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人類起源作文
人類起源作文1
在這個(gè)美麗的地球上,孕育著千萬的生命。人,可以算是其中突出的一類物種。人類的智慧是其他的動(dòng)物無法比擬的。在千萬年的演變中,他們不斷改變著自己,同時(shí)也改變整個(gè)世界。然而,大自然卻和人開了玩笑——人類到底源自哪里?這個(gè)問題看似簡單,卻又令人琢磨不透,百思不得其解。它是人類至今沒有解開的枷鎖……
千百年來,人們一直追尋著自己的根。然而,古代由于人類對(duì)于科學(xué)的無知,對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也只能停留在寄托于幻想。
古代中國在民間,盤古開天地,女媧造人這樣的故事一直流傳著,人們認(rèn)為自己只是神仙悶了用泥巴捏出玩偶。他們供奉天神,認(rèn)為人就源于此。這個(gè)思想在神州沃土中埋藏了幾千年……
古代西方,人們信上帝,上帝是無上的真神。人們認(rèn)為人是從上帝造亞當(dāng)、夏娃起開始活躍在這大地上的。直至今日,人們對(duì)上帝還懷著無比崇敬的心,認(rèn)為上帝是人類的創(chuàng)造者。這個(gè)思想也在西方生根發(fā)芽,今日仍枝繁葉茂。
這些就是所謂的“神創(chuàng)論”,是人類在懵懂的童年給自己下的一個(gè)定義。它們更是給人類起源這個(gè)難題增添了一層神秘的面紗,使人類渴望尋根的夢(mèng)想更為迫切。
時(shí)光飛逝,漸漸地,隨著人類掌握了科學(xué)知識(shí),世界更是一下子成了人類主宰的天地。但人類的追尋依然未停,也不會(huì)停止。直至1860年達(dá)爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無知。進(jìn)入了一個(gè)嶄新的'階段。
隨著越來越多的人類化石的出土,人類對(duì)自己的認(rèn)識(shí)逐漸明朗,頭上的霧水也漸漸散去,但又畫上了一個(gè)更大的問號(hào)!肮旁痴f”是人類最早確定的一種觀點(diǎn),即認(rèn)為人類是從猿經(jīng)過古猿,南方古猿,能人,直立人直到智人一步步進(jìn)化而成的。一些化石為這一理論增添了可靠性。然而,隨著人們對(duì)人體更加深入地研究發(fā)現(xiàn),更多的謎團(tuán)籠罩在人們的頭上,隨之而來的“海猿說”,“外星人說”使人們對(duì)自己的研究更為多元化。人們通過自己的鉆研不斷提出新的猜想。至今,仍是眾說紛紜,無法定論。但人們依然把“古猿說”當(dāng)作人類起源的根基理論,并以此不斷探索。
雖然現(xiàn)在沒有定論,但人們隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也會(huì)逐漸趨于合理。人類到底是天上神仙的完美杰作,還是大自然鬼斧神工的產(chǎn)物?人類起源的奧秘最終定會(huì)破解。打開這把枷鎖的鑰匙就在不遠(yuǎn)處等待著人類的到來……
人類起源作文2
同學(xué)們,你們知道嗎?我們最早的祖先是誰嗎?是你爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔敗缓鬅o限循環(huán)下去嗎?不,就讓我來給大家一代一代地講訴吧!
早在公元前800萬年~公元前700萬年,有一種動(dòng)物叫“古猿”,也就是人類和類人猿共同的'祖先!澳戏焦旁场本陀伞肮旁场边M(jìn)化而來的,這種“南方古猿”早在公元前420萬年~100萬年,這種“南方古猿”大腦容量小,以足直立,步履蹣跚,喜歡攀援。“能人”是從“南方古猿”進(jìn)化而來的,“能人”生活在公元前200萬年~175萬年,“能人”能制造簡單的工具,已經(jīng)初步具有語言能力。從“能人”進(jìn)化而來的就是“直立人”在公元前200萬年~20萬年。他們開始懂得用火,奔跑,還能制作石器,開始吃熟食!爸侨恕蹦优c現(xiàn)代人基本相同,早在早期公元前20萬年~5萬年,晚期在公元前5萬年~1萬年,“智人”已經(jīng)能夠制作精巧的石器作品,還能用獸杖制衣,還發(fā)明了葬儀。
在這個(gè)美麗,群星璀璨的星球上,還有很多需要我們?nèi)ネ诰,去探索的沉睡億年的“珍品”。讓我們共同努力,去探索這個(gè)可愛的地球的奧妙吧!
人類起源作文3
關(guān)于“人類起源”的神話故事有很多。比如:“女媧造人”、“在伊甸園里”……它們都是對(duì)人類進(jìn)化的錯(cuò)誤解釋。但是,對(duì)于這種錯(cuò)誤的解釋,有的人們還是堅(jiān)信不移,為什么呢?因?yàn)樗鼈冇兄驳镊攘Α?/p>
“人類起源”神話故事所有的魅力,就是因?yàn)樯裨挶旧砭透挥胸S富的想象,能讓讀者幻想,脫離現(xiàn)實(shí),來到了一個(gè)虛幻的境界,容易讓人浮想連篇。不論是大人還是小孩子,都對(duì)這種文章“情有獨(dú)鐘”吧。神話故事富有純真色彩,把無的寫有了。讓人除了現(xiàn)實(shí)以外,還可以進(jìn)入另外一個(gè)虛幻的'世界。就像《女媧造人》中,寫到女媧是一個(gè)神通廣大的神,而且還能捏土造人。就“神”這一點(diǎn)來說,就已經(jīng)犯了一個(gè)大錯(cuò)。世界上真的有神仙?沒有。但是文章中卻有,并且神通廣大,把沒有的寫有了,這樣的想象,很大膽地寫出了。再說“捏土造人”吧。行嗎?不可能,不信你試試看,根本是無稽之談。但作者又寫下了,而且人們還很喜歡,因?yàn)樗⒉徽鎸?shí),人們?cè)絹碓较矚g喜歡的情節(jié)了。因?yàn)檫@里面有足夠的空間讓大家去自由發(fā)揮想象,不像西安市只能讓人接受而沒有奇跡發(fā)生,而神話卻有,不然為什么叫做“‘神’話”呢。
這就是神話故事的魅力所在。是否你也越來越喜歡“神話”故事了呢?
人類起源作文4
人類從那里來,這是一個(gè)迷。但是有神話回答,我也不會(huì)覺得枯燥。網(wǎng)上有許多關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話。
我首先查了神創(chuàng)造人類的神話。據(jù)說,大約五萬年前,一批外星人來到地球,他們具有高度的知識(shí),當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)地球的引力因素不適合他們居住時(shí),他們選擇了地球上精力旺盛的智力較高的雌猿,注入太空人的心進(jìn)行雜交,這便產(chǎn)生了地球人。另外,還有普羅米修斯造人的說法。先覺者普羅米修斯降落到地球上,他是神的后裔,他機(jī)敏而智慧,他知道天神的種子隱藏在泥土里,于是用河水濕潤它們,把它們塑造成人的形狀,他從各種動(dòng)物的心中攝取善和惡,把它們封閉在人的胸膛里,他的好朋友指揮女神雅典娜靈魂神圣的呼喚送給僅僅只有半個(gè)生命的生物,然后形成了人。神創(chuàng)造人的深化很多,有的是用土造人,有的呼喚而來,有的天地本來就有人。
接著,老師帶領(lǐng)我們又查了人類進(jìn)化的過程。前7000萬—前800萬年,人類是古猿,它是人類和類人猿的`共同祖先,它們開始從不同方向進(jìn)化。前420萬—前100萬年,古猿人進(jìn)化成南方古猿,它是由猿分化出來的最原始的人科代表,具有猿和人的混合特征。這時(shí),南方古猿能直立行走,接著進(jìn)化成人,它們代表了人類演化歷史中的早期猿人的階段。慢慢的,進(jìn)化成直立人,萬年前的元謀人就是中國發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的直立人,稍晚的重要發(fā)現(xiàn)有藍(lán)田人,早期智人中最早發(fā)現(xiàn)的是尼安得特人,顱骨為扁頭型容量為900—1300毫升,人類的進(jìn)化過程非常復(fù)雜,科學(xué)家雖已經(jīng)大概了解推測(cè)了,但的是讓我們這一代的接班人去探索、發(fā)現(xiàn)。
人類的起源與進(jìn)化魅力引導(dǎo)我們?nèi)ヌ剿,今后,?huì)有的迷團(tuán)等著我們?nèi)ソ忾_。
人類起源作文5
關(guān)于人類的起源,在人類早期,就有許多這方面設(shè)想的神話。
比如《女媧造人》是中國的神話,《伊甸園里》是西方神話。盡管兩則神話故事所產(chǎn)生的地點(diǎn)不同,可以看出東西方文化的差異,但是它們也有許多共同點(diǎn)。第一,兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來就有的,無論東方西方,古人早都思考人類起源問題。第二,兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來的,都有創(chuàng)造人的神,不過一則設(shè)想為女媧,一則設(shè)想為上帝罷了。第三,制造人的材料都設(shè)想為泥土,大地是人類的母親。第四,人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的`。第五,兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
在完全隔絕的狀態(tài)下,東西方的想象竟有這么多相似點(diǎn),這是非常有趣的。那時(shí)是人類童年時(shí)代,那種認(rèn)識(shí)真是天真幼稚得可以,但是古人是很富有想象力的。如果把神話當(dāng)作科學(xué),像牛津的那個(gè)主教塞繆爾?威爾伯福斯那樣,那就成為科學(xué)發(fā)展道路上的絆腳石。如果把神話當(dāng)作藝術(shù),當(dāng)作原始的文學(xué)藝術(shù),那么古人的想象就具有永久的魅力。
關(guān)于人類起源,直到19世紀(jì)才走上科學(xué)的道路,達(dá)爾文的進(jìn)化論,是19世紀(jì)三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一。但是,科學(xué)的探索沒有止步。隨著人類考古業(yè)的發(fā)展,發(fā)現(xiàn)了許多古人類的化石,出現(xiàn)了許多關(guān)于人類起源的心血說。諸如:古人類學(xué)家認(rèn)為從猿到人的進(jìn)化分為四個(gè)階段:南方古猿、能人、直立人、智人。這四種不同時(shí)期的古人類化石,在體質(zhì)特征和文化遺物上都有明顯的差異,充分地反映出人類進(jìn)化的四個(gè)階段。還有的就是:海猿說、海陸雙祖先復(fù)合說、外星人說等。這些學(xué)說都從不同角度來論說人類的起源。
無論是“海猿說”“海陸雙祖復(fù)合說”還是“外星人說”,都在有力地向傳統(tǒng)的“從猿到人”的進(jìn)化論學(xué)說發(fā)出挑戰(zhàn),但要形成公認(rèn)的科學(xué)結(jié)論,還證據(jù)不足?茖W(xué)在發(fā)展,研究在深入,人類將用自己的智慧,來解開自身的謎團(tuán)。
人類起源作文6
說起人類的起源,就不得不提起世界三大起源學(xué)說:海猿說、海陸雙祖先復(fù)合說與外星人說。它們各有各的觀點(diǎn),也各有各的證據(jù),真是眾說紛紜,莫衷一是。
對(duì)此,北大西洋公約組織的科學(xué)家馬萊斯認(rèn)為:大約65萬年前,一些外星人來到地球,他們具有高度的智慧和豐富的科技知識(shí),發(fā)現(xiàn)了地球上的環(huán)境很適應(yīng)他們居住,但他們卻不堪忍受地心引力的`作用,于是這些外星人不得不放棄地球生活,并決定在地球上創(chuàng)造出一種新的適宜于在地球上生活的人種,同時(shí)又使他們能在地球上繁衍。他們選擇了地球上精力旺盛、智力較高的雌性猿人作為對(duì)象,設(shè)法使他們受孕,這便產(chǎn)生了我們?nèi)祟惖淖嫦取?/p>
馬萊斯的見解的確驚世駭俗,但我不同意這種說法,假如外星人真的來過地球,真的與猿繁衍出新猿,那么在這400萬年中,難道會(huì)一點(diǎn)痕跡都沒有嗎?如果地球人真的起源于外星人,那么發(fā)現(xiàn)了30萬年前、40萬年前乃至100萬~200萬年前的古代類人猿化石又如何解釋?雖然總有所謂的“ufo”出現(xiàn)在地球的上空,刺激著我們的眼球,可又有誰見過外星人呢?
我比較贊同的是海猿說。1960年,英國的人類學(xué)家阿利斯特·哈代提出:在化石空白期,人類的祖先不是生活在陸地上,而是生活在海洋中。
人類起源作文7
正是達(dá)爾文,恩格斯的闡述,使人們完全突破了封建禮念的的束縛,使人們?cè)诎儆嗄陙聿粩嘣诳萍碱I(lǐng)域中探尋人類起源的奧秘。
其中,最為人們所接受的人類起源的推認(rèn)有以下幾種
一是人類由靈長類動(dòng)物凈化而來。
1960年,英國人類學(xué)教授愛利斯特。哈代爵士推出了一種新的假說,他認(rèn)為化石空白時(shí)期(在距今400-800萬年前的這一時(shí)期的化石資料幾乎空白)的人類祖先,不是生活在陸上,而是生活在海中;在人類進(jìn)化使中,存在著幾百萬年的水生海猿階段,這一階段在人類身上至今留下許多“痕跡”--解剖身生理學(xué)方面的特征,這些特征在別的陸地靈長類動(dòng)物身上是沒有的,而在海豹、海啄等水生動(dòng)物身上卻同樣存在。例如:所有靈長類動(dòng)物體表都有濃密的毛發(fā),唯獨(dú)人類和水獸一樣,皮膚裸露;靈長類動(dòng)物都沒有皮下脂肪,而人類卻有水獸那樣厚厚的皮下脂肪。人類胎兒的胎毛著生位置,明顯不同于別的靈長類動(dòng)物,而與水獸接近。人類汗腺分泌淚液,排出鹽分的生理現(xiàn)象,也是水獸的特征,在靈長類動(dòng)物中是決無僅有的。哈代指出:地質(zhì)史表明,400--800萬年前,在非洲的東部和北部,曾今有大片地區(qū)被海水淹沒。海水分割了生活在那兒的古猿群,迫使其中的一部分下海生活,進(jìn)化成為海猿。幾百萬年以后,海水退卻,已經(jīng)適應(yīng)水生生活的海猿,從返陸地,它就是人類的祖先。海猿歷經(jīng)滄桑。在水生生活中進(jìn)化出兩足直立,控制呼吸等本領(lǐng),為以后的直立行走,解放雙手,發(fā)展語言交流等重大進(jìn)化步驟創(chuàng)造了條件。這使得他們“得天獨(dú)厚”,超越了其他猿類,進(jìn)化成為地球上最高等的智慧動(dòng)物。
二是人類是從海洋生物進(jìn)化來的。
把不同動(dòng)物的生理特征進(jìn)行比較,可以看出他們之間親緣關(guān)系的遠(yuǎn)近,這是比較生理學(xué)的研究方法。澳大利亞墨爾本大學(xué)的生物學(xué)愛彼立克?丹通教授,研究了人類和其他哺乳動(dòng)物控制體內(nèi)鹽平衡的生理機(jī)制。他發(fā)現(xiàn),在這一方面,人類也與所有的陸生哺乳動(dòng)物不同,而與水獸相似。
還有專家指出,人類的潛水生理相當(dāng)出色,在古代猿人生活的地方,人們發(fā)現(xiàn)一種有名的古跡:史前貝冢。貝冢是一堆堆的貝殼,這是史前古人采食貝類動(dòng)物的證據(jù)。1983年,英國科學(xué)家愛爾默和戈頓在發(fā)現(xiàn)直立猿人的非洲坦拉、阿瑪塔等地,研究了那兒的古代貝冢,發(fā)現(xiàn)這些貝冢都是生活在深海中的種類,如牡、貽貝等。得掌握屏息潛水的技術(shù),才能采集到這些貝類。很明顯,這些猿人具有出色的潛水本領(lǐng),這在靈長類動(dòng)物也是絕無僅有的。人類是天生的潛水家,他們屏息潛水的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他陸地生物。人類在潛水時(shí),體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生一種潛水反映:肌肉收縮,全身動(dòng)脈血流量減少,呼吸暫停,心跳也變得緩慢。這種反應(yīng)和海豹、潛鴨等水生動(dòng)物潛水的反應(yīng)十分相似。潛水反應(yīng)不是條件反射,而是由大腦高級(jí)中樞加以控制的。這種控制同時(shí)也有意識(shí)地控制著呼吸,對(duì)呼吸的精確控制調(diào)節(jié)是人類發(fā)展語言的基礎(chǔ),沒有這種在海猿階段形成的控制呼吸能力,人類不可能發(fā)展如此復(fù)雜的發(fā)聲方法。
三是人類由天外起源。
這些年來,一系列發(fā)現(xiàn)又重新喚起了人們對(duì)生命天外來源說的熱情。首先是人們注意到,地球上的生命盡管種類龐雜,但他卻具有一個(gè)模式,具有相似的細(xì)胞結(jié)構(gòu),都由同樣的核核酸組成遺傳物質(zhì),由蛋白質(zhì)構(gòu)成活體。這就使人不能不問,如果生命真是在地球上由無機(jī)物進(jìn)化而來,為什么不會(huì)產(chǎn)生多種的生命模式?其次,還有人注意到,稀有金屬鉬在地球生命的`生理活動(dòng)中,具有重要的作用。然而鉬在地殼上的含量卻很低,僅為0。0002%,這也使人不禁要問,為什么一個(gè)如此稀少的元素會(huì)對(duì)生命具有如此重要的意義?會(huì)不會(huì)地球上的生命本源于富鉬的其他天體里?第三,人們還不斷地從天外墜落的石隕中發(fā)現(xiàn)有起源于星際空間的有機(jī)物,其中包括構(gòu)成地球生命的全部基本要素。與此同時(shí),人們也發(fā)現(xiàn)在宇宙的許多地方存在著有機(jī)分子云。這使許多人深信,生命絕不僅僅為地球所壟斷。再者,一些人還注意到,地球上有些傳染病,如流行性感冒,常周期性地在全球蔓延。而其蔓延周期竟與某些彗星的回歸周期吻合。于是這使他們有理由懷疑,會(huì)不會(huì)有些傳染疫苗來自彗星?如是,則人是天外來客了。
人的起源這是一個(gè)自古以來最為人們關(guān)注的課題,并與宇宙的起源、地球的起源并列為三大起源之謎。
那么,人類到底是由靈長類、海洋生物還是天外起源的呢?直到今天,仍沒有一位科學(xué)家能證據(jù)確鑿地肯定或否認(rèn)過任何一種論斷,這依然是困惑人類的最大的難題之一。
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