中華文化博大精深說(shuō)課稿

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總歸要編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的說(shuō)課稿才是好的呢？下面是小編為大家收集的中華文化博大精深說(shuō)課稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　一、教材分析

　　1．教材的地位和作用

　　教材是依據(jù)課標(biāo)“感受個(gè)人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認(rèn)同感，了解傳統(tǒng)美德”的要求編寫(xiě)的。作為“融入民族文化”一課的第一框，本框的學(xué)習(xí)主要讓學(xué)生了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，感受中華文化的力量。在此基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感并自覺(jué)做中華民族精神弘揚(yáng)者（第二框和第三框?qū)⒁獙W(xué)習(xí)的內(nèi)容）；這一框題的內(nèi)容還是九年級(jí)思想品德課“文化篇”的開(kāi)篇。所以說(shuō)，這一框題的學(xué)習(xí)在九年級(jí)思想品德教材中占有舉足輕重的地位。

　　2．教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生實(shí)際，本框題的教學(xué)目標(biāo)是：

　　知識(shí)目標(biāo)：感受中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深；理解中華文化對(duì)世界文化的杰出貢獻(xiàn)。

　　能力目標(biāo)：能運(yùn)用史實(shí)說(shuō)明與漢字相關(guān)聯(lián)的中華文化，提升發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和辯證思維能力。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀：感受中華文化力量，培養(yǎng)熱愛(ài)中華文化的情感，并能積極承擔(dān)保護(hù)文化遺產(chǎn)的義務(wù)和責(zé)任。

　　3、教學(xué)重難點(diǎn)

　　本課內(nèi)容比較抽象，且學(xué)生受到外來(lái)文化的沖擊，在思想上忽視中華文化，盲目崇拜外來(lái)文化。因此我確定的教學(xué)重點(diǎn)是感受中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。確定的教學(xué)難點(diǎn)是：做中華文化的傳承者。

　　二、學(xué)生分析

　　初中學(xué)生正值正確的人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，隨著世界經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的發(fā)展，文化發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的現(xiàn)狀，學(xué)生盲目跟從外來(lái)文化、漠視民族文化，造成混亂的價(jià)值取向，因此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感，進(jìn)而化為愛(ài)國(guó)行動(dòng)顯得非常必要。

　　三、學(xué)法與教法

　　思想品德課程性質(zhì)的“實(shí)踐性”、“人文性”特點(diǎn)要求課程實(shí)施過(guò)程中注重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，因此我將采用情境教學(xué)法和活動(dòng)教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生合作探究、體驗(yàn)感悟，在輕松愉快的情境中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　按理我們的思想品德課應(yīng)該符合常態(tài)課的要求，但是由于這一框的內(nèi)容浩瀚而龐雜，對(duì)學(xué)生的知識(shí)積累有較高的要求。而實(shí)際情況是學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與我們的預(yù)期有較大差距。為達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化，我將在課前讓學(xué)生查找相關(guān)資料，并在合作交流的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)甄別與篩選。

　　我的具體教學(xué)流程是：

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

　　在周杰倫《青花瓷》的音樂(lè)聲中導(dǎo)入新課。

　　設(shè)計(jì)意圖：這一課的課題很大，但課堂導(dǎo)入的切入點(diǎn)要小。學(xué)生對(duì)周杰倫的'《青花瓷》很熟悉，用周杰倫的《青花瓷》—瓷器China —中國(guó)China—中國(guó)文化的導(dǎo)入學(xué)生較容易接受。

　�。ǘ�）體驗(yàn)感悟，達(dá)成目標(biāo)

　　本環(huán)節(jié)是本課教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，我將從以下以下三個(gè)方面具體說(shuō)明。

　�。�1）說(shuō)“名”釋“意”——感受中華文化傳承的主要媒介“漢字”的魅力

　　學(xué)生利用已有知識(shí)，交流漢字的起源與發(fā)展。

　　從我們的姓名所包含的寓意說(shuō)起，感受漢字的獨(dú)特魅力。

　　設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)師生講述自己姓名所包含的寓意，貼近學(xué)生實(shí)際，用名字來(lái)說(shuō)文化，共同感受漢字的魅力。用漢字說(shuō)文化是為了強(qiáng)調(diào)漢字是傳承中華文化的最重要載體，同時(shí)也為第二部分—感受中華文化博大精深作好鋪墊。

　　（2）中華文化大家談——體驗(yàn)中華文化的博大精深

　　教師在課前將學(xué)生進(jìn)行分組，每一組確定一個(gè)探究課題。學(xué)生可以從課本上列出的孔子、京劇、長(zhǎng)城、敦煌壁畫(huà)、編鐘、算盤(pán)、地動(dòng)儀、武術(shù)八個(gè)方面選擇性地進(jìn)行探究，也可以選擇其它內(nèi)容進(jìn)行探究。教師應(yīng)做好協(xié)調(diào)工作，避免學(xué)生探究?jī)?nèi)容的“撞車(chē)”，同時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生充分了解相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)并與全班同學(xué)進(jìn)行交流。

　　設(shè)計(jì)意圖：教學(xué)需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，要讓學(xué)生在小組合作探究中學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)分享，從而提高學(xué)生的相關(guān)素質(zhì)與能力。學(xué)生可能講得并不完整，這時(shí)教師利用自己的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行補(bǔ)充，體現(xiàn)教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)性。

　　（3）歷史文化名城的維護(hù)——保護(hù)傳承中華文化我有責(zé)

　　在感受中華文化博大精深的基礎(chǔ)上，師生近距離地了解鎮(zhèn)江文化。教師重點(diǎn)介紹鎮(zhèn)江西津古渡文化，了解西津古渡文化的內(nèi)涵及價(jià)值，以及鎮(zhèn)江市對(duì)西津古渡文化的保護(hù)和傳承。

　　學(xué)生暢談鎮(zhèn)江近年來(lái)在城市改造進(jìn)程中對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的具體實(shí)例�？梢詮恼�反兩個(gè)方面來(lái)舉例。

　　學(xué)生思考：城市建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護(hù)是否相矛盾？

　　師生交流并得出結(jié)論。學(xué)生對(duì)我市城市建設(shè)中文化遺產(chǎn)的保護(hù)提出合理化建議。

　　設(shè)計(jì)意圖：鎮(zhèn)江文化其實(shí)是中華文化的一個(gè)縮影。作為鎮(zhèn)江人，有必要了解鎮(zhèn)江本地的文化，在感受鎮(zhèn)江文化深厚底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，肩負(fù)起傳承鎮(zhèn)江傳統(tǒng)文化的重任。通過(guò)研討城市發(fā)展和文化保護(hù)之間的關(guān)系，提升學(xué)生分析問(wèn)題的能力，自覺(jué)投身于文化的保護(hù)和傳承，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的有機(jī)統(tǒng)一。

　�。ㄈ�）總結(jié)歸納，拓展延伸

　　以班級(jí)為單位，給鎮(zhèn)江市有關(guān)部門(mén)寫(xiě)一封倡議書(shū)，提出保護(hù)鎮(zhèn)江文化遺產(chǎn)的一些舉措。

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