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古建筑實(shí)習(xí)報(bào)告

時(shí)間:2022-08-15 13:14:15 實(shí)習(xí)報(bào)告 我要投稿

古建筑實(shí)習(xí)報(bào)告8篇

  隨著個(gè)人的文明素養(yǎng)不斷提升,報(bào)告使用的頻率越來越高,我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意涵蓋報(bào)告的基本要素。那么,報(bào)告到底怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的古建筑實(shí)習(xí)報(bào)告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

古建筑實(shí)習(xí)報(bào)告8篇

古建筑實(shí)習(xí)報(bào)告1

  前言:

  學(xué)習(xí)了計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)后,我們對(duì)cad有一定的了解,然而要達(dá)到熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī),必須進(jìn)行一定量的訓(xùn)練和使用。因此,我們有了古建筑測(cè)繪這門課程。我們周圍有大量古建筑,它為我們提供了寶貴的實(shí)習(xí)基地,也借此機(jī)會(huì)可以讓我們加深對(duì)古建筑的了解。

  實(shí)習(xí)目的:

  通過對(duì)太原市純陽宮的測(cè)繪,進(jìn)一步了解中國古建筑,尤其是明清道教建筑的群體布置。對(duì)純陽宮的測(cè)繪可以為以后研究和修復(fù)純陽宮提供一些資料,并且在實(shí)習(xí)繪圖過程中掌握cad軟件的使用。

  實(shí)習(xí)時(shí)間:

  xx年4月27日——xx年6月2日

  實(shí)習(xí)地點(diǎn):

  太原市純陽宮

  測(cè)繪內(nèi)容:

  因?yàn)榧冴枌m規(guī)模比較大,而且人員比較多,我們被分成五個(gè)組分別測(cè)量純陽宮的五進(jìn)院,我們測(cè)量的是第四進(jìn)院。

  1.第四進(jìn)院包括院門虛無洞,靈寶洞,東西廂房永沃洞,長春洞,四角的角亭,院中琉璃亭。需要測(cè)繪的內(nèi)容看似比較多,但把它們分成這幾個(gè)部分就簡單明了,測(cè)繪的進(jìn)程也加快了好多?偲矫鎽(yīng)準(zhǔn)確標(biāo)出各個(gè)建筑之間的相對(duì)位置,相互之間的距離,使總平面圖能準(zhǔn)確反映建筑的實(shí)際情況。

  2.各單體建筑的平面。這一項(xiàng)內(nèi)容的測(cè)繪相對(duì)容易。對(duì)于大部分的建筑一般只需皮卷尺、鋼卷尺、細(xì)線就可以測(cè)出所有單體建筑的平面圖。測(cè)繪平面時(shí)最重要的是先確定總尺寸即建筑外墻之間的.尺寸,之后單體建筑的一切控制尺寸都應(yīng)以此為根據(jù),利用一點(diǎn)為基點(diǎn)確定其他尺寸。確定外墻尺寸后,再依次確定柱子、門窗、臺(tái)階、室內(nèi)外地面鋪裝等的位置,平面圖就確定了。

  3.單體建筑的正立面、側(cè)立面。對(duì)于一層測(cè)繪,可以站在二層利用下垂的線來確定各個(gè)部件的高度。二層的測(cè)繪因?yàn)闆]有梯子,無法上到建筑屋面上用皮卷尺測(cè)量高度,所以這一類立面圖都必須借助輔助工具進(jìn)行測(cè)量。粗略測(cè)量時(shí),我們可以僅借助竹竿和皮卷尺、鉛垂球測(cè)出高度。但是要用做檔案記錄時(shí),二層的建筑,可以通過全站儀測(cè)出兩點(diǎn)之間的高差就是建筑的高度。

  4.單體建筑的縱剖面、橫剖面。測(cè)量方法與測(cè)繪立面圖的原理一樣。不同的是剖面圖要更清晰地表達(dá)出各層之間的構(gòu)造關(guān)系。但因?yàn)榧冴枌m管理比較嚴(yán)格,很多東西都無法去測(cè)量。

  5.大樣圖。包括了各種磚雕、脊飾、梁架的斗拱、雕像、彩繪等部分的大樣。因?yàn)檫@類裝飾構(gòu)件的線條、圖案都非常復(fù)雜,甚至是一些人物、花鳥、蟲魚圖案,而按照測(cè)繪的要求是要一一表現(xiàn)在大樣圖中的,這往往是古建筑測(cè)繪中比較浪費(fèi)時(shí)間的。在測(cè)繪中,最好的方法是借助相機(jī)拍下各個(gè)大樣的正、側(cè)、底面的照片,然后測(cè)出各個(gè)大樣中重要的控制點(diǎn)的距離,通過照片在cad中利用樣條曲線繪出大樣圖。雖然有些誤差,但是相對(duì)純手工繪制已經(jīng)精確和快捷。

  實(shí)習(xí)心得:

  首先:實(shí)習(xí)前老師大致講了一些測(cè)繪方法和注意事項(xiàng),以前也有過簡單的測(cè)繪經(jīng)歷,但是古建筑測(cè)繪還是有很大的難度。因?yàn)楣沤ㄖ慕Y(jié)構(gòu),構(gòu)件,裝飾等都比較精致,線條非常復(fù)雜,還有古建筑第五立面高高在上,無法近距離測(cè)量,給測(cè)繪增加了不少麻煩。但是我們每個(gè)人都積極參與,每個(gè)人都提出自己獨(dú)特地想法,每個(gè)人都發(fā)揮自己的長處,最終,我們找到簡單易行的方法,困難被一一克服。測(cè)繪培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)合作的能力,同時(shí)讓我們認(rèn)識(shí)到分工明確才能事半功倍。

  其次:測(cè)繪繪圖讓我們對(duì)cad的應(yīng)用更加熟練。測(cè)繪過程中我們對(duì)古建筑有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),特別是明清道教建筑,比如屋頂?shù)母鞣N形式,建筑的組成,結(jié)構(gòu)類型,斗拱的組成以及結(jié)構(gòu)特點(diǎn),彩畫的分類及特點(diǎn)等。中國古代建筑的歷史內(nèi)涵是博大精深的,然而,我們平日里對(duì)古建筑的關(guān)注太少了,經(jīng)過這次測(cè)繪,我們又對(duì)古建筑的知識(shí)進(jìn)行了更多的了解以及鞏固。另外由于這次對(duì)古建筑深入的測(cè)量也激發(fā)了我們對(duì)古建的興趣,在以后的學(xué)習(xí)中會(huì)更多的關(guān)注中國傳統(tǒng)的建筑,中國傳統(tǒng)的文化。

  這次實(shí)習(xí)是我們?nèi)松囊淮畏浅氋F經(jīng)歷,它將一直影響我們前進(jìn)。

古建筑實(shí)習(xí)報(bào)告2

  宏村,古取宏廣發(fā)達(dá)之意,稱為弘村。她始建于宋朝紹熙年間,距今已有800多年的歷史,原為汪姓聚居之地。宏村背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,地勢(shì)較高,常常云蒸霞蔚,時(shí)而如潑墨重彩,時(shí)而如淡抹寫意,恰似山水長卷,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。

  村中古民居鱗次櫛比,由于宏村地勢(shì)偏遠(yuǎn),據(jù)說只在太平天國時(shí)曾遭戰(zhàn)劫,一把火燒掉了不少老宅。后來大多按照原樣重建,保存至今。“一生癡絕處無夢(mèng)到徽州”,湯顯祖的這兩句詩是徽州最為著名的廣告詞,而宏村又是徽派建筑絕好的注腳。似乎學(xué)校就是沖著徽派建筑而去,我們接著上屆的足跡踏上去宏村的實(shí)習(xí)歷程。

  20xx.7.4第一次去會(huì)這么遠(yuǎn)的地方,汽車、火車、汽車、火車、汽車,真的是看夠了、玩夠了、煩夠了。五點(diǎn)起來,匆匆忙忙整理前晚整理好的東西,生怕自己丟東西。洗漱完,就奔食堂,以前能吃早飯的地方就不多,更何況是早晨五點(diǎn)多,湊合一下吃了點(diǎn),沒吃飯就急急匆匆往人文館跑。還算自己腿長得結(jié)實(shí),沒拉最后,謝天謝地。

  至此開始了夢(mèng)中追捧的宏村實(shí)習(xí),汽車上發(fā)了一本測(cè)繪實(shí)例表,無所事事的看了會(huì),不知不覺就到了火車站。擠火車是我一生中最煩的事,中國人多暫且不說,我們這些男青年的優(yōu)勢(shì)全被大媽大嬸的胡沖亂撞擠沒了。廢了好大的勁才上的車,多虧我們41個(gè)人座位聯(lián)在一起,所以座位頂上的空地沒被莫名其妙的占去。

  剛上車就開始獨(dú)自不舒服,估計(jì)是早晨雞蛋的問題,都是饑不擇食惹得禍!也許長途跋涉都有一個(gè)美好的開始、無聊的結(jié)局,我們也不例外,北京的轉(zhuǎn)站總算給了我們一點(diǎn)緩沖的機(jī)會(huì)。

  20xx.7.5第二天總算熬到南京,長江也見了,南京也看了,接下來六小時(shí)的山路可真讓我們這群人郁悶。兩天的火車真是死要命,中國最古老的綠皮加風(fēng)扇,死悶死熱,第一次體會(huì)到中國人確實(shí)多。我從小都暈車的習(xí)慣,六個(gè)小時(shí)的山路,結(jié)果我還沒上車就開始暈了。

  一上車汽車就有了感覺,后來吃了點(diǎn)馮柯老師給的藥,可能是坐車太累了竟不知不覺睡著了,結(jié)果安全挨到了宏村,當(dāng)然以路途的風(fēng)景做代價(jià)。

  下午幾個(gè)人一起在際村吃了點(diǎn)當(dāng)?shù)匦〕,吃完才發(fā)現(xiàn),旅游業(yè)真是能帶動(dòng)消費(fèi),竟然這么貴。大家再三考慮后,就又回到住宿的地方會(huì)餐。

  20xx.7.6今天是實(shí)習(xí)第二天,早晨五點(diǎn)半還在睡夢(mèng)中就被叫醒,匆匆忙忙的就走了一個(gè)姓汪的人家測(cè)繪,老先生以前是做過老師的,對(duì)古建和風(fēng)水很是研究,剛到他家就給我們?cè)敿?xì)介紹了一下他家,感覺老先生很不簡單。

  最郁悶的.是重新分組,理由是女生單獨(dú)一組不安全,要男女搭配。我們那組劃拳淘汰,結(jié)果身為組長的我被淘汰出組。第一天測(cè)量我們選擇大門和樓梯,我們首先測(cè)門,數(shù)據(jù)的一步步測(cè),進(jìn)程慢慢的來。

  下午,導(dǎo)游帶我們?nèi)ズ甏遛D(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。

  晚上,邀請(qǐng)汪瑞華給我們講解宏村,老爺子對(duì)古建筑和風(fēng)水學(xué)確實(shí)有研究,也很有主見。首先給我們講解宏村的來歷,徽州匠人的博學(xué)、宏村的桃源容納、800年的融合形成現(xiàn)在的宏村。又否定了人們常說的“!钡恼f法,老先生從三點(diǎn)說起,河道的改造,是為了環(huán)繞村莊,處于安全和實(shí)用的考慮;八百間的時(shí)間一代代的匠人不可能按一個(gè)無形的思維準(zhǔn)確延續(xù);牛腸、牛胃、牛角都有,偏沒牛心、牛肺,沒心沒肺何為牛。后來又講了徽州建筑的民居特點(diǎn),高墻森林小窗戶,飛檐翹角樓、華樓,接天連地大天井。開天井接無根之水,設(shè)天井納不捷之財(cái);罩萁ㄖ泻芏辔覀儾豢衫斫獾牡胤,中庭天井、水流地下、自焚式防火......,也有很多當(dāng)?shù)厝藰銓?shí)忠厚的建筑映射。

  20xx.7.7早起6:00,出發(fā)去汪家老宅

  村里道路曲折妖嬈,似水環(huán)繞,昨天的路程早就忘光,花了好長時(shí)間才找到老宅。本來馮老師說為了安全起見不讓我們自己單獨(dú)測(cè)繪年久失修的樓梯,好奇的我們待著看不到馮老師就開始自己測(cè)。

  偏廳樓梯,兩折都是奇數(shù),古代都以奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰,才有九月九重陽節(jié)的來由?赡芟抻诋(dāng)時(shí)工匠的工程細(xì)度,樓梯各部件尺寸都不相同,我們就得一一測(cè)量。樓梯踏步有幾塊是后加的,外有樓梯間環(huán)繞,中有扶手平斜。平臺(tái)寬闊厚重,確實(shí)承載了平臺(tái)應(yīng)有的停息等待的作用。

  中庭后方樓梯測(cè)量,大體弧形單跑,23階。

  樓梯測(cè)量感覺踏步窄小,寬200mm,高120mm,下樓相當(dāng)不方便,可能基于當(dāng)?shù)嘏庸_的風(fēng)俗設(shè)計(jì)的。

  測(cè)量中發(fā)現(xiàn)旁邊有一掉色的棺材,大家研究以后推斷為當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,沒人提出異議,要不誰敢冒著風(fēng)險(xiǎn)揭開看看。

  下午在村里花了一幅鋼筆速寫,挺撮。晚上討論測(cè)繪數(shù)據(jù),整理

  20xx.7.9早晨6:15醒,急忙洗漱、吃飯

  測(cè)量本來是測(cè)好的,馮科老師說看看知道一下,我們就有去了。

  正門發(fā)現(xiàn)頂部又有一層,基本上是畫上去的,外加小小雕刻。老師有帶我們測(cè)了測(cè)樓梯,基于樓梯年久失修的問題我們只好就此罷手。

  下午和周楊、小剛一起畫速寫,畫到一半突下陣雨。雨后一起溜達(dá),碰到向南,邀請(qǐng)我們一起去南湖書院玩。宏村的雨挺大的,雷也特別響,雨中宏村又是一番風(fēng)景。

  晚上,收到通知實(shí)習(xí)解散,至此我們就開始收尾。

  后記:宏村徽州女詩人程鳳娥在《鷓鴣天?有懷》中寫道:“一點(diǎn)愁心指上彈,梅花羞帶病中看,相憐早被湖山隔,空對(duì)孤燈帶影殘。情沒緒,思無端,更深猶自倚朱欄,長空獨(dú)有天邊月,為我勾留伴曉寒!

古建筑實(shí)習(xí)報(bào)告3

  實(shí)訓(xùn)報(bào)告是指包含實(shí)訓(xùn)目的、實(shí)訓(xùn)環(huán)境、實(shí)訓(xùn)原理、實(shí)訓(xùn)過程、實(shí)訓(xùn)結(jié)果、實(shí)訓(xùn)總結(jié)等方面內(nèi)容的書面匯報(bào)材料,類似于理科課程的實(shí)驗(yàn)報(bào)告。下面就是小編整理的古建筑實(shí)習(xí)報(bào)告,一起來看一下吧。 古建筑實(shí)習(xí)報(bào)告篇一

  一、實(shí)習(xí)目的

  本次測(cè)繪實(shí)習(xí)主要是針對(duì)中國傳統(tǒng)民居的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強(qiáng)深入了解,以深化大三上學(xué)期對(duì)中國古建筑史的理論學(xué)習(xí),以及加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)國內(nèi)建筑的熱愛,古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)報(bào)告。

  二、實(shí)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)

  XX年7月1號(hào)根據(jù)學(xué)校授課安排,我們將在湘潭平政路進(jìn)行維持二周的古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)。

  三、實(shí)習(xí)參與人員

  06建筑學(xué)本部1、2班跟瀟建1、2班。

  四、實(shí)習(xí)內(nèi)容

  7月1號(hào)上午九點(diǎn)鐘,我們班的同學(xué)全體在文廟集合,然后按分組的情況分頭行事。最終我們選定的是距離關(guān)圣殿東100米處的三戶民宅。這天的天氣相當(dāng)詭異,雨下的很大,好多人鞋子跟褲子都濕了,同時(shí)也給測(cè)繪工作的進(jìn)展帶來了一定的不便。雨漸漸小了些,我們便開工了。我們組共有七個(gè)人,湘潭本地的有兩個(gè),鑒于語言溝通的問題,這問卷調(diào)查當(dāng)然非他們莫屬啦,實(shí)習(xí)報(bào)告《古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)報(bào)告》。大隊(duì)人馬首先殺進(jìn)一個(gè)老爺爺?shù)募依铮⑹咨硎痉。之后小趙、亞信還有還有海劍就都跑去弄調(diào)查問卷啦。剩下的四人就鎖定一家據(jù)傳有70年歷史(貌似這一條老街房子的平均年齡達(dá)到了一百多)的民居著手測(cè)繪事宜。我們從大門而入,房子很簡單的一面寬三進(jìn)深,門洞都是開在同一邊上,除去大門是正(典型的立面)中心的。進(jìn)入第三間房子的時(shí)候,一架舊式木質(zhì)樓梯呈現(xiàn)面前,沒有扶手,樓梯的踢面也是鏤空的,踏面也很不平整貌似還能轉(zhuǎn)動(dòng),大概首層的層高是4.1米,看到這樣的樓梯,女生貌似有點(diǎn)懼怕,不知道當(dāng)初在造它之時(shí),主人是否有想過?上了二樓,哇塞,滿目灰塵,估計(jì)主人是不怎么上來吧,除了去臨街面出的挑臺(tái)晾曬衣服,平時(shí)是很少活動(dòng)的!讓我有意外之喜的不是中國傳統(tǒng)的木屋架結(jié)構(gòu),也不是挑臺(tái)出為支撐挑檐而撐起的.木結(jié)構(gòu)(屋架木結(jié)構(gòu))上的倒蓮座,而是中間二進(jìn)廳(不知道可否這么叫)中一個(gè)被兩排南北方向的木欄桿圍護(hù)起來的空間,甚是好奇,小劉爆冷說,大概是放置過世的老人的,但細(xì)想一般不都是置于堂屋的嘛?無奈尋問主人,自也是說不上個(gè)一二。有個(gè)值得一提的是“一線天”,(一線天)首層片面是三進(jìn)深,而到了二層就變成了二進(jìn)深外加前面所提的挑臺(tái),屋頂是傳統(tǒng)的坡屋頂,脊檁線正對(duì)與二進(jìn)房的中點(diǎn),在三進(jìn)房與二進(jìn)房屋頂交接的地方很特意的預(yù)留了15mm寬的一條窄縫,讓光線從此處泄露下來,我猜測(cè)大概是房間不開窗的緣故,為了解決光線的問題,故采用了此法。

  還有一大發(fā)現(xiàn)是其墻壁的做法,編好的竹篾成其“骨”,混以稻草、黃土為粘結(jié)劑,這做法到有點(diǎn)仿似現(xiàn)代的鋼筋混凝土,不過相比之下,它比鋼筋混凝土保溫隔熱性能更好,(墻壁材料)只是從理論上來說使用年限有所遜色,且承載力、抵擋風(fēng)與暴雨的能力也不及后者,但能純于世達(dá)一百多年,也算是古人智慧的一種表現(xiàn)吧!這是在第一家民居的發(fā)現(xiàn)。我們上午的工作差不過就做到著,總結(jié)一下,完成了問卷調(diào)查以及第一家的測(cè)繪。

  中午,大隊(duì)人馬餓漉腸腸的跑到一間蒸菜館,無奈其廚藝有限,我們就夾雜著窗外的淅瀝小雨,撿以兩三點(diǎn)菜色,撮以些許大白米,瞌睡連連。下午強(qiáng)打精神,繼續(xù)上陣。歸去途中歷經(jīng)關(guān)圣殿,帶著久遠(yuǎn)的好奇心,推開了紅漆的大門,貌似今日對(duì)外不開放,殿內(nèi)人煙稀少,冷冷清清,大概是今天下雨之故!閑逛了一遍,跟傳說中的漢白玉龍柱雕還有階前的蟠龍雕合了影。不辜負(fù)此次之行。后來,我們又瞄準(zhǔn)了離第一家不遠(yuǎn)的民居,歷盡一百年有余,建筑形制類似于第一家,很典型的住戶類型,熱心的民居主人甚至給我們拿來了房契,哇塞,我想我們是沒必要測(cè)啦,上面是絕對(duì)原版的平面圖。有一發(fā)現(xiàn)是,室內(nèi)墻面上的開窗,一般多見于古典園林,通過借景的構(gòu)圖手法來美化景色,在這里也被應(yīng)用到了室內(nèi)。再接著我們拐了個(gè)彎,尋找到了第三家民居。典型的兩層,唯一不同的是二樓的護(hù)欄不見了,可能是被主人拆了,首層也是一面寬三進(jìn)深,門洞方向均開在墻面的北邊,幾乎也不怎么開窗,但室內(nèi)采光尚好,大概是門洞做的比較高,且在第三進(jìn)房南邊墻有開一窗一門。有意思的是這民居旁邊的古建筑,據(jù)外貌看來估計(jì)是商鋪,對(duì)面的天工樓據(jù)老人說有兩百年的歷史,門口還有一對(duì)石獅,甚是莊嚴(yán)!至此我們本次的古建筑測(cè)繪之行已圓滿結(jié)束。

古建筑實(shí)習(xí)報(bào)告4

  一、實(shí)踐目的:

  通過本次實(shí)踐周的實(shí)踐我們能夠從歷史中學(xué)習(xí)建筑,建立建筑體驗(yàn)與認(rèn)知,總結(jié)建筑經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)。通過實(shí)際測(cè)量并繪制測(cè)繪文本,體驗(yàn)建筑的空間感、材料的應(yīng)用、建筑的尺度感等,把理論聯(lián)系實(shí)際,掌握古代建筑和古代建筑裝飾設(shè)計(jì)的常用方法手段,全方位了解設(shè)計(jì),與現(xiàn)代建筑公共思考,創(chuàng)造性應(yīng)用基本理論,解決實(shí)際問題打下良好的基礎(chǔ)。

  二、實(shí)踐地點(diǎn):

  廈門盧厝(成功大道與思明南路交匯處,西南角)

  三、實(shí)踐時(shí)間:

  20xx年7月9日——20xx年7月20日

  四、實(shí)踐內(nèi)容:

  對(duì)廈門盧厝的古建筑進(jìn)行測(cè)量并繪制CAD圖,電子模型以及實(shí)體模型。

  下面首先讓我介紹一下廈門盧厝這一有代表性的古厝。

  盧家大厝位于廈港福海社區(qū)圍仔內(nèi)巷,是清末旅菲華僑盧安邦(又名盧國梁)歷時(shí)三年構(gòu)筑的一座近代紅磚民居精品。盧厝坐北朝南,占地近千平方米,由中軸對(duì)稱的兩落橫向大厝和兩側(cè)縱列護(hù)厝及院前石埕組成,埕周為圍墻,中間建一個(gè)高大門樓,形成完整的群落,十分氣派。前后大厝平面均為三進(jìn)三開間,明間為寬敞的廳堂,左右均設(shè)廂房,后廳比前廳深闊,設(shè)神龕,是祭祀、議事的廳堂。

  盧厝的兩落主厝采用的是抬梁式木架構(gòu)及單檐尖山式,硬山屋頂,弧線形燕尾式屋脊,其間以過水廊相連接,圍合成中心大天井。東西護(hù)厝為琵琶式山尖硬山屋頂,與大厝之間留有狹長天井,以漏窗墻分隔成對(duì)稱四小天井,與前后護(hù)厝小房廳自成小單元居室。東西前半部天井中另加蓋小方亭,用于休閑和會(huì)客。護(hù)厝前檐下貫穿南北的走廊,同院后巷弄及中央廊道連通,形成了整體建筑的聯(lián)系紐帶。前院圍墻正中設(shè)門廳,兩側(cè)各有隨墻門,作為平時(shí)的主要出入口,東西和西南院角分建廚房和電石房,服務(wù)于主厝。盧厝整體布局結(jié)構(gòu)及屋頂樣式仍保留著北方四合院和宋代曲線屋頂?shù)慕ㄖ攸c(diǎn)。

  囊括閩南民居大多雕飾手法盧厝對(duì)建造材料特別講究,杉、楠、桉木兼用,花崗石、青石并存。粗圍高大的梁柱、板扇的使用,使得屋架高舉開闊,門窗寬敞明亮;整個(gè)墻裙由“泉州白”花崗巖石板與高腰“柜臺(tái)腳”組合而成,寬厚結(jié)實(shí),令建筑顯得更為氣派和穩(wěn)重。

  于細(xì)微處見精細(xì),是盧厝建筑裝飾上最大的特點(diǎn),閩南民居的所有雕飾手法幾乎都在這里得到了發(fā)揮。墻體多以紅磚組砌或拼貼而成,和墻面上用白灰勾縫構(gòu)成的各種花紋或文字圖案,紅白相間,相映成輝;門窗、墻堵的石雕則以白色磨光花崗石為外框,內(nèi)嵌精致的青石雕構(gòu)件,青白相襯,并與墻面上花紋相互協(xié)調(diào)呼應(yīng)。在前落大厝前的東西兩側(cè)墻面上,各有一組讓人看不懂的文字圖案,盧合溪說分別是“天宮賜!薄敖鹩駶M堂”。盧厝的石雕數(shù)量多達(dá)上百幅,大多分布在門廳、垂花門、護(hù)厝入口處及漏窗隔墻,既有刀光劍影、戰(zhàn)馬嘶鳴的打斗場(chǎng)面,也有“漁樵耕讀”“仕農(nóng)工商”的生活寫照,還有寓意吉祥平安、富貴有余的寶瓶鐘鼎、花卉魚鳥圖案。這些石雕運(yùn)用了浮雕、淺浮雕及透雕等雕鑿技法,雕刻出來的花鳥生動(dòng)自然,人物神態(tài)活現(xiàn),就連懸空的馬韁,也琢得極為分明。梁枋間布滿了活靈活現(xiàn)的獅獸、力士、花鳥等飾件和雀替以及精致玲瓏的蓮花垂拱;各種花鳥圖案的漏空窗花,在門窗稚壬弦彩撬媧可見。特別是那些以卡榫斗拼圖案或詩句文字來裝飾的窗欞花格,和以鑲嵌手法拼成的梅蘭竹菊陽文紋飾,更是體現(xiàn)了雕刻花樣的繁多。不過,最能體現(xiàn)主人高雅情趣和文化修養(yǎng)的,是墻面裝飾中那些用琉璃燒制和石板摹刻的唐英、張瑞圖、呂世宜、郭尚先等大量歷代名人墨客的詩詞墨跡。古厝防雨還要防賊據(jù)說,盧厝在當(dāng)時(shí)還挺“現(xiàn)代化”的:通過房屋內(nèi)部鋪設(shè)的暗管,由“能量”(電石與水作用產(chǎn)生易燃?xì)怏w)房和廚房頂“蓄水池”向各房廳供氣、供水。如今,宅邸墻邊屋角還可以見到管道、水頭殘跡,門窗頂上也保留有燈頭足,但“蓄水池”早已被拆掉了。盧厝還在臥房和廳廊地面率先使用了西式壁爐和花面瓷磚。據(jù)盧合溪介紹,

  這些花磚都是從德國進(jìn)口的,一百多年了仍完好無損。他說,盧厝里的所有木料全部是從菲律賓運(yùn)過來的,而石雕則都是惠安工匠們的作品。但是,盧厝在文革時(shí)期被破壞了一些東西。墻面上的那些石雕,幸好當(dāng)時(shí)用水泥抹起來,才得以保存下來。春節(jié)前應(yīng)文物處的要求,他才把那些水泥挖掉。盧厝盡管結(jié)構(gòu)還保存完好,但部分墻體也已經(jīng)出現(xiàn)了一些傾斜、塌下的跡象,而且屋頂上瓦碎木朽,盧家后人說最怕的是下雨天。除了要擔(dān)心房屋坍塌下來,盧家后人還要提防“盜賊”。

  下面介紹下這次我們小組的測(cè)繪。

  到達(dá)盧厝時(shí),我們首先是大致的了解一下盧厝的總體布局,接著是我們小組的測(cè)繪范圍。然后,仔細(xì)的觀察我們需要測(cè)量的建筑的特色,平面形式、構(gòu)架方式、屋頂形式、臺(tái)基情況、彩畫等等。

  當(dāng)以上這些準(zhǔn)備工作做好后我們正式展開測(cè)量工作,我們分好工,一部分同學(xué)測(cè)量平面一部分同學(xué)測(cè)量剖面,而我和另外3名同學(xué)負(fù)責(zé)測(cè)量立面。立面的測(cè)繪看似簡單,但期間困難重重。由于建筑的高度較高,我們的拍照沒法用平行投影的方式進(jìn)行拍照,這就只能借助爬梯了。另外一點(diǎn),我們需要將立面上的雕花,門的大小,以及窗戶大小都測(cè)量出來,這就很考驗(yàn)我們的動(dòng)腦能力了,在門的較高處,我們的卷尺硬度不夠沒法伸長到較高的地方,于是我們借助竹竿,通過把皮尺的頭部固定在竹竿上,從而進(jìn)行測(cè)量。我想,最困難的測(cè)量就是對(duì)斗拱及其上面的雕花的測(cè)量了。由于盧厝現(xiàn)已屬于危房,房東在有些地方并不讓我們爬高進(jìn)行測(cè)量。最終,在我們的努力下,房東終于同意讓我們用爬梯爬高測(cè)量斗拱了。這也開始考驗(yàn)了我們小組的互助能力了,由于需攀爬的高度較高,所以爬梯下由兩名同學(xué)扶住,測(cè)量的同學(xué)帶上一個(gè)卷尺和一個(gè)手電筒上去進(jìn)行測(cè)量,下面一個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)。由于我們小組配合的默契度高,我們一個(gè)早上就完成了我們小組范圍內(nèi)各個(gè)部分的測(cè)量。

  在測(cè)量完成之后,我們回到了學(xué)校之后,很快組織了本組的各個(gè)成員進(jìn)行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì),然后開始繪制。公布不負(fù)有心人,短短的兩天時(shí)間我們小組就完成了老師給我們的任務(wù)。

  五、實(shí)踐心得:

  我們?cè)谧鐾赀@個(gè)古建測(cè)繪的實(shí)踐以后,我們更實(shí)際的了解了古建筑的構(gòu)造:屋頂?shù)母鞣N形式,建筑的.組成,結(jié)構(gòu)類型,斗拱的組成以及機(jī)構(gòu)特點(diǎn),彩畫的分類及特點(diǎn)……中國古代建筑的歷史內(nèi)涵是博大精深的,然而,我們平日里對(duì)古建筑的關(guān)注太少了,經(jīng)過這次測(cè)繪,我們又對(duì)古建筑的知識(shí)進(jìn)行了更多的了解以及鞏固。通過這次學(xué)院組織的測(cè)繪實(shí)習(xí),雖然我們做的工作不是很足,但是至少有一點(diǎn)是值得肯定了:就是對(duì)本國古建筑的了解。此外,由于這次對(duì)古建筑深入的測(cè)量也激發(fā)了我們對(duì)古建的興趣。與此同時(shí),我也不得不佩服古人的智慧,佩服中國傳統(tǒng)文化的博大精深。其次,加強(qiáng)了我們獨(dú)立思考問題的能力。由于測(cè)量中有很多地方無法具體的量到,只能靠估算,大家就集思廣益想了很多方法,例如借助竹竿等等。在繪圖方面,培養(yǎng)了我們認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。由于古建中有很多部件,我們就必須對(duì)每個(gè)部件的每個(gè)尺寸進(jìn)行測(cè)量,進(jìn)行記錄。同樣,畫草圖,校對(duì)數(shù)據(jù),畫CAD圖都需要認(rèn)真仔細(xì),通過這次測(cè)繪,這在以后的學(xué)習(xí)乃至工作中都無疑是一種很好的習(xí)慣。

  最后,我也深深體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。由于這次測(cè)繪是以小組的形式進(jìn)行的,因此大家必須分工合作,既要把自己的任務(wù)完成,又要協(xié)助隊(duì)友測(cè)繪。充分體現(xiàn)了同學(xué)之間的互幫互助,互相配合。我想只要一起努力,沒有什么困難無法攻克的。這次的測(cè)繪我學(xué)到了很多,也體會(huì)到了很多,這將是我人生中最美好的一段回憶。

古建筑實(shí)習(xí)報(bào)告5

  一·測(cè)繪對(duì)象記錄:

  關(guān)林廟,位于河南省洛陽城南七公里的關(guān)林鎮(zhèn),北依隋唐故城,南臨龍門石窟,西望熊耳青黛,東傍伊水清流,是武圣關(guān)羽的葬首之所,也是我國唯一的“林、廟、”合祀的古代經(jīng)典建筑,始建于漢代,重修于明萬歷二十年(1592年),占地180畝,現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間。現(xiàn)建筑建于明萬歷二十年,其布局按帝王宮殿式建筑而建呈“回”字形結(jié)構(gòu)。采用均衡對(duì)稱的布局方式,沿著縱軸線(南北軸線)和橫軸線(東西軸線)進(jìn)行布置。關(guān)林廟從大門外的舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、墓冢直至后門為其南北向中軸線,其它建筑的布置皆按中軸線左右對(duì)稱,錯(cuò)落有致。

  我們小組的測(cè)繪對(duì)象是關(guān)林廟的三殿即春秋殿,關(guān)羽塚和后院。春秋殿也稱寢殿,廳內(nèi)有關(guān)公秉蠟看“春秋”的坐像及臥像。四周有關(guān)公戰(zhàn)呂布、鎮(zhèn)荊州、戰(zhàn)長沙的彩飾畫。建于清嘉慶二十二年。春秋殿采用的是清式七檁硬山大木作,一共有五開間,平面采用分心槽的形式。春秋殿前昂刻有四十五個(gè)龍頭,門額上方繪有“三英戰(zhàn)呂布”“長沙戰(zhàn)黃忠”“”威鎮(zhèn)荊州“禹龍鎖蛟”等故事。屋頂采用硬山形式,屋架采用抬梁式構(gòu)架,臺(tái)基是簡單的石臺(tái)基。關(guān)林后院還建有一清代石龍碑亭。它是神化關(guān)羽的又一見證。在亭碑上額刻篆收“勒封碑記”。碑面書寫:“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林是”。關(guān)林的.后半部是關(guān)羽的墓地,四周松柏長青,圓圓的大墓前是一座石坊,上刻:漢壽亭侯墓。

  二·測(cè)繪工作記錄:

  1·測(cè)繪準(zhǔn)備工作:

  在實(shí)地測(cè)繪之前,老師給我們重點(diǎn)講解了測(cè)繪內(nèi)容以及圖紙內(nèi)容。在講解的過程中,幫我們回憶一下古建筑的結(jié)構(gòu),名稱。把我們需要測(cè)什么內(nèi)容都給我們講得很清楚,讓我們不至于到了實(shí)地不知道要測(cè)些什么或者漏測(cè)了一些大方向的東西。把我們測(cè)繪所需要的工具告訴我們,以及歷屆測(cè)繪遇到的一些問題、解決方法、注意事項(xiàng)。

  到達(dá)關(guān)林廟時(shí),我們首先是大致的了解一下關(guān)林廟的總體布局,測(cè)繪的范圍、對(duì)象。然后,仔細(xì)的觀察我們測(cè)得春秋殿的特色,平面形式、構(gòu)架方式、屋頂形式、臺(tái)基情況、彩畫等等。

  2·測(cè)繪工作分配:

  我們組共有六個(gè)人,就把測(cè)繪對(duì)象分成六大塊:總平面圖、首層平面圖、橫剖面圖、正立面圖、背立面圖以及側(cè)立面圖、細(xì)部大樣圖。每個(gè)人畫一個(gè)方面,其它組員拉尺子測(cè)量。畫總平面圖的是劉長亮、畫首層平面圖是單秋平、畫橫剖面圖的是魯洋、畫正立面圖的是趙振軍、畫背立面圖以及側(cè)立面圖的是崔新鋒、畫細(xì)部大樣圖的是曾丹丹。CAD出圖是由組員商討后確定,匯總。

  3·測(cè)繪遇到的問題及解決:

  在測(cè)量高度的時(shí)候,由于春秋殿是文物,不讓攀爬。本來想用氫氣球來測(cè)量它的高度,但是沒買到氫氣球,而且外面有風(fēng),也不好測(cè)。起先測(cè)的連檐高,是用鋼尺勾到瓦當(dāng)上測(cè)出的,斗拱高是先測(cè)出檐。

古建筑實(shí)習(xí)報(bào)告6

  根據(jù)學(xué)校安排,我們于20xx年7月3日至13日在南京、蘇州、上海等地進(jìn)行參觀實(shí)習(xí)。這是一個(gè)讓我們了解建筑的好機(jī)會(huì),讓我更深一步的了解理論與實(shí)際的差別,更好的領(lǐng)略建筑藝術(shù)的魅力。我們把藝術(shù)的享受摻和于日常生活之中,并在所有的用品、衣著乃至食品中引入了美工設(shè)計(jì),然而,我們周圍的建筑,建筑的藝術(shù)的淵源卻很少為人所察覺。所以了解建筑并發(fā)揚(yáng)是我們必須做的。

  這次實(shí)習(xí)的主要目的有了解一般商業(yè)與民用建筑的設(shè)計(jì)協(xié)調(diào);了解建筑物的總平面布置、建筑分類及功能作用等;了解建筑物與城市文化相融合的設(shè)計(jì)手法;了解城市總體與建筑單體之間的相互關(guān)系;了解建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展方向。

  逛游古董金陵,感受千年文化

  ——記南京建筑調(diào)研

  南京是中國的四大古都及歷史文化名城之一,有“六朝古都”之稱。古老身后的文化吸引著我們。7月3日晚,我們乘坐火車向南京古城進(jìn)發(fā),一路上的歡聲笑語掩飾不住我們激動(dòng)的心情。

  7月4日我們先去參觀了南京大屠殺紀(jì)念館,它是為紀(jì)念1937年12月13日我國30萬同胞而設(shè)計(jì)修建的。該館注重以灰白色大理石為主要建筑基調(diào)的體現(xiàn),構(gòu)成了一部由石頭壘成的史書,氣勢(shì)恢宏,莊嚴(yán)肅穆。在環(huán)境建設(shè)上,突出渲染了南京大屠殺的主題氛圍。

  7月5日我們瞻仰了偉人陵墓—中山陵,中山陵依山而筑,坐北朝南,崗巒前列,屏障后峙,氣勢(shì)磅礴,雄偉壯觀。其主要建筑有:牌坊、墓道、陵門、石階、碑亭、祭堂和墓室等,排列在一條中軸線上,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。墓地全局呈"警鐘"形圖案,我們?cè)谕ㄍ蠡▓@的途中認(rèn)真的研究了設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)構(gòu)思(展示圖)。

  7月6日,來到南京城,我們仰慕他的千年文化,瞻仰烈士遺跡,走進(jìn)這莊嚴(yán)的圣地,我們不敢高聲語,恐驚圣賢魂,認(rèn)真的拜讀雨花臺(tái)的每一個(gè)展廳,展圖。在莊嚴(yán)的烈士陵園我們感受著千年文化的凝重,但在東南大學(xué)我們卻能看到千年文化的積淀,樹枝的龐大,建筑的古老無不彰顯著南京城的過去,。

  7月7日,在南京的最后一天我們?cè)俅握J(rèn)真的領(lǐng)略南京夫子廟文化。入口的古牌坊,高掛的狀元樓,深深地烏衣巷……讓我想起了劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。熱鬧的秦淮河畔,繁華的夫子廟會(huì),夾雜著現(xiàn)代的大都市氣息,顯得熱鬧非凡。

  對(duì)于南京,我認(rèn)為不僅雄偉的建筑能代表它的巨大發(fā)展,古老的亭臺(tái)樓榭也不能全部象征它的千年文明,然而恰恰是因?yàn)槟锹放缘墓爬系姆▏萃云胶蛥s堅(jiān)定的姿態(tài)完美地嵌入了這個(gè)城市,仿佛也要為證明這是一座古老的文化名城而付出自己的一份努力。夜晚在路燈的照耀下,樹木投下斑駁的影子,將兩旁的院落烘托出一種深宅大院的幽深氛圍,會(huì)給我們一份走在歷史中的錯(cuò)覺,仿佛幾千年的夕陽野草,槳聲燈影,都沉淀在身邊一片片暗夜里的綠葉中。

  追尋城市足跡,踏訪世界名園

  ——記蘇州建筑調(diào)研

  蘇州,古稱吳,現(xiàn)簡稱蘇,擁有姑蘇、吳都、吳中、東吳、吳門和平江等多個(gè)古稱和別稱。蘇州是全國首批24個(gè)歷史文化名城之一。隋文帝開皇九年(公元589年)始定名為蘇州,以城西南的姑蘇山得名,沿稱至今。這里素來以山水秀麗、園林典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱。7月8日中午,我們乘坐大巴奔赴姑蘇城,經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的車程到達(dá)目的地。隊(duì)員們主要以實(shí)地考察、口頭調(diào)查、走訪當(dāng)?shù)厝罕、游客及相關(guān)名勝等形式展開對(duì)姑蘇城的城市發(fā)展足跡進(jìn)行了調(diào)研。我們咨詢了當(dāng)?shù)氐挠慰,旅店的服?wù)生等,他們向我們?cè)敿?xì)介紹了蘇州城的發(fā)展歷史以及現(xiàn)存的世界名園,并根據(jù)我們提出的問題介紹了有關(guān)古城保護(hù),發(fā)展問題舉出了許多實(shí)例。

  7月8日我們便拜訪了寒山寺、楓橋、玄妙觀,城隍廟等地,看到了他們保留的建筑形式、存在狀態(tài)及其周圍環(huán)境。并和我們的隊(duì)友做了認(rèn)真的分析和討論。

  7月9日隊(duì)員們趕往蘇州博物館,忠王府(太平天國),拙政園等地區(qū),我們運(yùn)用專業(yè)知識(shí)對(duì)這幾個(gè)現(xiàn)代建筑與古建筑,園林景區(qū)等不同風(fēng)格建筑的緊密結(jié)合行深入考察。我們認(rèn)真而又細(xì)致地對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行分析,F(xiàn)代設(shè)計(jì)與古建的相互融合,特色建筑與拙政園的相互借景也正符合了中國園林的精髓。

  接下來,從總體布局和單一園區(qū)的規(guī)劃布局進(jìn)行詳細(xì)的了解和分析。

  在整體布局上,蘇州博物館巧妙地借助水面,與緊鄰的拙政園、忠王府融會(huì)貫通,成為其建筑風(fēng)格的延伸。博物館以中軸線對(duì)稱的東、中、西三路布局,和東側(cè)的忠王府格局相互映襯,十分和諧。而博物館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體,相互借景、相互輝映,符合歷史建筑環(huán)境要求,又有其本身的獨(dú)立性,以中軸線及園林、庭園空間將兩者結(jié)合起來,無論空間布局和城市機(jī)理都恰到好處。

  蘇州博物館是的建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘設(shè)計(jì)的。為充分尊重所在街區(qū)的歷史風(fēng)貌,博物館采用地下一層,地面也是以一層為主,主體建筑檐口高度控制在6米之內(nèi);中央大廳和西部展廳安排了局部二層,高度16米!靶夼f如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個(gè)組成部分,與新館建筑珠聯(lián)璧合,從而使蘇州博物館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。

  忠王府的主體即中路的官署,是按太平天國規(guī)制修建的。中軸線上自南而北依次有照墻、大門、儀門、正殿、后堂、后殿等,縱深約140米。忠王府大門面闊三間12.5米,進(jìn)深10米,原為單檐歇山,后改硬山頂。前后檐柱上置闌額枋,架平板枋,施三參單昂斗拱,承檐桁,架抹角梁,置斗拱,托下金桁,承角梁。拙政園全園占地78畝(另有資料顯示為62畝),分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。內(nèi)部現(xiàn)有的建筑,大多是清咸豐十年所建。

  拙政園的中部是主景區(qū),其總體布局以水池為中心,亭臺(tái)樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉(xiāng)的特色。池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯(cuò)落的建筑,主次分明。西部原為“補(bǔ)園”,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。東部原稱“歸田園居”,因歸園早已荒蕪,全部為新建,布局以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭,仍保持疏朗明快的風(fēng)格。

  7月10日我們走進(jìn)了蘇州市現(xiàn)代步行街觀前街,詳細(xì)了解現(xiàn)代城市的發(fā)展變化,同時(shí)也對(duì)蘇州絲綢進(jìn)行了簡單的了解和詢問。

  蘇州之行,讓我們受益匪淺,使得我們從根本上提高了對(duì)蘇州的認(rèn)識(shí),對(duì)城市的足跡有據(jù)可循,有據(jù)可依。在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過實(shí)踐,對(duì)自己的專業(yè)認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的升華。

  尋現(xiàn)代城市,覽世博名園

  ——記上海建筑調(diào)研

  21世紀(jì)的上海,繁榮與開放在這里播種,東方明珠電視塔、金茂大廈、上海國際會(huì)議中心、浦東國際機(jī)場(chǎng),無一不描繪著國際大都市的開闊前景,21世紀(jì)的上海,光榮與夢(mèng)想在這里匯合,上海世博會(huì)、上海博物館、上海大劇院、城市規(guī)劃館,無一不張揚(yáng)著國際化大都市的廣博情懷。新世紀(jì)的上海已儼然成為現(xiàn)代化、國際化、時(shí)尚化的標(biāo)本。7月11日上午,我們不辭勞苦,自姑蘇城經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的車程到達(dá)上海。當(dāng)天下午我們就直接奔赴上海市南京路步行街,以及外灘,豫園等地對(duì)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ问、及其周圍環(huán)境做了詳細(xì)的'查看和資訊。在這里我們看到了香山飯店,東方明珠以及上海國際金融會(huì)議中心等建筑。在黃浦江的兩岸建筑形成鮮明的對(duì)比,一邊是歐式的保留建筑,現(xiàn)在大多是大型的銀行。而對(duì)面則是高聳入云的現(xiàn)代建筑,體現(xiàn)了當(dāng)代大城市的雄偉氣魄與雄厚的實(shí)力。晚上隊(duì)員們?cè)谝黄鹩懻摬?duì)當(dāng)天的情況進(jìn)行了總結(jié)。

  7月12日,我們?cè)谠缟狭c(diǎn)就乘坐地鐵到達(dá)世博園的五號(hào)門口的售票處,在這里入口首先映入眼簾的就是中國國家館,它以城市發(fā)展中的中華智慧為主題,充分表現(xiàn)出了“東方之冠,鼎盛中華,天下糧倉,富庶百姓”的中國文化精神與氣質(zhì)。接著隊(duì)員們開始了又一天的探索之旅。

  我們根據(jù)自己的專業(yè)知識(shí),專業(yè)特色,從整體上把握了世博園區(qū)的規(guī)劃布局情況,然后,再排隊(duì)等候進(jìn)入部分展館內(nèi)部參觀。其中我們的隊(duì)員在俄羅斯展館內(nèi)部看到了俄羅斯的小朋友(城市未來的主人)對(duì)他們自己的未來城市的向往和憧憬的展現(xiàn),美國館則以幾部不同的影片展現(xiàn)出他們參與世博的獨(dú)特方式,展館獨(dú)特的造型,展示了美國城市的未來……

  接下來,我們乘坐渡輪到達(dá)浦西園區(qū),首先探索了城市足跡館,在這里,我們看到了世界城市的發(fā)展歷史,看到了中國城市的發(fā)展歷程。里面的每一項(xiàng)布局都那么的形象逼真,其中把最原始的城市的形態(tài)是按照一定的比例縮放在館中,為了探索城市的起源和未來城市的發(fā)展情況,我們分別走訪了城市人館、城市生命館和城市未來館。在晚上十點(diǎn)時(shí)我們才拖著自己疲憊的身軀好不情愿的離開了世博園區(qū)。

  上海之行,不僅讓我們更進(jìn)一步的看到了大城市的發(fā)展,同時(shí)通過世博會(huì)也讓我們對(duì)世界其他國家的建筑形式及發(fā)展?fàn)顩r有了進(jìn)一步的理解。我們?cè)谡n本中追尋到城市的足跡,從世博中感受到城市的發(fā)展。

  此次參觀實(shí)習(xí)活動(dòng)即將結(jié)束,同學(xué)們不辭勞苦,任勞任怨,輾轉(zhuǎn)從南京到蘇州再到上海的十天探索之旅,時(shí)間雖短,但達(dá)到了開闊眼界、補(bǔ)充知識(shí)、將理論與實(shí)踐相結(jié)合的多重目的。對(duì)我們的專業(yè)學(xué)習(xí)是一種很好的促進(jìn),對(duì)我們的設(shè)計(jì)觀念也是一種啟發(fā)。

  這次建筑參觀實(shí)習(xí)短短十天,但我所想所見所感比之前在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)都要多的多。而且沿途不斷的跟同學(xué)討論,交換想法,收獲極大。

古建筑實(shí)習(xí)報(bào)告7

  一、實(shí)習(xí)目的

  1.鞏固《中國建筑史》課程中所學(xué)的知識(shí),通過實(shí)地實(shí)物測(cè)繪,深入觀察中國古代建筑的形態(tài)、古建筑的結(jié)構(gòu)與形式等建筑特征。

  2.掌握建筑測(cè)繪的技術(shù)和方法,培養(yǎng)大家調(diào)研、收集資料的獨(dú)立工作能力和實(shí)踐能力。

  3.針對(duì)中國傳統(tǒng)民居的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強(qiáng)深入了解,以深化大三上學(xué)期對(duì)中國古建筑史的理論學(xué)習(xí),以及加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)國內(nèi)建筑的熱愛。

  4.通過實(shí)地調(diào)研,使大家正確掌握傳統(tǒng)建筑文化特色的地域性、時(shí)代性、民族性,從建筑理論上樹立正確的建筑觀。

  二、實(shí)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)

  20xx年十月底根據(jù)學(xué)校授課安排,我們?cè)诮K省XX市進(jìn)行維持一周的古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí),以參觀為主要任務(wù)。

  三、實(shí)習(xí)參與人員

  全體xx級(jí)建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生。

  四、實(shí)習(xí)內(nèi)容

  20xx年10月底,系里為大家安排了前往無錫的測(cè)繪參觀活動(dòng),這對(duì)我們來說是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。兩年的大學(xué)生活已經(jīng)過去,大多數(shù)同學(xué)對(duì)古建筑的認(rèn)識(shí)還只是停留在書本上,對(duì)于如何應(yīng)用所學(xué)知識(shí)以及古建具體的形態(tài)還是知之甚少。所以,大家急需這樣一次能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)全面認(rèn)識(shí)了解的機(jī)會(huì)。

  當(dāng)人們還在去周莊、烏鎮(zhèn)、同里,去尋找江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌時(shí),我們不能忘記,無錫——至今也保留了許多令人向往的江南古建筑。

  所以,我們這次研究的課題,選擇了無錫古建筑。

  自泰伯東遷,來到無錫,無錫的歷史進(jìn)程就登上一層臺(tái)階;京杭大運(yùn)河的修建,又讓無錫成為繁榮的焦點(diǎn)。

  當(dāng)人們開始忘記,忘記這些曾經(jīng)的輝煌。我們開始尋找,尋找這流淌在記憶中的美。希望通過這次的調(diào)查,能了解水鄉(xiāng)古宅的特點(diǎn),傾聽它們背后的`故事。

  江南水鄉(xiāng)的古宅、古橋,因風(fēng)雨侵蝕而斑駁的青磚老墻,疏密有致的木制窗格,似乎還聞得到棠桂飄香,聽得見瀟瀟暮雨。

  第一天我們參觀了東林書院。東林書院,位于江蘇省XX市解放東路867號(hào),亦名龜山書院,是我國古代著名書院之一。1956年10月由江蘇省人民委員會(huì)公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,20xx年6月入選第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東林書院創(chuàng)建于北宋政和元年即公元1111年,是當(dāng)時(shí)知名學(xué)者楊時(shí)長期講學(xué)的地方。后廢。明朝萬歷三十二年,也就是公元1604年,由東林學(xué)者顧憲成等人重興修復(fù)并在此聚眾講學(xué),他們倡導(dǎo)"讀書、講學(xué)、愛國"的精神,引起全國學(xué)者普遍響應(yīng),一時(shí)聲名大著。顧憲成撰寫的名聯(lián)"風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心"更是家喻戶曉,曾激勵(lì)過多少知識(shí)分子,對(duì)我國傳統(tǒng)文化思想發(fā)展促進(jìn)極大。這副心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)之名聯(lián),后被廣為傳誦,成為許多學(xué)人、志士的共同心聲和座右銘。此聯(lián)現(xiàn)懸于依庸堂內(nèi)。有"天下言書院者,首東林"之贊譽(yù)。東林書院成為江南地區(qū)人文薈萃之區(qū)和議論國事的主要輿論中心。20xx年全面修復(fù),有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等建筑。東林書院的石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、三公祠、東西長廊、來復(fù)齋、尋樂處、心鑒齋、小辨齋、再得草廬、時(shí)雨齋、道南祠、東林報(bào)功祠等主要建筑,均顯現(xiàn)明清時(shí)期布局形制與鼎盛時(shí)期風(fēng)貌。如今,這里不僅已成為歷史的見證,而且還是當(dāng)?shù)匚氖佛^成員的學(xué)術(shù)交流之地。

  第二天參觀了錫惠公園。它是集清幽的山林秀色,眾多的文物古跡和舒適的休閑游樂于一體的綜合性大型園林。錫惠公園地處無錫城郊、南臨古運(yùn)河,背倚惠山,古地687畝。園內(nèi)峰疊巒秀,翠拔藍(lán)天。錫山、惠山隔映山湖相望。作為無錫城市標(biāo)志的龍光寶塔巍然聳立在錫山之巔,湖光塔影,相映生輝。園因山得名,山為園增色。園內(nèi)亭臺(tái)倚山,樓閣臨水,泉水淙淙,古木參天。峰回路轉(zhuǎn),游人如置身畫中,移步換景,山水間變化無窮。全園環(huán)境清幽,景色秀麗,林泉之勝,莫過于此,且遍布?xì)v代文化遺存紀(jì)念性建筑。其中有開鑿于唐大歷年間的“天下第二泉”、有建于明代的江南名園――寄暢園,有春秋戰(zhàn)國時(shí)春申君黃歇飲馬處――春申澗等國家、省、市級(jí)文物單位18處。名勝古跡,集江南地區(qū)數(shù)千年?duì)N爛文化之精華,悠久歷史可上溯到新石器時(shí)代。二泉映月,春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉――錫惠公園一直被譽(yù)為無錫的“天然博物館”。

  第三天我們參觀了薛福成故居。薛福成故居始建于1890年,建成于1894年,保存下來的建筑有160余間,建筑面積達(dá)6000平方米。整組建筑氣勢(shì)雄偉、特色明顯,體現(xiàn)了清末西風(fēng)東漸的時(shí)代特征,填補(bǔ)了我國建筑史上的空白,有“江南第一豪宅”之稱。20xx年被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遠(yuǎn)涉重洋的薛福成受西方文化

  的影響,其宅第也呈現(xiàn)出明顯的西風(fēng)東漸的特點(diǎn),表現(xiàn)在建筑風(fēng)格上的中西合璧。主體建筑基本上沿用清代中晚期的規(guī)制,細(xì)微處的雕刻裝飾巧奪天工,體現(xiàn)了中式建筑工藝的最高水準(zhǔn)。轉(zhuǎn)盤樓檐、彈子房等建筑則顯示出以中式為主,伴有西式做法的時(shí)代特征,至于薛匯東住宅,則更是基本歐化的巴洛克式洋樓。薛福成故居是一處庭院式開放格局的官僚宅第,近代民居建筑與江南造園藝術(shù)和諧結(jié)合,中軸線上每進(jìn)廳堂之間,庭院點(diǎn)綴,景色各異。宅內(nèi)獨(dú)立的后花園、西花園廊橋、樓閣、喬柯、山石和諧搭配,環(huán)境典雅靈秀;東花園的花廳、戲臺(tái)更是自成院落,為一處難得的看戲觀魚、品茗娛樂之處,其水榭式戲臺(tái)最具特色,國內(nèi)罕見。薛福成故居欽使第規(guī)模宏大,內(nèi)涵深厚,呈現(xiàn)出在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上吸收西方文化的建筑風(fēng)格和適合社會(huì)交往的園林式開放格局,是中國近代社會(huì)轉(zhuǎn)型期江南大型官僚宅第,有重要的歷史價(jià)值、研究價(jià)值和旅游價(jià)值。

古建筑實(shí)習(xí)報(bào)告8

  和上次一樣,大山也用它那特有的熱情迎接了我們;雷雨,閃電和著狂風(fēng),我們行駛在大山之中;回憶著兩年前和這片大山的那段感情,我們或多或少的都有些觸景生情,我們急切的想知道我們將要去的“宏村”現(xiàn)在如何了?我們十天的考察生活又會(huì)給我們帶來什么?很多很多的問號(hào)出現(xiàn)在我的腦子里,我想我會(huì)用這短短的十天去一一地解答他們------

  凌晨四點(diǎn),到了我們的目的地——宏村。

  死寂的村子,讓人感到恐懼------

  男生們麻利地搬好了行李,洗好澡后就早早的休息了。雖然很累,但內(nèi)心的一絲興奮加上窗外洶涌江水的咆哮聲,還是使我們久久不能入睡------

  當(dāng)然還是這一天,接近中午醒來時(shí),真的象所說的那樣太陽已經(jīng)照到我們很多人的頭頂了。一個(gè)陽光明媚的日子,有機(jī)會(huì)去拜訪一下老朋友了!

  還是那座橋,歲月好像并沒有影響我們似的影響它,依舊是那樣的蒼老;昨晚洶涌咆哮的江水不見了,取而代之的是潺潺的小溪,這就是大自然的力量,只能嘆服!清澈見底的水,當(dāng)年我們就是在下面淌水,抓蟹,篝火,歷歷在目,就想發(fā)生在昨天,原來記憶也這么美好------

  白天的村子熱鬧許多,比起夜晚的死寂,簡直是判若兩境,或許這正是我們這些生活在大城市的人所不曾能感受到的吧!比起兩年前,這里增設(shè)了許多的小商店和攤鋪;可以看到的是這里的人們更懂得了利用這里無限的`商機(jī);可是同時(shí)村民的那一份淳樸,村巷的那一份幽邃,先人留下的那份希望也漸漸地消失了。面對(duì)這琳瑯滿目的紀(jì)念品,我不知道是該高興還是悲哀------

  一天的調(diào)整休息就在這種復(fù)雜的心情中結(jié)束了。當(dāng)晚,帶隊(duì)老師布置了任務(wù)并且分好了組,我知道我們真正的挑戰(zhàn)來了,不僅是專業(yè)技術(shù)上的或是耐心毅力上的挑戰(zhàn),我想這更是在團(tuán)隊(duì)合作,協(xié)調(diào)上的挑戰(zhàn)。 很多時(shí)候都會(huì)問自己:你能和別人合作的很好嗎? 我從不懷疑過自己的能力,過分的自信有時(shí)讓我感覺不是很好,所以我想對(duì)我的挑戰(zhàn)也許后者更重要。真正能理解這其中的意味的人也許就已經(jīng)算是一種成功了吧!當(dāng)然,生活剛剛開始,更多更大的挑戰(zhàn)還在等著我們,我們現(xiàn)在應(yīng)做的就是從中去體驗(yàn),并且學(xué)會(huì)什么------學(xué)會(huì)什么呢?

  現(xiàn)在想來,真的慶幸當(dāng)初得到了測(cè)量“承志堂”這樣一個(gè)極為艱巨的任務(wù)。這座被譽(yù)為“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩,是的!不過它帶給我們更多的是歡樂,是經(jīng)驗(yàn),是生活!我已經(jīng)把它當(dāng)成是我的一個(gè)老朋友,就是這個(gè)朋友陪伴了我們整整十天,給了我們一個(gè)可以證明自己的地方,讓我了解了它,同時(shí)它也了解了我。我不會(huì)忘了它,希望以后我去探望它時(shí),它也會(huì)記得我!

  有必要介紹一下我的這個(gè)朋友:

  “承志堂”位于宏村上水圳中段,建于清咸豐五年(公元1855年),是清末大鹽商汪定貴的住宅。

  整棟建筑為木結(jié)構(gòu),內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇,正廳有兩進(jìn)、三開間,左右有小廳堂,還有書房廳、魚塘廳,以及娛樂場(chǎng)所排山閣、吞云軒等。全宅有9個(gè)天井,大小房間60間,庭院內(nèi)有花木果樹、水井、池塘,總占地面積約20xx平方米,建筑面積3000余平方米,是一幢保存完整的大型民居建筑。全屋系木、磚結(jié)構(gòu),飾以磚、木、石,“三雕”。(單木雕即花了二十個(gè)工人雕了四年之久。)全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。 大小門口有六十個(gè)。當(dāng)時(shí)造價(jià)花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。

  全屋分內(nèi)院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”,煙的“吞云軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內(nèi)有池塘,水井、用水不出屋。

  大院前堂,按照過去宗族規(guī)定,只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子,才大開中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”,長約六尺,高一尺余,圖上雕有四張八仙桌,眾官員坐、站、行、立姿態(tài)各異。圖東西兩頭有服務(wù)人員,東邊燒開水的手拿蒲扇扇風(fēng)爐和西頭理發(fā)的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個(gè)圖案線條清晰,構(gòu)圖飽滿,行止逼真。在五、六分厚圖案中,雕出六、七個(gè)層次。據(jù)北京故宮博物館來人講。故宮大梁上不能雕人物畫像,否則把皇帝踩在腳下,有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅才有。

  天井下檐四根支柱,雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上,即漁樵耕讀之下,有一長幅圖案,“百子鬧元宵圖”,全圖一百個(gè)小孩,全是男孩,過去重男輕女,避免女孩站在男兒頭上,不吉利。再詳細(xì)看,有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。圖中有旱船,船上有小孩,船下有四個(gè)輪子, 還有敲鑼的,打鼓的,放鞭炮的,吹喇叭的,踩高蹺的,兩手捂耳的,千姿百態(tài),惟妙惟肖。

  東西兩邊門上呈古錢幣形,也像古元寶倒掛,財(cái)?shù)降囊馑肌S窒裆倘说纳套。除皇上封的七品官以上走中門進(jìn)出之外,其他吏是小官,都要從“商”字下邊進(jìn)出,意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進(jìn)京”,“三英戰(zhàn)呂布”,“戰(zhàn)長沙”, “戰(zhàn)宛城”,“定軍山”,“甘露寺”,“長板坡”,等徽劇節(jié)目。拱柵里雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”,圖中雕的行雙魚的意思是年年有余。廂房聯(lián)花門上有八個(gè)方格,系 “明八仙圖”,圖中雕有鐵拐李,呂洞賓,張果老,漢鐘離,曹國舅,藍(lán)采和,韓湘子和何仙姑等。每個(gè)仙家還帶一個(gè)道童,共計(jì)十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖,看雕的道具來定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子,還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。

  前廳樓上是閨房,房頂有天窗,采光性能好,便于閨女繡花描紅。陽臺(tái)花欄軒設(shè)有燎望窗,小姐從這里可以窺望樓下大廳上,特別是相親時(shí),小姐可以把來提親的才子看個(gè)仔細(xì)。 如合心稱意,就會(huì)共結(jié)連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽里,叫做“四水歸堂”,而水沿著錫管流入地下水沼,就叫“肥水不外流”,有聚財(cái)之意。

  后堂和前堂結(jié)構(gòu)基本相同,但所有木雕圖案就不同了。后堂主要是長輩住的地方,柱石上有壽字,稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀 老夫婦,兩邊是賀壽的文武百官,跪著拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”,描寫的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見的故事。 力這些困難被我們一一地克服了。體會(huì)最深的是在整個(gè)過程中對(duì)建筑測(cè)繪的認(rèn)識(shí);無論是從建筑大輪廓的把握上,局部細(xì)節(jié)的處理,還是其中相互的連接,等等,我們都走了不少彎路。最后通過分析和反復(fù)的論證我們還是的出了最為精確的數(shù)據(jù)尺寸。這些在實(shí)地的工作中所得到的經(jīng)驗(yàn)是我們?cè)谡n堂中永遠(yuǎn)無法得到的,因?yàn)橛行┙Y(jié)構(gòu)很難通過想象去完成;更甚至于有時(shí)你看著實(shí)物也會(huì)有這樣那樣的誤差和錯(cuò)覺的產(chǎn)生。這樣反復(fù)的驗(yàn)證和觀察對(duì)我們對(duì)于建筑結(jié)構(gòu)的理解和體量的把握上有很大的幫助,這樣的鍛煉對(duì)于我們將來在自己的專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和研究的幫助是不可估量的,所有的同學(xué)都受益非淺。

  應(yīng)該說雖然我們沒有很先進(jìn)的測(cè)量設(shè)備,但是我們還是很好的完成了測(cè)量的任務(wù)。一些自創(chuàng)測(cè)量方法更是我們智慧的體現(xiàn),也許這正是此次測(cè)繪考察的真正目的。

  事實(shí)上,我們得到的又何止是這些?同學(xué)間的了解,從剛開始模糊到最后的清晰,無論是意料之中還是意料之外?總是一份珍貴的收獲,因?yàn)楫?dāng)你了解了一個(gè)人時(shí)就是多了一段經(jīng)歷,多了一份對(duì)自己的了解。有什么比這樣的經(jīng)歷更好的收獲呢?還有那一份對(duì)老屋的情結(jié),我永遠(yuǎn)忘不了。正由于此吧,當(dāng)我最后告別十天來朝夕相處的這位老朋友時(shí),一陣莫名的傷感,我也不知道為什么------

  我想這個(gè)朋友所經(jīng)歷的遠(yuǎn)比我所要了解的要多的多,相對(duì)于它來說,我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什么呢?我相信它是有生命的,它肯定知道我們這幾個(gè)小孩這十天想干什么;我相信它有靈性,是它在我們困難時(shí)會(huì)給我們靈感;我相信它的善良,因?yàn)楫?dāng)看到我們克服了困難獲得了想要的數(shù)據(jù)時(shí),它笑了------

  又是一個(gè)很早很早的清晨,我們踏上了回故鄉(xiāng)的路。

  雖然天色還是很暗,但是大山的悲傷我們都可以感覺到,也許它也舍不得我們了------一路上我們都沒有說話。我一直在想著來時(shí)出現(xiàn)在我腦子里的那些問號(hào),他們真的解決了嗎?是的,我想是的!

  誰也不知道何時(shí)再會(huì)踏上這片土地,又一陣莫名的傷感------不知道是不是人人都會(huì)有這樣的感覺,總覺得奇怪?難道自己真的是一個(gè)性情中人?

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