關于思想品德練習題范例
1.2003年6月10日,團中央和教育部共同組織實施的“大學生志愿服務西部計劃”啟動。這項旨在服務西部大開發(fā)戰(zhàn)略的志愿服務計劃,在當年開始在全國普通高等學校每年招募一定數(shù)量的應屆畢業(yè)生,在西部貧困縣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事為期1至2年的教育、衛(wèi)生、農(nóng)技、扶貧等方面的工作。
(1)你是這樣看待這些志愿者的選擇的?
(2)這些志愿服務西部的大學生的行為說明了什么?
(3)大學生職員服務西部對我們社會有什么作用?
答:(1)這些志愿者是憑借自己的勇氣、信念和智慧,對承擔責任的代價和回報進行正確的評估,作出合理的選擇。
(2)說明了他們面對責任不言代價與回報,是富有責任心的人,是具有高度社會責任感的人
(3)有利于改變西部貧困落后的面貌,使西部更多的人看到希望,使我們的社會更加和諧(其他言之有理也可)
2.“好一朵茉莉花,好一朵茉莉花,滿園花開香不過它……”植根于揚州水鄉(xiāng)的《茉莉花》,被定為揚州市市花的問題上,在小明家里發(fā)生了一場爭論。
小明認為:我國古代文化已成為歷史,是封建社會的象征,有中國特色社會主義文化應該走向世界,面向未來;小明的爺爺極力放對,他認為:我國古代文化曾處于世界領先地位,對古代文化應該全部繼承,以發(fā)揚我們的民族精神。
簡要評析兩人的觀點,并談談你的看法。
答:(1)小名的觀點肯定了中國特色社會主義文化的開放性和創(chuàng)造性,而忽視了民族性和繼承性;爺爺?shù)挠^點肯定了中國特色社會主義文化的民族性和繼承性,而忽視了開放性和創(chuàng)造性。
(2)中國特色的社會主義文化,是民族性與開放性、繼承性與創(chuàng)造性相統(tǒng)一的文化。
(3)中國特色的社會主義文化,只有深深植根于民族土壤,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能保持中國特色;只有借鑒優(yōu)秀文化成果,才能更好地面向世界、保持先進文化的旺盛活力。
3.《時事》雜志1~6期共向我們介紹了十幾位時代先鋒。其中有:當代產(chǎn)業(yè)工人的杰出代表―許振超;公平正義的守護神―宋雨水;人民好衛(wèi)士―任長霞;飛翔在世界田徑顛峰的運動員―劉翔;人民的好干部―牛玉儒“雪域神醫(yī)”―李素芝;愛心鋪就助學路的離休干部―江詩信;等等。他們身上體現(xiàn)了哪些時代精神,請簡要評析。
答:他們身上體現(xiàn)了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
民族精神是一個民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn),是民族文化的精華,是一個民族賴以生存的精神支柱。我們要弘揚民族精神,努力學習,立志成才。
4.感動中國――2005年度人物揭曉。航天英雄聶海勝和費俊龍、中國工程院院士黃伯云、青年大學生洪戰(zhàn)輝、郵遞員王順友、留守北大荒的上海知青陳健、二炮某基地原司令員楊業(yè)功、農(nóng)民工魏青剛、歌唱演員叢飛、鄉(xiāng)村衛(wèi)生員李春燕、殘疾人舞蹈演員邰麗華等10人和青藏鐵路的建設者當選。
(1)根據(jù)下列“頒獎詞”的提示,將入選者填入括號。 ( )
升空日行八萬里,巡天遙看一千河。
用一個人的長征傳遞萬里,用20年的跋涉飛雪傳心。
為曾請纓提旅,已是鞠躬盡瘁。天下雖安,備戰(zhàn)必危。
答:(聶海勝和費俊龍、王順友、楊業(yè)功)
在湖南懷化學院的校園內,每天早上一位23歲的男生,都會用自行車,把一個10多歲的小女孩送到石門小學,晚上再接回到他們的住所――男生宿舍下的樓梯間。這位男生就是2003年從河南省西化縣考入懷化學院經(jīng)濟管理系的洪戰(zhàn)輝。而這位小女孩和洪戰(zhàn)輝并沒有血緣關系,是犯有間隙性精神病的父親撿來的棄嬰。由于母親離家出走,這位撿來的妹妹,就由他一手帶來。從洪戰(zhàn)輝讀高中時,他就一直把妹妹帶在身邊,一邊讀書一邊照看年幼的妹妹,靠作點小生意和打零工來維持生活,如今已經(jīng)照顧了12年。
(2)洪戰(zhàn)輝的身上有哪些讓我們感動的東西?
答:積極進取、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息、有社會責任感、關愛他人。
(3)假如你所在學校開展了向洪戰(zhàn)輝學習的活動,你打算對自己提出什么要求?
答:在學習上刻苦努力,生活上勤儉節(jié)約,別人有困難時,積極幫助,自己遇到困難不退縮。
(4)為了把感動復制千萬份,傳遞給他人,請設計一句公益廣告詞。
答:如:中華傳統(tǒng)美德我傳承。
5.材料一:當我們重拾傳統(tǒng)節(jié)日文化記憶時,卻發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的“節(jié)味”已逐漸淡化。很多人不知道大阿福,沒劃過龍舟,沒聽過嗩吶,不識艾草、菖蒲為何物,對清明節(jié)的祭奠儀式不以為然,皮影戲幾乎銷聲匿跡,甚至在中秋之夜全家人一起賞月也難得一見。
材料二:如今越來越多的中國人開始在圣誕節(jié)、情人節(jié)相互贈送禮物,在麥當勞、肯得基慶祝生日,一條胡同變成“美國小鎮(zhèn)”,一個弄堂更變成“歐洲花園”,就連鄉(xiāng)村理發(fā)店的招牌也換成“蒙娜麗莎發(fā)廊”,還有年輕人染頭發(fā),穿磨爛了的牛仔褲……
同學們,為尋找傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,吸取世界各國先進文化,我們一起行動吧!
(1)材料一、材料二分別反映了什么現(xiàn)象?
答:材料一說明傳統(tǒng)文化丟失,令人憂慮。材料二說明外來文化不可阻擋,人類文明史是一部不斷交流、融合和創(chuàng)新的歷史。
(2)請你制定一個節(jié)日文化現(xiàn)狀調查計劃。
答:①活動時間,如利用某個節(jié)假日
、诨顒訙蕚,日分級明確任務、調查對象和調查方法
、壅{查方式,如調查問卷、走訪
、軈R報交流,如談感想、談體會、總結
(3)通過本課的學習,以及對上述材料的.思考,你認為現(xiàn)在是否需要加強傳統(tǒng)節(jié)日文化建設?有何重要意義?我們對西方文化應該持什么樣的態(tài)度?
答:現(xiàn)在我們仍然需要加強傳統(tǒng)文化建設
像重陽節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)日是弘揚和培育民族精神的重要養(yǎng)料,是民族情感的體現(xiàn),這種精神深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,將使民族煥發(fā)生機、國家興旺發(fā)達、人民幸福安康,所以,我們仍然需要加強傳統(tǒng)文化建設
對待西方文化唯有“取其精華,棄其糟粕”,才會使我國傳統(tǒng)文化更為先進,更有生命力。
(4)請你發(fā)兩條支持申報中秋節(jié)為世界文化遺產(chǎn)的信息到網(wǎng)絡留言板上。
答:①推動中秋節(jié)成為世界文化遺產(chǎn),是對中華民族的人文情感。
、谕苿又星锕(jié)成為世界文化遺產(chǎn),是對世界文化保護、發(fā)展的貢獻。
6.材料一:2005年,外國人在伊拉克頻遭綁架。哪個國家有人被綁架,上至總統(tǒng),下至百姓,人人都會牽腸掛肚,各個都會為人質的安危而揪心。人質一旦獲得解救,全國上下都會松一口氣,人質回國時,受到親人般的歡迎。
材料二:2005年,日本人也有被綁架的,最后幸運獲釋,日本國內對人質的態(tài)度和其他國家迥然不同。人質“重返故里,體會到的并非是歡迎他們平安歸來的脈脈溫情,而是陷于強勁譴責風潮中的困惑!薄都~約時報》這樣分析,日本各界爭相責難幾名人質,是幾個世紀以來心理定勢的反映:在為難時刻,個體應以大局為重,服從領導階層的指令。這幾個人質恰恰犯了大忌,對日本政府警告國民不要前往伊拉克的建議,“置若罔聞”。人質返回國內時,等候在機場的人群中,有人竟打出“你們是日本的恥辱”等標語。
上述材料給我們帶來許多思考,請你從個人與集體的關系,談談上述材料給你帶來哪些啟示?
答:①集體利益與個人利益是相互依存的。
、诒U蟼人利益是集體的責任,集體應充分尊重和保護個人利益。
、蹅人應自覺維護集體的榮譽和利益,服從集體的安排,為集體分憂,通過自己的努力解決集體遇到的困難。
7.有人說:“社會責任是孤立的,每個人的社會責任都可以單獨存在”。這種觀點對嗎?為什么?
答:不對。因為當你在為別人、為社會承擔責任的時候,很多人也在為你的成長和生活承擔著責任。他們有些離你很近,有些離你很遠;有些你很熟悉,有些你甚至你永遠不知道他的名字。但是,如果沒有他們的付出,沒有他們在履行各自承擔的責任,就無法想象我們的生活變成什么樣子。
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