《一面》說(shuō)課稿設(shè)計(jì)
師：今天我們學(xué)習(xí)《一面》這篇課文。（板書：一面）重點(diǎn)學(xué)習(xí)作者觀察人物的方法。上一節(jié)課同學(xué)們自讀了課文，現(xiàn)在有個(gè)問(wèn)題要和大家商量一下，我想把一面這個(gè)題目改為我和魯迅先生或魯迅先生給我的關(guān)懷，這樣好不好？
評(píng)：本課教者開門見山，用題目變換的方法，把解題權(quán)交給學(xué)生，一下子就把學(xué)生的注意力集中起來(lái)。問(wèn)題提得好，這個(gè)頭開得好。
生：我認(rèn)為不好。這個(gè)題目雖然只表明見面的次數(shù)，但它能造成懸念，諸如：是誰(shuí)見面？是怎樣才見的？見面的情況怎樣？這些問(wèn)題都不懂。這樣，就使讀者爭(zhēng)著去看文章。有吸引力的題目是好題目。我覺得這個(gè)題目好。
生：我也認(rèn)為這個(gè)題目好。一面在時(shí)間的概念上給人的一般印象是短暫的。然而從課文的內(nèi)容看，就是這短暫的一面卻使作者獲得了巨大的激勵(lì)以及精神上的支持，從而更突出了這一面的思想意義。而老師您的題目沒(méi)有特點(diǎn)，俗氣、不新穎。
評(píng)：一石激起千重浪。題目變換的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生從不同的角度解題，學(xué)生的陳述與討論，都出自他們的理解，既動(dòng)腦動(dòng)口，又能排除理解中的疑點(diǎn)，遠(yuǎn)比由教師一人包辦解題有針對(duì)性而且深刻。這樣，學(xué)生既得到丁訓(xùn)練，教師也省卻許多口舌，毫元填鴨之嫌。
生：我補(bǔ)充一點(diǎn)。一面這個(gè)題目乍看去很普通，但一面的價(jià)值卻很大，兩者之間形成了大的反差，給讀者的印象就很深。
師：同學(xué)們說(shuō)的都很有道理，這么看來(lái)題目還是一面好，對(duì)嗎：剛才同學(xué)回答問(wèn)題時(shí)提到了一個(gè)問(wèn)題，那就是一面的意義、價(jià)值。請(qǐng)問(wèn)課文哪些地方談到了這個(gè)問(wèn)題？
生：課文將近結(jié)束那里寫到作者與魯迅先生別后四年里他歷盡了艱苦，受盡非人的虐待時(shí)總是咬緊了牙，哼都不哼一聲，就是被人隨意辱罵、踢打時(shí)也總是昂著頭。作者為什么那么堅(jiān)強(qiáng)？用他的話說(shuō)魯迅先生是同我們一起的！這樣我就更加堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
師：這里，作者以自己經(jīng)歷的具體事例明確地告訴我們，他戰(zhàn)勝種種艱難困苦的勇氣和力量來(lái)自魯迅先生，他即是來(lái)自魯迅先生那次偶然的見面時(shí)先生給他的關(guān)懷，對(duì)嗎？
生：對(duì)。
評(píng)：課堂討論，教師妥善于掌握火候，適時(shí)引向深入，既可邊克拖沓出偏，又能激發(fā)學(xué)生新的興趣。教者由解題引向探索命題的深意就起到了這一作用，并為進(jìn)入教學(xué)重點(diǎn)作了鋪墊。
師：這實(shí)在就是一面的意義和價(jià)值。大家再看看表明這個(gè)意思的句子還有沒(méi)有？
生：還有最后兩段就是。
師：好，說(shuō)得具體點(diǎn)。
生：這兩段寫了作者對(duì)先生逝世時(shí)抑制悲痛和要踏著先生足印繼續(xù)前進(jìn)的心情。對(duì)先生的死他說(shuō)不愿怠情地悲痛。而是要踏著他的血的足印，繼續(xù)前進(jìn)。
評(píng)：教者圍繞課文的寫作主旨，先從開頭結(jié)尾兩部分展開分析。開頭部分抓的是題目研討;結(jié)尾部分抓的是行丈語(yǔ)言，一前一后，遙相呼應(yīng)，從不同角度幫助學(xué)生理解課文的基本思想。
師：作者對(duì)先生逝世的態(tài)度也說(shuō)明了一面的價(jià)值和意義！
生：我是這樣認(rèn)為，文中的感情是放縱、無(wú)拘束的意思。不愿戀情地悲痛就是說(shuō)自己不愿意一昧地沉浸于悲痛之中，而應(yīng)該化悲痛為力量。繼承先生的遺志，去走先生還沒(méi)走完的路。
師：這樣才是對(duì)先生恩德的最好的報(bào)答。
生：才是對(duì)先生的尊敬和熱愛。
師：作者之所以有這樣的態(tài)度和決心，來(lái)自與先生短暫見面獲得的關(guān)懷，同時(shí)也來(lái)自對(duì)先生深刻的了解認(rèn)識(shí)�，F(xiàn)在我們思考一下作者是怎樣了解魯迅的。
生：通過(guò)與魯迅先生的接觸。
生：通過(guò)觀察先生的外貌。
生：通過(guò)觀察先生的語(yǔ)言、舉止。
生：還有神情。
師：同學(xué)們談的都對(duì)。我們能不能用一句話概括？
生：通過(guò)對(duì)魯迅先生外貌、語(yǔ)言、舉止、神情的觀察來(lái)了解認(rèn)識(shí)魯迅的。
評(píng)：學(xué)習(xí)作者觀察人物的方法是本課時(shí)的教學(xué)基本目標(biāo)。因此，教學(xué)進(jìn)入了主攻目標(biāo)的分析環(huán)節(jié)。仍是由教師導(dǎo)向，學(xué)生分配。
師：概括得好。（板書：外貌語(yǔ)言神情舉止）大家已經(jīng)自讀了課文，了解到作者觀察最多的是一一
生：外貌。
師：一共觀察了一一
生：三次。
師：為什么？
生：因?yàn)橛^察人的一般習(xí)慣首先是觀察外貌。魯迅先生的外貌又很有特點(diǎn)，比方說(shuō)理平頭、留一字須、瘦、穿長(zhǎng)衫，就更容易引起作者的注意，所以觀察了三次。
評(píng)：還是用由總到分的才法展開分析。
生：我不完全贊同他的觀點(diǎn)。因?yàn)樽髡叨啻斡^察的原因不是先生的外貌有特點(diǎn)，而是當(dāng)時(shí)不同的情況導(dǎo)致了他多次觀察先生。我還想說(shuō)一句，由于各次的原因不同就使二次觀察不一樣。
師：是這樣嗎？我們來(lái)看課文。先看第一次外貌觀察有什么特點(diǎn)。
評(píng)：按照行文順序，一步步作二次觀察的比較分析，求出二次觀察的不同條件所產(chǎn)生的不同觀察效果，并從中體會(huì)人物觀察的規(guī)律。
生：這次外貌觀察從距離看比較遠(yuǎn)。
生：這次觀察是偶然的相遇，并未怎么注意。作者往里面看是因?yàn)槔锩鎮(zhèn)鞒隽讼窈⒆右粯犹煺妗⒎路饚е稽c(diǎn)'非日本'的什么東西的笑聲，不是專門為看里面的人是什么樣子。
生：由于當(dāng)時(shí)下小雨，所以暗得很。再則由于人物在書店的里面，因此看到的人像只能是模糊的。
生：只能看出個(gè)概貌：身形瘦，樣子是中國(guó)人，身穿發(fā)黃的長(zhǎng)衫，咬著煙嘴，煙的光亮和煙霧。
師：作者對(duì)先生的觀察，是一瞥的印象，只有一個(gè)粗淺的輪廓�，F(xiàn)在我們看第二次外貌觀察，與第一次比較一下有什么不同o
生：這次觀察的距離比第一次近。
生：這次觀察是注意的。因?yàn)橄壬窃谖覟橘I不買書躊躇，內(nèi)山老板看出我的心思，笑著回頭對(duì)里面說(shuō)了一句日本話之后走出來(lái)的。這就引起了作者的注意。
生：光線比較充足。
生：這回觀察得比較清楚。
師：請(qǐng)你具體地說(shuō)說(shuō)。
評(píng)：既是比較清楚的印象，就應(yīng)有較具體清楚的語(yǔ)言表述。
生：比如說(shuō)魯迅先生的面孔黃里帶白，很瘦，但是精神很好。沒(méi)有一點(diǎn)頹唐的樣子，頭發(fā)約莫一寸長(zhǎng)，一根一根精神抖擻地直豎著，胡須好像濃墨隸體一字。這里。作者能夠觀察到先生面孔的顏色，瘦的程度，精神狀態(tài)，頭發(fā)、胡須的樣子等，就證明他觀察得清楚。
師：回答得很好！看看還有什么問(wèn)題？
生：老師我覺得作者在這里觀察的情況有些矛盾。比如：瘦得教人擔(dān)心，好像大病新愈的人，這就是說(shuō)魯迅先生不是一般的瘦，而是一種病態(tài)的瘦，但又怎么精神很好，沒(méi)有一點(diǎn)頹唐的樣子呢？
評(píng)：對(duì)同一的人或物的觀察，不同的人，在語(yǔ)言表述上是會(huì)有區(qū)別的，在理解上也會(huì)有岐意。教者深知這一點(diǎn)，并有意抓住這一點(diǎn)，進(jìn)行討論以提高學(xué)生的語(yǔ)言理解與表達(dá)能刀。
師：啊，你提出了一個(gè)別人不大注意的問(wèn)題，證明你學(xué)習(xí)用心。大家想想是不是矛盾的？
生：我認(rèn)為不矛盾。好像大病新愈的人是對(duì)面孔黃里帶白，瘦得教人擔(dān)心來(lái)說(shuō)的，是對(duì)形體觀察的印象。而精神很好，沒(méi)有一點(diǎn)頹唐是從先生的表情、目光中所獲得的感覺。這是兩碼事，不能等同。
生：我看過(guò)魯迅的照片，他確實(shí)很瘦，但兩只眼睛很有神，像兩把劍，我覺得作者的觀察很準(zhǔn)確。
生：我爺爺骨瘦如柴，臉色也不好，但精神提礫。
評(píng)：學(xué)生從各個(gè)角度表達(dá)自己的理解，形成互相補(bǔ)充，從而豐富了內(nèi)容，加深了理解。
師：大家的分析正確、深刻。還有什么問(wèn)題？
生：頭發(fā)直豎就直豎，為什么要用精神抖擻形容呢？
生：我說(shuō)，這是作者觀察的感覺，好像我們形容禾苗長(zhǎng)得很快。說(shuō)是竄起來(lái)一樣。
師：同學(xué)們能就課文的問(wèn)題大膽地提出自己的看法，這種求實(shí)的精神是很好的。我們求知就需要這樣，希望今后能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。我要問(wèn)大家，第二次外貌觀察的部位是集中在一一—
生：頭部。
評(píng)：收縮第二次觀察的焦點(diǎn)。
師：對(duì)，魯迅先生頭部的特征最突出。作者正是從局部的最主要的形象進(jìn)行觀察的'。我們觀察人物注意了特征，到寫文章時(shí)也能抓住人物的特征來(lái)寫，就不至于千人一面�，F(xiàn)在我們?cè)倏吹谌瓮饷灿^察，把它與第二次比較，看其中的異同o
生：我認(rèn)為相同的有：觀察人物的距離相同，光線的亮度相同，觀察的部位基本相同。
生：我認(rèn)為不同的有幾點(diǎn)：注意力不同，這回特別注意。
生：這回觀察得很清楚。例如這次不但觀察到了魯迅先生手中的煙嘴，連顏色細(xì)部也觀察到了。
生：還觀察到了長(zhǎng)衫是牙黃羽紗的
師：再比較一下還有哪些不同？比方說(shuō)某些詞語(yǔ)的運(yùn)用，表面看一樣，實(shí)際包含的感情不一樣。
評(píng)：再一次研究從表述準(zhǔn)確反映觀察的結(jié)果。
生：我認(rèn)為兩次都觀察到的黃里帶自的臉，瘦得叫人擔(dān)心包含的感情不一樣。上一次是對(duì)一個(gè)陌生人的觀察，是一般的感情。而這一次是懷著感激之情對(duì)關(guān)懷自己的人的觀察，所以黃里帶白的臉色就有特別的感覺，而對(duì)所敬仰的人自然就存在怕有什么不幸發(fā)生在他身上的擔(dān)心。
師：你分析得很正確。人帶著感情觀察事物與沒(méi)有感情觀察事物結(jié)果是不一樣的。杜甫在國(guó)家滅亡、山河破碎的情況下去看花，感覺花在濺淚，聽到鳥聲也覺得是驚心的。作者此時(shí)正是帶著一種特殊的情感去觀察人物，所以盡管觀察的對(duì)象相間，但感受有別。這次外貌觀察與第二次相比有異，就與感情有關(guān)。這次他是驚異地望著魯迅先生一一對(duì)魯迅有了進(jìn)一步了解而望的。通過(guò)比較，我們懂得了作者對(duì)魯迅先生的三次外貌觀察一次比一次
生：細(xì)致。
師：對(duì)魯迅先生的認(rèn)識(shí)越來(lái)越—一一
生：深。
師：事實(shí)上對(duì)魯迅先生的了解是不是單純依靠外貌觀察呢？
生：不是的。
師：還有什么觀察？大家說(shuō)說(shuō)。
生：還有語(yǔ)言、舉止、神情的觀察。
評(píng)：要了解一個(gè)人不僅要觀察外貌，還必須觀察到人物的精神、心靈。教者引導(dǎo)學(xué)生邁步理解作者對(duì)人物由表象到內(nèi)在的觀察才行，從而使教學(xué)向深層次發(fā)展，避免了教學(xué)一般化的毛病。
師：請(qǐng)說(shuō)得具體點(diǎn)。
生：'你要買這本書？'他看了我一眼。作者就從先生的那一眼中感覺到那是正直與慈祥的眼光，使我立刻感到身上受了父親般的嚴(yán)肅和慈愛交織著的撫摩似的。如果沒(méi)有對(duì)眼神的觀察，作者是無(wú)從獲得這種感受的。
生：你買這本書吧，這本比那一本好。魯迅先生這樣向讀者推薦別人的書。這句話是那樣的普通，卻使作者的心情激動(dòng)而發(fā)生疑惑D為什么？因?yàn)樽约菏堑匚坏臀⒌墓と�，卻得到一個(gè)素不相識(shí)的人的誠(chéng)懇勸告，這是很不尋常的事，所以斷定薦書人是一個(gè)不平常的人。
師：通過(guò)語(yǔ)言的觀察對(duì)先生的認(rèn)識(shí)加深了。
評(píng)：對(duì)人物作心靈的內(nèi)在觀察，緊緊抓住語(yǔ)言和行動(dòng)兩才面，抓住了點(diǎn)子，突出了人物觀察與分析的根本目標(biāo)。
生：魯迅先生對(duì)作者說(shuō)：我賣給你，兩本，一塊錢。本來(lái)三塊兩角的書，現(xiàn)在只收一塊。錢。這件事情太出作者的外了，所以他感到驚奇詫異。對(duì)面前的這個(gè)人的認(rèn)識(shí)又加深了。
師：你們的意見是，作者第三次觀察是在對(duì)魯迅先生的語(yǔ)言、神情、舉止的觀察，對(duì)先生的了解一步步加深的情況下來(lái)完成的，因此那印象要比單是外貌觀察的第二次要深刻得多。對(duì)嗎？
生：對(duì)。
師：這也可以說(shuō)，由于對(duì)人物了解加深了，觀察的感受也就加深。反過(guò)來(lái)，作者的感受加深，就能更深入地去了解人物。
評(píng)：強(qiáng)化分析效果加深學(xué)生的理解。
師：我們?cè)倏醋髡邔?duì)魯迅先生的觀察除了上面討論的那些外，還有別的方面嗎？
生：還有魯迅先生向作者解釋為什么收他一塊錢，使作者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到魯迅先生是一個(gè)熱情幫助進(jìn)步青年的人。這是語(yǔ)言觀察。
評(píng)：人物的思怒與心靈是通過(guò)言行表現(xiàn)出來(lái)的。所以在分析時(shí)，只有抓住人物的言行才能落實(shí)，才不會(huì)架空。才會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有血肉之軀的人物。
生：作者交錢給魯迅先生時(shí)，觀察到了他的手瘦，此時(shí)作者心里難過(guò)得想哭出來(lái)。
師：怎么見得？
生：先生的瘦，是因?yàn)檎麄�(gè)身心撲到為中國(guó)的獨(dú)立、自由、光明而奮斗的事業(yè)上，撲到關(guān)愛心青年進(jìn)步的事情上。正如文章所說(shuō)，先生把一生的時(shí)光交給了我們，他的健康，差不多已完全給沒(méi)有休息的艱苦工作毀壞了。
師：以上談的，是作者與先生偶然見面觀察到的情況，我們稱這種觀察為直接觀察。（師板書：直接觀察）它是我們獲得感性認(rèn)識(shí)的途徑。然而很多時(shí)候我們是靠看書板、讀資料、聽廣播等渠道來(lái)認(rèn)識(shí)事物的這種獲取知識(shí)的方式就叫間接觀察。我們看作者認(rèn)識(shí)魯迅有沒(méi)有間接觀察的成份？。。
。評(píng)：從具體分析進(jìn)入規(guī)律性知識(shí)的點(diǎn)撥，使教學(xué)又向深層發(fā)展一步。
生：有。當(dāng)作者看到〈毀滅〉的書脊上赫然印著魯迅譯三個(gè)字時(shí)，便像得到了保證似的，立刻從書架上抽下一本。作者為什么我得魯迅譯的書可信賴？因?yàn)樗x過(guò)魯迅的不少作品，了解了這位作家。
生：從本篇中我先看那后記（我讀魯迅先生的書，一向是這么讀法）這句話里可知作者經(jīng)常讀魯迅的作品。。。
生：作者說(shuō)我忽然記起哪本雜志上的一段訪問(wèn)記一一這也證明作者讀過(guò)介紹魯迅的文章。
生：一定是他！不會(huì)錯(cuò)一定是他！那個(gè)名字在我心里亂蹦這里也說(shuō)明作者間接認(rèn)識(shí)了魯迅。
生：這一來(lái)不會(huì)錯(cuò)了，正是他！……這段語(yǔ)言更證明了作者早已對(duì)魯迅先生有了全面了解：懂得魯迅是站在前進(jìn)行列最前面的我們的同志、朋友、父親和師傅。憎惡黑暗有如憎惡魔鬼，把一生的時(shí)光完全交給了我們，越老越頑強(qiáng)的戰(zhàn)士。
評(píng)：短暫的留意觀察與長(zhǎng)期的全面了解溝通的感情被激發(fā)起來(lái)了。
師：很好，這些都是作者對(duì)魯迅先生的間接觀察。到這里我們明白了作者為什么在短時(shí)間里對(duì)先生能了解得那么深，原來(lái)他是把直接觀察與間接觀察結(jié)合起來(lái)。（師板書：間接）
評(píng)：主體內(nèi)容要突出，連帶內(nèi)容也不可丟。在完成立體內(nèi)容教學(xué)的基礎(chǔ)土，讓學(xué)生討論分析有關(guān)迄帶內(nèi)容起著豐富理解加深印象的作用。而不是可有可元的話題。
生：老師，一、二段分別交代事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、起因，這是應(yīng)該的。但為什么要交代作者的職業(yè)和當(dāng)時(shí)的天氣？
師：同學(xué)們說(shuō)是為什么？
生：我認(rèn)為交代本人的職業(yè)有必要。解放前的賣票員地位低下，因此被人欺負(fù)輕視。但作者卻受到內(nèi)山老板的優(yōu)遇，說(shuō)明內(nèi)山?jīng)]有小看他，側(cè)面說(shuō)明內(nèi)山對(duì)中國(guó)人的感情是友好的，從而為下文書店出售中國(guó)作家翻譯的進(jìn)步書籍，在本文作者被是否買書感到為難時(shí)把魯迅喊出來(lái)
生：因?yàn)槭怯?guó)公司雇員，工資低，隨時(shí)失業(yè)，為買書難做鋪墊。
師：我想講明一點(diǎn)，解放前不少洋人瞧不起中國(guó)人，洋資本家更不把所雇的中國(guó)工人當(dāng)人看，隨意打罵是常有的事。洋人在中國(guó)可以為所欲為，中國(guó)工人受了虐待是無(wú)法申訴的。這種狀況一直延續(xù)到解放。好，大家繼續(xù)說(shuō)。
生：更重要的是為展現(xiàn)魯迅同情勞苦大眾，關(guān)懷進(jìn)步青年的思想行為做交代。
師：你是說(shuō)魯迅是個(gè)同情勞苦大眾，關(guān)心進(jìn)步青年的人是嗎？。。
生：是的。（師板書：同情勞苦大眾關(guān)心進(jìn)步青年）魯迅可以從作者外表看出他的身份，而魯迅卻向他熱情薦書，在他因錢不夠面露難色時(shí)慷慨地把自己翻譯的書送給他，并且決定曹先生的書只收成本賣給他。假如對(duì)一個(gè)有錢人這樣就沒(méi)有價(jià)值了。
生：也為作者別后囚年的種種悲慘遭遇、最后走上革命道路作交代。
師：大家談得很透徹。那么交代天氣的必要性呢？
生：我認(rèn)為是事情的起因之一。作者進(jìn)書店的一個(gè)原因就是躲雨。
師：還有問(wèn)題嗎？沒(méi)有了，我要向大家說(shuō)一點(diǎn)掌故。作者不是說(shuō)〈毀滅〉的后記沒(méi)有切邊嗎？為什么？原來(lái)先生后期的書一律不切邊。原因一是防污損。讀兩頁(yè)割一下，讀完后再切平，可以變舊為新。二是使專門查禁進(jìn)步書籍的人查書不那么方便。不切邊就這么回事。
評(píng)：說(shuō)一個(gè)掌握，看似題外話，實(shí)為必要的交代，既為書不切ia作泣，又為教學(xué)環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)換發(fā)揮調(diào)節(jié)作用。。。
師：現(xiàn)在請(qǐng)大家把書合上，分別說(shuō)出投影的四幅圖畫的內(nèi)容、觀察的方法。（出示第一幅圖）
評(píng)：使用主觀教具本是教學(xué)中的尋常事，教者的用法卻不同尋常。通常使用直觀教具為配合講解使用的本課教具，放在課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)使用。不尋常的使用才法會(huì)產(chǎn)生不尋去，學(xué)生 毫無(wú)困倦之感。
生：這幅圖是作者第二次觀察魯迅先坐外貌的情形。這次觀察集中于人物的頭部：臉、頭發(fā)、胡須等。這次外貌觀察比第一次清楚，原因是在近處，較注意，光線較充足。（師出示第二幅圖）
生：這是作者第一次觀察魯迅先生外貌的情形。作者觀察了人物的身材、年齡、衣著及抽煙的神態(tài)。由于是無(wú)意的觀察，距離人物比較遠(yuǎn)，光線不足，故人物模糊。（師出示第三幅圖）
生：這是作者第三次觀察魯迅先生外貌的情形。這次觀察與第二次有相同之處：近、光線較充足。部位觀察除了人物頭部情況（如：臉、頭發(fā)、胡須）外還有衣服的顏色、質(zhì)地、煙嘴的顏色。這次觀察是在作者對(duì)人物的語(yǔ)言、神態(tài)、舉止交錯(cuò)觀察，對(duì)人物的思想品質(zhì)不斷了解，懷有驚奇感激之情來(lái)完成的，所以觀察得最清楚、細(xì)致，感受特深。這些與前兩次大不相同。
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生：這幅圖無(wú)什么觀察。圖中魯迅的形象是作者緬懷先生浮現(xiàn)的，意在揭示：魯迅先生永遠(yuǎn)和我們?cè)谝黄�，他的精神在鼓舞著自己繼續(xù)前進(jìn)，走先生尚未走完的血的道路。
師：同學(xué)談得都很好，證明這節(jié)課的效果不錯(cuò)。這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了作者觀察人物的方法：通過(guò)對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、神情、舉止的直接觀察和通過(guò)書刊了解人物的間接觀察，了解認(rèn)識(shí)人物內(nèi)在品質(zhì)的方法。希望同學(xué)們掌握運(yùn)用這些方法觀察人、了解人，逐漸培養(yǎng)提高自己的觀察能力。
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