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這片土地是神圣的說課稿
《這片土地是神圣的》這篇課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。下面是小編為大家?guī)淼年P(guān)于《這片土地是神圣的》說課稿，希望能夠幫到您!
《這片土地是神圣的》說課稿
一、說教學(xué)內(nèi)容
我說課的內(nèi)容是小學(xué)語文人教課本六年級(jí)上冊(cè)第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。
主題闡述：以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟。
精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí) ,對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法 ,最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語文能力。這篇文章被譽(yù)為有史以來環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水，空氣，動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。根據(jù)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，即巧創(chuàng)情境，引疑激趣——以讀促學(xué)，滲法感悟——積累語言，嘗試運(yùn)用展開設(shè)計(jì)。
1、讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺感悟文章優(yōu)美的語言，培養(yǎng)閱讀和朗誦的興趣。
2、滲透閱讀方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)平時(shí)積累方法，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用，養(yǎng)成成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言文字的美與震撼力，進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生的潛能。
二、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立
閱讀教學(xué)是語文課程的重中之重，特別是對(duì)精讀課文的閱讀教學(xué)，更是要起到以點(diǎn)帶面的作用。精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí) ,對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法 ,還要認(rèn)真落實(shí)在閱讀中識(shí)字的任務(wù)，最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語文能力。充分發(fā)揮精讀課作用 ,取得“精讀帶略讀 ,課內(nèi)帶課外 ;課內(nèi)打基礎(chǔ) ,課外求擴(kuò)展”的實(shí)效。根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定：素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)一種三維性。即知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。這種目標(biāo)的確立是為了更好的體現(xiàn)語文學(xué)科工具性與人文性的'統(tǒng)一。根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)5-6年級(jí)的階段目標(biāo)的要求，結(jié)合本組的訓(xùn)練重點(diǎn)以及本課的寫作特點(diǎn)，考慮到本班學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力目標(biāo)：有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
過程與方法目標(biāo)：揣摩優(yōu)美的語句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
教學(xué)本課的重點(diǎn)：是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語言;二是通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
三、說教材分析與 學(xué)生分析
說教材分析
這篇文章生動(dòng)形象地描述了人類與大地上的河流、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比熱愛和眷戀的真摯情感，因此這篇文章也被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說。本篇課文雖是本組課文中的第三篇，但它同樣具有重要的地位和作用，它將人類由保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)平衡升到了保護(hù)環(huán)境，愛我家園這樣一個(gè)角度，更加有力地向?qū)W生們滲透了環(huán)境保護(hù)的重要性。同時(shí)，文章的語言優(yōu)美，感悟文章的語言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫;第9～11自然段則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
說學(xué)生分析
在以前的閱讀基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些基本閱讀方法，在閱讀中懂得揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。
四、說教材處理：
5-6年段的閱讀課文，篇幅較長，教學(xué)中不可能面面俱到。而本篇文章語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，所以教學(xué)中，第一自然段和第三自然段的內(nèi)容從略讀，教學(xué)時(shí)，從文章的主題入手，抓中心句，直奔主題。品讀重點(diǎn)句、優(yōu)美的段落和含義深刻的語言。
五、說教學(xué)方式分析、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式及教學(xué)手段
教學(xué)方式分析
1、樹立學(xué)生主體觀，設(shè)立主體性目標(biāo)。
以讀為本，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的作用，堅(jiān)決落實(shí)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自主、自覺地學(xué)習(xí)，切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力 ,擴(kuò)大知識(shí)面 ,發(fā)展語言和思維 ,進(jìn)行思想品德和審美教育。
2、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望。
在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。
3、發(fā)展學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生自能學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程不僅是學(xué)生社會(huì)化的過程，更是學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提高能力的過程。教師必須充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，通過誘導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促使學(xué)生有效地利用學(xué)習(xí)的媒質(zhì)主動(dòng)、自能地獲取知識(shí)，內(nèi)化為個(gè)人的能力。
4、以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
精讀課文的教學(xué)活動(dòng)以“讀”為主。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該始終貫穿“讀”：以讀導(dǎo)學(xué)，并在讀中滲透學(xué)法，讓學(xué)生在讀中理解，在理解中讀;通過讀，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生在讀中感悟、認(rèn)知，培養(yǎng)能力。讓學(xué)生運(yùn)用問、劃、讀、議等方法，始終在教師的引導(dǎo)下動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，通過多種感官參與獲取知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)方式
老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，通過朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行語言表達(dá)，提高思維、朗讀的能力，體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園。
評(píng)價(jià)方式
從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，全面考查學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教學(xué)手段
多媒體課件輔助教學(xué)。
六、說教學(xué)過程
教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，為了圓滿完成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)程序：
我的課堂結(jié)構(gòu)是：品讀課題，感悟神圣——讀中感悟，理解神圣—— 解讀神圣，感受留戀和眷顧—— 回歸整體，深化神圣。 —— 拓展延伸，追尋神圣。 —— 總結(jié)寫法，布置作業(yè)
教學(xué)過程及設(shè)計(jì)意圖(第二課時(shí))
“以讀導(dǎo)學(xué)”是精讀課文教學(xué)的重要一環(huán)。教師在教學(xué)中要落實(shí)“以讀為本”，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中掌握，在讀中感悟。讀，貫穿整個(gè)教學(xué)過程。通過“讀”，導(dǎo)出解詞造句、歸納概括、聽說讀寫等學(xué)習(xí)方法，以讀激學(xué);通過多種形式的“讀”，導(dǎo)出多種形式的“學(xué)”，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“學(xué)”，最終提高自能學(xué)習(xí)的能力。
(一)、品讀課題，感悟神圣
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)活動(dòng)中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)。上課伊始，品讀課題，感悟“神圣”一詞。開篇為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出崇高、莊嚴(yán)的學(xué)習(xí)心境，感受印第安人對(duì)土地的熱愛，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生自能探究課文的知識(shí)。通過品讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，為這節(jié)課的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)。
(二)、讀中感悟，理解神圣。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀課文要以“讀”為主，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。把學(xué)生發(fā)動(dòng)起來，使學(xué)生饒有興趣地讀課文;通過讀，學(xué)生畫一畫，圈一圈，議一議。找出最能體現(xiàn)印第安人熱愛土地的句子，理解“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱�！逼涠�，要讓學(xué)生從整體上感知課文，而不是只得到點(diǎn)滴的觀感。反復(fù)品讀、吟誦最能體現(xiàn)印第安人熱愛土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人對(duì)土地的熱愛和眷戀。
(三)、解讀神圣，感受留戀和眷顧。
以讀導(dǎo)學(xué)，教會(huì)學(xué)習(xí)方法。通過語言對(duì)比，感悟語言的優(yōu)美，通過不同層次的讀，感受印第安人對(duì)土地的熱愛和眷戀。通過學(xué)生交流你聽了這一段，你覺得這里的一切怎樣?培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，提高了語言的表達(dá)能力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行交流感受，并進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛。首先讓學(xué)生自己學(xué)，通過默讀，畫出最能體現(xiàn)西雅圖心聲聲的重點(diǎn)語句“任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。” 一、這樣培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語言的感受能力和初步審美能力， 二是針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印第安人對(duì)于這片土地的珍視。其次，再談西雅圖還讓白人知道什么?放手讓學(xué)生自己讀，畫句子、說感受，學(xué)生的發(fā)言中要抓住含義深刻的句子，談出理解，談出感受。實(shí)現(xiàn)了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學(xué)生的讀訓(xùn)練要到位，同時(shí)，順勢(shì)總結(jié)方法，說一說我們是怎樣學(xué)習(xí)的。先是讓學(xué)生讀一讀：聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀，二是找一找。找到文中最能體會(huì)西雅圖心聲的重點(diǎn)句子。三是議一議。抓住重點(diǎn)詞句之后進(jìn)行分析、展開討論，交流。“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的�！痹诮涣鳌⒗首x中深入感受土地的神圣，印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛�！按蟮夭粚儆谌祟�，而人類是屬于大地的”的理解，強(qiáng)化人類與大地的關(guān)系，深化這片土地對(duì)于印第安人的神圣，保使學(xué)生們樹立保護(hù)環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識(shí)。
(四)、回歸整體，深化神圣。(深度研讀、深層體悟)
為使學(xué)生能夠從直觀上了解這片土地，進(jìn)一步領(lǐng)悟印第安人對(duì)這片土地的熱愛，我利用多媒體課件向?qū)W生演示“西雅圖”如今的美麗景象，通過這一演示可以不知不覺地在學(xué)生的頭腦中樹立起原來的這片土地的景象，同時(shí)也讓學(xué)生感知不僅僅這片土地是神圣的，我們所生存的這個(gè)地球當(dāng)中的每一片土地都是神圣的，進(jìn)而樹立起學(xué)生熱愛家園，建設(shè)家園的思想，升華“神圣”的內(nèi)涵。
(五)、拓展延伸，追尋神圣。
“我深情的愛著這片土地，無想對(duì)您說----”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，達(dá)到語文課堂中聽、說、讀、寫的和諧統(tǒng)一，
六、板書設(shè)計(jì)：
15、這片土地是神圣的
熱愛 眷戀
善待和水、
善待空氣、
善待動(dòng)物
這一板書方式在于突出本課中心思想，教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生領(lǐng)悟到印第安人對(duì)土地的熱愛和眷戀，我們應(yīng)如何對(duì)待這片神圣的土地,這種板書直接揭示了中心，突出了重點(diǎn)。
七、總結(jié)寫法，布置作業(yè)
本文的寫作特點(diǎn)：一、大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法，增強(qiáng)了文章感染力。
二，反復(fù)吟詠，增強(qiáng)表達(dá)效果;
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1、讀了這篇課文，我們很自然的想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，他們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問題運(yùn)用本文的寫作特點(diǎn)，寫一些自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
2、把感受最深的部分背下來，抄寫自己喜歡的語句
一、使學(xué)生們樹立保護(hù)環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識(shí)。二、提高寫作能力。三是為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫作方法的理解，運(yùn)用。
七教學(xué)效果預(yù)測(cè)：
如果本課能夠順利的完成，學(xué)生能夠完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)所學(xué)課文基本達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法 的效果。
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