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一個(gè)人如何認(rèn)識(shí)自己

時(shí)間:2024-06-14 20:19:14 好文 我要投稿
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一個(gè)人如何認(rèn)識(shí)自己

  一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過思考,而是通過實(shí)踐。我們的意志和毅力也必須在火熱的斗爭(zhēng)中接受嚴(yán)峻的考驗(yàn),去經(jīng)受長(zhǎng)期的鍛煉。

  實(shí)踐是位偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺。實(shí)踐是真正的學(xué)問,社會(huì)是永恒的老師。

  實(shí)踐是思想的真理,實(shí)踐決定理論,上天絕不幫助坐而不動(dòng)的人。所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條法則,那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。

  實(shí)踐不僅具有普遍的資格,而且具有絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的資格。實(shí)踐以客觀世界為前提,作為他物的客觀世界走著自己的道路。實(shí)踐出真知,世界上有些事情只有當(dāng)自己親自去實(shí)踐過才會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜。

  凡在理論上必須爭(zhēng)論的一切,那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來解決。理論所不能解決的那些疑難,實(shí)踐會(huì)給你解決。誰若只做了一半,就等于沒有做。任何一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)都是崇高的,崇高的事業(yè)只有實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。知行常相須,如目無足不行,足無目不見。論先后,知為先;論輕重,行為重。

  工作中,你要把每一件小事都和遠(yuǎn)大的固定的目標(biāo)結(jié)合起來。才學(xué)如果不用就會(huì)永遠(yuǎn)埋沒。光有知識(shí)是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。

  良好的開端,等于成功的一半。要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。要知道梨子的滋味,就得變革梨子,親口吃一吃。古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

  與其咒罵黑暗,不如燃起一支明燭。耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之,足踐之不如手辨之。平靜的湖面,練不出精悍的水手;安逸的環(huán)境,造不出時(shí)代的偉人。

  在實(shí)踐方面的懦弱表現(xiàn),一是懶,一想到千辛萬苦,未經(jīng)嘗試就望而卻步;二是怕,怕失敗,怕勞而無功。沒有千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金的勇氣,而是坐而論道,紙上談兵,回避矛盾,那是永遠(yuǎn)得不出什么正確結(jié)論的。

  由于當(dāng)今世界的飛速發(fā)展,新事物層出不窮,知識(shí)更新的周期越來越短,這就要求我們必須樹立起終身學(xué)習(xí)實(shí)踐的觀念。要想獲得一種見解,首先就需要?jiǎng)趧?dòng),自己的勞動(dòng),自己的首創(chuàng)精神,自己的實(shí)踐。我們不能等待自然的恩賜,我們要向自然索取。

  在捷徑道路上得到的東西決不會(huì)驚人。當(dāng)你在經(jīng)驗(yàn)和訣竅中碰得頭破血流的時(shí)候,你就會(huì)知道,在成名的道路上,流的不是汗水而是鮮血,他們的名字不是用筆而是用生命寫成的。

  凡是在理論上正確的,在實(shí)踐上也必定有效。講得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所謂真知矣。徒講而不行,則遇事終有眩惑。知道事物應(yīng)該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。

  如果你不帶偏見地去考慮問題,如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。離開實(shí)際的理論是死理論,離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無用處的,甚至是有害的。用理論來推動(dòng)實(shí)踐,用實(shí)踐來修正或補(bǔ)充理論。

  真正的科學(xué)真知,不是靠憑空想象出來的,只有先提出猜想假設(shè),再在實(shí)踐中把它證明出來,才是千錘百煉的真理。科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒有止境的,也不應(yīng)該有止境。

  假如一個(gè)人盡想著我辦不到,那他果然就會(huì)辦不到。世界上沒有天生的才氣,才氣必須經(jīng)過磨練。雄心壯志只能建立在踏實(shí)的基礎(chǔ)上,否則就不叫雄心壯志。雄心壯志需要有步驟地一步步地踏踏實(shí)實(shí)地去實(shí)現(xiàn),一步一個(gè)腳印,不讓它有一步落空。

  知識(shí)之樹果實(shí)累累,只有真正的強(qiáng)者才能將這些果實(shí)全部消化掉。人類需要善于實(shí)踐的人,這種人能由他們的工作取得最大利益。

  實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望,即對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。一個(gè)人,只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力,才能知道自己的能力。一個(gè)人只有經(jīng)過東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。

  對(duì)頭腦正常的人說來,判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明,而是看他的行動(dòng);不是看他自稱如何如何,而是看他做些什么和實(shí)際是怎樣一個(gè)人?嚯y是人生的老師。通過苦難,走向歡樂從自己痛苦的探索中,了解前面有許多死胡同,要朝著理解真正意義的事物邁出有把握的一步,即使是很小的一步也是很艱巨的。

  要達(dá)到預(yù)期的目的,實(shí)踐的求實(shí)精神要比豐富知識(shí)更重要。堅(jiān)硬優(yōu)質(zhì)的鋼條,是經(jīng)過千錘百煉而成的;瑰麗美觀的貝殼,是經(jīng)過水沖日曝而得的。

  一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過思考,而是通過實(shí)踐。我們的意志和毅力也必須在火熱的斗爭(zhēng)中接受嚴(yán)峻的考驗(yàn),去經(jīng)受長(zhǎng)期的鍛煉。一個(gè)人假如不腳踏實(shí)地去做,那么所希望的一切就會(huì)落空。一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是要在刻苦中得到的,也只有歲月的磨煉能夠使它成熟。絕不要再談?wù)撘粋(gè)好人應(yīng)該是怎樣的一種人了,就去做這樣的一個(gè)人吧!

  實(shí)踐多么重要,我們只有在理論正確的基礎(chǔ)上,加以實(shí)踐,得出心得體會(huì)、豐富經(jīng)驗(yàn),才能走入通往成功的大道,否則在山間小道上繞來繞去,最終不知所以。

  朋友,請(qǐng)不要怕,勇于實(shí)踐,善于實(shí)踐才能獲得真正的知識(shí)。實(shí)踐在鍛煉我們,它在教導(dǎo)我們?nèi)绾纬砷L(zhǎng)。痛苦只是幼稚向成熟交的一點(diǎn)稅,若沒有蛻變時(shí)的痛苦,哪里有化蝶后的美麗?相信吧,在實(shí)踐中磨煉自己,你才會(huì)有經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)踐中鍛煉自己,你才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)。

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