師說(shuō)同步測(cè)試題及答案參考

時(shí)間：2021-06-11 18:24:33 試題我要投稿

　　師說(shuō)同步測(cè)試題及答案參考

師說(shuō)同步測(cè)試題及答案參考

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)

　　l.下列劃?rùn)M線(xiàn)字注音全部正確的一組是( )

　　A.郯子(tán) 六藝經(jīng)傳(zuàn) 貽(yí)

　　B.句讀(dòu) 萇弘(cháng) 聃(rán)

　　C.阿諛(yú) 授之書(shū)(sòu) 蟠(fán)

　　D.或不焉(fǒu) 諂媚(chǎn) 嗟乎(jiē)

　　2.對(duì)下列句子中劃?rùn)M線(xiàn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )

　　A.作《師說(shuō)》以貽之貽：贈(zèng)送

　　B.不恥相師師：老師

　　C.師道之不傳也久矣道：風(fēng)尚

　　D.其聞道也亦先乎吾聞：懂得

　　3.下列各句中劃?rùn)M線(xiàn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )

　　A.古之學(xué)者必有師 B.彼與彼年相若也，道相似也

　　C.吾從而師之 D.師不必賢于弟子

　　4.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是( )

　　5.選出與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”句式相同的一項(xiàng)( )

　　A.圣人無(wú)常師 B.余嘉其能行古道。

　　C.道之所存，師之所存也。 D.欲人之無(wú)惑也難矣!

　　6.默寫(xiě)。

　　(l)是故弟子不必不如師，____ ___，____ _____，___ _____，如是而已。

　　(2)師者，__________ ______。

　　(3)是故無(wú)貴無(wú)賤，___ _______，_____ ____，_______ ____。

　　二、閱讀語(yǔ)段，回答問(wèn)題

　　(一)

　　嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛(ài)其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，剛?cè)壕鄱χ�。�?wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

　　7.“嗟乎”一詞表示的語(yǔ)氣是( )

　　A.感慨 B.嘆息 C.悲哀 D.憤慨

　　8.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( )

　　9.下列各句中劃?rùn)M線(xiàn)的詞與“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師”中的“恥”用法不同的一項(xiàng)是( )

　　A.且庸人尚羞之，況于將相乎 B.是己而非人，俗之同病

　　C.卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之 D.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃

　　10.在下列句中與例句句式相同的句子是( )

　　例：句讀之不知，惑之不解

　　A.道之所存，師之所存也 B.蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

　　C.李氏子蟠……不拘于時(shí) D.古之人不余欺也

　　11.“彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”在文中的正確意思是( )

　　A.那些教孩子的老師，只教給孩子書(shū)本并幫助他們朗讀其中的文句，不是我所說(shuō)的傳授道理、解釋疑難問(wèn)題的老師。

　　B.那些教孩子的老師，只教給孩子書(shū)本并幫助他們學(xué)習(xí)其中的文句，不是我所說(shuō)的傳授道理、解釋疑難問(wèn)題的老師。

　　C.對(duì)那些只教給孩子書(shū)本并幫助他們學(xué)習(xí)其中的文句，傳授道理，解釋疑難問(wèn)題的老師，我是無(wú)所謂的。

　　D.那些教孩子的老師，交給孩子書(shū)本并幫助他們朗讀其中的文句，不是我所說(shuō)的傳授道理、解釋疑難問(wèn)題的老師。

　　12.對(duì)這段文字分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A.該段句式變化多，整句和散句相結(jié)合，奇偶互見(jiàn);字里行間飽含感情，讀來(lái)感心動(dòng)耳。

　　B.作者連用三個(gè)對(duì)比，尖銳地批判了“今之眾人”“土大夫”“君子”恥于從師的不良風(fēng)氣。

　　C.三個(gè)對(duì)比，結(jié)語(yǔ)語(yǔ)氣一句比一句重，第一個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是疑問(wèn)語(yǔ)氣，第二個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是肯定、責(zé)備的'語(yǔ)氣，第三個(gè)對(duì)比的結(jié)語(yǔ)是帶有諷刺意味的語(yǔ)氣，表達(dá)的感情更強(qiáng)烈。

　　D.這一段批判反面現(xiàn)象的目的僅在闡明從師學(xué)習(xí)的重要性。

　　(二)

　　二十一日，宗元白：辱書(shū)云，欲相師。仆道不篤，業(yè)甚淺近，環(huán)顧其中，未見(jiàn)可師者。雖嘗好言論、為文章，甚不自是也。不意吾子自京師來(lái)蠻夷間，乃幸見(jiàn)取。仆自卜固無(wú)取假令有取亦不敢為人師為眾人師且不敢況敢為吾子師乎孟子稱(chēng)人之患在好為人師由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煟�，輒嘩笑之以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安，炊不暇熟，又挈挈而東。如是者數(shù)矣。

　　(柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》)

　　13.給語(yǔ)段中畫(huà)線(xiàn)的句子加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

　　仆自卜固無(wú)取假令有取亦不敢為人師為眾人師且不敢況敢為吾子師乎孟子稱(chēng)人之患在好為人師

　　14.解釋下列句中劃?rùn)M線(xiàn)的字詞

　�、倨偷啦缓V ______________________

　　②人益不事師 _____________________

　�、垡蚩诡伓鵀閹� _______________________

　�、茌m嘩笑之以為狂人 __________________

　�、莶灰馕嶙幼跃⿴焷�(lái)蠻夷間 _______________________

　�、蕺�(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué) _____________________

　　15.翻譯下列句子

　�、偈拦汗志哿R，指目牽引，而增與為言辭。