年度散文家獎的獲獎感言參考
很高興能夠獲得第十一屆華語文學(xué)傳媒大獎年度散文家獎。感謝組委會、各位評委及南方都市報。這個獎與其說是嘉獎我個人,倒不是說是在嘉獎梁莊。在這個光鮮華麗卻又塵土飛揚(yáng)的時代,梁莊的農(nóng)民,從梁莊出發(fā),在中國大地上遷徙、流轉(zhuǎn)、離散,去尋找那“奶與蜜的流淌之地”,尋找幸福、公平和正義,宛如“出埃及記”。
但是,梁莊人卻成為一種反諷的存在。他們沒有找到“奶與蜜”,卻在城市的邊緣和陰影處掙扎、流浪,被歧視、被遺忘、被驅(qū)趕,身陷困頓。對他們而言,律法時代還遠(yuǎn)未來臨。他們?nèi)允潜贿z棄的子民。他們承受著這個時代最深的重壓,但同時,卻又那么堅(jiān)韌、樂觀,永遠(yuǎn)不放棄內(nèi)心的渴望,不放棄對溫暖、尊嚴(yán)、團(tuán)圓和救贖的渴望。我愿意因這個重要的獎項(xiàng)而讓更多的人去感受梁莊。我要感謝梁莊和梁莊人。我從那里得到的,將永遠(yuǎn)無以回報。
帕慕克在凝視伊斯坦布爾時,他說他的內(nèi)心充滿了“呼愁”(huzn)。用中文來翻譯,“呼愁”或可以用“憂傷”來對應(yīng)。“憂傷”,是一種集體情緒和某種共同氛圍,蘊(yùn)藏在這個時代的每一處廢墟之中。并且,我們越是決心清除這一廢墟,“憂傷”就越是清晰地存在于生活在這個時代的每個人心中。
是的,憂傷,當(dāng)奔波于大地上各個城市和城市的陰暗角落時,當(dāng)看到梁莊的鄉(xiāng)親們時,我的心充滿憂傷,不是因?yàn)閭體孤獨(dú)或疲憊而產(chǎn)生的憂傷,而是因?yàn)槟菙?shù)千萬人共同的命運(yùn)、共同的場景和共同的凝視而產(chǎn)生的憂傷。憂傷不只來自于這一場景中所蘊(yùn)含的深刻矛盾,制度與個人,城市與鄉(xiāng)村等等,也來自于它逐漸成為我們這個國度最正常的風(fēng)景的一部分,成為現(xiàn)代化追求中的代價和犧牲。它成為一種象征存在于我們每個人的心靈中。我們按照這一象征分類、區(qū)別、排除、驅(qū)逐,并試圖建構(gòu)一個摒除這一切的新的自我的堡壘。
然而,如何能夠真正呈現(xiàn)出“農(nóng)民工”的生活,如何能夠呈現(xiàn)出這一生活背后所蘊(yùn)含的我們這一國度的制度邏輯、文明沖突和性格特征,卻是一件非常困難的事情。并非因?yàn)闆]有人描述過或關(guān)注過他們,恰恰相反,而是因?yàn)楸徽務(wù)撨^多。大量的新聞、圖片和電視不斷強(qiáng)化,要么是呼天搶地的悲劇、灰塵滿面的麻木,要么是掙到錢的幸福、滿意和感恩,還有那在中國歷史中不斷閃現(xiàn)的“下跪”風(fēng)景,仿佛這便是他們存在形象的全部!稗r(nóng)民工”,已經(jīng)成為一個包含著諸多社會問題,歧視、不平等、對立等復(fù)雜含義的詞語,它包含著一種社會成規(guī)和認(rèn)知慣性,會阻礙我們?nèi)ダ斫膺@一詞語背后更復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)和生命存在。
農(nóng)村與城市在當(dāng)代社會中的結(jié)構(gòu)性矛盾被大量地簡化,簡化為傳統(tǒng)與現(xiàn)代、貧窮與富裕、愚昧與文明的沖突,簡化為一個線性的`、替代的發(fā)展。我們對農(nóng)村、農(nóng)民和傳統(tǒng)的想象越來越狹窄,對幸福、新生活和現(xiàn)代的理解力也越來越一元化。實(shí)際上,在這一思維觀念下,“農(nóng)民工”非但沒有成為市民,沒有接受到公民教育,反而更加“農(nóng)民化”。
我們?nèi)狈σ环N真正的自我參與進(jìn)去的哀痛。哀痛,就是自我,就是歷史和傳統(tǒng),就是在面對未來時過去的影子。用哀痛的語言來傳達(dá)憂傷,那共同風(fēng)景中每一生活所蘊(yùn)藏的點(diǎn)滴憂傷。哀痛和憂傷不是為了傾訴和哭泣,而是為了對抗遺忘。
我將永遠(yuǎn)站在大地的盡頭,卑微而又熱忱地傾聽來自故鄉(xiāng)的、大地深處的喃喃低語。
最后,衷心感謝我的家人。尤其感謝我的父親!吨袊诹呵f》和《出梁莊記》,都有他的勞動和智慧。
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