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生于憂患死于安樂(lè)作文

時(shí)間:2024-11-14 13:28:19 詩(shī)琳 好文 我要投稿

生于憂患死于安樂(lè)作文(通用16篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編幫大家整理的生于憂患死于安樂(lè)作文,希望對(duì)大家有所幫助。

生于憂患死于安樂(lè)作文(通用16篇)

  生于憂患死于安樂(lè)作文 1

  強(qiáng)弓勁弩,信臣精卒,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵。卻不想在萬(wàn)千文人的慘叫聲中,宮女嬪妃的歌舞聲中,王公大臣的奉承聲中,天下百姓的怨恨聲中土崩瓦解。秦國(guó),一個(gè)不可一世滅了六國(guó),一個(gè)自詡關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)的泱泱大國(guó),在安享了十四年的所謂的太平后,成為了歷史。

  當(dāng)秦始皇兵強(qiáng)馬壯的軍隊(duì)遍布六國(guó)時(shí),他笑了,他認(rèn)為自己是天下最最強(qiáng)大的,沒(méi)有人能夠打敗他。此時(shí)的他,眼里容不下一粒沙子,可偏偏那些該死的文人,處處說(shuō)他的不是,他憤怒了,于是,焚書坑儒,焚毀了多少人的夢(mèng)想,坑害了多少人的幸福,再也沒(méi)有人敢評(píng)論他了,但人們心里都窩著火。

  偌大的宮殿中,秦始皇一人獨(dú)坐正中,四面美女翩翩起舞,歌聲經(jīng)久不息,他喝著酒,看著一個(gè)個(gè)濃妝艷抹,彩裙飄動(dòng)的舞女,一臉的陶醉;宮殿外,士兵們?nèi)栽谕量又型葡乱粋(gè)又一個(gè)反對(duì)暴政的文人;火光仍在繼續(xù),燒紅了半邊天,一捆捆耗費(fèi)了文人們一輩子心血的竹簡(jiǎn)頓時(shí)化為灰燼……秦始皇依舊沉醉在歌聲舞姿中。

  覆壓三百余里,隔離天日,有這個(gè)必要嗎?人都死了,宮殿建得再好也是徒勞,可憐的阿房宮最后還是被項(xiàng)羽付之一炬,惜哉,悲哉,整個(gè)秦始皇陵,工程浩大,數(shù)不清的兵馬俑,可稱為世界第八大奇跡,可這又能怎么樣?秦始皇死后,還不是成為一堆白骨,還能在地下享受嗎?

  秦朝幾百年的基業(yè),在其最鼎盛時(shí)卻在人民的反抗中不堪一擊。秦始皇,這個(gè)秦朝最偉大的,甚至對(duì)中國(guó)的'日后都作出巨大貢獻(xiàn)的統(tǒng)治者為何讓自己拼了一輩子換來(lái)的基業(yè)付之東流,這使我想到了孟子的那句千古名句:生于憂患,死于安樂(lè)。是的,多年的沙場(chǎng)征戰(zhàn),使秦始皇成為第一個(gè)有能力統(tǒng)治全中國(guó)的君主。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,他頑強(qiáng)不屈,有勇有謀,帶領(lǐng)秦軍戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)對(duì)手,那時(shí)的秦國(guó)是堅(jiān)不可摧的。而統(tǒng)一了中國(guó)以后呢?焚書坑儒,就為了一時(shí)的美名;征丁無(wú)數(shù),就為了生前死后的虛榮;沉溺于聲色,更加快了秦朝的墮落。人們心中窩著的火終于爆發(fā)了,陳勝、吳廣敲響了秦朝滅亡的喪鐘;項(xiàng)羽、劉邦粉碎了秦朝子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)的美夢(mèng)。

  生于憂患,死于安樂(lè)!

  愿所有統(tǒng)治者都記住這句話。

  生于憂患死于安樂(lè)作文 2

  有這樣一個(gè)有趣而另人深思的實(shí)驗(yàn),把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里,青蛙能出人意料地一躍而出,逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里,這次它感到舒服愜意,以致意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)卻欲躍乏力,最終葬身鍋底。由這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們可以看出,青蛙對(duì)眼前的危險(xiǎn)反映敏感,對(duì)還沒(méi)有到來(lái)的危險(xiǎn)反映遲鈍。由此我想到了人,其實(shí)人在這方面也是如此,正如孟子所說(shuō)的:“生于憂患,死于安樂(lè)。”

  人生旅途中,逆境催人警醒,激人奮進(jìn),而安逸優(yōu)越的環(huán)境卻消磨人的意志,使人耽于安樂(lè),盡享舒適,常常一事無(wú)成。有的人甚至在安逸之時(shí)沉溺酒色,自我毀滅。這于青蛙臨難時(shí)的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。

  “生于憂患”是千古不變的名言,春秋時(shí)越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的'注冊(cè)。那時(shí),勾踐屈服求和,卑身事吳,臥薪嘗膽,又經(jīng)“十年生聚,十年數(shù)訓(xùn)”,終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),起兵滅掉吳國(guó),成為一代霸主,勾踐何能得以復(fù)國(guó)?這是亡國(guó)之辱的憂患使他發(fā)憤、催他奮起的結(jié)果。這說(shuō)明,當(dāng)困難重重、欲退無(wú)路時(shí),人們常常能顯出非凡的毅力,發(fā)揮出意想不到的潛能,拼死殺出重圍,開拓出一條生路。

  但是,有了生路,有了安逸,人們卻往往不能很好地把握,而“死于安樂(lè)”。這方面的例子莫過(guò)于闖王了。1644年春,闖王攻入北京,以為天下以定,大功告成。那些農(nóng)民出身的新官僚把起義時(shí)打天下的叱咤風(fēng)云的氣魄喪失殆盡,只圖在北京城中享受安樂(lè),“日日過(guò)年”,李自成想早日稱帝、牛金星想當(dāng)太平宰相,諸將想營(yíng)造府第。當(dāng)清兵入關(guān),明朝武裝卷土重來(lái)時(shí),起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起歐陽(yáng)修說(shuō)的“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”這句話。險(xiǎn)情環(huán)生時(shí)人們能睜大眼睛去拼搏,因此化險(xiǎn)為夷;安逸享樂(lè)中卻意志消退,銳氣全無(wú),結(jié)果一敗涂地。

  生于憂患死于安樂(lè)作文 3

  一只品種優(yōu)良、敏捷忠誠(chéng)的獵狗,在一次追捕狐貍的任務(wù)中,撞到了路邊的樹,擦破了皮,又因?yàn)橐荒钪睿抛吡四侵唤阱氤叩暮;蛟S,當(dāng)這只狗回到主人身邊后,主人看到它為了追捕狐貍擦破了皮,感動(dòng)了它的努力,回到家中之后便是一頓大餐賞給它,卻殊不知它根本沒(méi)有盡自己的努力去追捕狐貍。獵狗懷著這種僥幸心理,享受了大餐,卻在那之后的捕獵中更加松懈,每天過(guò)著輕松愜意的生活。那之后呢,也許主人發(fā)現(xiàn)獵狗不再專注于打獵了,把它殺了又換了一只獵狗,也許在一次追捕中獵狗遇到了狼,而由于享受安逸而日漸肥胖的它不再是狼的對(duì)手,而被狼一口咬死了。

  看了這只獵狗的故事,有人會(huì)嘲笑獵狗在一念之差后享受安逸,最終等來(lái)的也是痛苦;有人惋惜獵狗本來(lái)善于追捕獵物,品種優(yōu)良且身手敏捷,最終卻在享受安樂(lè)中結(jié)束了自己本該美好的一生。而我們不禁捫心自問(wèn),在生活中,在學(xué)習(xí)上,我們有沒(méi)有過(guò)著因?yàn)樽非蟀惨蓍e適的生活,而放棄了追求更高的目標(biāo),最終難過(guò)悔恨的事呢?

  在學(xué)習(xí)中,有時(shí)候我們追求貪玩,心中抱著一種“沒(méi)關(guān)系,再玩十分鐘我就去學(xué)習(xí)”的心態(tài),在一個(gè)十分鐘,兩個(gè)十分鐘,三個(gè)十分鐘之后,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)把本該認(rèn)真學(xué)習(xí)的三十分鐘用來(lái)享受安樂(lè)了。在這三十分鐘里,認(rèn)真學(xué)習(xí)的'人收獲了新知識(shí),回顧了舊知識(shí),而你卻因?yàn)樨潏D安樂(lè),在享受了三十分鐘歡樂(lè)以后,發(fā)現(xiàn)自己一無(wú)所獲。這樣日復(fù)一日的過(guò)去了,別人在努力學(xué)習(xí),擔(dān)憂自己考不上理想的學(xué)校而更加發(fā)奮讀書,你在享受一時(shí)的歡樂(lè)。而最終結(jié)果也就是別人通過(guò)自己堅(jiān)持不懈的努力取得成功,而你卻在享受了一時(shí)的安樂(lè)過(guò)后,落得和那只狗一樣的下場(chǎng)。

  古人云:“生于憂患,死于安樂(lè)。”現(xiàn)在多努力一點(diǎn),多認(rèn)真一點(diǎn),別在一時(shí)的安樂(lè)中虛度時(shí)光,那么到了最后,你的堅(jiān)持不懈努力的成果會(huì)在你高考后的錄取通知書中熠熠生輝。

  生于憂患死于安樂(lè)作文 4

  初三的一篇文章讓我思緒萬(wàn)千,不禁感嘆古代文人的智慧博大精深。就像孟子的佳作——生于憂患死于安樂(lè)。

  比起同是亞洲的中國(guó)和日本,卻有很大的不同之處。其中一點(diǎn)就是兩國(guó)的教育。中國(guó)的孩子在父母眼里是比得上自己生命的,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)他們可以為自己孩子奉獻(xiàn)一切,從小他們就對(duì)自己的孩子疼愛(ài)有加,在這種溫床似的環(huán)境下中國(guó)孩子缺少的就是自理能力,就更別說(shuō)憂患意識(shí)了。而日本則不同,他們從小就嚴(yán)格教育自己的孩子,哪怕是在學(xué)走路的時(shí)候,我們也不難看出,就這樣一個(gè)小小的島國(guó),卻有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技力量,這離不開他們從小的憂患意識(shí),和嚴(yán)格的`教育方式。

  人類是這樣,自然界的動(dòng)物亦是如此。老鷹可以說(shuō)是食物鏈中的最高級(jí)別了,他們幾乎沒(méi)有天敵。但是要知道強(qiáng)者都是磨煉出來(lái)的。鷹從幼年開始就接受殘酷的訓(xùn)練,他們會(huì)被自己的父母從懸崖高處扔下,如果不展翅飛翔,便會(huì)粉身碎骨。他們這種高度的憂患意識(shí),正成就了他們?cè)谧匀唤缰械牡匚弧?/p>

  在這個(gè)日新月異的時(shí)代,如果我們不樹立憂患意識(shí),就這樣得過(guò)且過(guò),終究會(huì)被別人超越,被這個(gè)社會(huì)淘汰。古人的智慧讓我們警醒,對(duì),生于憂患死于安樂(lè),這始終是大自然一切生物的必修課,也包括人類。

  生于憂患死于安樂(lè)作文 5

  上帝有時(shí)是不公平的,你若想使自己活得精彩些,那就得在更大的惡風(fēng)險(xiǎn)浪中汲取營(yíng)養(yǎng)。挺住了你就會(huì)有鋼筯鐵骨英雄膽。上帝又是公平的,歷史上又有哪個(gè)人僅靠汲取安逸和享樂(lè)的乳汁,就成了氣候的呢?正如孟子所說(shuō):“生于憂患,死于安樂(lè)”。

  越王勾踐,戰(zhàn)敗被困,嘗到了失敗的苦楚,受盡了羞辱。正是這失敗和羞辱,讓他覺(jué)醒,使他自強(qiáng)。在這一年的臥薪嘗膽之后,他終于站起來(lái),重新奪得了天下。在逆境中生長(zhǎng)的人,更堅(jiān)強(qiáng)。

  領(lǐng)舞“千手觀音”的.邰麗華,一個(gè)如花的女子,卻永遠(yuǎn)生活在寂靜無(wú)聲的世界里?墒牵沁@生理上的缺陷,讓她“破繭成蝶”勇敢的飛起來(lái),將她的美麗綻放在舞臺(tái)上,讓人為之驚嘆!

  著名歌手李雙江的兒子,從小受到父母的寵愛(ài)。無(wú)論是生活環(huán)境,還是學(xué)習(xí)條件都要比其他人優(yōu)越很多。然而生活在這樣的安樂(lè)窩里,他不但沒(méi)有取得好的成績(jī),相反,他卻走了犯法的道路,他在安樂(lè)中不思進(jìn)取。

  正如上面所說(shuō),越王勾踐、失聰?shù)嫩Ⅺ惾A他們?cè)谀婢持袏^發(fā)圖強(qiáng),最終獲得了新生。而李天一則是在順境中不居安思危,最終失去了自我。

  孟子所說(shuō)的“生于憂患,死于安樂(lè)”真是正確。

  生于憂患死于安樂(lè)作文 6

  常言道:“吃得苦中苦,方為人上人!比松杩喾街,苦與甜看上去是截然不同的兩個(gè)過(guò)程,但它們卻有著密不可分的關(guān)系。正如老天若要將一項(xiàng)大任降于平凡之人,必會(huì)使此人經(jīng)歷重重磨練與困苦,或讓其貧困潦倒,或讓其饑餓苦累。

  但苦后甜便姍姍而來(lái),那那位平凡之人心智得以震撼,性格變得堅(jiān)忍,才足以一鳴驚人。

  越王勾踐臥薪嘗膽得以消滅吳國(guó)一展雄姿;屈原流放至南蠻得以著《離騷》流芳百世;蘇軾屢遭貶謫得以詩(shī)千首世人稱贊。真可謂生于憂患也。

  曾經(jīng)有一個(gè)有趣的'實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)員將青蛙放入溫水中使它舒服愜意,逐漸加熱溫水使它意志麻痹,在危險(xiǎn)降臨時(shí)欲躍而乏力,最終葬身鍋底。溫水煮青蛙這樣類似的案例在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史大河中屢見(jiàn)不鮮。

  搖搖欲墜的晚清帝國(guó)自以為無(wú)所不有,終被列強(qiáng)無(wú)情欺辱;自認(rèn)無(wú)敵的西楚霸王被劉邦擊潰,自刎烏江;春秋五霸之首齊桓公,晚年安于享樂(lè),被奸臣危害,慘死宮中。

  孟子曰:生于憂患,死于安樂(lè)。人生旅途中,逆境催人警惕,激人奮進(jìn);而安逸之境消人意志,至人毀滅。學(xué)會(huì)在憂患中自立自強(qiáng),學(xué)會(huì)在順境中居安思危,成功便會(huì)在不遠(yuǎn)的前方向你招手。

  生于憂患死于安樂(lè)作文 7

  “生于憂患,死于安樂(lè)”出自孟子儒家經(jīng)典著作《孟子》,這句話告訴我們一個(gè)道理:安逸的生活是不會(huì)有進(jìn)步的,只有危機(jī)才能讓我們生存、向上。

  憂患可以磨練性格,使其堅(jiān)韌。越王勾踐對(duì)吳國(guó)屈服求和,卻牢記大仇,睡于薪草,嘗其苦膽,受盡了屈辱與磨難,終于轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),起兵伐吳國(guó)而勝,成為一代霸主。就是憂患改變他性格的成果。

  安樂(lè)使性格消沉。在秦朝末年,農(nóng)民陳勝以滿腔熱血,首舉義旗,對(duì)抗暴秦后稱王。富貴后的他沒(méi)有之前的努力、堅(jiān)強(qiáng),還忘記了年輕時(shí)的承諾,變成了一個(gè)貪圖享樂(lè)的人,最終兵敗被殺。

  明朝的李自成也是如此。他從陜北發(fā)軍,以均田免糧為口號(hào),推翻了明朝200年的'統(tǒng)治。但是他卻被勝利的喜悅沖昏了頭腦。忽視了關(guān)外的女真人,最終在女真人的猛烈進(jìn)攻下,李自成遭受了失敗。

  人的潛力是無(wú)限的,不要為自己現(xiàn)在小小的成就而洋洋得意,從而不再去努力。只有在憂患中成長(zhǎng),在困難中堅(jiān)持,才會(huì)讓我們的人生有質(zhì)的飛躍,成就一番大事業(yè)。

  生于憂患死于安樂(lè)作文 8

  上古帝王舜,原本在歷山耕田,三十歲時(shí)堯起用,后來(lái)成了堯的繼承人。管仲原為齊國(guó)公子糾的臣,公子小白即后來(lái)的春秋霸主齊桓公,在與糾爭(zhēng)奪君位時(shí)獲勝,他沒(méi)有治管仲的.罪,反而很常識(shí)他的才能,任用他為相,進(jìn)行改革,興盛國(guó)家。這兩人都是經(jīng)歷了一番磨難后成就了自己的事業(yè)。可見(jiàn),逆境造就人才。

  一個(gè)如此,一個(gè)國(guó)家亦是如此。

  2000多年前,一個(gè)昏庸無(wú)道的君王――陳后主,整天沉迷于酒色,不問(wèn)政事,不知操練軍隊(duì),就在589年的正月初一,隋軍就要攻入皇城時(shí),陳后主聞?dòng)嵑螅瓦B逃跑也要帶上自己的兩個(gè)妃子。真所謂死于安樂(lè)啊。

  王啟民是大慶油田勘探開發(fā)研究院院長(zhǎng),他以鐵人王進(jìn)喜為榜樣,艱苦奮斗,自力更生。發(fā)揚(yáng)了我們新的鐵人精神,因此王啟民被譽(yù)為科技戰(zhàn)線的“鐵人”,新時(shí)期的“鐵人”,為我國(guó)石油勘探創(chuàng)造了驚人的業(yè)績(jī)。這足以說(shuō)明,在憂患中謀求發(fā)展是多么重要。

  時(shí)光流逝,人類在不斷的進(jìn)步,科技在高速發(fā)展,為了我們的社會(huì),為了我們的未來(lái),讓我們記住孟子的話吧:“生于憂患,死于安樂(lè)。”

  生于憂患死于安樂(lè)作文 9

  孟子曰“然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。”文中告誡我們,只有遭受艱苦磨難后,才能成就一番事業(yè)。

  2024年初秋,我正好六年級(jí),那時(shí)熱愛(ài)體育,酷愛(ài)長(zhǎng)跑,正巧趕上運(yùn)動(dòng)會(huì),我報(bào)名了女子八百米,可一個(gè)運(yùn)動(dòng)員必須報(bào)兩個(gè)項(xiàng)目,就在我苦惱于報(bào)第二個(gè)項(xiàng)目時(shí),班主任告訴我:“不急,慢慢來(lái)!”后來(lái)我也就沒(méi)那么著急,慢慢去發(fā)現(xiàn)我報(bào)哪個(gè)項(xiàng)目。

  體育老師知道要運(yùn)動(dòng)會(huì),也知道前期訓(xùn)練對(duì)運(yùn)動(dòng)員是多么重要,就召急所有運(yùn)動(dòng)員每天上午二節(jié)課后到操場(chǎng)上訓(xùn)練!那段時(shí)間對(duì)我而言是痛苦的,是在體育方面有著飛快進(jìn)步的,面對(duì)比我強(qiáng)的'選手,我只好每天努力,在別人都放學(xué)回家后,我還留在操場(chǎng),獨(dú)自做自己的教練,獨(dú)自跑圈。

  汗水被遺忘在了操場(chǎng),臨近運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),我在最后的訓(xùn)練過(guò)程中有了飛快的超越,我快追趕上了那些較強(qiáng)的選手!最終我報(bào)名了一千五。

  功夫不負(fù)有心人,我在運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

  時(shí)隔一年,初一運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),我也報(bào)名了同樣的項(xiàng)目,可惜沒(méi)有做到六年級(jí)訓(xùn)練時(shí)的自律,最終取得了一個(gè)非常不理想的成績(jī)!

  所以,只有常處憂愁禍患之中可以使人生存、安逸快樂(lè)之中可以使人死亡!

  生于憂患死于安樂(lè)作文 10

  對(duì)于生于憂患,死于安樂(lè)的道理,每個(gè)人都有不同的見(jiàn)解,有些人認(rèn)為是正確的,有些人則反之,也有人認(rèn)為是半對(duì)半錯(cuò),每個(gè)人身處境界不同,自然理解也不同。

  我認(rèn)為,對(duì)于一些自律的人來(lái)說(shuō),經(jīng)歷種種磨難,面對(duì)種種考驗(yàn)會(huì)使他們變得更加強(qiáng)大,他們認(rèn)為這是上天在磨煉他,要讓他變得更好,是在為他走上成功之路打基礎(chǔ),上天的恩賜絕不辜負(fù)使他們更加有動(dòng)力。但對(duì)于一些沒(méi)有奮斗目標(biāo)只想享樂(lè)的人來(lái)說(shuō),這就是上天給自己成才之路一個(gè)了斷,即使他突破重重關(guān)卡,仍有重重關(guān)卡等著他,那還是算了吧。既然上天寧要?jiǎng)铀娜ヂ,那他就停止腳步,不再向前就對(duì)了,處于一個(gè)安逸的生活里,不好嗎?就慢慢熬過(guò)這一生吧!

  對(duì)于自律慎獨(dú)的人來(lái)說(shuō),一個(gè)安逸的日子會(huì)為你創(chuàng)造一個(gè)良好的奮發(fā)環(huán)境,沒(méi)有外界的干擾能夠?qū)P牡娜ヅ蕩r,攀向自己奮斗的.目標(biāo),認(rèn)為這是上天創(chuàng)造的良機(jī)!想讓我?jiàn)^力向上爬,我可不能錯(cuò)失這良好的時(shí)機(jī),一定要抓緊時(shí)間爬上去。但又對(duì)于貪圖享樂(lè)的人來(lái)說(shuō),這就是上天恩賜于他的良好時(shí)間,既然上天讓我享清福,那我就盡情享受上天的恩賜。一定不會(huì)辜負(fù)他沉迷于享樂(lè)他不好嗎,奮斗到最后又能怎樣?

  最后兩種人生對(duì)比很快就會(huì)顯示出來(lái),自律慎獨(dú)的人爬上了高峰,得到自己想要的生活,而不是自己湊合過(guò)的生活。享樂(lè)的人跌入谷底,過(guò)著自己曾經(jīng)嫌棄并唾棄的人生,并幻想著上天還會(huì)給自己恩賜,給自己一次機(jī)會(huì),那最終只能在幻想嘆息中渡過(guò)余生。

  生于憂患死于安樂(lè)作文 11

  現(xiàn)在的生活已經(jīng)與以前大不相同了,有好吃的,有好穿的,又有好玩的,真的是家家戶戶都安居樂(lè)業(yè),有一家貓也不例外,每天都有香噴噴的魚吃,可是老小卻不一樣……

  一天,四個(gè)兄弟一起吃飯,可當(dāng)香噴噴的魚擺在面前時(shí),老小卻因?yàn)橐恢焕鲜螅鴿M頭大汗地跑來(lái)跑去,最后為了抓老鼠,香噴噴的魚都冷掉了。兄弟們連聲說(shuō)道:“都什么年代了,有魚還捉老鼠!闭f(shuō)完就噗嗤一聲笑了出來(lái)……

  過(guò)了不久,一天家里的東西全吃光了,媽媽和爸爸也病倒在了家里,大家餓著肚子想要出去找吃的,可是其他的`貓也沒(méi)有吃的了,那可怎么辦呀?正當(dāng)大家干著急的時(shí)候,老小弟弟想出了一個(gè)辦法——抓老鼠吃!

  可是,大家不會(huì)抓老鼠呀!這時(shí),老小說(shuō)讓他來(lái)抓,可是一個(gè)人抓,最多只能給三個(gè)人吃,三個(gè)哥哥就擺起了架子,表示自己不得不吃,老四無(wú)奈之下,只能讓自己先餓幾天,誰(shuí)知,吃了幾頓好飯呢,哥哥不但沒(méi)有感謝他,還越來(lái)越兇,天天說(shuō)他,還挑三揀四的,弟弟終于忍不住了,逃了出去,自己獨(dú)立生活,不去白養(yǎng)這些哥哥。

  最后,三個(gè)哥哥被餓死了,而弟弟又過(guò)上了幸福的生活。

  是啊,現(xiàn)在的人也不是這樣嗎?有好吃的,有好穿的,還有好玩的,整天無(wú)憂無(wú)慮?赡銈冇袥](méi)有想過(guò),如果有一天,你沒(méi)有吃的了,該怎么辦?所以我們一定要學(xué)好本領(lǐng),不至于當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí),措手不及。讓我們來(lái)一起努力吧,靠自己勤勞的雙手,讓自己過(guò)上幸福美好的生活。

  生于憂患死于安樂(lè)作文 12

  “生于憂患,死于安樂(lè)。”這句話的意思是:常處憂愁禍患之中,可以使人生存;常處安逸快樂(lè)之中,可以使人死亡。這句話出于《孟子》,并且常常被老師們掛在嘴邊。

  這句話是通用的,不管把它說(shuō)給哪種人聽,都會(huì)起到激勵(lì)與教育的作用。比如說(shuō)給上層領(lǐng)導(dǎo),他們會(huì)想:“雖然我現(xiàn)在職位很高,但我不可以沉浸在安逸的生活中,因?yàn)樯杂兴尚,就可能?huì)有很多實(shí)力超高的人超過(guò)我!卑堰@句話說(shuō)給現(xiàn)在還很貧窮的人,他們會(huì)想:“雖然我現(xiàn)在還只是一個(gè)底層人員,但就是這樣的環(huán)境,一定會(huì)讓我變得更強(qiáng)大!”這句話也經(jīng)常被我們學(xué)生當(dāng)做自己學(xué)習(xí)上的座右銘,人生道路上的指南針。

  在上次的期末考試中,我就是太過(guò)于安樂(lè)了,以至于我整日沉浸在幸福的環(huán)境中,不可自拔,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,結(jié)果最后換來(lái)的是一個(gè)低的不能再低的`分?jǐn)?shù)。如果我還是沉浸在安樂(lè)中,那我是不可能再有前途了。

  在這篇短文里,還有這樣一句話:“故天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!彼哉f(shuō)當(dāng)一個(gè)人身處絕境,并且吃了足夠的苦后,會(huì)變得內(nèi)心強(qiáng)大起來(lái),而且還會(huì)積攢很多有用的技能,擁有原來(lái)沒(méi)有的才干。我想如果我們吃了學(xué)習(xí)上足夠的苦,然后幡然醒悟,奮起直追,那成績(jī)等各方面的事情也一定會(huì)有所好轉(zhuǎn)。

  愿開學(xué)后,我會(huì)是一個(gè)煥然一新的我,令眾人刮目相看,令自己散發(fā)光彩,充滿信心!

  生于憂患死于安樂(lè)作文 13

  “生于憂患,死于安樂(lè)”這的確是真理。仔細(xì)想想那些大人物不都是經(jīng)過(guò)了磨練才成功的嗎?

  孟子還說(shuō):“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身!彼钥梢(jiàn)“逆境出人材”的現(xiàn)實(shí)說(shuō)法。一個(gè)人的在艱苦的環(huán)境下,會(huì)努力去奮斗,因?yàn)樗靼字挥信Σ攀俏ㄒ坏某雎。而相反,那個(gè)人如果是在條件優(yōu)越下生活,他便會(huì)不知道進(jìn)取,懶惰,最后成為社會(huì)上的垃圾。但當(dāng)然也有例外,不過(guò)年可是少之甚少。

  我媽媽從小就教我要自己的事情自己做,而我有一個(gè)表弟,從小就是外公。外婆的寶貝,握在手里怕掉了,含在嘴里怕化了。然而十幾個(gè)春秋過(guò)后的今天,表弟任舊是飯來(lái)張口,茶來(lái)伸手。偶爾家里沒(méi)有人,我總能做些食品來(lái)填飽肚子,而表弟就只有餓肚子。放暑假時(shí),我在外面賣報(bào)掙錢,表弟就在家當(dāng)他的少爺。想一想將來(lái),表弟會(huì)成為什么樣的人呢?有一點(diǎn)可以肯定,我會(huì)比表弟過(guò)得更好。

  老一輩的人經(jīng)常說(shuō)“不打不成材”。當(dāng)時(shí)我的.堅(jiān)決不同意的。但認(rèn)真想一想,也是有幾分的道理。人想經(jīng)過(guò)“打”,吃了苦頭,才不再去犯錯(cuò),也有點(diǎn)像是“磨練”吧。我們誰(shuí)沒(méi)有挨過(guò)打呢?如果有也只是個(gè)別的。所以“打”也是一種幸福,俗話說(shuō)的好“打是親,罵是愛(ài)”,受到了皮肉之苦就不再去做類似的錯(cuò)事了。「改冈绞谴蚰憔驮绞翘勰,而同學(xué)越是打你就說(shuō)明他們和你的關(guān)系越好,但即使是仇人打你,那對(duì)你也是一種約束,使你更向上。

  “生于憂患,死于安樂(lè)”這是個(gè)真理!

  生于憂患死于安樂(lè)作文 14

  都說(shuō)生于憂患死于安樂(lè),那我們?yōu)槭裁匆袘n患意識(shí)?首先,憂患意識(shí)我認(rèn)為是一種責(zé)任感和危機(jī)感的集合。居安思危,現(xiàn)在情況很好,但是依然要往壞的方向去考慮,做好壞的打算,這樣可以更好地預(yù)防事情的發(fā)生,而且我認(rèn)為可以想問(wèn)題更加的全面。增強(qiáng)憂患意識(shí),就是要正確認(rèn)清形勢(shì),始終保持清醒的頭腦。在黨的十四屆七中全會(huì)上,全黨必須居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí),常懷憂黨之心,恪盡興黨之責(zé)。有了憂患意識(shí),就是做到了未雨綢繆,防患于未然。歷史上有很多例子,范仲淹的.憂國(guó)憂民,先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),以天下為己任,任勞任怨,這體現(xiàn)了憂患意識(shí)的責(zé)任感,還有“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”。

  拿我自身的例子來(lái)說(shuō),一次期中考試我的成績(jī)十分靠前,但是英語(yǔ)卻極度落后,甚至在班里倒數(shù),我當(dāng)時(shí)卻非常不以為然,畢竟總分全校前十,其它好多科也全校第一,我完全沒(méi)把這當(dāng)回事。但是等到快高考的時(shí)候,我的優(yōu)勢(shì)就變得很糟糕,因?yàn)閷W(xué)習(xí)內(nèi)容越來(lái)越難,所以我們水平慢慢被拉到一個(gè)水平線,而我的英語(yǔ)卻不如別人,導(dǎo)致成績(jī)排名慢慢下降。就是因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)沒(méi)有憂患意識(shí),所以導(dǎo)致了現(xiàn)在的結(jié)果,假如當(dāng)時(shí)我能居安思危,就不會(huì)如此。

  最后,我希望我們大家不管在學(xué)習(xí)還是工作中都能做到居安思危,有憂患意識(shí),這樣才能更加的成功。

  生于憂患死于安樂(lè)作文 15

  人要學(xué)會(huì)居安思危,才能立于不敗之地。

  ——題記

  夜晚,一輪圓月掛在高空之上,月光傾瀉,瑩白如毯,周圍一切變得朦朧美好。一縷清柔的月光透過(guò)窗子,灑在窗臺(tái)上,宛若鍍銀一般。

  電視里正播放著一則新聞:當(dāng)今社會(huì),很多年輕人在自己工作崗位不思進(jìn)取,毫無(wú)危機(jī)意識(shí),隨時(shí)面臨下崗和失業(yè)危機(jī)……爸爸重重的嘆了一口氣,緊鎖著眉頭,說(shuō)道:“現(xiàn)在的.人,有點(diǎn)時(shí)間都刷抖音,玩快手,貪圖安逸享樂(lè),全無(wú)危機(jī)意識(shí)!闭f(shuō)罷,搖了搖頭。這時(shí)候,哥哥也湊了過(guò)來(lái),附和著爸爸:“是啊,溫水煮青蛙,不知道危險(xiǎn)就在身邊。大清王朝滿足現(xiàn)狀,固步自封,自以為他們所謂的清王朝是‘天府之國(guó)’,進(jìn)而‘閉關(guān)鎖國(guó)’,最后被列強(qiáng)用炮火打開國(guó)門,才發(fā)現(xiàn)自己是井底之蛙,早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界,將近百年飽受列強(qiáng)欺凌!

  “沒(méi)錯(cuò)!眿寢屪邅(lái),放下剛剛切好的水果,說(shuō)道:“無(wú)論是誰(shuí),大到國(guó)家,小到個(gè)人,不管在什么時(shí)候,什么地方,都必須時(shí)刻具備這種居安思危的意識(shí)。古代如此,現(xiàn)在如此;大人如此,小孩也如此!闭f(shuō)著還頗有意味地看了看我!吧趹n患,死于安樂(lè)?”我揉了揉看書看得有些酸澀的眼睛,說(shuō)道:“是這個(gè)意思吧?我們剛剛學(xué)過(guò)《孟子三章》,我們學(xué)習(xí)也應(yīng)該有這種憂患意識(shí),學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退,時(shí)刻警醒自己不能驕傲,不能自滿,只有不斷地努力下去,才會(huì)變得更加優(yōu)秀。”

  這時(shí),爸爸沖我一笑:“哎呀,沒(méi)想到你個(gè)小娃娃都懂得居安思危了,既然這么有覺(jué)悟,那就再學(xué)一會(huì)兒吧。”“老爸,我不小了!唉,遵命,父親大人!蔽曳鲋~頭重新回到房間,開始又一輪的學(xué)習(xí),身后,則傳來(lái)一陣欣慰的笑聲。

  窗外,月亮一閃一閃,仿佛也在對(duì)這一話題表示贊同……

  生于憂患死于安樂(lè)作文 16

  孟子曰:“生于憂患,死于安樂(lè)!爆F(xiàn)實(shí)中卻也如此,在憂患中人們才會(huì)得以生存,而安樂(lè)必將導(dǎo)致滅亡,所謂亂世出英雄就是如此吧。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)笛長(zhǎng)鳴,烽火不熄,尸橫遍野,血流成河,多少百姓流離失所,國(guó)破家亡……就在這時(shí),秦王嬴政,揮軍南下,以遠(yuǎn)交近攻之策,逐個(gè)擊破之法,秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)一統(tǒng)六國(guó),站在了高山之巔。是啊,如果沒(méi)有七國(guó)爭(zhēng)雄,顛倒流離,民不聊生的戰(zhàn)爭(zhēng),秦王又怎么會(huì)有憂患意識(shí),又怎么會(huì)一統(tǒng)天下那???在憂患中,人們時(shí)刻都警惕著,想要防患在未燃之間,敵軍不除,戒心不放,拼命地在亂世中求生,人們的潛能也便在不斷的激發(fā),才干、智慧也在不斷的增長(zhǎng),憂患意識(shí)讓人們得以生存。而商紂王那,自登基以后整日沉迷于酒色之中,紙醉金迷,更是造酒池肉林,與官員整日沉迷在其中,啃食著祖先打下的江山偉業(yè);是非他便也是不分的,對(duì)蘇妲己的話更是言聽計(jì)從,比干挖心,炮烙之刑殘忍至極,不知枉死了多少冤魂,終于,鮮血將他富麗堂皇的宮殿,腐爛的生活滅亡,??在安樂(lè)中生活的人們,永遠(yuǎn)都沒(méi)有危險(xiǎn)的意識(shí),只是認(rèn)為那將要到來(lái)的危險(xiǎn)只是一個(gè)笑話,例如,日本偷襲珍珠港,中國(guó)破譯了密碼,而美國(guó)卻只當(dāng)它是個(gè)笑話,而事實(shí)那?人們總在安樂(lè)中享受,危險(xiǎn)意識(shí)逐漸淡薄,人的潛能也在不斷的退化,安樂(lè)導(dǎo)致的'結(jié)果,終究是亡。

  在生活中,我們中學(xué)生常常以分?jǐn)?shù)名次驕傲,考好了就沾沾自喜,考不好就垂頭喪氣,一點(diǎn)點(diǎn)的成功還不足以讓我們驕傲,要擁有一顆謙卑之心,成功才不會(huì)與我們背道而馳。憂患可以消除,安樂(lè)可以覆滅,只有擁有一顆謙卑之心,扼住生命的咽喉,腳踏實(shí)地一步步的向前走,我們才更接近明天。

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