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夏至手抄報(bào)素材
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夏至手抄報(bào)素材
夏至作文
天上的太陽(yáng)火辣辣地照射著大地,廣闊的田野里農(nóng)民伯伯們辛勤地勞作著。路旁的樹(shù)木郁有蔥蔥,蟬兒齊聲高唱,它們好像在夸耀自己的季節(jié)……這就是我腦海中夏至的畫面。
夏至是多姿而多彩的,夏至是神秘而多變的,夏至是熱烈而穩(wěn)重的,夏至是活潑而可愛(ài)的,夏至是豐收而喜悅的。
夏至是彩色的。你看,池塘里鋪滿了綠綠的荷葉和粉粉的荷花,它們伸著懶腰,仿佛剛從睡夢(mèng)中醒來(lái)。它們姿態(tài)不一,有的像一尊雕像一樣歪著頭,好像在沉思;有的則挺直了腰,好像下一秒就要拎起粉紅色的衣裙開(kāi)始跳舞;有的低垂著頭,好像在打瞌睡。
夏至是神秘莫測(cè)的。你看,天上的云,一會(huì)兒變成了一只免子,只見(jiàn)它撒開(kāi)四蹄奮力奔跑,在它的身后緊接著出現(xiàn)了一只張著大嘴咆哮的老虎。這時(shí),從東方又出現(xiàn)了一個(gè)手持弓箭的獵人,只看他拉開(kāi)了弓,準(zhǔn)備射箭。……如果你躺在樹(shù)蔭下,就會(huì)看到一幕驚險(xiǎn)懸疑的大電影。
夏至是沉穩(wěn)的。你看,早上,樹(shù)葉上的露珠在朝陽(yáng)的照耀下,閃爍著柔潤(rùn)的光澤;到了中午,烈日當(dāng)空,樹(shù)葉漸漸變成了墨綠色,小河邊也蛙聲一片,仿佛稻里花香里說(shuō)豐年。
夏至是天真浪漫的。你看,當(dāng)一群小伙伴在樹(shù)蔭下玩耍時(shí),調(diào)皮的風(fēng)帶著熱情吹過(guò)來(lái),那種感覺(jué),會(huì)讓他們忘記夏至的炎熱。
夏至是豐收而快樂(lè)的。你看,麥田里一望無(wú)際,成熟的麥穗低垂著頭,一陣風(fēng)吹過(guò),麥香引來(lái)了前來(lái)收割的農(nóng)民伯伯們。經(jīng)過(guò)一天辛勤的勞動(dòng),他們一手抱著瓜田摘掐下的西瓜,一手拿著幾個(gè)桃園里摘下的桃子,一邊嘮著家常,一邊在孩子們的簇?fù)硐禄亓思,爽朗的笑聲在夏至的夜晚回蕩著?/p>
夏至是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),夏至是燕子在梁間的呢喃。夏至里滿是希望、收獲和快樂(lè)。夏至,終于來(lái)了。
二十四節(jié)氣夏至簡(jiǎn)介
夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。公元前七世紀(jì),先人采用土圭測(cè)日影,就確定了夏至。韋應(yīng)物的詩(shī)句說(shuō):“晝晷已云極,宵漏自此長(zhǎng)!毕闹吝@一天,太陽(yáng)幾乎直射北回歸線,北半球白天最長(zhǎng),夜晚最短。
夏至的到來(lái),代表炎熱將至,正所謂“日永星火,以正仲夏”,夏至之后,我國(guó)大部分地區(qū)將進(jìn)入盛夏,這是一年中最難熬的暑熱關(guān)。人體的消化功能在此期間相對(duì)較弱,因此飲食宜清淡,不宜肥甘厚味,要多食雜糧以寒其體,不可過(guò)食熱性食物,以免助熱;冷食瓜果當(dāng)適可而止,不可過(guò)食,以免損傷脾胃;厚味肥膩之品宜少勿多,以免化熱生風(fēng),激發(fā)疔瘡之疾。
夏至三候的解釋
夏至:一候鹿角解;二候蟬始鳴;三候半夏生。糜與鹿雖屬同科,但古人認(rèn)為,二者一屬陰一屬陽(yáng)。鹿的角朝前生,所以屬陽(yáng)。夏至日陰氣生而陽(yáng)氣始衰,所以陽(yáng)性的鹿角便開(kāi)始脫落。而糜因?qū)訇,所以在冬至日角才脫?雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓翼而鳴;半夏是一種喜陰的藥草,因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名。由此可見(jiàn),在炎熱的仲夏,一些喜陰的生物開(kāi)始出現(xiàn),而陽(yáng)性的生物卻開(kāi)始衰退了。
傳統(tǒng)習(xí)俗
祭神祀祖
夏至是“四時(shí)八節(jié)”之一,民間自古以來(lái)有在此時(shí)慶祝豐收、祭祀祖先之俗,以祈求消災(zāi)年豐。古代農(nóng)耕社會(huì)的人們?cè)诎簿訕?lè)業(yè)之余擇日拜神祭祖便有了各種定期節(jié)日,拜神祭祖豐盛祭貢品發(fā)展出節(jié)日宴飲活動(dòng),也漸漸形成一些約定俗成的慶祝方式,即所謂節(jié)慶民俗。
消夏避伏
夏至日,婦女們即互相贈(zèng)送折扇、脂粉等什物!队详(yáng)雜俎禮異》:“夏至日,進(jìn)扇及粉脂囊,皆有辭!薄吧取保枰陨L(fēng);“粉脂”,以之涂抹,散體熱所生濁氣,防生痱子。
夏至南北要吃面
自古以來(lái),中國(guó)一些地方有“冬至餃子夏至面”的說(shuō)法,夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗。因夏至新麥已經(jīng)登場(chǎng),所以夏至吃面也有嘗新的意思。
夏至節(jié)
夏至和冬至一樣,屬于中國(guó)民間重要的節(jié)日,古時(shí)稱“夏節(jié)”、“夏至節(jié)”。清代之前的夏至日曾全國(guó)放假,回家與親人團(tuán)聚暢飲,以避夏日酷暑,名曰歇夏。宋代《文昌雜錄》里記載:“夏至之日始,百官放假三天!
食俗地域差異
在中國(guó)不同地區(qū)夏至有不同習(xí)俗。比如在中國(guó)西北地區(qū)如陜西,夏至食粽,并取菊為灰用來(lái)防止小麥?zhǔn)芟x(chóng)害。而在南方,此日秤人以驗(yàn)肥瘦。農(nóng)家搟面為薄餅,烤熟,夾以青菜、豆莢、豆腐及臘肉,祭祖后食用或贈(zèng)送親友。在某些地區(qū),夏至多有未成年的外甥和外甥女到娘家吃飯的習(xí)俗。舅家必備莧菜和葫蘆做菜,俗話說(shuō)吃了莧菜,不會(huì)發(fā)痧,吃了葫蘆,腿里就有力氣,也有的到外婆家吃腌臘肉,說(shuō)是吃了就不會(huì)疰夏。
北京:
“冬至餃子夏至面”,好吃的北京人在夏至這天講究吃面。按照老北京的風(fēng)俗習(xí)慣,每年一到夏至節(jié)氣就可以大啖生菜、涼面了,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候氣候炎熱,吃些生冷之物可以降火開(kāi)胃,又不至于因寒涼而損害健康。
紹興:
舊時(shí),在浙江紹興地區(qū),人們不分貧富,夏至日皆祭其祖,俗稱“做夏至”,除常規(guī)供品外,特加一盤蒲絲餅。而紹興地區(qū)龍舟競(jìng)渡因氣候故,明、清以來(lái)多不在端午節(jié),而在夏至,此風(fēng)俗至今尚存。
無(wú)錫:
夏至這天,無(wú)錫人早晨吃麥粥,中午吃餛飩,取混沌和合之意。有諺語(yǔ)說(shuō):“夏至餛飩冬至團(tuán),四季安康人團(tuán)圓!背赃^(guò)餛飩,為孩童秤體重,希望孩童體重增加更健康。
漠河:
漠河市是中國(guó)緯度最高的`縣份,由于緯度高,使漠河地區(qū)在夏季產(chǎn)生極晝現(xiàn)象,時(shí)常有北極光出現(xiàn),因此人們稱漠河市為“中國(guó)的不夜城”、“極光城”。漠河白夜產(chǎn)生在每年夏至前后的9天中,即6月15日—25日,此時(shí)漠河多出現(xiàn)晴空天氣。
山東:
夏至這天山東各地普遍要吃涼面條,俗稱過(guò)水面,有“冬至餃子夏至面”的諺語(yǔ)。萊陽(yáng)一帶夏至日薦新麥,黃縣(今龍口市)一帶則煮新麥粒吃,兒童們用麥秸編一個(gè)精致的小笊籬,在湯水中一次一次地向嘴里撈,既吃了麥粒,又是一種游戲,很有農(nóng)家生活的情趣。
嶺南:
夏至吃狗肉和荔枝,是嶺南一帶的人以借名想吃的“專利”。廣州粵語(yǔ)地區(qū)和廣西的欽州、玉林等地區(qū)的人也是非常喜歡在夏至吃狗肉和荔枝的。據(jù)說(shuō)夏至日的狗肉和荔子合吃不熱,有“冬至魚(yú)生夏至狗”之說(shuō),故此夏至吃狗肉和荔枝的習(xí)慣延續(xù)到今。“吃了夏至狗,西風(fēng)繞道走”,大意是人只要在夏至日這天吃了狗肉,其身體就能抵抗西風(fēng)惡雨的入侵,少感冒,身體好。正是基于這一良好愿望,成就了“夏至狗肉”這一獨(dú)特的民間飲食文化。如今隨著人們生活水平的不斷提高,家家戶戶在夏至日殺狗的景致已不復(fù)存在。然而,家家戶戶吃狗肉的習(xí)慣依然如故。
陜西:
夏至食粽子等。
民間諺語(yǔ)
不到冬至不寒,不到夏至不熱。
夏至大爛,梅雨當(dāng)飯。
夏至無(wú)雨三伏熱。
夏至餛飩冬至團(tuán),四季安康人團(tuán)圓。
冬至一場(chǎng)風(fēng),夏至一場(chǎng)暴。
夏至悶熱汛來(lái)早。
夏至東風(fēng)搖,麥子水里撈。
夏至東南風(fēng),平地把船撐。
冬至始打霜,夏至干長(zhǎng)江。
冬至江南風(fēng)短,夏至天氣旱。
夏至東風(fēng)搖,麥子坐水牢。
初頭夏至十頭割,十頭夏至兩頭割,兩頭夏至騎拉著割。
夏至狗無(wú)處走。
夏至有雨三佚熱,重陽(yáng)無(wú)雨一冬睛。
夏至食個(gè)荔,一年都無(wú)弊。
芒種栽秧茸管日,夏至栽秧時(shí)管時(shí)。
夏至伏天鰣,中耕很重要,伏里鋤一遍,賽過(guò)水澆園。
日長(zhǎng)長(zhǎng)到夏至,日短短到冬至。
夏至風(fēng)從西邊起,瓜菜園中受熬煎。
夏至落雨十八落,一天要落七八砣。
夏至雨點(diǎn)值千金。
夏至一場(chǎng)雨,一滴值千金。
夏至東南風(fēng),十八天后大雨淋。
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