淺談開(kāi)放性試題中限制性信息的把握
所謂開(kāi)放性試題，一般是指試題允許、提倡并鼓勵(lì)答案多元化的一種主觀性題型。開(kāi)放性試題最重要的一個(gè)特征是答案多元不唯一，考生答題可不必拘泥于一個(gè)思路和單一的、固定的答案，所答內(nèi)容也不必要求與答案完全一致。
然而，開(kāi)放性試題答案的多元化，并不意味著考生答題可以隨心所欲，想怎樣答就怎樣答，違背題目主旨、不符合題目要求、“牛頭不對(duì)馬嘴”和“風(fēng)馬牛不相及”的答案是“不受歡迎的”。因此可以說(shuō)，開(kāi)放性試題的開(kāi)放，并不是漫無(wú)目的、毫無(wú)條件的'開(kāi)放，而是在開(kāi)放的同時(shí)還有一定的限制因素，是開(kāi)放性與限制性的統(tǒng)一。
在答題過(guò)程中，不少考生對(duì)開(kāi)放性試題中限制性信息的忽視，是導(dǎo)致高考失分的一個(gè)重要原因。因此，把握開(kāi)放性試題中的限制性信息是做好開(kāi)放性試題的重要前提。一般來(lái)說(shuō)，開(kāi)放性試題中的限制性信息包括“顯性信息”和“隱性信息”兩種。下面筆者結(jié)合近兩年的高考試題分別加以說(shuō)明。
一、顯性信息。主要有兩種情況：一種是明確標(biāo)示于題干中的限制性條件；一種是出現(xiàn)在試題材料中的限制性內(nèi)容。
1、明確標(biāo)示于題干中的限制性條件。凡試題的設(shè)置，在題干上都會(huì)標(biāo)明答題的要求，開(kāi)放性試題也不例外。如04年重慶卷24題：
仿照下面的比喻形式，以“愛(ài)心”和“機(jī)遇”開(kāi)頭，各寫(xiě)一句與例句句式相同的話。(6分)
例句：人生不發(fā)返程車(chē)票，一旦出發(fā)了，絕不能返回。
(1)愛(ài)心 。
(2)機(jī)遇 。
該題的題干就包含了以下限制性條件：
①修辭的限制——須用比喻形式。
�、谠掝}的限制——只能以“愛(ài)心”和“機(jī)遇”作為表述對(duì)象（如果忽視這一要求，隨意談諸如“理想”、“興趣”之類(lèi)的話題，即使句式正確，句子也很精彩，也是不可能得分的）。
�、劬涫降南拗啤芭c例句句式相同”（例句句式特點(diǎn)：……不……，一旦……，絕不……）。
對(duì)于題干上的限制性條件（包括有些題干還會(huì)標(biāo)明字?jǐn)?shù)的限制及其他一些特別的答題要求），考生應(yīng)予以重視，否則，很可能會(huì)因答題不合要求而丟分。
2、出現(xiàn)在試題材料中的限制性內(nèi)容。除了題干上的限制性信息，許多開(kāi)放性試題的題料中還含有一些對(duì)考生思考和答題起限制作用的內(nèi)容。有了這樣一些內(nèi)容，考生的思維才不致于信馬由韁，答題才不會(huì)漫無(wú)目的。事實(shí)上，這些內(nèi)容就是考生思維馳騁的軸心。如04年廣東卷16題：
閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）
江漢 （杜甫）
江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。
( 2 )有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。亦可另抒己見(jiàn)。
這是一道開(kāi)放性較強(qiáng)的古詩(shī)鑒賞題，它允許考生從多個(gè)角度去思考、分析和解決問(wèn)題，但這并不意味著考生答題可以信口開(kāi)河。不管觀點(diǎn)如何，答案都應(yīng)該言之有理，言之有據(jù)。這里的“據(jù)”，就在試題的材料之中。如果同意“自強(qiáng)不息”這一觀點(diǎn)，就要聯(lián)系“落日心猶壯”一句去理解；如果同意“怨憤之情”的看法，就應(yīng)聯(lián)系“不必取長(zhǎng)途”一句來(lái)體會(huì)（“落日心猶壯”和“不必取長(zhǎng)途”既是詩(shī)歌的中心句，也是答題的限制性信息）；如果要另抒己見(jiàn)，也必須在題料中找到相應(yīng)的依托（即考生思考的落腳點(diǎn)和軸心），因?yàn)槿魏伍_(kāi)放性試題的題目設(shè)計(jì)都要扣住文本，因文設(shè)題。只有這樣，答題時(shí)才能讓考生有的放矢，否則，既會(huì)造成材料資源的浪費(fèi)，也會(huì)因設(shè)問(wèn)與材料主旨的不搭界而讓考生“滿頭霧水”。
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