《舞蹈是種信仰》練習(xí)題
楊麗萍:舞蹈是種信仰
執(zhí)拗地穿著繡花衣、麻布褲和布鞋,身形特別瘦小,說話時(shí)語(yǔ)調(diào)低沉輕緩。
近日,第九屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)上,楊麗萍帶著傾心打磨的歌舞樂《藏謎》,再度艷驚了上海灘。談起舞蹈,她冷靜又癡迷,“舞蹈是什么?是語(yǔ)言、是信仰、是一種生活的方式……”
沉寂一段時(shí)間后,楊麗萍再度亮相舞臺(tái),這次她帶來的是歌舞樂《藏謎》,她一出場(chǎng)表演的是藏族唐卡中的荷花度母。一朵紅荷中,荷花度母被老阿媽的虔誠(chéng)喚醒,翩然輕舞,恍若踏水而行……稍后,又一次出場(chǎng),她身著黑衣長(zhǎng)靴,和藏民們跳起狂放的夏拉舞,舞姿自在快活,幾乎顛覆了舞迷們對(duì)她的既有印象。
這位從云南深山里走出來的白族女子,完全可以憑《雀之靈》、《兩棵樹》等作品,滿足于“中國(guó)當(dāng)代知名度最高的舞蹈家之一”這個(gè)角色。但之后,她卻傾盡全力制作《云南映象》,將一群普通人推上舞臺(tái),讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺(tái)熱潮。
楊麗萍從不認(rèn)為自己要借這種方式來延長(zhǎng)藝術(shù)生命,她甚至不樂意別人稱自己為舞蹈家。她說,“我是山里人,我的家人對(duì)著山林田野都在起舞,汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分,這是永久性的,對(duì)吧?”
這些年,她拒絕了不少制作演出的邀請(qǐng),直到藏族歌手容中爾甲找到她,希望能為“會(huì)說話就會(huì)唱歌,會(huì)走路就會(huì)跳舞”的藏族人打造一部原生態(tài)歌舞。在她看來,舞蹈不再只是創(chuàng)作,而是學(xué)習(xí)、采集、呈現(xiàn)!拔易叩牡胤皆蕉啵绞切慕。民間好多好東西都在逐漸消失,再不搶救就來不及了!
《藏謎》幾乎涵蓋了西藏、青海、甘肅、云南、四川五省區(qū)藏區(qū)最典型的民間歌曲、樂器及舞蹈,比如音色悠揚(yáng)的六弦琴、祭祀超度的大法號(hào)等與藏族生活息息相關(guān)的東西!斑@部作品是我們對(duì)藏族文化虔誠(chéng)之心的體現(xiàn)”,為此,她走遍了藏區(qū)。
《藏謎》的主角,是一年前還在放牧的藏民們。他們并不知道舞臺(tái)是什么,他們只是在舞臺(tái)上自由奔放地舞蹈,純粹展示著對(duì)生活、自然、神靈的歌頌與膜拜。正是這種撲面而來的最原始的生命力,使得觀眾在臺(tái)下感動(dòng)得落淚。每次謝幕,都是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。
她說,“做《藏謎》是件很有福氣的事,是從身體到靈魂的一種體驗(yàn)!
這是個(gè)地道的民間藝術(shù)團(tuán),楊麗萍是這支團(tuán)隊(duì)里惟一的非藏族人。排練整整一年,藝術(shù)團(tuán)沒有任何收入,制作人容中爾甲背上大筆貸款,總編導(dǎo)楊麗萍一分編舞費(fèi)都不肯收。“她是一個(gè)很單純的藝術(shù)家,對(duì)藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)接行┛量,?duì)人卻特別寬容!比葜袪柤渍f,從劇本的策劃、編舞、主創(chuàng)班子搭建、服裝道具設(shè)計(jì)到找衣服布料,事無(wú)巨細(xì),楊麗萍都全力而為。
中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)中心副總裁韋芝曾在西藏生活工作多年,她評(píng)價(jià)說:“這部作品是近年來最有想象力的西藏歌舞集大成者!
從《云南映象》到《藏謎》,楊麗萍從未特意從商業(yè)角度考慮舞蹈。“不用擔(dān)心這個(gè),認(rèn)真的態(tài)度,再加上自我審美的品位,人們都需要好的精神食糧嘛!
這份堅(jiān)持,讓很多同行欽佩。“云門舞集”創(chuàng)始人林懷民就曾公開贊揚(yáng),“這些年,無(wú)論在藝術(shù)道路上遇到多少挫折,楊麗萍都沒有退縮。不跳舞,完全可以有很多選擇,可她還是一直在舞臺(tái)上跳緦這讓我很佩服!
“有生命的舞蹈,離人很近,它會(huì)像樹一樣生長(zhǎng),像河流一樣流淌!睏铥惼颊f,“我們跳的是命!
楊麗萍常說,如果不跳了,她會(huì)回歸自然,找個(gè)地方安安靜靜住下來。“外面有山,有水,有農(nóng)田和民居,島上有人捕魚,有人織布,還有人在大榕樹下曬太陽(yáng)……”
(節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2007、11、6)
16、根據(jù)全文,下面各句的內(nèi)容不屬于“再度艷驚了上海灘”的原因的一項(xiàng)是(3分)
A、楊麗萍和藏民們跳的夏拉舞,幾乎顛覆了舞迷們對(duì)她的既有印象。
B、楊麗萍傾盡全力制作《云南映現(xiàn)》,讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺(tái)熱潮。
C、《藏謎》展示的是對(duì)生活、自然、神靈的歌頌與膜拜,表現(xiàn)出的是最原始的生命力。
D、歌舞樂《藏謎》涵蓋藏區(qū)典型音樂元素,歌舞的.主角是一年前還放牧的藏民們。
17、“做《藏謎》,是件很有福氣的事!睂(duì)楊麗萍所說的“福氣”理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A、有機(jī)會(huì)親密接觸藏區(qū)最典型的民間歌曲、樂器及舞蹈等與藏族生活息息相關(guān)的東西。
B、《藏謎》被韋芝贊譽(yù)為“是近年來最有想象力的西藏歌舞集大成者”。
C、親身學(xué)習(xí)、采集、呈現(xiàn)了民藴許多正在逐漸消失的好東西,搶救了寶貴的民間藝術(shù)。
D、深入地理解了藏族文化,并對(duì)之生出了虔誠(chéng)之心。獲得了從身體到靈魂的一種體驗(yàn)。
18、“舞蹈是種信仰”,文章在哪些方面表現(xiàn)了楊麗萍的這一觀念?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。(6分)
解析:主要是概括楊麗萍創(chuàng)作舞蹈表現(xiàn)出來的品格,閱讀文章要細(xì)致,要思考文章所敘事件的本質(zhì)。
19、最后一個(gè)自然段,在文中有何作用?(6分)
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