寶寶智力高的表現(xiàn)有哪些

　　寶寶智力高的表現(xiàn)

　　1、善于用語言描述所聽到的各種聲響；

　　2、喜歡對人講故事，而且講得繪聲繪色；

　　3、喜歡自己動手，很多東西都一學(xué)就會；

　　4、特別喜歡模仿戲劇人物的動作或道白；

　　5、喜歡提些怪問題，如人為什么不會飛等等；

　　6、喜歡把玩具分門別類，按大小或顏色放在一起；

　　7、喜歡擺弄花草、逗弄小動物，而對一般的玩具興趣不大；

　　8、善于把行為和感情聯(lián)系起來，如說：“我生氣了才這樣干的”；

　　9、喜歡傾聽各種樂器發(fā)出的聲響，并能根據(jù)聲響準(zhǔn)確地判斷出是什么樂器；

　　10、乘車時，對經(jīng)過的站名或路標(biāo)記得清清楚楚，并向你提起什么時候曾經(jīng)來過這個地方。

　　智力的構(gòu)成因素

　　觀察力

　　是指大腦對事物的觀察能力，如通過觀察發(fā)現(xiàn)新奇的事物等，在觀察過程對聲音、氣味、溫度等有一個新的認(rèn)識，并通過對現(xiàn)象的觀察，提高對事物本質(zhì)認(rèn)識的能力。我們可以在學(xué)習(xí)訓(xùn)練中增加一些訓(xùn)練內(nèi)容如觀察和想像項(xiàng)目，通過訓(xùn)練來提高學(xué)員的觀察力和想像力。

　　注意力

　　是指人的心理活動指向和集中于某種事物的能力。如我們好的學(xué)員能全神貫注地長時間地看書和研究課題等，而對其他無關(guān)游戲、活動等的興趣大大降低，這就是注意力強(qiáng)的體現(xiàn)。

　　記憶力

　　是識記、保持、再認(rèn)識和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的能力。例如我們到老時也還記得父親母親年輕時的形象，少年時家庭的環(huán)境等一些場景，那就是人的記憶在起作用。

　　思維力

　　是人腦對客觀事物間接的、概括的反映能力。當(dāng)人們在學(xué)會觀察事物之后，他逐漸會把各種不同的物品、事件、經(jīng)驗(yàn)分類歸納，不同的類型他都能通過思維進(jìn)行概括。思維力是智力的核心。

　　想象力

　　是人在已有形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。比如當(dāng)你說起汽車，我馬上就想像出各種各樣的汽車形象來就是這個道理。因此，想象一般是在掌握一定的知識面的基礎(chǔ)上完成的。

　　智力的影響因素

　　飲食

　　人是大自然創(chuàng)造的，食物是生命也是大腦的物質(zhì)基礎(chǔ)，食物決定了生命、大腦的健康。大量的研究結(jié)果表明，缺乏某些食物大腦就會不健康，甚至造成無腦兒。人類精英主要是巧合的科學(xué)食療，因此，如果把這種巧合變成科學(xué)——個性化科學(xué)食療，人就可以變得更加聰明。

　　遺傳與環(huán)境

　　遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的生物前提。良好的`遺傳素質(zhì)，是智力發(fā)展的基礎(chǔ)和自然條件。有研究發(fā)現(xiàn)：遺傳關(guān)系越密切，個體之間的智力越相似。但是遺傳只為智力發(fā)展提供了可能性，要使智力發(fā)展的可能性變成現(xiàn)實(shí)性，還需要社會、家庭與學(xué)校教育許多方面的共同作用。在遺傳和環(huán)境對智力的作用上，遺傳決定了智力發(fā)展的上限，這個上限只有在一種理想的適時環(huán)境下才能達(dá)到；而遺傳所決定的上限越高，環(huán)境的作用就越大。

　　早期經(jīng)驗(yàn)

　　人的智力發(fā)展的速度是不均衡的。研究表明，早期階段獲得的經(jīng)驗(yàn)越多，智力發(fā)展得就越迅速，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。美國布魯姆提出了一個重要假設(shè)，把5歲前視為智力發(fā)展最迅速的時期，如果17歲的智力水平為100%，那么從出生到4歲就獲得50%的智力，其余30%是4-7歲獲得的，另外20%是8--17歲獲得的。

　　教育與教學(xué)

　　智力不是天生的，教育和教學(xué)對智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識經(jīng)驗(yàn)，而且促進(jìn)兒童心理能力的發(fā)展。例如教師在運(yùn)用分析和概括的方法講授課程內(nèi)容時，不僅使學(xué)生獲得有關(guān)的知識，還掌握了把這種方法作為思維的手段，如果把這種外部的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)部概括的思維操作，這方面的能力便形成了。

　　社會實(shí)踐

　　人的智力是人在認(rèn)識和改造客觀世界的實(shí)踐中逐漸發(fā)展起來的。社會實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。愛迪生的啟蒙教師是自己的母親，但實(shí)驗(yàn)是他創(chuàng)造發(fā)明的基礎(chǔ)，是他才智形成的重要條件。

　　主觀努力

　　環(huán)境和教育的決定作用，只能機(jī)械、被動地影響能力的發(fā)展。如果沒有主觀努力和個人的勤奮，要想獲得事業(yè)的成功和能力的發(fā)展是根本不可能的。世界上許多杰出的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家，無論他們所從事的事業(yè)多么不同，但他們都具有共同點(diǎn)，即醉心于自己的事業(yè)，長期堅(jiān)持不懈，刻苦努力，頑強(qiáng)與困難作斗爭。如果沒有這些，他們也只能是平庸的人，既不可能取得成就，能力的提高也無從談起。

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