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靜水流深作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的靜水流深作文，歡迎大家分享。
靜水流深作文1
馬車越空，噪音越大，當(dāng)馬車裝滿貨物后，噪音也就變小了。物如此，人亦如此。一個(gè)人只有低調(diào)謙遜處事，只有用知識(shí)填滿空虛的內(nèi)心，才能走得更好，走的更穩(wěn)。
河流緩緩地流向遠(yuǎn)方，那些想在上面顯示自己的溪流會(huì)很快被蒸發(fā)或被沖擊到河岸，只有最深處的水可以流的更遠(yuǎn)，流的更深。
物之于人，有著多少的暗示與啟迪。
只求“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的諸葛亮亦是如此，他負(fù)經(jīng)濟(jì)匡世之才，而其初隱居隆中嘯歌自適，決無(wú)用世之志。面對(duì)先主劉備的邀請(qǐng)，他謙虛的說(shuō)自己不能勝任；面對(duì)周瑜的冷嘲熱諷，他依舊微笑處事說(shuō)自己只是“略懂，略懂”；面對(duì)司馬懿的挑戰(zhàn)，他仍然保持最低姿態(tài)，用妙計(jì)戰(zhàn)勝他；面對(duì)孟獲的頑固與狡詐，用自己的沉穩(wěn)與大方讓他徹底折服……他靠著這種低調(diào)與謙遜，讓多少本對(duì)他不屑一顧的人對(duì)他另眼相看；他靠著這種低調(diào)與謙遜，輔佐劉備殺進(jìn)吳魏之列；他靠著這種低調(diào)與謙遜，為自己贏得了“神機(jī)妙算，足智多謀”的美稱；他靠著這種低調(diào)與謙遜，也讓后人對(duì)他無(wú)比敬佩與崇拜。
只求“山間之明月”的蘇軾更亦如此。滿腹才華，才高八斗的他卻被一貶再貶，從京城到黃州，到密州，到杭州，到惠州，甚至到了荒涼的海南，他卻沒(méi)有自棄，沒(méi)有抱怨，而是謙遜低調(diào)，為官一任，造福一方，興修水利，解緩災(zāi)役。為了緩解“富者不肯吃，貧者不解煮”的豬肉價(jià)格，他發(fā)明了一種“東坡湯”；為打擊當(dāng)?shù)啬缢烙淄膼核祝鲝埑闪⒘艘粋�(gè)救兒會(huì)……他就這樣低調(diào)隱于世，卻將社稷與百姓放在比得失寵辱還重要的位置。他用他的謙遜低調(diào)，撐起熱愛(ài)生命，關(guān)懷百姓的`愛(ài)民之心，用他的謙遜低調(diào)擔(dān)起“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”的豪言壯志。
古之成大事者皆謙遜低調(diào)�！芭P薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的勾踐隱忍茍活，低調(diào)侍奉夫差，使他復(fù)國(guó)；“抱王霸之大略，蓄英雄之壯圖”的韓信，受跨下之辱，選擇低調(diào)，從而“志吞六合，氣蓋萬(wàn)夫”。“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷，慘遭宮刑，俯下身子，成就了《史記》。
靜水之所以可以流深，是因?yàn)樯厦娓』疄樗钃趿岁?yáng)光與強(qiáng)風(fēng)。
低調(diào)做人，就是要用平和的心態(tài)看待世間的一切，不矯揉，不造作，不自以為是。學(xué)會(huì)低調(diào)，低調(diào)才是最輝煌的炫耀。
靜水流深作文2
國(guó)維的“六不”，斬去了治學(xué)浮夸的枝條，拒絕自以為是的喧嘩，還學(xué)術(shù)謙謙之風(fēng)、靜靜沉思的凈土。做學(xué)問(wèn)如此，做人亦應(yīng)如此，不浮躁、不自滿，虛心學(xué)習(xí)，淡泊寧?kù)o，方能有內(nèi)在厚重的積累與人格的高度。正所謂：靜水流深，方能致遠(yuǎn)。
也許正是因?yàn)楦篃o(wú)真材實(shí)料，胸?zé)o積淀成竹，聒噪者們才會(huì)高談闊論、矜己排他、大肆吹噓，擺出虛高的姿態(tài)示人，以尋得“存在感”。殊不知夸夸自論卻示出了虛榮與短淺，貴自輕他卻揭露了狹隘自滿，到頭來(lái)非但未能收獲真才實(shí)學(xué)，反而將為人的品格也一并丟去。而真正的智者，則懂得于寧?kù)o中虛心學(xué)習(xí)，壓低姿態(tài)汲取真知，匯集溪流，涵養(yǎng)蘊(yùn)藏，成就一泓靜水。他們不僅有踏實(shí)的學(xué)識(shí)，更有寧?kù)o專注、謙和深沉的靈魂。
尋訪靜水，我看到了季羨林的學(xué)識(shí)在四合院內(nèi)扎實(shí)成長(zhǎng)；沈從文的情思在邊城中靜靜流淌；塞林格拒絕采訪常年閉關(guān)，在他筆下的麥田中專注守望他們從未放言高論、吹噓淵博、議他短長(zhǎng)，卻為世人銘記與敬仰。深厚的內(nèi)在積累不需要口舌之爭(zhēng)予以體現(xiàn)，更不需要以此方式顯示地位的崇高。正如楊絳與錢鐘書(shū)最愛(ài)的詩(shī)歌所言：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。”正是因?yàn)檫@些沉靜的'靈魂明白，無(wú)用的爭(zhēng)囔自夸只會(huì)使人淺陋，而沉淀與積累才能終有所得。
反觀當(dāng)下，有多少所謂的“大師”、“專家”終日鼓吹自己的觀點(diǎn)，掀起口水戰(zhàn)便打得不可開(kāi)交；又有多少所謂的學(xué)者，將古今同行貶得一無(wú)是處，卻只能用照搬甚至抄襲來(lái)的言論遮蓋自己的“殘疾”。他們?yōu)榱颂摌s與名利，大肆喧嘩，上演著一場(chǎng)場(chǎng)學(xué)術(shù)場(chǎng)上的鬧劇。而處于這“自媒體”時(shí)代中的當(dāng)代人也不免陷入這等漩渦，為了在紛繁的觀點(diǎn)中為自己打出響亮的名號(hào)與招牌，他們聲嘶力竭地發(fā)表意見(jiàn)，萬(wàn)苦不辭地糾正他人，仿佛這樣才不至于在這龐大的媒體中迷失�？墒�，他們最終卻輕浮了思想，無(wú)所沉淀，落得個(gè)淺薄的結(jié)局——淺薄了學(xué)識(shí)，也淺薄了靈魂。
是時(shí)候重拾國(guó)維的“六不”，呼喚“靜水”的深度了！西諺云：“閉上嘴巴，我便打開(kāi)了心窗。”那便如其所示，不去浮躁自夸，而是靜心研究；不去放言高論，而是多一份反思與沉淀。
唯有此，才能出現(xiàn)更多真才實(shí)學(xué)者，更多品格凝練者；唯有此，我們才能還學(xué)術(shù)與思想一片寧?kù)o的天空。
靜水流深，方能致遠(yuǎn)！
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