民俗專家說(shuō)說(shuō)“清明”另一面祭祖習(xí)俗承于寒食
4月4日正是“清明節(jié)”。不少市民會(huì)選擇這一天“行清”。清明節(jié)的祭祖習(xí)俗是一開始就有的嗎?在古代,清明節(jié)又有什么樣的活動(dòng)。記者為此找到了民俗專家,聊聊清明節(jié)的“另一面”。
清明唯一“雙節(jié)合一”,祭祖習(xí)俗繼承于寒食節(jié)
在二十四節(jié)氣中,清明是一個(gè)節(jié)氣,同時(shí)它也是人們祭拜先祖的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)慶。在肇慶民俗專家談雅倫看來(lái),清明在古代首先是一個(gè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)的節(jié)氣,然后才發(fā)展成為人們祭拜祖先的節(jié)日,“清明也是中國(guó)唯一一個(gè)“雙節(jié)合一”的日子!
《月令七十二候集解》中這樣形容清明:物至此時(shí),皆以潔齊而清明矣。清明前一兩天也是寒食節(jié)。寒食節(jié)起源是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉文公的忠臣介子推。民眾在寒食節(jié)禁用煙火,食用提前做好的熟食。清明的祭祖習(xí)俗很大程度繼承了寒食節(jié)。明清時(shí)期,“清明”之稱多于“寒食”,后來(lái)寒食節(jié)的祭祖等習(xí)俗與清明節(jié)合并。寒食節(jié)漸漸被人們遺忘!叭藗儸F(xiàn)在只知清明,卻不知寒食節(jié)!闭勓艂愓f(shuō)。
民間傳統(tǒng)在清明開始春種、植樹、門前插柳。談雅倫表示,肇慶地區(qū)以前有句俗語(yǔ):清明不插柳,紅顏?zhàn)儼资。除了插柳外,人們還進(jìn)行各種的體育活動(dòng),例如郊游踏青、拔河、撲蝶等等。
廣東省不少地區(qū)比較重視“行正清”。談雅倫則認(rèn)為,在古代,“行正清”的觀念并不濃厚,“在清明期間十五日內(nèi)祭祖都是可以的,并沒有嚴(yán)格規(guī)定。
現(xiàn)代人對(duì)‘行正清’也沒那么強(qiáng)調(diào)。”他補(bǔ)充道,一個(gè)家族祭祖緬懷先人的內(nèi)涵,隨著時(shí)代變化也不會(huì)改變。
清明風(fēng)俗“各處鄉(xiāng)村各處例”,文明祭祀是大方向
周女士今年50歲了,家鄉(xiāng)在懷集縣。她告訴記者,她小時(shí)候清明是沒資格“拜山”的!稗r(nóng)村以前重男輕女風(fēng)氣比較嚴(yán)重,女性一般沒機(jī)會(huì)上山祭祖。”周女士說(shuō)道。即便如此,周女士以前十分期待清明節(jié)的到來(lái),“我和妹妹每次都盼著,父親祭完祖拿回來(lái)的燒豬肉和懷集發(fā)糕!
家住廣寧的梁先生則講道,他們當(dāng)?shù)厝私邪萆綊吣篂椤靶耷濉,指為先人墓地除草平整,拜祭祖先!靶尢濉笔侨巳硕枷氩邦^彩”,哪怕是共一個(gè)太公的后人。“誰(shuí)家搶先‘修得太公清’,誰(shuí)家就先得到太公的保佑,為一年的工作生活開了好頭!绷合壬f(shuō)。
小陳來(lái)自汕頭市,在肇慶學(xué)院讀書。她說(shuō),在清明節(jié)前后,家里會(huì)找一個(gè)叔伯兄弟都有時(shí)間的日子,一起上山掃墓!暗缴缴虾髸(huì)先除一下墓碑周圍的.雜草,用新漆給墓碑上的字補(bǔ)繪一下。一般清明還會(huì)吃“樸籽粿”,這種粿一般清明才會(huì)做。”祭祀用品上,有的潮汕人會(huì)用血蚶,潮汕話稱為“食血蚶”。子孫在祭祖掃墓后,往往先要吃血蚶。
“我們客家人大部分是在清明掃墓,也有一些是在中秋節(jié)。也沒什么特別的習(xí)俗,就是準(zhǔn)備一些三牲果品,還有把墓碑清理干凈。”來(lái)自普寧市的小鄭告訴記者。同樣是客家人的小廖則表示,他們?cè)谇迕鞴?jié)會(huì)吃用艾草做的“艾粄”。大部分潮汕人和客家人采用的祭祀方式還是傳統(tǒng)的,但相對(duì)以前確實(shí)有些簡(jiǎn)化。
近幾年,送鮮花、植樹這類文明祭祀方式開始出現(xiàn)。談雅倫認(rèn)為,隨著市民素質(zhì)不斷提高,清明文明祭祀是未來(lái)的大趨勢(shì)。
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