把根留住作文（精選16篇）

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的把根留住作文，希望對大家有所幫助。

　　把根留住作文 1

　　“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”野草不比別的東西華貴美麗，但它的靈魂是比任何東西都可貴。草之所以燒不盡，而又生，是因為它心中的根已經(jīng)在她心里牢牢地抓緊了。被烈火燒身，不畏懼，先把根留住，春天還回來的，希望還在。

　　把愛的根留住

　　愛的根在人的心里，很深很深的地方。只要這個人播下愛的種子，愛的根就是永恒的。我的外公，年過八旬，但還很健康。我愛外公，是因為他慈祥。

　　這是最悲慘的一年。在這一年之內(nèi)，外公失去了妻子，失去了女兒。她們都與世長辭。外公在我們面前，依然和藹可親，更疼愛我們。但在他那雙眼睛里，我看出了他的憂郁，看出了他的悲哀。我的心也在痛，我悲哀在我往歷史大路上跨步時，我的.親人們漸漸的消失，只能成為我的回憶。每當(dāng)我落淚想念外婆，外公總是安慰我說：“外婆一直在我們的身邊，和我們最親近，她不是在天涯海角，她就在你的心里。人去了，是必然的，但靈魂的根還留在你的心里，先把根留住�；蛟S有一天，我將會留在你的心理，記住，先把根留住。這一道黃昏的陽光，使我學(xué)會了留愛的根。

　　把追求的根留住

　　人的一生都在追求。童年時去追求外面的世界，成年時去追求理想，老年時去追求光陰。

　　一位病人，他只能躺在床上，但他卻在努力的追求。這使我迷惑，接著就問他：“你每天在追求什么呢？”他微笑著說：“對于一個快見上帝的人，還有什么大理想呢？我每天都在追求心跳。而且我在努力的把心跳拖延再拖延�！蔽依阕×�，我知道有一天，他會停心跳，但我也知道他比我早預(yù)料到這一點，但他追求的恒心扎根在他的靈魂里，直到他離開人間。他先把根留住，再去一步一步的去追求他的生命。

　　我們要珍惜心跳，在人生的大路上，有許許多多的荊路，有時侯有些事是不能一時完成，那么先把根留住，為你的理想而努力；有時侯有些事物不可能永遠(yuǎn)陪伴著你，那么，先把根留住，留住在你的回憶里。每種事物都有他的根，當(dāng)你去追求時失敗的時候，先把根留住。能夠先把根留住，你的人生將會在歷史大路上開滿鮮花！

　　把根留住作文 2

　　五千年的歷史，造就了中華民族燦爛多彩的文化，這不僅讓我們領(lǐng)悟其中的意義，還陶冶了我們的情操。迄今，著歷史悠久的文化已經(jīng)逐漸走向了世界，卻丟失在本土的角落里。作為炎黃子孫，歷史賦予我們神圣而不可推卸的責(zé)任——把根留住。

　　豐富多彩的文化，但就傳統(tǒng)節(jié)日來說，就令人眼花繚亂。如喜慶的春節(jié)、團圓的中秋節(jié)、熱鬧的元宵節(jié)……都是古老的節(jié)日；再如意義深遠(yuǎn)的清明節(jié)、國慶節(jié)、勞動節(jié)……可這些傳統(tǒng)的節(jié)日似乎是失去了光芒不再倍受我們的關(guān)注，轉(zhuǎn)而流行起了西方的節(jié)日，什么情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)……深受青少年的青睞卻冷落了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，就那今年的清明節(jié)來說吧！看見街上是如此的冷清，去掃墓的只有家里的.幾位年長的長輩，沒有那些青年小孩的參與，失去了往年掃墓的熱情。我家亦是如此，原因是那些外出工作的青年說怕擠車，而且假日較少，便推遲了回家�？梢妭鹘y(tǒng)節(jié)日日趨受到冷落，作為賦予歷史使命的我們，要大聲疾呼：要淡化洋節(jié)，傳承中國的傳統(tǒng)文化。要承擔(dān)起傳承文化的責(zé)任——把根留住。

　　中國的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩地方的文化特色更為顯著。不看遠(yuǎn)的，就拿我的所在地來說吧！什么遂溪醒獅，吳川飄色，雷州的石狗文化，東海島的人龍舞等等，都代表著那個地區(qū)的豐富多彩的文化生活，都被列入了中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。可作為新時代的我們，對自己的家鄉(xiāng)文化特色又了解多少？又有多少人參與傳承文化的活動呢？結(jié)果讓人心寒。還記得童年是那熱鬧的元宵節(jié)，滿街的燈籠，水泄不通的人群，個個都不亦樂乎。如今，當(dāng)我再次步入元宵街上時，只有斷斷續(xù)續(xù)的吆喝聲，買賣的人也不多，更不用說有慶祝的人群了。而當(dāng)圣誕節(jié)來臨之際，大街小巷、門前門后都排滿了圣誕樹。唉！洋節(jié)得到了重視，傳統(tǒng)節(jié)日卻被忽略了。不用說，我們又不可以推卸的責(zé)任。我們應(yīng)用與承擔(dān)自己的責(zé)任，把傳統(tǒng)的根留住。

　　新春佳節(jié)，我希望能聽到爆竹聲滿街：元宵燈籠，我渴望歡聲笑語，吆喝聲大街小巷；團圓中秋，我希望一家相聚品嘗佳肴，欣賞圓月，讓月亮不想再孤獨……

　　此時我們應(yīng)該行動起來，淡化洋節(jié)，能重視傳統(tǒng)文化做好傳遞文化的使者——把根留住，讓文化的芳香永駐人間。

　　把根留住作文 3

　　中國在逐漸強大，打開大門引進了許多新鮮的事物。中國已經(jīng)跟隨著世界的潮流，走在了風(fēng)頭浪尖。的確，我們跟上了別人的步伐，而我們民族的根呢？似乎又失去了……

　　中國古代有無數(shù)的傳世名作。諸子百家，競相爭鳴；唐詩宋詞，流芳千古；四大名著，熠熠生輝……這些都是我們引以為豪的民族文化�？扇缃衲�？“美女作家”“少年作家”層出不窮，一篇篇穿著華麗外衣的文字活躍在文壇。而一些作家，辛辛苦苦創(chuàng)作了半生也還是一無所成。于是，為了新作，也難免“為賦新詞強說愁”了。

　　讓我們想想魯迅，在那個風(fēng)雨如晦的年代，他用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)著，用自己的筆桿吶喊著。他彷徨過，不是為自己“破帽遮顏過鬧市”的落魄，而是為國民都如“阿Q”式的愚弱。他不追隨社會中的烏煙瘴氣、不正之風(fēng)，而是挺起了脊梁，繼續(xù)做一名“戰(zhàn)士”。這才是我們民族的根，不是今日我們所謂的快餐文學(xué)、華麗文字，而是真正剖析社會、反應(yīng)時代的文字。

　　在我們國內(nèi)，曾經(jīng)一度掀起了韓流、日流。然而正當(dāng)我們?yōu)橥鈬�文化而癡迷時，自己的文化根基卻動搖了。當(dāng)聽到韓國將端午節(jié)注冊為自己的節(jié)日時，我們才如夢初醒：端午節(jié)是我們的節(jié)日�？晌覀儜{什么這么說？端午節(jié)、粽子只成為禮盒中無人問津的東西；登高、龍舟更是難得一見；至于能不能想起汨羅江中的屈原就更加無從知曉了。

　　為什么我們總是在別人行動之后才意識到自己的'民族文化？為什么我們不能在平時多關(guān)注一點自己的文化？

　　一位匈牙利詩人說：“我們走得太遠(yuǎn)，卻忘記為什么而出發(fā)�！蔽覀兓蛟S正是如此。走向了世界，卻忘記了自己的民族根基。我們發(fā)展了，進步了，可我們決不能丟掉自己的根，忘記自己的文化。

　　民族的才是世界的。我們無論走多遠(yuǎn)，發(fā)展有多好，至少應(yīng)該銘記自己民族的文化與精神。正如高飛的風(fēng)箏一般，即使它飛得再高再遠(yuǎn)，即使風(fēng)再大，只要有那一根繩子拉著，它就不會隨著風(fēng)四處飄蕩，它就不會在無依無靠中迷失方向。

　　不要等到風(fēng)箏線斷了，不要等到我們的根被自己親手掘起時才如夢初醒。讓我們放慢那盲目追隨的腳步，回過頭來，穩(wěn)重地、虔誠地呵護自己的文化，把根留�。�

　　把根留住作文 4

　　你是大地的根。你是七彩顏色中的公主。你是一個美麗動人的傳說——緣起地球的那一刻。當(dāng)我第一次睜眼看著五彩繽紛的世界，在這姹紫嫣紅中，我選擇了你——綠色。因為有你，地球才變得如此美麗；因為有你，地球才變得如此年輕。從選擇你的那一刻起，我就深深地愛上了你這筆色彩。

　　愛你這筆綠色，想在上面尋找你的青春線索。愛你這筆綠色，讓我回憶起曾擁有過的春天。愛你這筆綠色，要坐在上面，駕駛風(fēng)帆，去追隨激情的浪花。悠久的中國歷史啊，你可知道自己在地球上走了多少的路。從拙樸的石器到青銅的光芒，從唐詩的璀璨到鴉片的痛楚，從雄雞唱白到中華的復(fù)興。你們是否慰問過地球母親？它都在默默奉獻著自己的青春，它是那樣的平凡，那樣的謙遜，那樣的偉大。

　　而至今日，隨著經(jīng)濟快步地發(fā)展，隨著社會的日新月異，有誰更去注意它？人們一味追求幸福，享樂生活，一味去趕時髦，一點點、一步步地去破壞它，踐踏它。它那綠的著衣也將漸漸脫去，這是多么可怕的故事！而它仍心甘情愿地把自己濃陰的綠色饋贈給人類，陪襯在絢麗的花叢中。正如魯迅所說：“在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以伺別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。”是啊，這就是你的真實寫照——地球母親。你把歲月的流痕悄然積淀在綠的.衣襟里，把英雄的淚水浸潤在你的血液中，然后漸漸稀釋，發(fā)出濃郁的芬芳。地球啊，母親！我為你驕傲，為你的綠色青春感到無比自豪。而今，可惜的是，你卻變得這樣的瘦小，這樣的衰弱，你流淚了，悄悄地。默默地在心里沉積已久的淚水終于流了出來，這就是你的遭遇。這是人類給你的一筆無法計量的“財富”，是那樣的不留情面。看到你的傷痕，撕心裂肺。作為一位學(xué)生，我豈能不知？我會用自己的行動去愛護你，我會召喚所有青年學(xué)子去珍惜自己腳下的每一寸土地，號召他們在每個角落里，把你的綠色撿回來，把你的綠，把你的青春帶到身邊，讓每一個人去分享你的美麗，永遠(yuǎn)記著你的名字，你是大地的根。

　　讓我們用年輕的臂膀守望綠的世界，讓我們用美麗的生命去撞響綠的警鐘，讓歡歌笑語彌漫綠的校園，讓心花朵朵綻放，讓希望的種子播進綠色的肥土，愿地球母親青春永駐！如果可以的話，我愿用三分之二的壽命去好好愛你一場——綠。

　　把根留住作文 5

　　大年初一是我最盼望的日子——春節(jié)。春節(jié)又叫做過年，是中華民族最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。它不僅僅是一個節(jié)日，更是一個文化符號，有著獨特而深刻的意義。一為親人團聚，聯(lián)絡(luò)親情，禮儀往來；二則祭祀祖先，感念天地，緬懷先人；三是辭舊迎新，展望未來。春節(jié)的各種習(xí)俗承載著人們對自然萬物的感恩和對美好生活的向往。在這個傳承了數(shù)千載的古老節(jié)日里，我們是最快樂、最幸福的。

　　每到這個時候，一家人便團聚在一起，美美地吃著團圓飯。那香糯的年糕，敦厚的湯圓，紅通通的香腸，油亮亮的臘肉，勾動著我們的味蕾，牽引著人們的情思。這種中國獨有的美食，飽含了人們對年的深情。

　　每到這個時候，才是我心中真正的假期，真正的親人團聚。因為不管相隔多遠(yuǎn)，親人們總是會及時趕回來，聚在一起熱熱鬧鬧的。大人們放下了手里的工作，小孩們也放下了書本，全心的投入了春節(jié)的各種活動：貼春聯(lián)、祭祖、串門、放煙花……

　　每到這個時候，便是孩童時的我最樂呵的幾天了。穿著新衣，攥著壓歲錢，和小伙伴們一起開無憂無慮地到處跑，放著煙花，在噼噼叭叭的鞭炮聲中，歡快的笑聲四處飛揚……夜幕降臨，明亮的窗前，透出一家人圍在桌前，熱熱鬧鬧吃著飯，看著煙花的畫面，那種滿滿的幸福感是金錢不可替代的。

　　通常我們這些春節(jié)活動會持續(xù)到正月十五。有時候，我們會去放孔明燈。那大大小小的孔明燈，飄蕩在空中，隨著風(fēng)起起伏伏，載著人們美好的愿望與祝福，慢慢飛向高處。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，與天上的繁星相映襯，熱鬧，明亮。

　　可是，不知從什么時候起，洋節(jié)洋文化流行起來，并且愈演愈熱了�？粗�那些商家貼出來的`各種廣告，大街小巷的年輕人孩子們或提著南瓜燈，裝扮成女巫等怪模樣，或扮著堆滿笑容的圣誕老人分發(fā)糖果，或?qū)憹M愛意的花式情人節(jié)表白……我有點疑惑了：這些歡樂的臉后面，到底有多少人真正理解這些節(jié)日的意義呢？商家也不過是為了更好的促銷罷了，大多數(shù)的人們也不過是跟風(fēng)罷了。

　　與此同時，有的人還在嘆氣：這個年過得越來越?jīng)]意思了。我想說：沒意思的不是年本身，而是人們的思想。當(dāng)人們盲目崇拜西方的同時，往往忽略了我們中華民族的傳統(tǒng)美。很多人未曾用心去感受，那些積淀了幾千年的傳統(tǒng)文化，仍扎根在我們的心底，流淌在我們的血脈中。讓我們重新拾起傳統(tǒng)文化的精髓，留住傳統(tǒng)文化的根。讓我們繼續(xù)弘揚傳統(tǒng)，將華夏文明繼續(xù)傳承！

　　把根留住作文 6

　　樹有根，有根才枝繁葉茂，蔥郁參天，花有根，有根才經(jīng)冬歷夏，年年花落花開。那么在我們生存的這一片中華大地底下，也埋藏了深深的根，跨過世紀(jì)，穿越秋冬，這根深深地扎在每一個中華兒女心里。

　　美輪美奐的皇家庭院，潛得住一代又一代的帝王將相，卻容不了那一個不羈的靈魂�！鞍材艽菝颊垩�事權(quán)貴，使我不得開心顏�！崩畎子幸粋�不安的靈魂，他有更高的追求，于是他選擇流浪，選擇遠(yuǎn)離宮廷的紛爭和世俗的熏擾。我們需要這清高的根！

　　人生本來如白駒過隙，榮華富貴、壽終正寢都將隨歲月的風(fēng)煙飄散，高吟“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥不求青史留英名，他沒有隨波逐流，雖然是馬革裹尸，卻要猶留正氣參天地。我們需要這正直的根。

　　腦子里浮現(xiàn)出歷史上那忠臣匡世救國卻往往身陷囹圄的身影，想起了一代又一代忠臣的慷慨之歌。當(dāng)污吏無能而取其投降時，林則徐去高歌“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之�！碑�(dāng)有人面對斷頭臺鋒利的刀而害怕，譚嗣同卻笑吟“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！蔽覀冃枰�這愛國的根。

　　千年激揚的'文字依然蕩漾在心中，那個皓首白發(fā)的老人吟詠著“舉世混濁兮我獨清，眾人皆醉兮我獨醒�！鼻�原認(rèn)為“余心之所善兮，雖九死而未悔�！庇谑撬�毅然選擇把高潔的情操連同壯美的文字沉入江底。我們需要這高潔的根。

　　無際的吟哦，醉倒了世世的楚楚衣冠，撼動了代代的凡夫俗子，歷史撫平了風(fēng)涌乍起的波浪，吹干了沙場上映日而揮的英雄鮮血，但是，他卻不能帶走那些融入人們生命靈魂的根，于是，這些正直、清高、愛國、高潔、不朽的根卻沖破歷史的塵芥，永世長存下來，成為連接每一個中華兒女情感的紐帶。

　　華夏存根，根扎龍子鳳孫。

　　把根留住作文 7

　　魯迅說：石在，火種是不會絕的。同理，只要根不枯死，樹就可以翠色長青。 大約二三百萬年前，地球上出現(xiàn)了人類，從此一部人類的文明史便如樹萌芽，伸枝，長葉，壯桿，日高日上，迄于今，已長成擎天巨木。

　　人類文明之樹的成長史，是一支高歌猛進的雄歌勁曲，也是一曲雷擊雨打的血淚哀歌。人文的滋養(yǎng)與科技的正向扶持，讓人類文明之樹根深葉茂;邪惡、戰(zhàn)爭、瘟疫的侵襲，讓人類文明之樹的枝桿時時出現(xiàn)枯萎、斷折。 科技是把雙刃劍，當(dāng)它呈現(xiàn)俠之大者的正義情懷時，它是護衛(wèi)人類文明之樹的鐵甲鎧士;當(dāng)它被邪魔外道操縱之際，它是破壞人類文明之樹的最兇險的利器。

　　日新月異的高科技，把我們帶進了一個亂花漸欲迷人眼的世界。目眩神迷，輕松快捷，心曠神怡，大飽感官之福的日子招搖在你我的四周。現(xiàn)在，鏡中花，水中月，我們都可以憑借科技的神器一一摘取或攫取。路多歧而樹多枝，科技卻不能先驗地給我們帶來選擇辨別的理性。如果我們初心不失，慧眼獨具，人類完全可以一路風(fēng)景一路跋涉，向著美好和光明前行;如果全然跟著感覺走，更多的概率是陷入黑風(fēng)嶺、盤絲洞之類的兇險。 “VR”技術(shù)，把虛擬世界里嫁接進現(xiàn)實，夢已經(jīng)可以掙脫黑夜，鮮明活跳在你我的身旁。享受是為了怡情，快捷是為了效益，追夢，是為了迎接新一輪輝煌的日出。如果虛擬“VR”技術(shù)，讓“宅男”更“宅”，讓“慵女”更“慵”;如果“VR”技術(shù)，讓同學(xué)少年在人機對話時運鍵成風(fēng)，而在人人對話時說不上幾句囫圇話;如果“VR”技術(shù)，將人異化為四肢細(xì)弱腦袋碩大的豆芽型怪物，那么，我將毫不客氣地對“VR”技術(shù)說“不”!

　　記得《紅樓夢》 中的“風(fēng)月寶鑒”嗎?此鏡要反照才能生命如常，可那賈瑞偏不聽，就喜歡正照風(fēng)月寶鑒。此鏡正照，就是王熙鳳招他進鏡共赴云雨。賈瑞是精竭而亡的。寶鑒暗寓愛情的兩面性：一面是愛，一面是欲。不能認(rèn)清愛情真正的面目，不能把握愛情的尺度，沉淪于情欲當(dāng)中，死或許就是最好的了結(jié)方式。在“VR”技術(shù)面前，我不愿意看到，又有賈瑞倒下。 “VR”技術(shù)，應(yīng)該是理性與感性糅合的陰陽魚太極圖啊。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。在“VR”技術(shù)面前，既享受霓虹般綺麗的'繽紛世界，又保持繁花落盡抱璞守真的寧靜清明;在“VR”技術(shù)面前，既擁有快刀斬亂麻的明快爽朗，又不失切磋琢磨的從容嫻雅。唯其如此，人生的旋轉(zhuǎn)門，才能夠自由輪轉(zhuǎn)于虛與實之間;社會發(fā)展的太極圖，方得以健康運轉(zhuǎn)，人類因此生生不息。

　　人，最可怕的是患上“失心瘋”;人類，最可怕的是面對新異和誘惑，心性大亂。只有心性不亂，慧眼常開，科學(xué)選擇，理性踐行，人類的生存和發(fā)展之根才不會枯死。把心性之根留住，人類文明之樹必將與天不老，共地久遠(yuǎn)。

　　把根留住作文 8

　　根深則樹茂，海深則魚多。根本、根本，根就是我們國家的立足之本。

　　翻開歷史書，體味一下中華文化。從古至今，中華文化源遠(yuǎn)流長，其支流之多，范圍之廣，是別國人所稱贊的文明古國。它流傳至今的原因在哪里呢？在于它的根系之密，扎根之深。現(xiàn)在我們就來感受一下吧！

　　“枯騰老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸在在天涯�！瘪R致遠(yuǎn)吟唱著這首愁斷腸的詩，行走于小路上。他所吟唱的，你感受到了么？那元曲中所包含的是游子的漂泊之情，無奈又無可奈何。你有沒有被元曲的魅力所吸引呢？

　　古人詩詞讓我沉迷于無窮的文學(xué)魅力和蕩氣回腸的情懷之中。我感嘆李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的氣節(jié)，與岑參一起分擔(dān)“火山五月行人少，看君馬去疾如鳥”的悵惆，與劉禹錫共同感慨“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的變更，與陶淵明共享“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑，與王勃共悟“海內(nèi)存知己，天涯共比鄰”的真摯友情，與李白共感“仍憐故鄉(xiāng)人，萬里送行舟”的鄉(xiāng)情。春天時，賞玩“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”的勝境；夏天時，感受“高蟬多遠(yuǎn)韻，茂樹有余音的”超然；秋天時，在“無階夜色涼如水”中“輕羅小扇撲流螢”；冬天時，欣賞“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的雪景。

　　這是我們中華文化的精華，這是我們民族發(fā)展的根。它溶入于各個方面，不僅在音樂、文學(xué)中流傳廣，而且在醫(yī)學(xué)等方面也表現(xiàn)了出來。

　　神農(nóng)嘗百草，所嘗藥無數(shù)，險以喪命，才有讓那些患病的`人得以重生。李時珍的《本草綱目》更是當(dāng)代藥學(xué)的重要醫(yī)學(xué)書，其中所包含的醫(yī)學(xué)知識使我們現(xiàn)代醫(yī)生受到啟發(fā)，使廣大人民受到它的益處。

　　中華文化博大精深，那么它就能一直如此繁榮地傳承下去嗎？其實不然，現(xiàn)在它也遭受著沖擊，面臨著挑戰(zhàn)。

　　古人癡迷于詩詞，現(xiàn)代人沉迷于網(wǎng)吧！古人連走路都想著老師所教的知識，現(xiàn)代人吃飯都拿著手機，這種現(xiàn)象讓我們感到焦急。只要一上街就可以看到對成語的亂改�！耙乱虏簧帷薄�—服裝廣告，“默默無蚊”——蚊香廣告等等。這些人借助文化來打響廣告，只顧經(jīng)濟效益，悲夫！

　　書籍是人類的階梯，是中華文明傳承的根，可如今圖書館卻被人們打入了“冷宮”，那些娛樂場所卻受到了人們的熱捧，這是對文化的一大沖擊呀！

　　樹茂若根淺，大樹也會倒。如若文化之根不繼續(xù)發(fā)展，那么我們國家也就面臨著危險。

　　取其精華，棄其糟粕。這是我們對傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的正確態(tài)度。不是所有的文化都適應(yīng)今天現(xiàn)代社會的發(fā)展，總會淘汰一些落后文化。那么，我們又應(yīng)如何看待這種淘汰呢？

　　著名生物家達爾文曾提出“物競天擇，適者生存”的生命進化論，這不正是詮釋著我們對傳統(tǒng)文化的正確做法嗎？

　　只有努力擴展中華之根，讓優(yōu)秀文化滋潤著它，才可使中國這棵大樹繁榮茂盛。

　　把根留住作文 9

　　寒假里，我認(rèn)真閱讀了學(xué)校發(fā)給我們的《我們的節(jié)日》一書，對其中我國的傳統(tǒng)文化有了更進一步的了解。

　　對中秋節(jié)，我的印象特別深刻，農(nóng)歷八月十五的中秋節(jié)，有著悠久的歷史。因為這一天的月亮特別圓特別亮，人們總希望這一天能夠全家團圓�？粗�天上一輪皓月當(dāng)空，我們聰慧的祖先就以他們豐富的想象力撰出“嫦娥奔月”的美麗傳說。

　　記得小時候，每到中秋節(jié)，我們一家人都會外婆家去吃團圓飯。吃飯前外婆總會讓我們每人都手持一支香，朝著月亮拜祭，祈求家庭和和美美，團團圓圓。吃好團圓飯后，大家便圍坐在庭院里，吃月餅、果子，一家人促膝長談，有說有笑。外婆摟著我，津津有味地給我們講“嫦娥奔月”、“玉兔搗藥”等傳說，我便進入了無限的遐想。我仿佛感覺自己也到了月球上，和嫦娥姐姐一起飛舞，和玉兔一同玩�！�…

　　“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！边@首詩在很小的時候，我已經(jīng)背得滾瓜爛熟，或多或少也能理解一點其中的意思。可我現(xiàn)在才知道當(dāng)時李白的心中有多么惆悵。當(dāng)人們都在家鄉(xiāng)和親友們歡聚一堂時，他卻只能在異地思念家鄉(xiāng)，思念親人。

　　“但愿人長久，千里共嬋娟�！边@首留名千古的'《水調(diào)歌頭》不也表達了蘇軾思鄉(xiāng)、思親的情感嗎？自此，團圓成了中國人心中最幸福、最動心的愿望，最美妙、最詳和的福氣。團團圓圓、和和美美，是中國人的夢之故鄉(xiāng)。否則就會“把酒問青天”“圓月照無眠。”

　　我曾讀過臺灣詩人余光中的《中秋》，“去年是圓月的光灑一床，共看嬋娟今昔在兩岸”……余光中祖籍在福建，他雖然身在臺灣，但心卻連著大陸。在美好的在中秋夜晚，面對波浪滾滾的海岸勾起了他對大陸祖國無盡的思念之情。雖然海峽兩岸的人民隔著一片汪洋大海，但他們的心始終連在一起。

　　古往今來，我們中華民族就很注重團圓，“海上生明月，天涯共此時”……人們通過中秋節(jié)來寄托統(tǒng)一的愿望。大家都希望我們的祖國人民團結(jié)、和諧、美滿。

　　可是如今，中國卻人越來越不注重我們自己的節(jié)日，而是很重視西方節(jié)日。這是為什么呢？原因在于現(xiàn)在外國強國的科技比我國發(fā)達，而中國人效仿外國，全盤西化，在慢慢地蛻變過程中，甚至把自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化和值得自豪的傳統(tǒng)節(jié)日淡忘了。我們應(yīng)該把屬于我們的節(jié)日代代相傳，生生相息，而不是去磨滅記憶。

　　只要是閻王子孫，只要是黑頭發(fā)、黃皮膚、黑眼睛的華夏兒女，我們都應(yīng)該記住中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日！祖國統(tǒng)一，振興中華，讓中國屹立于世界民族之林，是我們共同的使命。我們要繼承和弘揚民族精神，將來成為棟梁之材，讓祖國的明天更加輝煌、燦爛！

　　把根留住作文 10

　　今天是三月三，是炎黃子孫感到驕傲、激動的日子，因為一年一度的拜祖大典將在我們新鄭市的黃帝故里隆重舉行。

　　早上，一睜開眼，我就一咕嚕從床上爬起，飛快地穿好衣服，來到電視機前，趕緊打開電視，調(diào)到拜祖大典的.現(xiàn)場直播。只見黃帝故里人頭攢動、錦旗飄蕩、彩帶飛舞、歡歌勁舞，好不熱鬧。參加拜祖的人們領(lǐng)導(dǎo)神情激動，興奮不已，因為來這拜祖，是他們莫大的榮耀。

　　許多海外的炎黃子孫歡聚一堂，來這認(rèn)祖歸宗，共敘鄉(xiāng)情，共謀發(fā)展。他們神情莊重，虔誠地向軒轅黃帝鞠躬、上香。人類始祖“軒轅黃帝”看著面前的“兒女 ”，臉上也仿佛露出了一絲笑容，眼神中流露出慈愛的目光。此刻，我內(nèi)心也十分激動，是�。∥覀兞髦�相同的血，喝著相同的水，我們是相親相愛一家人。我相信每一個炎黃子孫來到我們新鄭的黃帝故里，都會感到家的溫馨。

　　“同根、同祖、同源，和平、和睦、和諧”。我們都是中國人，都是炎黃子孫，不管我們身在何處，我們的心永遠(yuǎn)都和家鄉(xiāng)連在一起，讓血脈再相連，留住我們的根。

　　把根留住作文 11

　　王符的《潛夫論》里有這樣一句話：“大人不華，君子務(wù)實�！币馑际钦f卓越的人不追求虛有其表，有修養(yǎng)有名望的人致力于實際。把行動落到實處就是材料中提到的務(wù)實精神。為何要務(wù)實？因為空談?wù)`國、實干興邦。

　　我國近代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生是務(wù)實的典范，他曾為一句注釋的妥當(dāng)而大費周折。

　　魯迅先生翻譯俄國19世紀(jì)作家果戈理的小說《死魂靈》時，翻到這樣一句話：“近乎剛出浴的眉題希的維努斯的雕刻�！钡�是魯迅先生沒有見過這個雕刻，搞不清楚出浴者的情態(tài)。魯迅先生一貫嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，絕不馬虎。他停下手中的筆，查找各種工具書，聽說日本有一部書中有這幅雕刻的圖，他設(shè)法買來，但仍然一無所獲。后來經(jīng)過不懈努力，才終于找到那個雕刻。在仔細(xì)研究后，才寫下注釋。

　　愛因斯坦曾說過：“成功等于艱苦的.勞動加正確的方法和少說空話�！蔽覈�地質(zhì)學(xué)家李四光可以算得上是踐行這種務(wù)實精神的化身。

　　地殼究竟是否存在地應(yīng)力？居住在地球上的人們是否直接受到地應(yīng)力的影響？這個問題多年來眾說紛紜，沒有定論。這個局面一直到李四光的出現(xiàn)才被打破。那時的他已經(jīng)年近八旬，不顧親友們的勸阻，親自率領(lǐng)助手們到京郊做實地試驗。他不顧自己的身體狀況，親自上機器，握著冰冷的鐵手把，屏住呼吸，緊攥鐵把感受著力的大小，密切注視儀表數(shù)值的變化。結(jié)果證明了地應(yīng)力的存在，試驗成功了。

　　再隨著時光追溯到幾千年前，我們歷史上還有一位人物，為我們樹立了腳踏實地的榜樣。

　　宋英宗時期，司馬光負(fù)責(zé)主編《資治通鑒》。他到處收集資料，研究許多歷史古籍，按照年代的先后順序是，認(rèn)真排列，一絲不茍，最終完成2945卷的《資治通鑒》。洛陽邵雍評價他是個腳踏實地的人�！墩撜Z·憲問》中有曰:|“君子恥其言而過其行�！币馑际蔷�子以說得多，做得少為恥，司馬光做到了這一點。

　　是拼搏，讓丁磊致富；是堅持，讓馬云封神；是務(wù)實，讓義務(wù)從一個落后的山村變成國際小商品之都……只有付出行動，少說空話，才會通往成功。娛樂是樹，務(wù)實是根，如果要欣賞樹的高大，必須先加強根莖的牢固。

　　把根留住作文 12

　　看著手上那潔白的羽毛，情不自禁的想起童年時光的一些事情……

　　我的家鄉(xiāng)在美麗的江蘇鹽城，這里風(fēng)景如畫、芳草如茵充滿著鄉(xiāng)野的氣息，那時我家里養(yǎng)著“和平使者”鴿子，每年爸爸總是要挑選矯健、帥氣、可愛的鴿子去參加比賽，所以我也經(jīng)常與鴿子打著交道。

　　有次，我?guī)桶职秩ノ锅澴�，我到了屋頂上把玉米灑在地上，霎時間，大約50多只鴿子同時飛來，在我的腳底旁若無人的吃著玉米。這時，我看到了一只渾身雪白的.鴿子參雜其中，頓時我喜歡上了這只鴿子，于是我悄悄地走了上去�！班邸钡囊宦曃易阶×诉@只可愛迷人的小白鴿，它傻傻的看著我，仿佛在說：“小哥哥，你捉我干什么啊？難道你愛上了我�！蔽倚老驳乜粗�它，向它傳遞著我的喜愛。它見我沒有傷害它的意思，蜷縮著身子在我的手上睡了起來，這使我非常的的吃驚，我立即找來了一個鞋盒放了些草進去。把鴿子安放在里面�？粗�它那熟睡的樣子，我不禁感嘆道：動物與人和諧相處，共造和平世界。

　　我把這只小白鴿叫做小雪，意思是它像雪一樣潔白純凈，我與它共同度過了我童年時的喜、怒、哀、樂。好景不長，在我11歲時，市政府捅到了我家村子的前面，為了打造城市鹽城，政府決定拆了我們的村子，建造大的人民公寓。

　　有天中午，我上完了學(xué)剛回到我家門口，只見我家已經(jīng)是廢墟一片，爸爸媽媽跑過來對我說：“爸爸媽媽已經(jīng)簽了拆遷協(xié)議，走吧，這已經(jīng)不是我們的家了�！鳖D時，我淚流滿面，心中的不滿頓時涌了上來。我沖進了廢墟照著我那只鞋盒，只見一個破盒壓在了大石頭的下面。我上去用手不停的拽著，可是怎么也拽不動，忽然，一灘鮮血流了出來。我頓時臥倒在地痛哭了起來。爸爸看出了我的苦楚，他用進了他的力氣好不容易拽出了點點，然后把手伸了進去拿了跟羽毛給我。我看著手上那潔白的羽毛想起了我與小雪一起相處的歲月……這根羽毛讓我不覺的保護起鳥類，每當(dāng)我看到小鳥就回想起小雪，它已經(jīng)活在我的心中。

　　如今，我們大家已經(jīng)是城市人，過著無憂無慮的生活，但是你有沒有想過沒鳥類的世界會怎么樣？世界將沒有活力，沒有鳥鳴。為了讓世界有聲有色，讓我們從現(xiàn)在做起，保護鳥類，讓我們傾聽大自然最美的旋律——鳥兒的歌聲……

　　把根留住作文 13

　　泱泱中國五千年文化猶如一顆明珠，在歷史的長河里璀璨奪目，大放異彩。至今，這顆明珠竟已蒙上灰塵，逐漸黯淡，甚至被人遺忘。

　　看看，我們中學(xué)生的課桌，我們的床頭，各種漫畫、網(wǎng)絡(luò)言情小說充斥其中；要問中國四大名著是什么，抱歉，先百度一下；口中念念有詞的是《江南style》、《傷不起》等神曲；要背《論語》六則，呵，還真背不全；眾人皆知李敏鎬、都教授等歐巴，從身高、體重、星座、愛好，無不爛熟于心，卻不知李白號稱“青蓮居士”，杜甫也叫“少陵野老”。有時間去追一部毫無營養(yǎng)的肥皂劇，卻不能靜下心來讀一讀“斯是陋室，惟吾德馨”。悲哉，中國文化！悲哉，中國人！

　　曾看過暴風(fēng)雨中的浮萍，顫顫巍巍地飄浮于水面，雖不停的地被雨水沖刷，卻始終沒被沖走，因為細(xì)弱的浮萍下有根支撐。

　　曾看過翱翔于空中的風(fēng)箏，不是風(fēng)的鼓吹，而是線的牽連才讓它飛得更高更遠(yuǎn)。

　　根于浮萍，線于風(fēng)箏，正如中國文化于中國人，都是讓它們得以生存和發(fā)展的根源。沒有根的中國人不能算一個真正的`中國人，無論你到哪，你都是沒有歸處的孤魂野鬼。而沒有厚重文化支撐的中國，就像失去肥沃土地的小樹，終究不能長大，更別說立于世界之林了。

　　靜下心來，捧一杯香茗，翻開那塵封已久的中國文化，從“恣蚊飽血，嘗糞憂心，蘆衣順母，親嘗湯藥”等故事中體會中華民族的“孝”，從“少壯不努力，老大徒傷悲”“為中華之崛起而讀書”體會中華民族的“拼搏”；從“日出而作，日落而息”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”中體會中華民族的“勤勞儉樸”；從“月是故鄉(xiāng)明，露從今夜白”、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”中體會中華民族的“鄉(xiāng)愁”……

　　把根留�。“盐幕�留�。∽屛覀儼堰@顆東方明珠慢慢擦拭，重放光芒！

　　把根留住作文 14

　　寧夏向西走，便漸漸深入到祖國的西域。

　　風(fēng)呼嘯著，卷著沙土而來，我睜開眼，一片樹林映入眼簾。不是幾縷淡淡的綠煙，它們鋪成了一面黛色的墻，扎根在祖國西域，巍然挺立著，毫不動搖。皆是驚嘆，翻看幾十年前這里記錄的照片，一片荒漠，盡是黃色的地，黃色的天，零星的幾點綠構(gòu)成了這處地方。

　　往前走，在樹林邊上有一片小村莊。走近村莊里，幾個人探出頭來，招待我們。端著茶水遞到我們手中。從他們口中得知，幾家人五六十年前就在這里扎了根，跟隨父輩，每天在大漠間忙活，插樹苗，澆水，呵護著它們。他們帶我們?nèi)フ乙晃焕先�，住在村子的西�?cè)，是最早投身于種樹的人。

　　走進房屋內(nèi)，一位普通的，平凡的，花白胡須的老人正坐在窗子旁，端著一個茶壺，望著窗外那片高大茂密的樹林。他的嘴角含著淺淺的笑，眼眸深邃的如同幽深的潭水，又透亮，如同閃爍的星光。

　　當(dāng)時，他與一群人響應(yīng)國家的號召，毅然決然走進西域的荒漠，在這里扎根。風(fēng)強勁地吹著青年們的臉頰，烈日曬著青年們的臂膀。望而望不盡的.西域，他們埋下心中的種子，扎根。一遍一遍先將草種在黃土，用手，用鎬頭。樹苗的根伸入了西域的荒漠，站牢了腳，不斷延伸，不斷生長，竭力地汲取水分，吸收養(yǎng)料。樹葉蔥翠了起來，植被繁茂了起來，祖國的西域生長，扎根著一片樹林，使沙漠的荒土牢固了。祖國的西域也扎根著一群熱血的人，使沙漠的風(fēng)沙穩(wěn)固了。

　　他們將青春、生命乃至子子孫孫扎根奉獻給了西域這片荒漠，奉獻給了祖國。讓祖國的荒漠變綠蔭，樹木固風(fēng)沙。

　　老人笑著，樹林的葉子隨風(fēng)搖擺，笑著。

　　把根留住作文 15

　　話說女媧造人時，她給了她子民可征服地球的本領(lǐng)，也賦予了人類一項特殊的技能——用語言來表達自己的思想，即說話。幾百年后，人類逐漸發(fā)展，開始群居生活，語言也開始發(fā)生變化，各不相同，成為某一地區(qū)的特征。又過了幾千年，現(xiàn)在的漢語被世界人民喜愛，爭相推廣。同時，外來語言也充斥著我們的生活，誰能保證幾十年后，漢語依舊保留完好，依舊被我們一代又一代得傳承？

　　中華文化歷經(jīng)五千年，源遠(yuǎn)流長，漢語作為其不可分割的一部分，已經(jīng)成為了中華文化最顯著的象征。語言是一個民族的靈魂，若靈魂都不再完整，我們又何談什么偉大復(fù)興呢？

　　世紀(jì)之交，中國已成為東方巨龍，經(jīng)濟飛速發(fā)展，綜合國力不斷增強，世界各國都開始慢慢關(guān)注這個過去只因人口眾多才稱為大國的國家。沒錯，我們的實力暫可以與其他發(fā)達國家相比較，但我們在發(fā)展經(jīng)濟的同時，也不能忘記文化軟實力的重要。軍事實力只會讓世界低頭，而文化卻可以讓世界為之折服。

　　目前，國外興起了漢語熱，許多國家都掀起了學(xué)習(xí)漢語的潮流，作為中國人，我們不是更應(yīng)該學(xué)好漢語嗎？作為中華文化的繼承者和傳播者，我們不是更應(yīng)該弘揚漢語文化嗎？答案是無可非議的。在各種文化、語言極速交融、碰撞的今天，傳統(tǒng)文化正在面臨全新的挑戰(zhàn)，作為中國人，我們應(yīng)保衛(wèi)我們的傳統(tǒng)文化，守護漢語。

　　可在國內(nèi)，我們的許多語言習(xí)慣已收到外來語言的影響，比如見面時的問候語從“你好”變成了“哈嘍”，告別時從“再見”變成了“拜拜”，還有許多中小學(xué)生甚至高中生、大學(xué)生寫的漢字不規(guī)范，有些漢字他們甚至不會讀，不會寫。漢語本是我們的母語，可現(xiàn)在我們卻對它越來越陌生，這是否是中華民族傳統(tǒng)文化的一種流失呢？是否是對漢字重要性的`一種淡化呢？

　　語言是一個民族的靈魂，漢語就是我們的靈魂、我們的根。我們要用對待生命的態(tài)度去守護我們的漢語，我們的根。我們不能停滯不前，更不可退守陣地。我們要的是逆水行舟的勇氣，越是在“語言”滿天飛，文化的爆炸的時候，我們越不可輕言放棄，我們要頂著風(fēng)浪，讓漢語始終屹立于世界語言之林。

　　讓我們用心守護我們的根——漢語。

　　把根留住作文 16

　　慢慢地，慢慢地，我一點點在成長。從努力踮腳夠著窗邊，到趴在臺上靜靜眺望。

　　擠壓的時間從指尖掠過，又跳至耳邊向我耳語，還記得嗎，到底是什么支撐你成長？

　　我驀地想起，從小一到初三，我總能在路邊尋到一個黑色的身影——父親，那時，我變歡快地過去，掀起一陣風(fēng)，或帶走幾片落葉，坐在通向家的驛站的電動車。爸也總笑呵呵地樂，長期經(jīng)風(fēng)吹的眼被激得溢出淚來，停掛于面頰。我靠在爸的背上，回想，兒時感覺到無比寬大的背，在時光里不斷地縮小。但爸的后背，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)是我的依靠。

　　突然記起在路邊總會看到一林銀杏。無論是萬木春生，或霜林染透，那片銀杏林總是和爸一起靜默地等待，風(fēng)雨無阻�，F(xiàn)在想來，那樹該和我成長多年了。爸和那深埋在地下的.根一起默默守護著我與日益繁茂的枝葉。

　　片碎漏的時光，又吻黃了世界的枝葉，初三時，霜星已滿天，眨著眼注視著我收拾完功課，打著哈欠起身，教師辦公室漏出的燈光翳了我的眼。老師們，也竟還未回家嗎？

　　我躡手躡腳地進去，一屋的師門，沒有離開一個，燈光下，一位眉頭緊鎖，另一位奮筆疾書，還有的在電腦前噼哩噼哩敲字。辦公室微冷，但那燈光將老師們的面龐蒙上一層白光，暖透了我的心。

　　出門，秋風(fēng)漫漫席卷四方，唯有那燈光仍笑著為我照明。一轉(zhuǎn)頭，看見樹的枝在蕭瑟的風(fēng)中肆意伸展，張舞而奔放。師門估計如這些樹的根一樣吧，為我們輸著“養(yǎng)分”，即便是到了嚴(yán)冬，我們這些枝也仍會傲然地自立于蒼穹。

　　慢慢地，慢慢地，我仍在成長。從僅僅仰望星空，到發(fā)奮觸碰天際。我漸漸成為繁盛得不可想象的枝條，望著漸漸渺遠(yuǎn)的春柳春花滿畫樓的世界，強大了自己�？傆X得即便是向下仰一仰，也總會有堅實的盾撐我一把。

　　現(xiàn)在想來，該是那些支撐著我的根，他們?nèi)绱四�然，以至于我�(guī)捉�未曾意識到過他們的幸福，但其實已在不知不覺間，陪伴我度過幾載春秋。

　　我仍要成長，我終將觸碰天際。

　　而那些奉獻我已久的人們，也終將在我心中扎根。

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