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語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)提綱

時(shí)間:2022-04-30 12:35:13 提綱 我要投稿

語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)提綱

  在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中,不管我們學(xué)什么,都需要掌握一些知識(shí)點(diǎn),知識(shí)點(diǎn)是指某個(gè)模塊知識(shí)的重點(diǎn)、核心內(nèi)容、關(guān)鍵部分。相信很多人都在為知識(shí)點(diǎn)發(fā)愁,以下是小編為大家整理的語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)提綱,歡迎大家分享。

語(yǔ)文必修三知識(shí)點(diǎn)提綱

  一、文言實(shí)詞

  1.通假字

  (1)剛無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(通“毋”,不要)

  (2)無(wú)失其時(shí)(通“毋”,不要)

  (3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(通“斑”,此處指頭發(fā)花白)

  (4)涂有餓莩而不知發(fā)(同“途”,道路)

  (5)直不百步耳(直通只,僅僅)

  2.特殊詞義

  (1)河內(nèi)兇(谷物收成不好,荒年)

  (2)鄰國(guó)之民不加少(副詞,更、更加)

  (3)直不百步耳(只是,不過(guò))

  (4)數(shù)罟不入洿池(細(xì)密)

  3.一詞多義

  (1)食

  狗彘食人食而不知檢(食:前一個(gè)為動(dòng)詞,吃;后一個(gè)為名詞,食物)

  (2)數(shù)

  數(shù)口之家,可以無(wú)饑譯(幾,若干)

  數(shù)罟不入洿池(密)

  愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)

  扶蘇以數(shù)諫故(屢次)

  (3)直

  直不百步耳,是亦走也(只,不過(guò))

  中通外直,不蔓不枝(不彎曲)

  系向牛頭充炭直(通值,價(jià)錢(qián))

  (4)勝

  不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也(盡)

  驢不勝怒,蹄之(能承受)

  其所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)

  日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)(超過(guò))

  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的)

  (5)發(fā)

  涂有餓莩而不知發(fā)(打開(kāi))

  發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人(派遣)

  百發(fā)百中(發(fā)射)

  野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(花開(kāi))

  (6)兵

  非我也,兵也(兵器)

  窮兵黷武(軍事力量)

  必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出(軍隊(duì))

  草木皆兵(士兵)

  4.詞類(lèi)活用

  (1)名詞作動(dòng)詞。

  填然鼓之(敲鼓)

  樹(shù)之以桑(種植)

  五十者可以衣帛矣(穿)

  然而不王者(稱(chēng)王)

  狗彘食人食而不知檢(吃)

  5、古今異義

  (1)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:黃河今:泛指河流)

  (2)河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|(古:谷物收成不好今:兇惡,厲害)

  (3)棄甲曳兵而走(古:跑,逃走今:行,走路)

  (4)是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(古:供養(yǎng)活著的人今:保養(yǎng)身體)

  (5)五十者可以衣帛矣(古:可以憑借今:表示同意,認(rèn)可)

  (6)然而不王者,未之有也(古:然意為這樣,而意為卻今:轉(zhuǎn)折連詞)

  (7)王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉(古:不要?dú)w咎今:沒(méi)有罪過(guò))

  二、文言虛詞

  1.而

  (1)連詞,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),表修飾:棄甲曳兵而走

  (2)連詞,表承接:或百步而后止

  (3)連詞,表轉(zhuǎn)折:然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)

  (4)連詞,表并列:是何異于刺人而殺之

  2.其

  (1)指示代詞,相當(dāng)于“那”“那里”:則移其民于河?xùn)|

  (2)代詞,作定語(yǔ)成分:移其粟于河內(nèi)(代河?xùn)|的)/無(wú)失其時(shí)(它們的)

  3.之

  (1)助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性:寡人之于國(guó)也/則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

  (2)結(jié)構(gòu)助詞,的:察鄰國(guó)之政/王道之始也

  (3)襯音助詞,無(wú)義:填然鼓之/樹(shù)之以桑

  ⑷代詞,作賓語(yǔ)成分:申之以孝悌之義(指代百姓)/未之有也(代前面所說(shuō)的事)

  4.焉

  (1)句末語(yǔ)氣助詞:盡心焉耳矣

  (2)代詞:斯天下之民至焉(指代“王”)

  5.然

  (1)指示代詞,這樣:河?xùn)|兇亦然/然而不王者

  (2)形容詞詞尾,相當(dāng)于“地”:填然鼓之

  6.于

  (1)介詞,對(duì)于:寡人之于國(guó)也

  (2)介詞,表比較,比:則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也

  (3)介詞,在:頒白者不負(fù)戴于道路矣

  三、文言句式

  1.判斷句

  (1)養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也(語(yǔ)氣詞“也”,表判斷)

  (2)然而不王者,末之有也(“……者,……也”,表判斷)

  (3)非我也,歲也(語(yǔ)氣詞“也”,表判斷)

  (4)是亦走也

  (5)非我也,兵也

  2.疑問(wèn)句

  (1)鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑問(wèn)代詞,與“也”連用,表疑問(wèn))

  (2)以五十步笑百步,則何如(疑問(wèn)代詞“何”與“如”連用,表疑問(wèn))

  (3)是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也!(疑問(wèn)代詞“何”在此表示反問(wèn))

  3.省略句

  (1)(寡人)察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者(省去主語(yǔ)“寡人”)

  (2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)棄甲曳兵而走(省去主語(yǔ)“士兵”)

  (3)以(是)五十步笑百步,則何如(“以”后省“是”,“以是”相當(dāng)于“因此”)

  (4)(梁惠王)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也!(省去主語(yǔ)“梁惠王”)

  (5)(孟子)曰:“王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也!(省去主語(yǔ)“孟子”)

  (6)(國(guó)家)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣(省去主語(yǔ)“國(guó)家”)

  (7)(王)則日:“非我也,歲也!(省去主語(yǔ)“王”)

  (8)五十者可以(之)衣帛矣

  (9)七十者可以食肉矣

  4.倒裝句

  (1)則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也(于鄰國(guó)多,介詞賓語(yǔ)后置)

  (2)申之以孝悌之義(以孝悌之義申之,介詞賓語(yǔ)后置)

  (3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(于道路女戴,介詞賓語(yǔ)后置)

  (4)未之有也(未有之,否定句中代詞賓語(yǔ)前置)

  詩(shī)歌閱讀

  學(xué)生存在的問(wèn)題及原因:

  學(xué)生讀不懂詩(shī)歌,不能用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確答題。

  輔導(dǎo)對(duì)策:

  教給學(xué)生閱讀詩(shī)歌的方法,講解詩(shī)歌的六種題型,詩(shī)歌中常用的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。

  二小說(shuō)閱讀

  學(xué)生存在的問(wèn)題及原因:

 、賹W(xué)生不能判斷人物是否是主人公,概括人物性格特征不能抓住言行心理等方面去概括,更不會(huì)分析人物形象的典型意義。劃分情節(jié)結(jié)構(gòu)不知何條途徑人手。分析情節(jié)時(shí),找不到線索。

 、谠S多同學(xué)不知小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)的作用,答題語(yǔ)言又不規(guī)范,因此不得分。對(duì)于如何分析和歸納小說(shuō)的主題,有些同學(xué)不知從何入手,也不懂歸納小說(shuō)的主題一般用的方式。

  輔導(dǎo)對(duì)策:

 、倥袛嗳宋锸欠袷侵魅斯罁(jù)作者所要表達(dá)的中心意思,看他是否體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖。概括人物性格特征應(yīng)抓住言行心理等方面。而對(duì)那些具有某種共性的典型人物,還要從人物之間的關(guān)系和人物與主題的關(guān)系去分析其典型意義。劃分情節(jié)結(jié)構(gòu)可以從以下幾條途徑人手:依時(shí)空的變化劃分;依場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換劃分;依相關(guān)材料的角度變化劃分。分析情節(jié)還要把握情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò),即線索。

 、诜治霏h(huán)境描寫(xiě)要注意環(huán)境對(duì)人物性格起的強(qiáng)化作用,對(duì)主題所起的暗示作用。在分析小說(shuō)主題時(shí),首先要從人物、情節(jié)、環(huán)境出發(fā),進(jìn)行認(rèn)真的考察。其次,還要了解小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)代背景和作家創(chuàng)作小說(shuō)的動(dòng)機(jī)。歸納小說(shuō)的`主題一般用“通過(guò)記敘(描寫(xiě))……表達(dá)(贊揚(yáng)、揭露)……”的方式。

  三、散文閱讀

  學(xué)生存在的問(wèn)題及原因:

 、偃绾卫斫馍⑽摹靶紊⑸癫簧ⅰ钡奶攸c(diǎn),這是閱讀散文的難點(diǎn),很多同學(xué)一頭霧水,讀不懂文章,放棄答題。抓住了散文的線索,文章各部分內(nèi)容與中心的關(guān)系就可以一目了然。然而散文在行文上不僅就事論事,就人寫(xiě)人,就物寫(xiě)物,就景寫(xiě)景,很難把握。充分地層開(kāi)聯(lián)想,是散文做到情景交融的重要的思維方法和表現(xiàn)手段,更難把握,許多同學(xué)不得要領(lǐng),因此丟分。

  ②學(xué)生們沒(méi)有分析托物言志、借景抒情等寫(xiě)法的特點(diǎn)和作用的思路和方法,自認(rèn)為這類(lèi)題沒(méi)法把握。

  輔導(dǎo)對(duì)策:

  ①如何分析散文的“形”?首先要弄清作者布局謀篇的特點(diǎn)和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn);其次要理清散文的線索。怎樣迅速準(zhǔn)確地抓住散文的“神”呢?可以從抓中心句、關(guān)鍵句人手,它們是理解散文主旨的鑰匙。散文常常由近及遠(yuǎn),由此及彼,由物及人,因景寫(xiě)情。分析聯(lián)想的原由,抓住聯(lián)想的“聯(lián)系點(diǎn)”——形與神的共同點(diǎn),能更好體味散文的感情。

 、陂喿x時(shí)可從以下方面人手:首先要把握此類(lèi)文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),即先托物后言志物+情意托物寓意,或象征體+象征意義托物言志。其次要分析所托之物的外形特征和內(nèi)在品格。第三要抓住“物”與“意”之間的類(lèi)比點(diǎn)即相似點(diǎn),看文章如何展開(kāi)聯(lián)想的。

  閱讀常考描寫(xiě)作用

  總體來(lái)說(shuō),描寫(xiě)有以下一些作用:①再現(xiàn)自然風(fēng)光。②描繪人物的外貌及內(nèi)心世界。③交代人物活動(dòng)的自然及社會(huì)環(huán)境。

  1.人物肖像、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě):更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。

  2.景物描寫(xiě):具體描寫(xiě)自然風(fēng)光,營(yíng)造一種氣氛,烘托人物的情感和思想。

  3.環(huán)境、場(chǎng)面描寫(xiě):交代人物活動(dòng)的背景,寫(xiě)明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn),渲染氣氛,更好地表現(xiàn)人物。

  4.人物對(duì)話(huà)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě):刻畫(huà)人物性格,反映人物心理活動(dòng),促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語(yǔ)態(tài),收到一種特殊的效果。

  5.正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě):正面直接表現(xiàn)人物、事物;側(cè)面烘托突出人物、事物。

  說(shuō)明文分類(lèi)

  1、實(shí)物說(shuō)明文、事理說(shuō)明文、程序說(shuō)明文

  2、科技性說(shuō)明文、文藝性說(shuō)明文(也叫科學(xué)小品或知識(shí)小品)

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