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體育運(yùn)動會手抄報資料
體育，又稱體育運(yùn)動，是對于所有有組織或無組織參與，通過使用、維持或改進(jìn)體能，為參與者提供娛樂的競技性身體運(yùn)動的總稱。下面是小編整理收集的體育運(yùn)動會手抄報資料，歡迎閱讀參考！
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體育的簡介
體育（physical education，縮寫PE或P.E.），是一種復(fù)雜的社會文化現(xiàn)象，它以身體與智力活動為基本手段，根據(jù)人體生長發(fā)育、技能形成和機(jī)能提高等規(guī)律，達(dá)到促進(jìn)全面發(fā)育、提高身體素質(zhì)與全面教育水平、增強(qiáng)體質(zhì)與提高運(yùn)動能力、改善生活方式與提高生活質(zhì)量的一種有意識、有目的、有組織的社會活動。隨著國際交往的擴(kuò)大，體育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和水平已是衡量一個國家、社會發(fā)展進(jìn)步的一項重要標(biāo)志，也成為國家間外交及文化交流的重要手段。體育可分為大眾體育、專業(yè)體育、學(xué)校體育等種類。包括體育文化、體育教育、體育活動、體育競賽、體育設(shè)施、體育組織、體育科學(xué)技術(shù)等諸多要素。
人體是各器官系統(tǒng)構(gòu)成的有機(jī)整體。進(jìn)行體育活動時，看起來好像只有肌肉在活動。其實身體的呼吸、血液循環(huán)等器官都在參加活動，并且都要由大腦皮層來指揮協(xié)調(diào)。做準(zhǔn)備活動正是為了提高大皮層神經(jīng)細(xì)胞的興奮，準(zhǔn)備活動還能使體溫略為升高，使肌肉、肌腱都處于良好的狀態(tài)，彈性、伸展性都很好，不至于因為突然收縮而拉傷或撕裂，這在冬天尤其重要。進(jìn)行投擲時，如投手榴彈、鉛球、實心球、標(biāo)槍、壘球等，一定要按老師的口令行動，令行禁止，不可有絲毫的馬虎。
體育又稱體育運(yùn)動，是人們遵循人體的'生長發(fā)育規(guī)律和身體的活動規(guī)律，通過身體鍛煉、技術(shù)、訓(xùn)練、競技比賽等方式達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動技術(shù)水平，豐富文化生活為目的地社會活動。
世界上共有上百種體育運(yùn)動，其形式千差萬別，有的只需要兩人便可完成，有的則需要多人組隊完成。
體育的來源
體育一詞雖然被譯作Physical education、Sport、Sports，但是體育一詞卻不是譯自于英文，而是來自于日文，是直接借用日文中的“體育”一詞。不過，日本在Physical education一詞的翻譯上并不是一步到位譯作“體育”的，而是經(jīng)歷了從譯作“身體（之）教育”、“體教”、“身教”到譯作“體育”的日文化過程，這一過程是在19世紀(jì)70年代完成的。
體育雖然有悠久的歷史，但是“體育”一詞卻出現(xiàn)得較晚。因為在“體育”一詞出現(xiàn)前，世界各國對體育這一活動過程的稱謂都不相同。
在古希臘，游戲、角力、體操等曾被列為教育內(nèi)容。在17～18世紀(jì)中，西方的教育中也加進(jìn)了打獵、游泳、爬山、賽跑、跳躍等項活動， 只是尚無統(tǒng)一的名稱。18世紀(jì)末，德國的J．C．F．古茨穆茨曾把這些活動分類、綜合 ，統(tǒng)稱為“體操”。進(jìn)入19世紀(jì)，一方面是德國形成了新的體操體系，并廣泛傳播于歐美各國；另一方面是相繼出現(xiàn)了多種新的運(yùn)動項目。在學(xué)校也逐漸開展了超出原來體操范圍的`更多的運(yùn)動項目，建立起“體育是以身體活動為手段的教育”這一新概念。于是，在相當(dāng)?shù)囊欢螘r間里，“體操”和“體育”兩個詞并存，相互混用，比較混亂，直到20世紀(jì)初才逐漸在世界范圍內(nèi)統(tǒng)一稱為“體育”。
中國體育歷史悠久，但“體育”卻是一個外來詞。它最早見于20世紀(jì)初的清末，當(dāng)時，我國有大批留學(xué)生東渡去日本求學(xué)，僅1901年至1906年間，就有13000多人。其中，學(xué)體育的就有很多�；貒�，他們將“體育”一詞引進(jìn)到中國。
在中國，“體育”這個詞最早見于1904年，在湖北幼稚園開辦章程中提到對幼兒進(jìn)行全面教育時說：“保全身體之健旺，體育發(fā)達(dá)基地。”在1905年《湖南蒙養(yǎng)院教課說略》上也提到：“體育功夫，體操發(fā)達(dá)其表，樂歌發(fā)達(dá)其里。”
在中國，最早創(chuàng)辦的體育團(tuán)體是1906年上海的“滬西士商體育會”。1907年我國著名女革命家秋瑾在紹興也創(chuàng)辦了體育會。同年，清皇朝學(xué)部的奏折中也開始有“體育”這個詞。辛亥革命以后，“體育”一詞就逐漸運(yùn)用開來。
1762年，盧梭在法國出版了《愛彌爾》一書。他使用“體育”一詞來描述對愛彌爾進(jìn)行身體的養(yǎng)護(hù)、培養(yǎng)和訓(xùn)練等身體教育過程。由于這本書激烈地批判了當(dāng)時的教會教育，而在世界引起很大反響，因此“體育”一詞同時也在世界各國流傳開來。從這里我們可以清楚地看到，“體育”一詞的最初產(chǎn)生是起自于“教育”一詞，它最早的含意是指教育體系中的一個專門領(lǐng)域。到19世紀(jì)，世界上教育發(fā)達(dá)國家都普遍使用了“體育”一詞。而我國由于閉關(guān)自守，直到19世紀(jì)中葉，德國和瑞典的體操傳入中國，隨后清政府在興辦的“洋學(xué)堂” 中設(shè)置了“體操課”。1902年左右，一些在日本留學(xué)的學(xué)生從日本傳來了“體育”這一術(shù)語。隨著西方文化不斷涌入我國，學(xué)校體育的內(nèi)容也從單一的體操向多元化發(fā)展，課堂上出現(xiàn)了籃球、田徑、足球等。許多有識之士提出不能把學(xué)校體育課稱體操課了，必須理清概念層次。1923年，在《中小學(xué)課程綱要草案》中，正式把“體操課”改為“體育課”。[2]
從此“體育”一詞成了標(biāo)記學(xué)校中身體教育的專門術(shù)語。
“體育”一詞在含義上也有一個演化過程。它剛傳入我國時，是指身體的教育，作為教育的一部分出現(xiàn)的，是一種與維持和發(fā)展身體的各種活動有關(guān)聯(lián)的一種教育過程，與國際上理解的“體育”（Physical education）是一致的。隨著社會的進(jìn)步和體育事業(yè)的不斷發(fā)展，其目的和內(nèi)容都大大超出了原來“體育”的范疇，體育的概念也出現(xiàn)了“廣義”與“狹義”解釋。當(dāng)用于廣義時，一般是指體育運(yùn)動，其中包括了體育教育、競技運(yùn)動和身體鍛煉三個方面；用于狹義時，一般是指體育教育。不少學(xué)者對“體育”的概 念提出了一些解釋，但比較趨于一致的解釋為：“體育是以身體活動為媒介，以謀求個體身心健康、全面發(fā)展為直接目的，并以培養(yǎng)完善的社會公民為終極目標(biāo)的一種社會文化現(xiàn)象或教育過程”。體育的這一定義既說明了它的本質(zhì)屬性，又指出了它的歸屬范疇，同時也把自身從與其鄰近或相似的社會現(xiàn)象中區(qū)別出來。但是，體育的概念并非是一成不變的，隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，對體育的認(rèn)識也將有所發(fā)展。
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