男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

高二政治測試題

時(shí)間:2021-06-14 20:57:49 試題 我要投稿

高二政治測試題

  1.毛澤東曾明確指出,存在第一性,思維第二性,這是思維與存在同一性的唯物主義前提,只有肯定這一條,我們才能與唯心主義劃清界限。這主要說明 ( )

高二政治測試題

  A.對(duì)思維與存在何為第一性的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)

  B.思維與存在具有同一性

  C.唯物主義和唯心主義是不同的世界觀與方法論

  D.思維與存在的性質(zhì)是不同的

  2.今天,我們面對(duì)的是一個(gè)變革的時(shí)代,每個(gè)人都在思考。有學(xué)者這樣寫道:

  如果你們走在時(shí)代觀念之前,這些觀念就會(huì)緊隨并支持你們,如果你們走在時(shí)代觀念之后,它們便會(huì)拉著你們向前,如果你們逆著時(shí)代觀念而行,它們就將推翻你們.對(duì)此,正確的理解是 ( )

  ①正確反映時(shí)代精神的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)

 、诜从硶r(shí)代客觀要求的觀念可以支配社會(huì)的發(fā)展

 、凵鐣(huì)存在的變化發(fā)展決定時(shí)代觀念的變化發(fā)展

 、軙r(shí)代觀念的反作用體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性

  A.①②④ B.①③ C.②③④ D.①④

  3.古有一人,無論做何事均問陰陽先生,看是否吉利。一日,被塌墻所壓,請(qǐng)鄰人救。鄰人曰:“先問陰陽先生,今日是否宜動(dòng)土?”這一故事啟示我們 ( )

  A.要堅(jiān)持唯物主義,反對(duì)唯心主義

  B.要堅(jiān)持辯證法,反對(duì)形而上學(xué)

  C.一切唯物主義都是正確的,唯心主義都是錯(cuò)誤的

  D.凡事應(yīng)以正確的主觀意識(shí)作為出發(fā)點(diǎn)

  4.漫畫《堅(jiān)持原則》中的人錯(cuò)在( )

  A.一意孤行,沒有尊重客觀規(guī)律

  B.因循守舊,沒有發(fā)揮主觀能動(dòng)性

  C.生搬硬套,沒有做到從實(shí)際出發(fā)

  D.顧此失彼,沒有一分為二地看問題

  5.莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí),他說:“自己的作品與家鄉(xiāng)百姓的生活密不可分,藝術(shù)風(fēng)格也深受故鄉(xiāng)的泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術(shù)的影響!蹦元(dú)具特色的`小說創(chuàng)作揭示的哲學(xué)道理有 ( )

 、僖庾R(shí)形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性

 、谝庾R(shí)反映客觀存在的方式可以而且應(yīng)當(dāng)是多種多樣的

 、垡庾R(shí)能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力

 、芤庾R(shí)如何反映客觀存在受制于反映者的個(gè)性、能力和素質(zhì)

  A.①② B.①③ C.②④ D.③④

  6.在《自然辯證法》一文中,恩格斯指出,文藝復(fù)興驅(qū)散了“中世紀(jì)的睦靈”,推動(dòng)了人們的思想解放,“是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革”。西方學(xué)者在論及文藝復(fù)興的意義時(shí),普遍將它作為西方社會(huì)近代化的開端。這就是說 ( )

  A.哲學(xué)思想的變化是社會(huì)變革的先導(dǎo)

  B.社會(huì)變革推動(dòng)了人類思想的解放

  C.現(xiàn)代化發(fā)端和發(fā)達(dá)于歐洲是人類歷史的必然

  D.哲學(xué)革命是西方資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力

  7.之所以說馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué) ( )

  A.繼承了黑格爾的辯證法思想 B.繼承了費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想

  C.是世界觀和方法論的統(tǒng)一 D.堅(jiān)持了唯物主義和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

  8.馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是 ( )

  A.工人運(yùn)動(dòng)的深入開展 B.無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展

  C.資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展 D.資本主義國家階級(jí)矛盾的尖銳化

  9.材料一 英國哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為,“物是觀念的集合”,事物是由人的各種感覺構(gòu)成的。德國哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為,整個(gè)世界是“絕對(duì)觀念”的“外化”和產(chǎn)物。

  材料二 我國北宋哲學(xué)家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說。他認(rèn)為世界是由兩部分構(gòu)成的,一部分是看得見的萬物,一部分是看不見的,而兩部分都是由“氣”組成的。

  (1)材料一兩位哲學(xué)家的說法分別屬于什么觀點(diǎn)?二者有什么共同點(diǎn)?

  (2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)?這一觀點(diǎn)有何局限性?

【高二政治測試題】相關(guān)文章:

高二暑假政治作業(yè)測試題及答案06-22

政治的測試題精選05-11

高二政治上冊(cè)期中檢測試題及答案06-22

高二政治必修三第四單元測試題04-06

高二政治練習(xí)《文化與生活》單選題測試題06-22

高二政治必修三第二單元測試題06-22

政治單元的測試題05-16

高二政治發(fā)展先進(jìn)文化測試題單選題06-22

初中政治的模擬測試題06-19