研究生課程進修班《教育學原理》考試試卷答案

　東北師范大學研究生課程進修班《教育學原理》考試試卷答案

　　一、名詞解釋題（每道題4分，共16分）

　　1、教育

　　答：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。有廣義和狹義之分。廣泛地說，凡是有目的地增進人的知識技能，影響人的思想品德的活動，不論是有組織或是無組織，系統(tǒng)的或零碎的都是教育。狹義的教育指學校教育，是教育者根據(jù)一定社會需要和年輕一代身心發(fā)展特點，對受教育者所進行的一種傳授知識技能、培養(yǎng)思想品德、發(fā)展智力與體力的活動。

　　2、學制

　　答：是學校教育制度的簡稱，指一個國家各級各類學校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學校的性質(zhì)、任務(wù)、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的縱向和橫向的關(guān)系。

　　3、教育目的

　　答：教育目的又可以分成廣義教育目的與狹義教育目的。

　　廣義的教育目的是指人們對受教育的期望，即人們期望受教育者接受教育后身心各方面產(chǎn)生怎樣的積極變化或結(jié)果。在一定社會中，凡是參與或關(guān)心教育活動的人，如教師、家長、政治家、科學家、藝術(shù)家等，對受教育者都會有各自的期望，也就是說都會有各自主張的教育目的，這是廣義的教育目的。

　　狹義的教育目的是指一個國家為教育確定的培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格和標準，是社會通過教育過程要在受教育者身上形成它所期望的結(jié)果或達到的標準。這種教育目的是社會的總體上的教育目的，它可能是由某個人（如教育家、政治家等）提出、倡導而得到社會承認的，也可能是由國家機關(guān)制定推行的，它對個人的教育目的起著指導、調(diào)節(jié)、統(tǒng)攝作用。

　　4、終身教育

　　用于在職研究生 及在校 老師的在進修使用,包含試卷及答案。

　　答：終身教育是指包括教育各個方面、各個部分，從一個人出生的瞬間一直到生命終結(jié)的整個過程的不間斷的'發(fā)展，也包括在教育發(fā)展過程中各個階段之間緊密而相互依存的內(nèi)在聯(lián)系。指社會為了自身的進步和每一個社會成員個性的和諧發(fā)展與潛能的充分發(fā)揮，而設(shè)計和提供的涉及各年齡段的各種形式、各種教育內(nèi)容的教育的總和。它不僅從是生命的長度——人的一生——這個維度強調(diào)人不斷受教育、不斷學習的重要性，而且從生命的廣度和深度強調(diào)教育發(fā)生在生活的各個場所（家庭、學校、社會等），同時，教育也是為了生命潛能的充分發(fā)展（包括身體的、認知的、情感的、技能的等方面的發(fā)展）。

　　二、簡答題（每道題8分，共32分）

　　1、簡述教育經(jīng)驗與教育規(guī)律之間的關(guān)系。

　　答：（1）教育經(jīng)驗是指符合教育規(guī)律的有效做法。經(jīng)驗帶有工作的程序性、作用的有限性、產(chǎn)生的偶然性。教育經(jīng)驗是對教育實踐的較低層次的反應(yīng)。

　  （2）教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其社會現(xiàn)象，或教育現(xiàn)象內(nèi)部各個要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系或關(guān)系。教育規(guī)律是在眾多教育經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，通過抽象概括總結(jié)出來的反映了事物本質(zhì)特點或教育發(fā)展必然趨勢的東西。、

      （3）教育經(jīng)驗與教育規(guī)律之間是相輔相成的。成功的教育經(jīng)驗必定反映著教育規(guī)律，經(jīng)驗積累多了就可以從中發(fā)現(xiàn)并概括教育規(guī)律；教育規(guī)律則潛藏于教育經(jīng)驗之中，教育活動暗含了規(guī)律才能形成成功的教育經(jīng)驗。教育經(jīng)驗是教育規(guī)律的實踐形態(tài)并使規(guī)律具有操作性，用于在職研究生 及在校 老師的在進修使用,包含試卷及答案。教育規(guī)律是教育經(jīng)驗的理論形態(tài)并可以使經(jīng)驗具有普遍的推廣性和指導性。

　　2、簡述現(xiàn)代教育的基本特征。

　　答： （1）教育的普及化。

　　受教育權(quán)是每個公民的權(quán)利。全民教育文化水平的提高，是每一個文明社會繁榮、昌盛的基礎(chǔ)，所以應(yīng)打破政治、經(jīng)濟等各種因素對人的限制，或?qū)θ耸芙逃�的種種主客觀條件制約，使全社會成員都可以接受他們所希望接受的教育。在我國，教育的普及化不僅指義務(wù)教育階段，未來發(fā)展還應(yīng)包括高等教育的大眾化等。

　　（2）教育的終身化和全民化。

　　我們已進入信息化社會，知識經(jīng)濟時代，科技飛速發(fā)展，知識更新周期加快，僅僅靠在學校中學習的知識和能力遠遠不能適應(yīng)社會的需要，因此現(xiàn)代社會的人應(yīng)處在一個連續(xù)不斷的教育過程中，終身學習。那種想以階段性的教育去維持終身工作的想法將被時代遠遠地拋在腦后，因此教育要為社會每個成員在他們需要學習的時候提供給他們受教育的機會。

　　（3）教育的個性化和多樣化。

　�、偻ㄟ^教育培養(yǎng)社會成員的共性是必要的，但是未來教育應(yīng)在培養(yǎng)共性的同時，重視培養(yǎng)學生的個性。因為“個性的核心是創(chuàng)造性”，②現(xiàn)代社會需要創(chuàng)新人才，教育就要充分發(fā)揮受教育者的個性，依據(jù)現(xiàn)代社會對人才的需求和個體對學習的需求，在保證教育質(zhì)量的前提下，盡可能地為學習者提供多種形式的教育。此外，教育的多樣化還應(yīng)包括依據(jù)需要劃分不同的教育層次和教育階段，甚至是不同的教育目標，不同的教育結(jié)構(gòu)。

　　（4）教育的民主化。

　　教育中存在許多不民主的現(xiàn)象，不僅指宏觀意義上的專制教育，在現(xiàn)代社會，主要指教育過程中的入學機會不均等，學校辦學條件差距太大，教師權(quán)威，壓抑學生主體性等現(xiàn)象。

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