生夢(mèng)死的腐朽生活，抒發(fā)了他對(duì)社稷傾危的感嘆和對(duì)國(guó)亂家離的深深憂(yōu)慮。全詩(shī)巧妙地借用了典故、雙關(guān)、暗示等手法，融深沉的感嘆與嘲諷于華語(yǔ)麗辭與景物描寫(xiě)之中，使詩(shī)歌風(fēng)格顯得深沉委婉，富有深意。
六、壯志豪情
楊慎《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。 白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，以一去不返的江水比喻歷史的進(jìn)程，用后浪推前浪來(lái)比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jī)。然而這一切終將被歷史的長(zhǎng)河帶走。青山和夕陽(yáng)象征著自然界和宇宙的亙古悠長(zhǎng)，盡管歷代興亡盛哀、循環(huán)往復(fù)，但青山和夕陽(yáng)都不會(huì)隨之改變，一種人生易逝的悲傷感悄然而生。下片展現(xiàn)了一個(gè)白發(fā)漁樵的形象,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧?kù)o與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見(jiàn)他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格，寄托自己的人生理想，從而表現(xiàn)出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。
中國(guó)古典詩(shī)歌里的水意象
一、愛(ài)情的阻隔物
水始終在人類(lèi)文化心理中扮演著可愛(ài)又可恨的角色。人的生活離不開(kāi)水，古人選擇住處更愿擇水而居，水邊也是青年男女相會(huì)的地方。但是水又會(huì)給人帶來(lái)災(zāi)難，它還給古人出行帶來(lái)了極大的不便�！拜筝缟n蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央�！保ā肚仫L(fēng)蒹葭》）這首詩(shī)把男女相戀的艱難追求放入河水阻隔意象中進(jìn)行描寫(xiě)，再以秋天的凄涼加以襯托，就創(chuàng)造出一個(gè)撲朔迷離、凄清感傷的藝術(shù)境界，在那秋水伊人可望而不可及的畫(huà)面里，蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡、難以言傳的中國(guó)文化情韻。《迢迢牽牛星》則描述了另一個(gè)哀婉動(dòng)人的故事：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)�！迸＠膳c織女為天河所阻，望眼欲穿，雖有七月七日鵲橋相會(huì)，但“忍顧鵲橋歸路”。李之儀《卜算子》“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾；日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水�！庇星槿瞬荒芟嘁老嗍�，古往今來(lái)，不知曾經(jīng)打動(dòng)過(guò)多少讀者。水不僅裝點(diǎn)了客觀環(huán)境，而且也使相戀的人阻隔重重，嘗盡相思之苦。
二、萬(wàn)物依附的母體
崇拜自然之物，也是中國(guó)古代文化的傳統(tǒng)之一。詩(shī)人寄情山水，謳歌自然之美，抒發(fā)自己的人生感慨和社會(huì)理想，創(chuàng)造出獨(dú)特的審美藝術(shù)境界。“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！辈懿僭谒摹队^滄�！分袑�(xiě)出了大海的宏偉浩大：蕭瑟的秋風(fēng)吹過(guò)海面，掀起層層巨浪，而大海吞吐日月，含孕群星，仿佛是萬(wàn)物依附的母體一般。這首詩(shī)是曹操北征烏話(huà)桓凱旋時(shí)所作，這種波瀾壯闊的氣勢(shì)，藝術(shù)地表現(xiàn)了詩(shī)人的雄心壯志。借助水來(lái)寫(xiě)雄渾闊大的意境，張若虛的《春江花月夜》“春江潮水連海平，海上明月共潮生�！贝航逼鸪甭�，江海一色，海天相接，明月似乎是從海潮中涌出。張照的《觀�！贰扒じ∫粴�，今古浸雙丸。”大海似把天地一切融為一體，日月映于大海之中，有如雙丸浸在水中。杜甫在他的《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)中則更勝一籌�！皡浅䱷|南圻，乾坤日夜浮�！睆V袤數(shù)千里的吳、楚大地在此斷裂為二，這氣勢(shì)何等磅薄！而日、月、星、辰仿佛都漂浮在湖水上面，緩緩行進(jìn)，這景象又何等壯麗。從這氣象萬(wàn)千的畫(huà)面中，我們似乎看到了詩(shī)人胸有丘壑、心存天下的博大胸襟。
三、剪不斷的愁緒
流水與愁緒有著相似的狀態(tài)，恰如李白詩(shī)句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”所描述的。流水不停，愁緒難理，用有形的流水表達(dá)無(wú)限的思緒，既增加可感性和表現(xiàn)力，又能夠引起讀者的共鳴。駱賓王的《易水送別》“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒�！备桧灹饲G軻刺秦王的悲壯犧牲精神，表現(xiàn)了對(duì)愛(ài)國(guó)壯士的深情緬懷和難以言表的復(fù)雜情感。魚(yú)玄機(jī)的《江陵愁望有寄》“憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)”。白居易《長(zhǎng)相思》“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”。晏殊的《清平樂(lè)》“人面不知何處，綠波依舊東流�！遍L(zhǎng)流不息的江河水啊，你奔流而下，有誰(shuí)知道這離別的愁緒呢？嚴(yán)仁的《鷓鴣天》“請(qǐng)君看取東流水，方識(shí)人間別意長(zhǎng)”。溫庭筠《憶江南》“過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白頻洲”。你看那悠悠江水，恰似綿綿的離情別緒。李清照的《一剪梅》更是把這無(wú)奈的相思愁緒表達(dá)得淋漓盡致，“花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。”借助水的意象不僅可以抒發(fā)相思之苦，而且可以表達(dá)思鄉(xiāng)之情。秦觀的《望海潮》“無(wú)奈歸心，暗隨流水到天涯。”柳永的《八聲甘州》“惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。”王勃的《山中》“長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸�！倍急憩F(xiàn)了游子滯留他鄉(xiāng)，看到滔滔不息的江河水，盼望著萬(wàn)里歸程的復(fù)雜心情。從古至今，英雄無(wú)用武之地是憂(yōu)憤之愁；思念而不得見(jiàn)是相思之愁；漂泊異鄉(xiāng)而不能團(tuán)聚是思鄉(xiāng)之愁……這紛繁復(fù)雜的愁緒是內(nèi)心的，不易觸摸的，而運(yùn)用“水”的意象，就外化為讀者可以感知的了。
四、流逝不返的時(shí)光
中國(guó)古典詩(shī)詞中很少用抽象的時(shí)間詞去表現(xiàn)時(shí)間的變化，往往是用具體的視覺(jué)意象來(lái)表現(xiàn)的。江河水長(zhǎng)流，時(shí)光不停留，往往能夠產(chǎn)生啟迪、聯(lián)想的作用。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜！看到奔流不惜的江水，容易多愁善感的文人們總有一種韶光易逝、人生短暫的感慨�！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！碧K軾被貶離開(kāi)繁華的京城，被迫棲身他鄉(xiāng)異地，雖然擔(dān)任那里的地方官，但是看見(jiàn)滾滾東去的長(zhǎng)江水，想到自己已到暮年，壯志未酬，蹉跎歲月，也同樣發(fā)出“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的慨嘆。李白仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游，懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，在《將進(jìn)酒》中發(fā)出這樣的感慨：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！薄秹�(mèng)游天姥吟留別》中有“世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。”的慨嘆。詩(shī)人感慨流水不回頭，青春不在來(lái)，治國(guó)安邦的政治理想還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，自己已經(jīng)不在年輕，面對(duì)無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，只能留下無(wú)盡的傷感。南唐后主李煜旦夕間由萬(wàn)人稱(chēng)頌的君王變成階下囚，物是人非，繁華逝去成一夢(mèng)，如流水落花逝去，已成永別！《浪淘沙》有“流水落花春去也，天上人間！”的嘆惋；《虞美人》有“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”感嘆，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在翻波涌浪的春江水啊，表達(dá)了作者對(duì)過(guò)去時(shí)光的懷戀和對(duì)未來(lái)命運(yùn)的茫然。
五、跳動(dòng)不止的音符
清澈的小溪，涌動(dòng)的泉水，似甜美純情的少女，如跳動(dòng)不止的音符，因而也常常得到詩(shī)人們的青睞。王維的詩(shī)句“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟�！别嵉脑鹿庀�，明鏡似的泉水從石上淙淙流過(guò)，像優(yōu)美的奏名曲一樣在耳邊響起，悅耳動(dòng)聽(tīng)，更反襯出林中的寧?kù)o，使人感到仿佛是大自然的脈搏在輕輕的跳動(dòng)。白居易的《遺愛(ài)寺》“弄石臨溪坐，尋花繞寺行。時(shí)時(shí)聞鳥(niǎo)語(yǔ)，處處是泉聲�！睂�(xiě)盡自然之美：鮮花朵朵，楊柳依依，頑石溪水互嬉戲，鳥(niǎo)語(yǔ)泉聲相應(yīng)和，詩(shī)人歡快、喜悅之情溢于言表。還有白居易的《暮江吟》中“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！泵枥L了斜陽(yáng)夕照，波光閃動(dòng)，水色天光，柔美無(wú)比的自然景色�！暗菛|皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)�！边@是陶淵明歸隱后的詩(shī)作，顯示了他熱愛(ài)自然、寄情山水的無(wú)限樂(lè)趣。楊萬(wàn)里的《小池》“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)蔭照水愛(ài)晴柔�！睂�(xiě)出無(wú)聲的泉眼涓涓地流淌著細(xì)流，好像愛(ài)惜泉水似的，不愿多流一滴。表現(xiàn)了詩(shī)人新穎獨(dú)特的感受和細(xì)膩微妙的情緒。
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