教師節(jié)送什么創(chuàng)意禮儀-交際禮儀
教師節(jié)祝福詩(shī)歌之春蠶
唐代大詩(shī)人李商隱的詩(shī)句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,他把春蠶的執(zhí)著、堅(jiān)貞、奉獻(xiàn)精神表現(xiàn)到了極至,成為千古傳唱的佳句。人們生動(dòng)地把教師比作“春蠶”,是對(duì)老師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和高尚品質(zhì)給予的高度評(píng)價(jià)。人們祝福教師就像春蠶一樣“吐盡心中萬(wàn)縷絲,奉獻(xiàn)人生無(wú)限愛,默默無(wú)聞無(wú)所圖,織就錦繡暖人間”!按盒Q”是廣大教師感到無(wú)比榮耀的稱謂。著名教育家朱光潛說:“只要我還在世一日,就要吐絲一日,但愿我吐的絲,能替人間增一絲絲溫暖,使春意更濃!
春蠶冰清玉潔,氣質(zhì)高貴;春蠶食幾莖綠葉,吐一片錦繡;春蠶生命不息,吐絲不止……春蠶這些優(yōu)秀的品質(zhì),只有光榮的人民教師才無(wú)愧于這樣的稱謂。
教師節(jié)祝福詩(shī)歌之蠟燭
源于唐代詩(shī)人李商隱的“蠟炬成灰淚始干”的名句。人們歌頌蠟燭,是因?yàn)橄灎T默默地燃燒著自己,用自己的光去照亮別人,直至將自己燃盡。說起蠟燭這種品質(zhì),人們就聯(lián)想到敬愛的老師,老師把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生,用智慧和品格之光給學(xué)生照亮前進(jìn)的航程,這種為“他人照亮道路,讓他人看見光明,燃盡自己耀人間”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神不正是對(duì)人民教師的最生動(dòng)的比喻嗎?“如紅燭發(fā)光發(fā)熱,精心培育國(guó)家良材,似春蠶無(wú)怨無(wú)悔,畢生獻(xiàn)給教育事業(yè)”,這幅老師自勉的對(duì)聯(lián)正是對(duì)“蠟燭”稱謂的認(rèn)可和自豪。
教師節(jié)祝福詩(shī)歌之孺子牛
現(xiàn)代偉大文學(xué)家魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子!泵涫谷孀优5木竦玫缴A和拓展,而后人們用“孺子!眮肀扔餍母是樵笧槿嗣翊蟊姺⻊(wù),無(wú)私奉獻(xiàn)的人。人們之所以把老師稱作孺子牛,認(rèn)為這是當(dāng)之無(wú)愧最貼切的比喻。我國(guó)歷來有師生“親如父子”的傳統(tǒng)美德,老師愛學(xué)生就像愛自己的孩子,就像孺子牛一樣辛勤地耕耘,為把孺子培養(yǎng)成才心甘情愿地作出奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁,不圖回報(bào)。獲得“孺子牛獎(jiǎng)”的全國(guó)優(yōu)秀教師劉讓賢扎根青海高原鄉(xiāng)村幾十年如一日,像牛一樣兢兢業(yè)業(yè)地工作,把自己的愛無(wú)私奉獻(xiàn)給孩子,劉讓賢是廣大教師的杰出代表,是“孺子牛”精神的'生動(dòng)體現(xiàn)。“孺子!本癖憩F(xiàn)為“深懷愛心,默默耕耘、埋頭苦干、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)”,“吃的是草,擠出來的是牛奶”。這些優(yōu)秀品質(zhì)都集中體現(xiàn)在我國(guó)廣大教師身上。因此把老師稱作“儒子!笔亲罹咧袊(guó)特色的褒獎(jiǎng)。
教師節(jié)祝福詩(shī)歌
夕陽(yáng)斜暉
映出身旁拳拳學(xué)子情
無(wú)暇顧
余光似紅燭燃燒
一片紅恰似師生情
XX教師節(jié)祝福詩(shī)歌
教誨如春風(fēng),師恩似海深。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干
祝福老師的詩(shī)歌
我愛我?guī)?/p>
老師就象紅燭,
燃起了學(xué)生心中的火把,
卻燃燒了自己,
直到紅燭成灰。
老師就象園丁,
養(yǎng)育著我們這一株株花朵,
卻辛苦了自己,
直到體力耗盡。
我們長(zhǎng)大了一定要成為國(guó)家的棟梁,
。±蠋熅褪沁@么無(wú)私!
啊!老師我們愛您!
福老師的詩(shī)歌
三刻鐘一場(chǎng)思想的旅行
漸明了
回味無(wú)窮
三尺講臺(tái),白白的末兒在空中
———翩翩起行
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