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敢于挑戰(zhàn)權威作文
在平日的學習、工作和生活里,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編幫大家整理的敢于挑戰(zhàn)權威作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
敢于挑戰(zhàn)權威作文1
我說的對嗎?
因為和權威不同。
當今社會,權威之風盛行,大部分人對所謂的權威都是言之信之,可謂是辨識度為零,可并不是所有的權威都是對的,其中不乏有一些漏洞的存在,有多少人,發(fā)現(xiàn)了,卻不去提醒,改正,只是一味地去跟隨去效仿,這已成為一種病態(tài)的崇尚,而質疑它,挑戰(zhàn)它才是我們真正應該做的。
敢于挑戰(zhàn)權威,只因心中擁有對真理的追求。
為什么面對哲學教授,青蛙也敢于去質疑,提出自己的觀點,只因他心中有對真理的追求。金無足赤,人無完人。即便擁有再高的學歷,再多的見識,也不免會出錯的時候。如果不及時幫她指出,他只會一錯再錯。這樣看來,質疑權威不僅幫助了自己,也幫助了別人,我們何樂而不為呢?也許有人會說,一些專脾氣不好,不愿被別人知錯。那只能說明他對真理的渴望和追求還不夠,不配被譽為權威,到我們心中擁有了對真理的追求,難道你還能容忍錯誤的存在嗎?
敢于挑戰(zhàn)權威,只因心中擁有對自我的堅守。
為什么面對哲學教授,青蛙也敢于去質疑,提出自己的觀點,只因心中擁有對自我的堅守。有多少人,能夠不受制于他人的勸阻,真正地去追逐自己的夢想,恐怕這樣的人現(xiàn)在是少之又少。許多的人在追夢的路上,在一些權威的聲音下,改變了自己的初衷,跟隨著權威的腳步,與自己的`夢漸行漸遠,這些人無疑是悲哀的,當然,也不乏有一些人,他們心中擁有對自我的堅守,敢于向權威的聲音發(fā)出挑戰(zhàn),就像背棄家族傳統(tǒng)畫風的梵高,舍棄賭神之子光環(huán)去追尋音樂夢的巴菲特之子。再他們對自己的堅守面前,權威也不得不退步。
敢于挑戰(zhàn)權威,只因心中擁有無所畏懼的力量。
為什么面對哲學教授,青蛙也敢于去質疑,提出自己的觀點,只因心中擁有無所畏懼的力量。很多人,不敢去向權威挑戰(zhàn),并不是他知道的太少,而是怕的太多,總是為自己找許多不去向權威挑戰(zhàn)的借口,我們要改變其實不難,只需忘掉那無數(shù)個借口,去堅信的一個理由。那時,心中終將無所畏懼,挑戰(zhàn)權威,又算得了什么。
當我們被權威擋住雙眼的時候,我們便看不到了夢的方向,勇敢去挑戰(zhàn)權威,我們才能撥開重重迷霧,找到夢的方向,朋友啊,不要被所謂的權威絆住了雙腳,打敗他,努力前行吧!
敢于挑戰(zhàn)權威作文2
北大女生步非煙的一句“要革金庸們的命”在武俠小說界掀起軒然大波,“不自量力”的指責接踵而至,“勇氣可嘉”也有人說。然而眾說紛紜中,我更看到那奔騰在四千年中國不息的血液中的批判精神,正在這位年輕作家意氣傲然的身影上,熠熠生輝。
經(jīng)典,是高山仰止的里程碑,而不是遮蔽天日的圍墻;權威,是莊嚴凜然的青史,而不是縛人手腳的律條。經(jīng)典未嘗不可超越,權威也定然可以挑戰(zhàn)。致敬經(jīng)典不應阻礙再創(chuàng)經(jīng)典的步伐,謙遜自知也不該當作不思創(chuàng)新的.借口。在眾人將“經(jīng)典”供上神位頂禮膜拜,來粉飾自己的懶惰懦弱、陳腐不堪之際,向權威挑戰(zhàn)精神,如同春雷驚徹云霄,它是思想的勁風吹徹大地,是勇氣的洪流拍擊懸崖,只有敢于向權威挑戰(zhàn),才可扶搖直上,沖向九天。
遙想當年秦始皇儀仗威懾得百姓目瞪口呆,在此之中一個垂髫小兒說道:“彼可取而代之!”他的狂妄之言引來了長輩的驚惶制止和無奈苦笑,可誰想此后的二十幾年中,那挑戰(zhàn)意識在他身上生根發(fā)芽,生長迅猛。力拔山兮氣蓋世,百二秦關終屬楚,八百里阿房宮在熊熊烈焰中轟然倒下,西楚霸王豪興徜徉地立于天地之間,無人小視。
哥白尼在宗教主義的強勢中神情堅定,他敢于質疑被舉為神圣的“地心說”,堅持提出了自己的研究理論“日心說”,前輩學者難以撼搖的地位沒有嚇退他探索真理的腳步,他質疑權威,他挑戰(zhàn)權威,他的自信和不屈的革命精神無疑是正確的,“日心說”的先進性被證實,而哥白尼敢于質疑,敢于推翻的科學精神亦成為學界一面不倒的旗幟,在世俗的勁風中獵獵飄動。
我希望,我們年輕人永遠不要讓輿論消磨批判精神,永遠不會放下銳意難當?shù)墓P。更希望,那蘊蓄著不可估算的力量的挑戰(zhàn)意識,在我們神州大地上恣意奔流,生生不息。
敢于挑戰(zhàn)權威作文3
質疑恰似那挺拔的蒼松,積蓄著萬般力量;質疑恰似那洶涌的波濤,鼓動著駛進的風帆;質疑恰似那閃爍的明燈,指引著前進的方向。菲涅爾提出的波動說,向牛頓這一權威挑戰(zhàn),最終成為法國科學院院士。敢于質疑,挑戰(zhàn)權威,方能鑄就成功。
伽利略質疑權威,終得正確結論。
亞力士多德認為物體下落的快慢是由它們的重量決定的,由于這一論斷符合常識,以至于在兩千多年的時間里被人們奉為經(jīng)典。后來,意大利青年學者伽利略對亞里士多德的論斷產(chǎn)生了懷疑,經(jīng)過數(shù)百次的實驗證明了重物與輕物下落的同樣快,從而糾正了綿延兩千年的錯誤。如果伽利略沒有敢于向權威挑戰(zhàn),那么人類綿延兩千年的錯誤還能被及時糾正嗎?伽利略還能被世人所敬仰嗎?李四光說過:“不懷疑不能見真理!痹谖覀儜岩梢患聲r,要敢于去質疑權威,這樣才能得到真理。
博爾質疑權威,終獲諾貝爾獎。
丹麥物理學家波爾年輕時就提出了量子論,但權威們卻否定了波爾的理論,但這并沒有使他放棄,他敢于質疑權威。為了尋找理論根據(jù),他做了大量實驗,后來他的觀點被證實并因此獲諾貝爾獎。如果波爾在被權威否定時沒有勇于質疑,那么他還會證實量子論嗎?他還會獲得諾貝爾獎嗎?當我們的.觀點被權威否定時,要勇于證實自己的觀點,這樣才能獲得成功。
鐘南山質疑權威,終成科學院院士。
當非典肆虐時,人們普遍認為是衣原體病毒引起的,但鐘南山卻敢于質疑,認為是冠狀病毒引起的,經(jīng)過大量的研究實驗證明了終南山是正確的,并因此成為中國科學院院士。如果在面對眾多人的普遍想法時鐘南山?jīng)]有提出質疑,那么還將會有多少人因非典而死?終南山還會成為科學院院士嗎?在我們面對多數(shù)意見時,也要敢于質疑,這樣才能鑄就成功。
敢于質疑是一種智慧,可以活出自己的價值。哥白尼敢于質疑地心說,終于破天圓地方的說法;瓦特敢于質疑,終于改良蒸汽機;華羅庚敢于質疑世界頂尖疑難,終成著名數(shù)學家。
質疑是寒風瑟瑟中傲然綻放的秋菊;質疑是波濤洶涌中百折不回的勁帆;質疑是炎炎烈日下蓬勃生長的野草。質疑是事業(yè)成功的法寶,讓我們張開質疑的風帆,駛向成功的彼岸!
敢于挑戰(zhàn)權威作文4
古希臘著名哲學家蘇格拉底曾說我愛我?guī),但我更愛真理。生活中的我們或是不自信或是膽怯,總是對那些所謂的專家學者,教授聽信無疑。誠然,他們的觀點有一定的可信度,但并不意味著就完成正確。如果你發(fā)覺有一點疑點,何不為真理而起身質疑呢?
敢于質疑,挑戰(zhàn)權威,我們要有能勝考驗的實力,人們常說真理是能經(jīng)得起實踐與時間的考驗的。誠然,繆論如煙云般,轉眼即逝,但真理在歷史的長河中不管經(jīng)歷了多少風風雨雨。也并未使他褪去昔日的光彩。一個人在某個方面的見解也是同樣的道理。拉馬克提出進化學說,由于反對了所謂的神創(chuàng)論和物種不變論。他遭到了種種非難和攻擊,歷史無法否認他提出的學說的進步意義,單純的擺一些空洞的理論,或是自詡高明是無法長久被認可的,沒有擁有經(jīng)得起時間考驗的.真理,與實力才可得到眾人的認同,對質疑,我們要有經(jīng)得起實踐的理論,挑戰(zhàn)。我們要有經(jīng)得起考驗的實力。
敢于質疑,挑戰(zhàn)權威,我們要有善于明察的眼力。真理的出現(xiàn)不是一蹴而就的,它需要由公認到質疑再到推出新說法等一系列反復的編程。最終才能揭開它那神秘的面紗。誠如力學發(fā)展史一樣,經(jīng)歷了亞力士多德明察后,提出觀點被人們信奉了1000多年。然而不料,更為偉大的伽利略發(fā)現(xiàn)的疑點,憑著這份對事物明察的眼力,經(jīng)歷了無數(shù)次實驗,終于推翻前人觀點,總結出了更具影響力,說服力的新規(guī)律,縱然伽利略起初向權威挑戰(zhàn)時,也受到了非議,但真理是經(jīng)得起考驗的,非議無法阻擋時代進步的步伐。這一挑戰(zhàn)權威的前提必須是發(fā)現(xiàn)疑點,這就是需要我們要有善于明察的眼力,用我們的火眼金睛去發(fā)現(xiàn)疑點,提出問題,大膽質疑。
敢于質疑,挑戰(zhàn)權威,我們要有勇抒己見的魄力。眾所周知,地心宇宙論的終止過程漫長而曲折,這里不得不提起一位攔住了太陽,推動了地球的科學家哥白尼。縱然宗教勢力強大,他仍將自己的《天體運行論》發(fā)表。更有年僅42歲的塞爾維特為真理獻出了自己的生命,他的學說像黃金一樣,是烈火燒不毀的,他勇抒己見的魄力,在烈火中得到了永生,向權威質疑,挑戰(zhàn)并不意味著一定要為真理獻出生命,但至少我們要勇抒己見的魄力,否則無論你明察的眼力有多么好,實力多么的經(jīng)得起考驗,都是徒然的。
敢于質疑,挑戰(zhàn)權威,因為我們堅信我們的觀點經(jīng)得起實踐的考驗。我們的想法經(jīng)得起人們的推敲,我們的意見經(jīng)得起時間的打磨。
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