河南教師職業(yè)能力測試題
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一、單選。
1教師職業(yè)能力是：教師以順利的乃至完美的完成教育任務(wù)為特征的職業(yè)活動能力。
2：智慧技能是：人運(yùn)用語言，符號，規(guī)則，模型解決問題的能力。
3：動作技能：是人通過某種特定動作完成某項(xiàng)任務(wù)的能力。
4；八個(gè)半智能是：大體相當(dāng)于語文能力，數(shù)學(xué)能力，音樂能力，體育能力，美術(shù)能力，社會能力。自然知識能力，哲學(xué)能力，和自我認(rèn)知能力。（語言智能，數(shù)學(xué)邏輯智能�？臻g智能。身體運(yùn)動智能。音樂智能。存在智能，自知智能。博物智能，人際智能。）
5：關(guān)注論是：描述是一名教師成長過程中各個(gè)階段的心理焦慮，但也可以體現(xiàn)教師職業(yè)能力成長歷程的某些特點(diǎn)。職業(yè)能力發(fā)展過程可分為
A關(guān)注他人階段，
B關(guān)注自己階段，
C關(guān)注教學(xué)階段，
D關(guān)注學(xué)生階段。
6：角色認(rèn)知論，描述的是一名教師成長過程中的、各個(gè)階段的`角色自我認(rèn)知特點(diǎn)。也能體現(xiàn)出教師職業(yè)能力成長歷程的某些特點(diǎn)。
按角色角色認(rèn)知論，職業(yè)能力發(fā)展過程可分為：
A為角色感性認(rèn)知階段
B角色自我認(rèn)知階段，
C角色比較認(rèn)知階段，
D。群體角色認(rèn)知階段
7：心境論描述的是一名教師在個(gè)人成長過程中各個(gè)階段的心境狀態(tài)特點(diǎn)。
心境論對理解教師職業(yè)能力發(fā)展歷程的啟發(fā)：
A受挫與平靜。
B穩(wěn)定與自信，
C保完熟與低落。
D抱怨與退出。
8：典型行為論，是名教師在個(gè)人成長過程中各個(gè)階段的典型行為。
典型行為論理解教師職業(yè)能力發(fā)展過程（意義）
A準(zhǔn)備與模范
B積極上進(jìn)
C熟練與應(yīng)變，
D反思與革新。
E墨守成規(guī)，
F退縮與退出。
9：教師職業(yè)能力一般形成和發(fā)展過程。
A理論學(xué)習(xí)，
B實(shí)地觀察，
C模仿與練習(xí)，
D實(shí)地實(shí)踐，
E總結(jié)與反思，
F革新與創(chuàng)造，
G反復(fù)實(shí)踐。
10：職業(yè)威望是：
一種職業(yè)與其他職業(yè)的相對地位，是所有社會成員根據(jù)個(gè)人的職業(yè)給予他的敬意程度。
二、多選：
1、教師職業(yè)能力的特征：
A實(shí)踐性，
B發(fā)展性，
C穩(wěn)定性，
D差異性，
2．教師能力功能或是（教師職業(yè)能力的作用？）：
A完善個(gè)人修養(yǎng)，
B提高職業(yè)威望，
C增強(qiáng)職業(yè)信心，
D提高工作效率，
E保證工作質(zhì)量。
2、心理學(xué)大體上把人的能力分為兩種：
A智慧技能
B動作技能
3、加涅的學(xué)習(xí)理論的核心理論是：
A智慧技能
B動作技能
4、早期對動作技能與智慧技能的解釋有代表性的：
A有桑代克。斯金納的條件反射理論，
B美國加涅的學(xué)習(xí)理論和加德納的多元智能理論。
三；簡答題
1．中等學(xué)校教師職業(yè)能力按照什么分類，又分為幾種？
答，我們是按照教師教育基本任務(wù)的類型和每項(xiàng)任務(wù)的活動過程階段對中等學(xué)校教師職業(yè)能力進(jìn)行分類的。一中等學(xué)校教師完成教育工作任務(wù)的能力：
A、教學(xué)能力
B、教育能力
C、管理能力
D、科研能力。
二中等學(xué)校教師一般性職業(yè)能力：
A、信息能力
B、語言能力
C、交際能力
D、角色認(rèn)知能力
E、自我提高能力
F、心理調(diào)適能力
2．加德納認(rèn)為人的智能發(fā)展有著自然的階段性特征分別分為哪幾個(gè)階段？
答分為：
一是嬰幼兒階段，智能開端于一種原生性的模仿智能；
二是幼兒早期階段，智能開始表現(xiàn)為對初級符號的掌握；
三是學(xué)齡階段，智能表現(xiàn)為對系統(tǒng)符號的掌握；四是成熟階段，智能表現(xiàn)為對職業(yè)技能的掌握。
3．加德納智能是怎樣形成的？（辨析 加德納的多元智能是否影響人能力的形成因素。）
答。加德納認(rèn)為“八個(gè)半智能‘源于人的遺傳稟賦，所以人人都潛在著“八個(gè)半智能”，這是人人共有的能力。但個(gè)人之間也存在差異，所以決定了人的“八個(gè)半智能”水平的個(gè)體差異。但是，即使稟賦很好，也要通過教育和訓(xùn)練才能成為實(shí)際生活中的現(xiàn)實(shí)智能。
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