高中生物《人類的起源和發(fā)展》說課稿
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常會(huì)被要求編寫說課稿，借助說課稿可以更好地提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。我們?cè)撛趺慈懻f課稿呢？以下是小編為大家整理的高中生物《人類的起源和發(fā)展》說課稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中生物《人類的起源和發(fā)展》說課稿1
一、說教材：
1、教材的地位：
�。�1）本單元貫徹了以人與生物圈為主線構(gòu)建框架的思路，力求引導(dǎo)學(xué)生在生物圈這個(gè)大的背景下思考人類生存和發(fā)展的問題。這部分內(nèi)容不僅與上冊(cè)教材有密切的聯(lián)系，而且又是本冊(cè)的開頭，因此起著承上啟下的作用。
（2）人類的起源和發(fā)展問題是一個(gè)重大的科學(xué)問題，容易激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又是人類史上科學(xué)與偽科學(xué)斗爭的一個(gè)過程，因此探索這個(gè)問題具有重要的意義。
通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，我們知道：人類是由于環(huán)境的改變，經(jīng)過極其艱苦、漫長的過程，通過勞動(dòng)才進(jìn)化來的。因而啟發(fā)我們必須以積極的態(tài)度去適應(yīng)不斷變化的環(huán)境，形成熱愛勞動(dòng)、熱愛生活的積極態(tài)度；同時(shí)也應(yīng)意識(shí)到人既是生物圈中的一分子，又是自然界的強(qiáng)者，人類已強(qiáng)大到能夠影響生物圈的面貌，為此我們應(yīng)該處理好與生物圈的關(guān)系。
（3）從以上可知，本節(jié)教材具有舉足輕重的作用，必須認(rèn)真上好。
2、教學(xué)目標(biāo)
�。�1）知識(shí)目標(biāo)：
1、能說出人類與現(xiàn)代類人猿共同起源于森林古猿。
2、知道人類是由于環(huán)境的變化，在與自然環(huán)境的艱苦斗爭過程中逐漸進(jìn)化來的。
3、概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)、使用工具等方面的變化。
�。�2）能力目標(biāo)：
1、通過指導(dǎo)學(xué)生課前收集有關(guān)人類的起源和進(jìn)化的資料等，培養(yǎng)學(xué)生收集資料、獲取信息的能力。
2、通過對(duì)人類的起源和進(jìn)化的探究，打開學(xué)生思路，培養(yǎng)他們的觀察能力、想象能力、分析能力、比較問題能力及口頭表達(dá)能力。
�。�3）情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)人類的起源和進(jìn)化問題，樹立人類進(jìn)化與發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
2、培養(yǎng)學(xué)生樹立珍愛生命、熱愛勞動(dòng)、愛惜我們的家園——生物圈及人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)。
3、培養(yǎng)學(xué)生探索科學(xué)的精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度及民族自豪感。
4、培養(yǎng)學(xué)生善于與人合作的良好品質(zhì)。
�。�4）教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、人類不僅依賴于生物圈的資源和環(huán)境，而且影響和改變著生物圈，因此要建立人與自然的和諧關(guān)系，愛惜我們的家園——生物圈。
2、人類起源于森林古猿，并且是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的，要珍愛生命。
3、培養(yǎng)學(xué)生分析資料（如圖片、化石等）、觀察問題、思考問題、討論問題、語言表達(dá)等能力。
二、說教法：
新教材的指導(dǎo)思想是以全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——變被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究式學(xué)習(xí)為突破口，使教材符合學(xué)生的實(shí)際，因此本人根據(jù)本節(jié)教材的特點(diǎn)和學(xué)生情況主要采用了以下幾種教學(xué)法。
1、精心整合教材。
2、把握好這節(jié)教材中有關(guān)科學(xué)的基本觀點(diǎn)及開放性的關(guān)系。
3、注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)及情感教育。
4、應(yīng)用好多媒體這個(gè)重要的現(xiàn)代化教學(xué)手段。
三、說學(xué)法：
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)組成雙邊活動(dòng)，在新教材中，更注重促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。因此在教學(xué)中要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。本人主要從以下方面進(jìn)行指導(dǎo)。
1、要運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)來學(xué)習(xí)。
2、善于運(yùn)用不同的方法來解決不同的問題。
3、重視對(duì)課文的閱讀和理解。
四、課前準(zhǔn)備：
教師：查閱、搜集有關(guān)生物進(jìn)化論和神創(chuàng)論觀點(diǎn)的資料及現(xiàn)代類人猿生活的錄像片等。學(xué)生：搜集有關(guān)人類起源和進(jìn)化的資料、現(xiàn)代類人猿的分布以及生活狀態(tài)的圖片資料。
五、課時(shí)分配 ：
1課時(shí)
六、教學(xué)流程：
1、情景導(dǎo)入：
師：生命是否在地球上無處不在呢？
生：不是。生命只位于地球的表層，即生物圈。生物圈是所有生物共同生活的家園。
師：我們?nèi)祟惖母黜?xiàng)生命活動(dòng)都依賴于生物圈，同時(shí)人類的活動(dòng)還影響和改變著生物圈。從今天開始，我們將要學(xué)習(xí)人體的結(jié)構(gòu)和生理，并進(jìn)一步探究人與生物圈的關(guān)系。“我是從哪里來的？”這是孩提時(shí)代你向爸爸媽媽提出的問題。也許爸爸媽媽的回答給你幼小的心靈 以暫時(shí)的安慰，可是隨著年齡的增長， 你們又有了新的困惑。從這一節(jié)課開始，讓我們共同解答你們的這些困惑�！叭祟愂菑哪睦飦淼哪�？”讓我們追隨科學(xué)家的足跡來探究人類起源的奧秘。
2、知識(shí)小結(jié)
師：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你們都明白了些什么呢？想到了些什么呢？
生：（歸納總結(jié)本節(jié)所學(xué)）
3、鞏固提升（練習(xí)）
4、課外研究
師：研究人類的起源和發(fā)展，除了化石以 外，還有什么其他的方法？請(qǐng)你們課后模仿科學(xué)家的研究方法，通過查閱資料，搜集信息，并與同學(xué)交流。
七、板書設(shè)計(jì)：第一節(jié)人類的起源和發(fā)展
一、人類的起源：
神創(chuàng)論：
進(jìn)化論：現(xiàn)代類人猿和人類的共同祖先是森林古猿。
二、人類的發(fā)展：
1、為什么變？氣候的變化
地質(zhì)的變化
2、發(fā)生的變化：直立行走→制造工具→火→大腦→語言文字
3、證據(jù)：
三、人與自然和諧發(fā)展；
高中生物《人類的起源和發(fā)展》說課稿2
一、說教材內(nèi)容
1、教材內(nèi)容的地位、作用和意義：
《人類的起源和發(fā)展》是人教版《生物學(xué)》七年級(jí)下冊(cè)第四單元第一章第一節(jié)的內(nèi)容。在《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中屬于“生物圈中的人”這一主題。綠色植物和人是生物圈中作用最大的兩類生物，本單元承接七年級(jí)上冊(cè)最后一單元“生物圈中的綠色植物”，貫徹了以人與生物圈為主線構(gòu)建框架體系的思路，向?qū)W生介紹生物圈中另一類生物——人，有利于突出人與生物圈的關(guān)系，更好地體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)突出人與自然和諧發(fā)展的要求。
作為本單元的開篇也是本冊(cè)書首章內(nèi)容，本章從物種和個(gè)體兩個(gè)方面闡述人的由來，人類與環(huán)境相互影響的關(guān)系，力求使學(xué)生站在生物圈的大背景下理解后面章節(jié)對(duì)人體結(jié)構(gòu)和生理特點(diǎn)的介紹，同時(shí)也與第七章“人類活動(dòng)對(duì)生物圈的影響”相呼應(yīng)。
本節(jié)力求引導(dǎo)學(xué)生在生物圈和生活環(huán)境的背景中了解人的'起源和發(fā)展，認(rèn)識(shí)人類與環(huán)境的關(guān)系是相互影響、發(fā)展變化的。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生觀察思考、資料分析、科學(xué)探究的能力和樹立辯證唯物主義觀點(diǎn)、人類應(yīng)與自然和諧相處及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)都非常重要。
2、教材編排特點(diǎn)：
本單元教學(xué)內(nèi)容在安排上始終將有關(guān)人體的內(nèi)容放在生物圈或生活環(huán)境的背景中，引導(dǎo)學(xué)生分析和理解人與生物圈或生活環(huán)境的相互關(guān)系，并且注重從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
本節(jié)教材主要是安排大量的插圖、文字資料讓學(xué)生通過觀察比較和閱讀了解人類的起源和發(fā)展。由于很多問題尚無定論，教材在編寫上開放性地指出在人類起源和發(fā)展問題上的爭論是正常的，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和探索精神。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：
說出人類起源于森林古猿；通過資料分析，了解人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化而來。
2、能力目標(biāo)：
通過觀察比較四種類人猿，概述類人猿和人類的異同點(diǎn)，了解在科學(xué)研究中通過比較找出事物異同點(diǎn)的方法；
通過進(jìn)行資料分析和角色扮演，了解在探尋人類祖先蹤跡時(shí)，地質(zhì)考察、尋找化石和遺物證據(jù)的方法尤為重要；
通過參與“歷史重現(xiàn)”活動(dòng)，加強(qiáng)閱讀理解能力，總結(jié)人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具發(fā)生的變化；
收集整理資料，參加討論和交流，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的能力，提高觀察能力、分析能力和語言表達(dá)能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生以科學(xué)態(tài)度認(rèn)識(shí)人類的起源和發(fā)展問題，樹立人類起源和發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn);
加強(qiáng)學(xué)生熱愛生命、保護(hù)生物圈的意識(shí)，樹立人與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)；
通過技能訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)；
通過小組合作，培養(yǎng)學(xué)生交流與合作、團(tuán)結(jié)與互助精神。
三、說教學(xué)重難點(diǎn)
1、運(yùn)用比較法找出人類與類人猿的異同點(diǎn)。
2、人類起源于森林古猿，人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的。
3、對(duì)比觀察人類起源和發(fā)展示意圖，概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。
4、認(rèn)同人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)。
四、說教學(xué)對(duì)象
1、學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)：
關(guān)于生物圈，學(xué)生在七年級(jí)上冊(cè)中已經(jīng)了解了其概念、范圍，并認(rèn)識(shí)到生物圈是所有生物共同的家園。學(xué)生還掌握了生物與環(huán)境是相互影響的內(nèi)容。
學(xué)生對(duì)于類人猿的生活方式和大致分布范圍，對(duì)人與其他動(dòng)物的主要區(qū)別在于語言、勞動(dòng)、大腦發(fā)達(dá)程度等都有所了解。
2、學(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧：
初一的學(xué)生思維活躍，好奇心強(qiáng)，但對(duì)知識(shí)的理解常限于表面，一遇到困難就容易失去學(xué)習(xí)的興趣，因而，需要教師適當(dāng)指引、及時(shí)鼓勵(lì)和設(shè)計(jì)他們喜愛的活動(dòng)，例如多次創(chuàng)設(shè)情境和安排小組合作學(xué)習(xí)、組織表演、參與動(dòng)手制作等活動(dòng)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情長時(shí)間保持，提高學(xué)習(xí)效率。
3、學(xué)生個(gè)性發(fā)展和群體提高：
本課通過課前資料的收集、課堂上小組合作學(xué)習(xí)、角色扮演等活動(dòng)，給予學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解、展示個(gè)人素質(zhì)的舞臺(tái)，在交流和學(xué)習(xí)中促使群體生物學(xué)素養(yǎng)得以提高。
五、說教學(xué)策略
1、教學(xué)設(shè)計(jì)思路
以介紹人起源于森林古猿、人與自然環(huán)境斗爭逐漸獲得發(fā)展、在發(fā)展過程中人所發(fā)生的變化為主線，將科學(xué)方法和精神貫穿其中。
以討論、角色扮演、重現(xiàn)歷史等活動(dòng)降低課程學(xué)習(xí)難度，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。
2、教學(xué)方法
討論法。
創(chuàng)設(shè)情境法。
提問法。
小組合作學(xué)習(xí)法等。
3、教學(xué)媒體的選擇與運(yùn)用
多媒體課件。
課本。
紙質(zhì)媒體（表格、圖片等）
4、教學(xué)流程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)過程
設(shè)計(jì)意圖
創(chuàng)設(shè)情境
導(dǎo)入新課
1、由郭沫若的《女神》一詩,引發(fā)學(xué)生思考人與地球的關(guān)系。
2、提出問題：我從哪里來？人類又從哪里來？引出本章課題。
3、小組匯報(bào)查閱的有關(guān)人類起源說法：如神創(chuàng)論和進(jìn)化論。
4、討論這些說法有無事實(shí)依據(jù)，引出達(dá)爾文進(jìn)化論中認(rèn)為人類起源自森林古猿的觀點(diǎn)。
使學(xué)生在生物圈這個(gè)廣大背景下理解人與生物圈的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生查閱分析資料和語言表達(dá)能力，樹立人的起源發(fā)展的辯證唯物主義思想
觀察與比較
1、觀察書上四種類人猿圖片，分析它們的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生活方式有什么共同點(diǎn)？這些類人猿今天分布在地球的哪些地方？
2、根據(jù)表格對(duì)比黑猩猩與人的異同點(diǎn)。
3、提出問題：人類和類人猿的共同祖先都是森林古猿，人猿相揖別為何會(huì)出現(xiàn)？
體會(huì)比較法研究人類和類人猿的異同。
角色扮演
創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生分小組合作進(jìn)行資料分析，開展角色扮演活動(dòng)，通過自身角色的扮演，概括人猿相揖別的原因，認(rèn)識(shí)地質(zhì)變化、化石等證據(jù)證明人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化而來的。
通過活動(dòng)，學(xué)生自主探究人和類人猿為何會(huì)走上不同的發(fā)展道路。從中認(rèn)識(shí)到人類是在與自然環(huán)境的艱苦斗爭中才逐漸進(jìn)化而來。
歷史重現(xiàn)
1、閱讀第五頁第一自然段，將人類起源和發(fā)展中的森林古猿、“露西”時(shí)代古人類和“東非人”時(shí)代古人類按時(shí)間先后順序進(jìn)行排列，并選擇與其相對(duì)應(yīng)的文字說明。
2、完成歷史重現(xiàn)，將剩余四幅圖按時(shí)間先后順序進(jìn)行排列。
3、閱讀第五頁第一、二自然段，概括人類起源和發(fā)展過程中在自身形態(tài)和使用工具上發(fā)生的變化（可選用提供的詞條）
通過仔細(xì)閱讀，動(dòng)手組圖，了解新知——自然環(huán)境的改變使得人類發(fā)展過程中在形態(tài)結(jié)構(gòu)和使用工具上發(fā)生了哪些變化。
結(jié)合人類起源與發(fā)展示意圖，解釋為什么人類的數(shù)量在急劇增加，而類人猿的數(shù)量日益減少？
旨在聯(lián)系“觀察與思考”解釋為何人類數(shù)量增加，而類人猿數(shù)量減少。使學(xué)生理解人類經(jīng)過與自然的殘酷斗爭才得以發(fā)展，人與自然。
學(xué)生發(fā)表對(duì)于人類如何發(fā)展的看法。
學(xué)生在《我和你》優(yōu)美的音樂聲中抒發(fā)自己對(duì)人類與自然和諧發(fā)展的愿望，升華情感。
知識(shí)小結(jié)和課后拓展
學(xué)生將本課中的收獲在學(xué)習(xí)成果圖中補(bǔ)充完善。
學(xué)習(xí)成果圖是學(xué)生一堂課動(dòng)腦動(dòng)手的結(jié)果，將自己的收獲和不解補(bǔ)充在圖上，課后進(jìn)行展示，利于學(xué)生之間取長補(bǔ)短，也容易對(duì)知識(shí)加深印象。
課后拓展使學(xué)生學(xué)會(huì)如何區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)。
5、板書設(shè)計(jì)
第四單元 生物圈中的人
第一章 人的由來
第一節(jié) 人的起源和發(fā)展
一、人類起源于森林古猿
二、人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的
三、人類在起源和發(fā)展中自身形態(tài)和使用工具都發(fā)生了變化
四、人與自然應(yīng)當(dāng)和諧發(fā)展
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