百善孝為先作文15篇[精]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的百善孝為先作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

百善孝為先作文1

　　我相信每個人都知道中華民族有著千千萬萬的優(yōu)良傳統(tǒng)，而其中有一個是最為重要的，‘十月胎恩重，三生報答輕’這句簡簡單單的詩句就反映出了這個優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。

　　孝順是什么？孝順是太陽，給人帶來溫暖;孝順是大山，給人帶來依靠;孝順是寶石，是一筆財富。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們屹立在世界東方的一張名片�！�百善孝為先’這句不知流傳了多久的諺語，至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的‘無父無君，是禽獸也’充分說明了孝順的重要性。可在如今的社會有的人卻連禽獸也不如。

　　這是一個真實的故事，發(fā)生在河南洛陽。一個叫王五玉老人的身上，老人現(xiàn)在已經(jīng)九十多歲了，本應(yīng)該膝下兒孫滿堂，享受天倫之樂，安享晚年的時候，可現(xiàn)實卻讓人震驚，老人獨自一人居住在一個不知什么時候建造的毛？y屋里，四周漏風(fēng)漏雨，屋頂還有一個大洞，在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶，可里面早已沒了熱氣。我曾看過老人的照片，那蒼白的頭發(fā)，憔悴的臉龐，無助的眼神，瘦小的身軀讓人可憐，而她住在一個漏風(fēng)漏雨的，搖搖欲墜的屋里，躺在一張木板床上，蓋著一床烏黑潮濕的被子，枕著一個用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會問他的兒女呢？怎么沒有管的？那我告訴你，老人有兩個兒子三個女兒，而他的二兒子就在離老人幾百米遠(yuǎn)的老人親手蓋的磚瓦屋里，但他不贍養(yǎng)老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子，可死活不贍養(yǎng)老人。女兒們遠(yuǎn)嫁它方，都沒有一個人照顧老人，老人的錢財也全被兩個兒子瓜分了，現(xiàn)在只有老人的侄子有時來照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉(xiāng)長也曾親自做過調(diào)節(jié)，可最后無果而終，甚至兒女們再走的時候沒有一個人去看望老人，有這樣的兒女真讓人寒心埃

　　這樣的事還有許多。北京的'柴玉吉老人，養(yǎng)有五個兒女，但最后被活活餓死在家中，半個月后才被人發(fā)現(xiàn)。還有江蘇的林蘭珠老人，待在大兒子的門口六天六夜，而大兒子卻一直不開門，直到第七天風(fēng)雨交加的日子，老人被餓死在大兒子家門口。出現(xiàn)這樣的事不得不讓我們?nèi)ド钏�，是現(xiàn)代教育做的不全面還是其他原因，為什么中華民族的美德被這些人所丟棄？這讓人百思不得其解。而與之形成鮮明對比的也是河南的，名叫謝延信謝延信是一名普通礦工，原名叫劉延信，在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年，照顧呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一個做兒子的責(zé)任。還有許許多多這樣的人值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)現(xiàn)在大家看看這個‘孝’子，上面是‘老’子去了‘匕’而加上一個‘子’這說明是當(dāng)人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚孝道。讓‘百善孝為先’從我們這里繼續(xù)流傳下去。

百善孝為先作文2

　　古人云：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”。人又何嘗不是呢？不管是在哪個國度，哪個時代，孝的形式可能不同，但內(nèi)涵是一致的。

　　那么，何為孝？

　　孝就是尊敬長輩，即盡孝心奉養(yǎng)父母或其他長輩，順從父母或長輩的意志，以長輩的利益為最高利益，這是中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。有孝則家安，家安則國泰，國泰則天下太平。

　　中華民族自古以來就有許多孝子。東漢時的黃香小時候家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。正是由于黃香始終把孝字放在心上，才是父親隨生出寒冬卻依舊溫暖，身處艷陽天，卻心頭一陣涼意，黃香也實現(xiàn)了自己的價值，——由此可見，“孝”是一種責(zé)任。

　　“閔氏有賢郎，何曾怨厲娘；車前留母在，三子免風(fēng)霜”的'單衣順母的閔子騫；“葬父貸孔無，仙姬陌上逢；織線嘗債主，孝感動蒼穹”的董永賣身葬父；“繼母人間有，王祥天下無，至今河水上，留得臥冰摸“的王祥臥冰求鯉；”慈母怕聞雷，冰魄宿夜臺，阿香時一震，到墓繞千回“的王裒聞雷泣墓……試想假如董永不能心系孝道又怎能有賣身葬父，感動蒼穹的信念？假如沒有王祥對母親的孝敬，又怎有臥冰求鯉的感動？。——孝是一種發(fā)自內(nèi)心的信念。

　　古代圣賢尚且如此，在如今社會的我們又是如何做的呢？當(dāng)天氣轉(zhuǎn)涼的時候，你記得提醒父母注意保暖了么？當(dāng)父母心情不好時，我們又在哪里呢？這些姑且不說，甚至有些人將父母養(yǎng)育自己當(dāng)成是天經(jīng)地義的事情！難道“孝”在當(dāng)今社會已經(jīng)消失了嗎？當(dāng)然不是。

　　就在全國以實施“跨世紀(jì)教育工程”而著稱的上海建平中學(xué)，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發(fā)言，使全國女市長考察團(tuán)的26位成員潸然淚下。這位同學(xué)9歲時，母親雙目失明，他為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！試想，一個未成年的孩子，竟然用他瘦小承擔(dān)了如此多的責(zé)任，他這么小，卻盡到了當(dāng)今無數(shù)人都不能盡的孝。

　　孝心，是夜空高掛的一輪金黃圓月，皎潔無暇，溫嫻明朗，普照大地；孝心，是順勢蜿蜒的一條透徹小溪，清可見底，不染污濁，流入山谷；孝心，是一望無際的綠茫茫的草原，滿目翠綠，映入眼簾，點綴繽紛世界。

百善孝為先作文3

　　子曰：“夫孝天之經(jīng)也，地之義也，民之行也�！�

　　——題記

　　什么是孝？孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的根基。

　　“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼�！敝袊鴿h字，博大精深，將“孝”字拆開并不難發(fā)現(xiàn)，是由“老”和“子”組成的，并且“老”在上，“子”在下。孝子之至，莫大乎尊親。孝子，是在父母老去時，對父母侍奉和贍養(yǎng)，更是在父母老去時，對父母尊重和陪伴。

　　孝，作為中華民族的傳統(tǒng)文化，自古以來從未中斷。孝，作為中華民族的傳統(tǒng)文化，自古以來從未中斷。古有“香九齡，能溫席”的黃香；臥冰取鯉的王祥；賣身葬父的董永。今有攝影師焦波三十年用鏡頭為父母記錄下點點滴滴；石家莊獨腿小伙攜母親游全國；90后女孩陳楠楠照顧漸凍人母親十年。

　　從古自今，有許多關(guān)于孝的感人故事，其中臥冰取鯉的王祥就令人感動至極。

　　王祥的母親早亡，繼母朱氏，生子王覽。朱氏偏愛親生兒子，常令王祥干重活、吃糙飯。但王祥對父母孝敬，從不懈怠。父母生病，王祥衣不解帶，日夜照顧，湯藥必先嘗后進(jìn)。繼母要吃鮮魚，天寒冰凍，無處購買。王祥冒著凜冽寒風(fēng)，在河上脫衣臥冰，冰被暖化了，冰下竟躍出兩條鯉魚，他高興地拿回家孝敬繼母。這件事，深深地感動了繼母。繼母死后，王祥悲痛，依禮安葬。王祥對其弟王覽，十分愛護(hù)，王覽對兄長特別尊敬，兄友弟恭，遠(yuǎn)近聞名，時人把他們的居處稱作"孝悌里"。

　　誠然，自古以來，以孝論德，但如今，有多少人還能堅持孝道呢？“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”現(xiàn)在的我們，還會像小時候一樣，為辛勞的父母捶捶背，倒杯水嗎？父母對我們的.關(guān)心，卻遭到我們的白眼與冷漠；父母對我們的叮囑，卻遭到我們不耐煩的訓(xùn)斥。在我們的成長過程中，他們對我們的愛只增不減，而我們的孝心卻在成長中慢慢丟失。反觀當(dāng)下，有些“啃老族”認(rèn)為父母撫養(yǎng)他們是件天經(jīng)地義的事，甚至還對父母破口大罵，言行粗魯。有個孩子24歲時仍在家里讓母親照顧，每天不是打游戲就是睡覺，有一次母親因為提醒他早點睡竟被他勒令在地上跪了半個小時。怒不可遏的父親最后喪失了理智，抽出了菜刀砍死了兒子。原本一個幸福的家，就因為一個不孝之子碎成了片片瓦礫。

　　你可曾知道，當(dāng)你流連于城市的各個美味餐館時，他們在家中做了一桌你最愛的飯菜等你回家；你可曾看見，當(dāng)你沖他們吼叫時，他們的眼底的心酸與難過；你可曾聽見，當(dāng)你遇到困難時，父母心有余而力不足的嘆氣聲。

　　田埂上，有人看著遠(yuǎn)飛的大雁深深地思念，深夜里，有人看著你的照片泛起了濃濃笑意，當(dāng)你離家時，是否看到身后那無奈又擔(dān)憂的眼神？

　　為了夢想，我們急于向前趕路，但請別讓蹣跚的步履追不上我們成長的腳步，留下了“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。不管你是在外求學(xué)，還是在外追夢，都請別忘了遠(yuǎn)方那個最溫暖最安全的地方，有時間就常回家看看！百善孝為先，請用你的孝心，讓被時光染上風(fēng)霜的他們感受到最真的那份愛。

百善孝為先作文4

　　是誰教會了我們牙牙學(xué)語？是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們？又是誰用自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命？是父母！蘇轍曾說：“慈孝之心，人皆有之�！笨蛇@孝的真諦又是什么呢？

　　有一種孝叫做依靠。15歲的何久定生活在一個偏僻的鄉(xiāng)村里，他從小就沒了母親，父親年老體弱，沒有工作，僅靠一份低保生活，家徒四壁。15歲的他卻比同齡人成熟得多。他一邊努力學(xué)習(xí)，一邊用他那瘦小的肩膀挑起了這個破碎的家。每逢周末他都到工廠里做散工，以賺取自己和父親的生活費。他不畏艱難，苦中求樂。每天早上天不亮就起床給父親做飯、挑水，走2個小時的山路去上學(xué)。盡管再苦再累，他的臉上還是時常保持著微笑。何永定表示，不管今后生活困頓或幸福，他都永遠(yuǎn)是父親最堅定、最可靠的依賴。一份美好的孝心，是獻(xiàn)給父親的真誠的依靠。

　　有一種孝叫做讓奶奶放心�！澳棠�，我來替爸爸養(yǎng)活你�！边@是12歲的張俊最令奶奶感動的一句話。8歲那年，爸爸因車禍去世，媽媽悲傷過度失去了理智，最終離家出走。從此張俊便與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。星期天，當(dāng)同齡的'孩子拿著父母給買的玩具滿天跑時，他一早便挎上了小籃子到山里采藥去了。山藥、柴胡、黨參、天麻，這些中草藥是小張俊眼中最難得的寶貝，因為它們可以換來好多錢，這樣奶奶就可以不用辛苦為別人洗那么多的衣服了。哪次山藥采得多了，他就去鎮(zhèn)上給奶奶買點水果�！懊繉W(xué)期必須拿到一張獎狀，回去讓奶奶高興；在學(xué)校決不能犯錯誤，免得奶奶擔(dān)心；自己能做的事，決不能讓奶奶操心。讓奶奶放心我和弟弟！”這是張俊座佑銘中的一段話。一份美好的孝心，是讓奶奶放心。

　　古語道：百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質(zhì)，只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴。殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛。有些同學(xué)，從未關(guān)懷過父母，把父母當(dāng)成自己的金庫，有時還埋怨父母，殊不知

　　愛不是無底洞，父母也需要愛。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，難道新世紀(jì)的我們還不如烏鴉和羔羊嗎？

　　答案無疑是否定的。社會上孝順的人還是很多的。永遠(yuǎn)做媽媽的“貼身小棉襖”的王冰月難道不是嗎？從小到大，一如既往帶著母親去上學(xué)的曹秋芳難道不是嗎？上了大學(xué)也不忘為了給母親掙醫(yī)藥費的蘇玉雙難道不是嗎？世間處處有真情，人間處處有孝心。

　　“誰言寸草心，報得三春暉�！毙⑵鋵嵑芎唵�，只要你用一顆真誠的心去愛每一個愛你的家人，就算是一句普通的關(guān)心與問候，給父母一個可靠的肩膀，別讓父母擔(dān)心你的所作所為，照顧好你自己，就足矣。孝，便是如此。

百善孝為先作文5

　　孝，乃百行之本，是眾善之初，乃中華民族的傳統(tǒng)美德，是民族歷史上的佳話；孝，乃不分老少，富貴貧賤，是人人可做的。

　　皮之不存，毛將焉附。

　　我國是一個具有悠久歷史和豐富節(jié)日文化的國家，是擁有十幾億人口的泱泱大國，但對于所蘊含的“孝”之一義的了解卻越來越少，他們所熟知并熱衷的是“洋節(jié)目”、“洋風(fēng)俗”，而像清明節(jié)、端午節(jié)……這些具有博大精深的.民俗，卻被人們?nèi)諠u淡薄，不愿再花費一點時間在這樣的節(jié)日里�；丶襾砼闩汩L輩，更注重那些新興的事物以獲得刺激，發(fā)揚著一種快餐式的“節(jié)日”，不注重傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、本質(zhì)及歷史的傳承，不在乎家人的感受，對中國的傳統(tǒng)節(jié)日采取否定的態(tài)度，不去在乎家人在節(jié)日殷殷期盼的目光，那么終有一日，“清明時節(jié)雨紛紛，路人行人欲斷魂”這樣對先人直白的哀惋會成為不可觸摸的暗傷，屈原會被人遺忘，《離騷》會離我們遠(yuǎn)去，那“所謂”的浪漫主義也將不復(fù)存在，難道非要等到那節(jié)日因那“洋節(jié)日”消失了，才知追悔己遲嗎？如今有花堪須折，莫待無花空折枝，所以在那些節(jié)日里常家看看吧！

　　青春子矜，悠悠我心。

　　孔子認(rèn)為“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。孔子不贊成父母健在時，兒女離家還游，如果因此非遠(yuǎn)游不可，必須要先有明確的方向，在孔子這些秦年代便已懂得老人在家沒有子女的陪伴會悲傷，他們“守著窗兒，獨自怎生得黑”。在那樣鳥兒回巢，人卻沒有歸家，老人們該有著怎樣“孤帆還影碧空尺，惟見長江天際流”的感傷與惆悵。父嚴(yán)、母慈、子孝、兄友、弟恭、尊祖敬宗是他所習(xí)慣的家族本位，想有“四世同堂”、“三世同堂”這樣天倫和諧的歡娛，可現(xiàn)在的人相信來日方長，相信時光會等，相信自己必有功成名就的那一天，遲早會讓父母感到無限的榮耀與驕傲，或許是的，他們會為你感到榮耀與驕傲，可這并不是他們想要的，他們不需要你高官厚祿，只要你平安守在他們身邊便好。可又有多少人做到了呢？有著多少的空巢老人似姑娘般在等待情郎一樣等待著你常回家看看��！

　　誰言寸草心，報得三春暉。

　　孟郊，字東野，唐代苦吟詩人的代表，其語言力戒平庸，追求瘦硬有僻，他出身貧寒，早年喪父，靠母親含辛茹苦撫養(yǎng)成人，他一生顛沛流離，居無定所，對相依為命的母親有著魂牽夢縈的思念，他仕途艱辛，50歲時才得到溧陽縣尉這個小官，稍一安定，便迫不及待地恭迎母親來到溧陽，以報養(yǎng)育之恩，作出了感人肺腑的《游子吟》——“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，然而對于陽光般似的愛，區(qū)區(qū)小草似的兒女又怎報答得了呢？所以請似孟郊般與父母同住，讓常回家看看不再成為難事。

　　有歌唱：“常回家看看，回家看看。”是身為子女所做得到也能做得最成功的孝，每個人都需用心去解讀，用心去做用心銘記，讓“百善孝為先”從我們這里傳承發(fā)揚下去。

百善孝為先作文6

　　中國有句古語，百善孝為先，我們中國人都信奉這句美德。在我們國家，孝敬父母是各種美德中占第一位的，同時它也是我們中華民族幾千年流傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　“孝”對每個人的定義都是一樣的。也就是說，不管你是身體健康，還是不健康；也不管你是富貴，彧貧窮；更不管你是滿腹經(jīng)綸，還是只字不識，孝順父母是必須的，沒有任何條件可說的。

　　可是，就在我們當(dāng)今社會，隨著生活水平的不斷地提高，人的欲望不斷地膨脹，有部分人卻對“孝”字卻沒有一點感覺了。我們從電視中往往聽到或看到一些不孝子對自己的父母不但不贍養(yǎng)，甚至將父母的財產(chǎn)詐盡，將他們趕出家門。讓風(fēng)燭殘年的老人飄泊在外，饑餐露宿�？吹嚼先伺e步維艱地生活，而他的兒女們卻生活在高樓大廈中，悠然自得的模樣，我的.心中有說不出的滋味---鄙視、憤怒，還是憐憫……五味雜陳吧。雖然后來通過政府部門的調(diào)解，兒女們按月支付老人生活費，但這樣無法讓老人感受到那種，兒女發(fā)自內(nèi)心的感恩。而是在外界壓力下的一種不情愿，一種牽強。兩種方式，給人的感受截然相反。

　　在我剛上小學(xué)的時候，聽媽媽講過“羊羔跪乳”的故事。年幼的小羊羔為了報答母親的哺乳之恩，小羊羔們都是跪著吸乳，連牧畜都知道孝敬哺育自己長大的母親，更何況是人呢？并且還是受過教育的人，真是令人唾棄。一個人對自己生養(yǎng)的父母都不能孝順的話，還能指望他對社會有用嗎？難道他還會愛其他的人嗎？不會的，肯定不會的。這樣的人也不想想，自己就不會變老嗎？老人的今天其實就是他的明天。因為，他已經(jīng)言傳身教地給他的后輩樹立了“榜樣”。

　　好在我的爸媽都是一個個孝敬父母親的人。無論是奶奶，還是外公生病，爸爸和媽媽都是無微不至地照顧著，平時老人們有什么時要求，爸爸媽媽總是竭盡全力地滿足。即使他們飽受病疼地折磨，可是奶奶臉上始終地洋溢著幸福的笑容。

　　而我呢，雖然現(xiàn)在只上小學(xué)，可我平時很自覺地幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)事。讓上班夠辛苦的的爸爸媽媽們有多一點的時間休息。飯后，我會端上一盆熱水給媽媽燙燙腳，讓疲憊不堪的媽媽緩解一下疲勞，放松放松。還會給爸爸捏捏腿，捶捶背。爸爸媽媽�？洫勎遥�我驕傲地說“是學(xué)了你們的。”爸媽都會會心地一笑。

　　孝順是什么？它不是花言巧語。它就是生活中非常平凡微小的行為。它是一種關(guān)注，一種牽掛；一份守護(hù)，一份親情。有人說“孝是太陽，給人溫暖；孝是寶石，給人財富。”而我認(rèn)為，孝是生活中的點點滴滴，如同一股涓涓暖流，流淌在心田，沁人心脾；是一種血濃如水的親情，一種情感的表達(dá)方式。但愿我們這些中華兒女，繼承這一“百善孝為先”的優(yōu)良美德，并把這一美德傳承下去。

百善孝為先作文7

　　我相信每個人都明白中華民族有著千千萬萬的優(yōu)良傳統(tǒng)，而其中有一個是最為重要的，‘十月胎恩重，三生報答輕’這句簡簡單單的詩句就反映出了這個優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。

　　孝順是什么？孝順是太陽，給人帶來溫暖；孝順是大山，給人帶來依靠；孝順是寶石，是一筆財富。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們屹立在世界東方的一張名片�！�百善孝為先’這句不知流傳了多久的諺語，至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的‘無父無君，是禽獸也’充分說明了孝順的重要性�？稍谌缃竦纳鐣�有的人卻連禽獸也不如。

　　這是一個真實的故事，發(fā)生在河南洛陽。一個叫王五玉老人的身上，老人此刻已經(jīng)九十多歲了，本應(yīng)當(dāng)膝下兒孫滿堂，享受天倫之樂，安享晚年的時候，可現(xiàn)實卻讓人震驚，老人獨自一人居住在一個不知什么時候建造的毛？y屋里，四周漏風(fēng)漏雨，屋頂還有一個大洞，在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶，可里面早已沒了熱氣。我曾看過老人的照片，那蒼白的頭發(fā)，憔悴的臉龐，無助的眼神，瘦小的身軀讓人可憐，而她住在一個漏風(fēng)漏雨的，搖搖欲墜的'屋里，躺在一張木板床上，蓋著一床烏黑潮濕的被子，枕著一個用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會問他的兒女呢？怎樣沒有管的？那我告訴你，老人有兩個兒子三個女兒，而他的二兒子就在離老人幾百米遠(yuǎn)的老人親手蓋的磚瓦屋里，但他不贍養(yǎng)老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子，可死活不贍養(yǎng)老人。女兒們遠(yuǎn)嫁它方，都沒有一個人照顧老人，老人的錢財也全被兩個兒子瓜分了，此刻僅有老人的侄子有時來照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉(xiāng)長也曾親自做過調(diào)節(jié)，可最終無果而終，甚至兒女們再走的時候沒有一個人去看望老人，有這樣的兒女真讓人寒心啊。

　　這樣的事還有許多。北京的柴玉吉老人，養(yǎng)有五個兒女，但最終被活活餓死在家中，半個月后才被人發(fā)現(xiàn)。還有江蘇的林蘭珠老人，待在大兒子的門口六天六夜，而大兒子卻一向不開門，直到第七天風(fēng)雨交加的日子，老人被餓死在大兒子家門口。出現(xiàn)這樣的事不得不讓我們?nèi)ド钏�，是現(xiàn)代教育做的不全面還是其他原因，為什么中華民族的美德被這些人所丟棄？這讓人百思不得其解。而與之構(gòu)成鮮明比較的也是河南的，名叫謝延信謝延信是一名普通礦工，原名叫劉延信，在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年，照顧呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一個做兒子的職責(zé)。還有許許多多這樣的人值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)此刻大家看看這個‘孝’子，上頭是‘老’子去了‘匕’而加上一個‘子’這說明是當(dāng)人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚孝道。讓‘百善孝為先’從我們那里繼續(xù)流傳下去。

百善孝為先作文8

　　小羊跪哺，閉目吮母液；感念母恩，受乳恭身體。多么讓人震撼的場景��！在小羊那柔弱的身軀里，竟然有這樣強烈的感情。那我們?nèi)四兀坑趾螄L不應(yīng)該擁有一顆孝順的心呢？

　　坐上時空機(jī)，帶著感恩心，聆聽愛旋律，穿越到你誕生的那天。你的母親承受著難以言喻的痛苦，肩負(fù)著巨大的責(zé)任，拼盡了全部的力氣，把你帶到了這個世界。當(dāng)她看到你稚嫩的臉頰時，所有的疼痛都化作滿滿的幸福和快樂。當(dāng)你成為了懵懵懂懂的兒童時，你的母親就好像成了你的保姆，每天起早貪黑地照顧你。即使口干舌燥，她也要給你講故事聽；即使疲倦不堪，她也要為你做飯洗衣。當(dāng)你成為了意氣風(fēng)發(fā)的'少年時，你的母親和父親開始帶你尋訪名勝古跡，增長見識，從而好立下宏偉的目標(biāo)；他們不惜一切，省吃儉用，給你最優(yōu)質(zhì)的教育，不讓你輸在起跑線上。他們用對你無微不至的關(guān)懷和不厭其煩的教導(dǎo)，為你的人生涂上了絢麗明亮的色彩，為你的未來細(xì)致地勾畫每一筆。而這一切的一切用一個字來說就是：愛！

　　可有些人竟然把母親的教導(dǎo)當(dāng)做嘮叨，把母親的關(guān)懷當(dāng)做虛偽，便產(chǎn)生了恨的感情！但是當(dāng)你換一種心態(tài)考慮，用真誠傾聽你母親的教導(dǎo)，用感恩面對你母親的關(guān)懷，你的小世界就會發(fā)生天翻地覆的變化，那是因為愛融化了矗立在你們面前的堅冰，孝洗凈了藏在你心中的污垢，打開了你心靈的天窗。

　　可能又有人要問：“什么是孝呢？我們又該如何孝呢？”我會毫不猶豫地回答你：“其實孝很簡單。孝，是父母辛苦工作一天，回到家后我們送上的那一杯熱茶，雖然不是很好喝，但是里面裝的卻是你對父母無盡的愛；孝，是父母累時我們一句安慰的話，雖然不是甜言蜜語，但是卻包含著你的那份真誠；孝，是我們?yōu)楦改付松系南茨_水，雖然搖搖晃晃導(dǎo)致有些水溢了出來，但是剩下的卻是你對父母的關(guān)懷；孝，是讓父母看到我們的成績有所進(jìn)步，雖然是那樣微小，但是卻充滿了你對父母教育的感恩……這些事雖然不大，可是它們的作用卻是非同小可的。它們會讓你的父母感受到無比的溫暖，會讓他們的心靈有莫大的安慰，充滿著甜蜜與幸福！”

　　時光如水，日月如梭，歲月這柄無情的刀已經(jīng)在他們的臉上刻下深深的皺紋，四季的風(fēng)兒已經(jīng)吹白了他們的鬢角�！皹溆�靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。與其當(dāng)父母不在時再責(zé)備自己沒能好好的孝敬他們，不如在此時，多付出一份行動盡自己應(yīng)盡一份的孝心。雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的那么淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，要讓它在我們這里不再是佳話。朋友們，讓我們時刻謹(jǐn)記著百善孝為先，心中懷著真誠和感恩，把這種傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。最后讓我們一起大聲喊：“孝順，我們來了！”

百善孝為先作文9

　　很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說家風(fēng)家訓(xùn)的話，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：認(rèn)真做事，好好做人，百善孝為先。

　　從小爸爸媽媽就告訴我要有孝心，尊老愛幼。記得我特別餓，回到家一看飯還沒做好，就沒好氣地跑到廚房對著爺爺大喊：“你干什么呢，這么慢，我都餓死了！”媽媽聽到了，生氣地把我拉到一邊嚴(yán)厲地說：“淘淘你干什么？怎么跟爺爺說話呢？”我頓時認(rèn)識到了錯誤，低下頭聽媽媽說，“孩子，爺爺一人負(fù)責(zé)全家人的飯菜，很辛苦的，你還這么沒禮貌的對待爺爺。換個角度說，如果你做飯，我們對你大喊大叫，你心里會怎么想？”聽了媽媽的話，我羞愧萬分。是呀，爺爺每天為了我們忙里忙外，夏天我們都在空調(diào)下涼快著，爺爺卻汗流浹背的在廚房里忙活，我沒有去幫忙，反而對爺爺大喊大叫的，真的'是不應(yīng)該。想到這里，我馬上跑到廚房，對著爺爺說：“爺爺對不起，我錯了！您辛苦了！”爺爺看了看我笑瞇瞇地說，“乖孩子，沒事，飯馬上就好。”通過這件事我明白了：孝是體現(xiàn)在我們平時生活中的一點一滴。

　　我們家是個名副其實的大家庭，太爺爺、爺爺、奶奶與我們合住，八年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸媽媽教育我百善孝為先的同時，他們也在身體力行為我做出榜樣。每次家里有重大事項需要討論，開始時大家嘰嘰喳喳你一言我一語，意見總不能統(tǒng)一，可最后的決定一定是由爺爺奶奶來拍板兒的。爺爺奶奶年紀(jì)大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時爺爺奶奶看上去很沒有道理，爸爸媽媽也絲毫沒有責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

　　爸爸媽媽身體力行做的這些事，我看在眼里，記在心上。前不久爺爺做了心臟搭橋手術(shù)，正在恢復(fù)中，爸爸媽媽每天無微不至地照顧爺爺，我看在眼里，記在心里。睡覺前我端來一盆熱水，幫家里的長輩洗腳，爺爺奶奶笑得合不攏嘴，爸爸媽媽高興地夸我是孝順的好孩子。飯后刷碗，幫媽媽洗衣，幫爸爸整理家務(wù)。這些都是我應(yīng)該做的，我也會一直堅持下去。我要感謝爸爸媽媽的身體力行，也感謝爺爺奶奶的諄諄教誨。

　　“百善孝為先”，“孝敬無底線”，我會牢牢記住這兩句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這兩句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，從小事做起，從現(xiàn)在開始，爭做新時期的優(yōu)秀少年。

百善孝為先作文10

　　自古以來，我們中華民族是一個大家庭，華夏兒女共處一家，那今天我們就來一起談?wù)勎覀兊募绎L(fēng)吧！

　　人們都說“百善孝為先”，孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古往今來，人們一直用自己的言行來證實著。比如，王祥臥冰求鯉，繼母對他那樣不好，他不計前嫌，解開衣服臥在冰上，果然跳出兩條鯉魚。還有漢代孝子朱壽昌，他棄官尋母，最后尋得母親。難道他們的孝意不足以感動天地嗎？

　　可現(xiàn)在，有的孩子不知道報答父母，甚至為一點小事和媽媽吵架，這對得起孝字嗎，對得起父母對我們的養(yǎng)育之恩嗎，每當(dāng)你生病的時候，守在你身邊的是你的父母，為你擔(dān)心著急的也是你的父母，當(dāng)你吃到父母為你準(zhǔn)備的那一碗熱氣騰騰的面條時，你有沒有看到父母額頭上密密的汗珠呢？當(dāng)你看到時，你就會知道父母是多么的辛苦��！我們應(yīng)該孝順父母，每當(dāng)父母為工作一天而感到疲憊時，給父母端來一盆洗腳水，讓父母感到溫暖，也許他們的額頭上會少一些皺紋，絕對不能和父母吵架讓我們每一個人都行動起來吧！

　　尊老愛幼也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，人們在坐地鐵時，有很多年邁的老人都站在車上，車一停下，他們連站都站不穩(wěn)，這時，就有一位年輕人站了起來，對這位老人說：“大爺，您坐這吧，我快到站了，您都這么大歲數(shù)了，我有什么理由不給您讓座呢？”在座的人聽了，都面紅耳赤，都后悔當(dāng)初沒給這位老爺爺讓座，過了幾站，這位年輕人下車了，不過他的精神存留在了這車上，許多人聽了他的話之后都紛紛給老、弱、病、殘讓座，我此刻心里想：如果人人都能像現(xiàn)在一樣該多好��！希望這樣的種子能播撒到每一個地方去，我以后一定要以身作則，絕對不像以前一樣自私了。

　　說起美德，我們也應(yīng)該想到人們在保護(hù)環(huán)境方面的`不足，例如，人們?nèi)匀浑S地吐痰、隨地亂扔垃圾，痰是呼吸道的分泌物，健康人一般是沒有痰的。但如果患有呼吸系統(tǒng)疾病，受致病微生物感染后會產(chǎn)生大量的痰液。病人吐出的痰，相當(dāng)于細(xì)菌的“培養(yǎng)基”，一口痰中會“駐扎”成千上萬的病菌。通過痰液可能傳播的疾病有傳染性非典型肺炎、肺結(jié)核、流行性感冒、霍亂、麻疹等。有人隨地吐痰，其他人都有吸入致病細(xì)菌染病的機(jī)會，因為痰中致病微生物會蒸發(fā)到空氣中，經(jīng)風(fēng)一吹，這些疾病的病原體就會在空氣中揚起，其他健康的市民通過呼吸這些帶有病菌的空氣，就結(jié)核有可能被感染肺結(jié)合。所以，人們一定要認(rèn)識到自己的不足，否則后果不堪設(shè)想，讓我們?yōu)閯?chuàng)作一個美麗的家園而努力吧！

　　所以，作為祖國的新一代，我們要做一個講道德的小公民，從一點一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚光大。

百善孝為先作文11

　　古人云：“百善孝為先”。既然我們要談中華美德，那這從古至今都是中華文化所提倡的“孝”可是不可少的！

　　俗話說“身體發(fā)膚授之父母，不敢毀傷孝之始也，土生行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也！”也就是說我們身體的每一個部位都是父母給予我們的，我們要保護(hù)它，但是現(xiàn)在的中學(xué)生就因為父母不讓玩電腦或是因為考試沒考好而收到父母的責(zé)罵，然后以死相逼或是輕生的人不在少數(shù)，。弟子規(guī)里有這樣幾句“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”這幾句的意思就是：父母在叫我們的時候，應(yīng)該立刻回答，不能遲緩，當(dāng)父母教我們做事的時候，不可懶惰，當(dāng)父母教育我們的時候應(yīng)該虛心聽從，不得頂嘴，當(dāng)父母責(zé)備我們的時候應(yīng)承受他么的責(zé)備，對自己的言行舉止進(jìn)行改進(jìn)，但是回過頭想想我們自己做到了多少？現(xiàn)在國家之所以有新規(guī)定的24孝，那是因為現(xiàn)在的“空巢”老人越來越多，竟然每年過年過節(jié)毒藥志愿者去陪老人，做兒女的想想自己做到了應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任了嗎？

　　俗話說的好：一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，三個臭皮匠賽過諸葛亮......這些俗語告訴我們要互相幫助，而現(xiàn)在的新聞上多次報道有老人跌到?jīng)]人攙扶，就拿去年的小悅悅事件，兩輛車連續(xù)碾壓，18個路人無動于衷，最后竟然還是撿垃圾的大嬸伸出援助之手，可惜小悅悅因傷勢嚴(yán)重未能救活，如果當(dāng)?shù)谝惠v車碾壓過后的司機(jī)就把她送入醫(yī)院也不會有生命危險，如果第一個路人及時相救也不會釀成最后的慘劇，現(xiàn)在老人在馬路上跌倒沒人摻扶的現(xiàn)象也是屢屢發(fā)生�，F(xiàn)在的人們都是怎么了？是怕如果老人有什么的時候賴著你嗎？難道就要眼睜睜的看到一個生命從你眼前消失嗎？時間就是生命，就算晚一秒也會喪失救護(hù)的`最佳時間！

　　小的時候，撿到錢都是第一個交給老師，也能得到老師贊許的表揚，小的時候，總是在街上看到乞討的人的時候，朝爸爸要1元錢給乞討者，當(dāng)聽到1元錢掉到乞討者碗里所聽到的聲音，就非常的開心，而現(xiàn)在呢，撿到錢也開始自私了，也聽到聽不到往乞討者碗里放錢的時候周圍人的贊許和微笑，還有那個清脆的聲音。反而當(dāng)爸爸往乞丐碗里放錢時還攔住他說“那些乞丐都是假的，都是騙人的."還有小時候太天真了，是不是長大了看出了乞丐的花樣，還是變的自私了，是被金錢所誘惑了嗎，還是變虛榮了......我還是想做以前的自己，那個能聽到贊許、看到給多人的笑的鼓勵。

　　弘揚中華美德，使我們每個人都要做的事我們要發(fā)現(xiàn)它并發(fā)揚它，弘揚到世界的各個角落，把中華美德發(fā)揚光大！

百善孝為先作文12

　　百善孝為先，孝才是世間愛的真諦。

　　——題記

　　一直以來，我以為父母不會老去，我以為他們會陪著我過一輩子，我習(xí)慣了對他們的所作所為默不動聲，我以為這是理所當(dāng)然，我不斷地榨取著他們的血汗，可是，在父親艱難地彎下腰時，在母親抱怨著滿頭白發(fā)時，時光告訴我，他們老了。

　　他們不會再像從前那樣把我抱起，只是為了讓我沉沉入睡；他們不會再像從前那樣陪伴我，只是為了讓我不怕孤單；他們不會再像從前那樣牽起我的手，只是為了我能安安全全地待在他們身邊……他們能做的只是一如既往地愛我，用所有的力氣愛我�？墒�，我呢。慢慢長大，我卻有意疏遠(yuǎn)父母，把父母的關(guān)心置之度外，把秘密深深藏在心里，從不向父母提起……漸漸地，與父母的隔閡越來越深，不懂得愛父母，不懂得感恩父母。

　　從小家看大家，當(dāng)今社會，又有多少人真正地盡到孝道。當(dāng)“常回家看看”變成一紙法律條文，法律背后，更多的是滿滿地心酸悲涼，和父母站在家門口無止境地等待。

　　孝敬父母，是我們義不容辭的責(zé)任。

　　從古至今，我國孝的故事無不感動著人們，二十四孝的故事一直流傳至今，其中，最讓我感動的，便是懷橘遺親。小主人公陸績六歲時，隨父親見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績把橘子輕放在懷里，臨走時，橘子掉了出來，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家做客，懷里還偷藏著橘子啊”陸績回答：“我母親喜歡吃橘子，我想拿回去給母親嘗嘗�！痹�術(shù)聽了大加贊賞。

　　陸績小小年紀(jì)就懂得孝敬父母，哪怕是小小的一個橘子，也是滿滿的一片孝心，當(dāng)他的母親看到兒子稚嫩的身體捧著橘子到她面前時，她的心里是該多感動，每吃一口橘子，就算是酸的，也會覺得甜如蜜。因為，滿滿是孩子給的愛。

　　而當(dāng)今社會，鈔票當(dāng)?shù)赖腵社會，有多少人把大把大把的鈔票往父母手里塞時，給不了的，是孝心。父母不需要你多富有，他們要的僅僅是你的愛。盡孝要趁早，別讓孝心成為永遠(yuǎn)的悔。

　　季羨林從小就被送走，母親吃盡了一輩子的苦，在家門口不停地盼著“早知道送出去了就回不來，我死都不會把他送出去”。而母親死時，季羨林連母親的最后一面也沒見到，當(dāng)他從北京飛奔回來，卻只能無力地癱在母親的棺材旁痛哭。母親帶著對兒子思念深深地沉睡著，兒子帶著永久地愧疚和無盡地思念活著，這樣的悔恨是一生的！這是永久的悔�。�

　　樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。趁父母還健在，好好地愛他們吧！

　　愛父母，僅僅是陪著父母，理解父母，當(dāng)父母拖著疲憊的身體回家時，哪怕泡一杯茶，就能讓他們足夠的溫暖；當(dāng)父母累了時，哪怕是陪他們說說話替他們捶捶肩，就能讓他們重新有了活力……愛總在舉手投足間。父母漸漸變老，有了歲月的痕跡，我們應(yīng)該好好地愛他們。我們用足夠多的時間去愛他們，正如他們足夠多地這般愛我們。

　　讓我們懷著孝心去對待慢慢老去的父母吧！用孝心去感恩，去營造一個充滿愛的世界！

　　孝，是愛的體現(xiàn)；孝，是愛的不斷延續(xù)；孝，是世間愛的真諦。

百善孝為先作文13

　　百善孝為先，孝敬父母長輩，是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。孝敬父母，就是子女對父母的尊敬，侍奉和贍養(yǎng)。父母長輩，養(yǎng)育了后代，后代晚輩贍養(yǎng)和孝敬父母長輩也就成了順理成章的事�！罢l言寸草心，報得三春暉”，這是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報，是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)，法律義務(wù)。

　　在某種程度上，縈繞在人們心頭的“反哺情節(jié)”至今仍是維系社會及家庭走向和諧，溫馨和安寧的重要力量。《本草綱目禽部》載：“慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日。”大意是說，烏鴉——是一種通體漆黑、面貌丑陋的'鳥，因為人們覺得它不吉利而遭到人類普遍厭惡。據(jù)說這種鳥在母親的哺育下長大后，當(dāng)母親年老體衰，不能覓食或者雙目失明飛不動的時候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地喂到母親的口中，回報母親的養(yǎng)育之恩，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。烏鴉反哺的故事經(jīng)一代代的口授心傳，已為許多人知曉。同理，小羊每次吃奶都是跪著。雖然它們不知道是誰生的它們，是誰哺育它們長大；盡管它們不知什么是感恩，但卻知道自己該怎么做。

　　烏鴉懂反哺，羔羊能跪乳，何況人乎？

　　世界首富比爾蓋茨在接受記者采訪時曾這樣說過：“天底下最不能等待的事情莫過于孝敬父母�！倍�中國曾有一句古話：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待�！币馑际钦f：“樹想靜下來但風(fēng)卻不斷地刮使樹枝搖動，兒女想待奉父母了，但可惜這個時候父母已經(jīng)不在人世了�！敝饕�用來比喻人生無常，總是有很多的無奈，很多事等你想去做的時候已經(jīng)來不及了。

　　天總是不從人愿，父母在時不孝敬，等他們?nèi)ナ懒�，后悔莫及，那還有什么用呢？懊惱，父母會活過來？不可能！早知如此，何不在他們還健在的時候，多陪陪他們，與他們說說心里話？在他們生病的時候，悉心照料他們？

　　外出的時候，記得給父母報個平安。通常，這些小事會被人們認(rèn)為所無謂，認(rèn)為這只是一些微不足道的事情，并不在意�？赡銈兿脒^嗎？就是這一小小的舉動也會使父母茶不思飯不想，在下雨天的時候，你可想到他們會站在門口祈禱外出的孩子一路平安。

　　“身體發(fā)膚，受之父母�！币粋�人依托父母來到這個世界，同時又要依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚，夜不能寢；多少父母為使孩子吃飽穿暖，節(jié)衣縮食；多少父母為使孩子生活得更好一些，寧肯自己忘我工作，廢寢忘食！

　　生活在文明社會的每一個人，都應(yīng)樹立這樣的觀念：倘若有一件衣，應(yīng)先給父母穿；倘若有一口飯，應(yīng)先給父母吃；倘若有一間房，應(yīng)先給父母住。因為我們堅信，人生天地間，孝為百行首！

百善孝為先作文14

　　家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家人的思想品德也會跟著壞，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個壞名聲會一下子在街坊鄰居間傳開，一傳十，十傳百，很快就沒有人愿意和這家人交往，這時候再想改，就來不及了�？梢哉f家風(fēng)是非常重要的，雖然它只是一個無形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長，讓他們走得更遠(yuǎn)！

　　我家的家風(fēng)以“孝”為標(biāo)準(zhǔn)，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝為先！家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)！銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ)，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！

　　孝為德之本，百善孝為先”，孝敬父母，首先要有孝的義務(wù)意識：孝順要發(fā)自于心，從內(nèi)心深處真正體現(xiàn)對父母的愛與敬。其次要有孝的自覺意識：老年人操勞了一生，對家庭奉獻(xiàn)了一生，對社會做出了貢獻(xiàn)，子女應(yīng)在經(jīng)濟(jì)上、生活上、精神上、情感上自覺地對父母進(jìn)行照顧。我曾經(jīng)看過這樣一個廣告片：說好了星期天兒女們都回家團(tuán)聚，媽媽一大早就起來高興地忙碌著，為孩子們做了一大桌豐盛的飯菜，可是，到了吃飯時，卻接到了女兒、兒子及孫子分別打來的電話：女兒朋友聚餐不回去了，兒子公司加班不回去了，孫子要和老師去游樂園也不去了，他們都囑咐老人自己吃，每次電話鈴聲響起，老人總是樂呵呵地去接，而等放下電話，老人的臉上充滿了失望……時間一分一秒地過去了，屋子里靜悄悄的'，只聽得見墻上鐘表的滴答聲，這位老媽媽呆呆地看著沒有畫面的電視毫無胃口，她的身影看起來分外孤單……

　　由此我想到了我國歷史上的《二十四孝故事》中的《親嘗湯藥》這則故事。故事的主角是漢文帝劉恒，他是一國之君，但并沒有因此而忘記關(guān)心自己的母親，他對母親極為孝順。一次母親生了重病，一病就是三年。三年里劉恒日夜守護(hù)在母親身邊，常常目不交睫，衣不解帶。他親自為母親煎藥，煎好后他必然親自嘗嘗藥湯苦不苦，燙不燙，嘗好后才一口一口地親自喂給母親喝。他有時實在困了，就趁母親睡著后在母親床邊稍微睡一會兒。就這樣，他盡心盡力地照顧了母親三年，最后，是孝心感動了上蒼，他的母親終于康復(fù)了。

　　劉恒作為皇帝，平時日理萬機(jī)，卻還能夠堅持每天下朝后盡心盡力地照顧母親，為母親親自嘗湯藥。正因如此，他以仁孝之名，聞于天下。都說“久病床前無孝子”，可是劉恒卻能堅持三年如一日，而我們現(xiàn)在的人呢，能像劉恒這樣孝順自己的父母嗎？答案是：不一定能。為什么做不到，理由是：忙。

　　家風(fēng)也可以代表一個國家的風(fēng)氣，國家就是人民的家，這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀(jì)守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來，更重要的是它的風(fēng)氣，一個國家、一個朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝，只有社會風(fēng)氣好的國家，才能國富民強，才真正算得上是一個強國。

百善孝為先作文15

　　為家庭的主人，我們不能只享受家庭賦予的溫暖，更有職責(zé)營造溫馨、快樂的家庭�！稁е�養(yǎng)母上大學(xué)》的主人公孟佩杰用行動詮釋了家庭的好處，靠著自我頑強的毅力帶著養(yǎng)母生存著。

　　《帶著養(yǎng)母上大學(xué)》講述的是這樣一個故事：孟佩杰5歲時父親去世，母親重病。她是由養(yǎng)母劉英芳照顧的，3年后養(yǎng)母因病癱瘓，孟佩杰8歲時就承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的職責(zé)，20xx年，孟佩杰被山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，她竟然“帶著養(yǎng)母上大學(xué)”。12年，4000多個日子，孟佩杰不僅僅僅在生活上照顧養(yǎng)母，她的存在還讓劉芳英找回了生活下去的勇氣和職責(zé)。孟佩杰在20xx年獲感動中國人物，她卻說：“百善孝為先，我不覺得自我有什么個性的，每個女孩都會這樣做�！�

　　比起孟佩杰，我們這些溫室里的花朵比她幸福多了，但是從她身上，我看到了小草的一種品質(zhì)：頑強�！耙盎馃�不盡，春風(fēng)吹又生”。我們這些“花朵”存在的缺陷會讓我們后悔一輩子。

　　記得有一次，媽媽患了重感冒，她本來想讓我煮泡面吃，但思考到我的飲食健康，還是早早地去買菜了。那天天氣不好，下雨，再加上媽媽患了重感冒，她一回來就打哆嗦，“吳鑫雨，來幫媽媽提下菜�！蔽铱措娨暱吹谜�起勁呢，說：“沒空，你又不是沒手！”無奈之下，媽媽只好自我把菜提到廚房，就去睡覺了。臨近十一點時，我見媽媽還沒起來燒飯，跑到她床邊大叫：“起來了，大懶蟲，快燒飯，我肚子餓的.都咕咕叫了！”媽媽一齊來，便打了幾個噴嚏，病怏怏的樣貌，讓我感覺自我做的不對，這時我想起了趙靜波的一句話：“一個會愛父母的人，將來才會更好地愛別人，愛生活，愛這個世界�！笨�12點了，媽媽才把飯燒好，她叮囑我先吃，自我又回房間了，我吃完了，走到媽媽房間，發(fā)現(xiàn)她在睡覺，便想叫她起來吃，無意間，我摸到她的額頭“怎樣那么燙？”我驚叫起來�！皼]事，休息一下就好了�！眿寢専o力地對我說�！澳窃鯓有心兀啃〔〔恢螘�成大病的，我去找感冒藥�！币粫r手忙腳亂的我，開始翻箱倒柜，最后找到一瓶感冒藥丸，我留意翼翼地把媽媽扶正，去倒了一杯溫開水，讓媽媽吃一顆藥丸。半小時了，還沒有見效，我急得像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。媽媽見我那心急樣兒，哭了�！澳阍鯓涌蘖搜剑俊蔽液懿唤�。“沒事，我高

　　興，女兒最后長大了，懂得照顧媽媽了�！毕肫鹉菚r我對媽媽無禮的態(tài)度，我的淚水在眼眶中打轉(zhuǎn)，但是，哭最終不能解決問題的，我靈機(jī)一動，想起了媽媽以前照顧我的方法，把毛巾用熱水打濕，敷在額頭上，這樣能很有效的退燒，十分鐘就換一次水，兩小時過去了，媽媽的燒最后退了，我興奮地一蹦三尺高。我跑到媽媽跟前，對媽媽說：“您肯定餓了吧，我去煮粥給您吃吧�！眿寢屢娢乙槐菊�經(jīng)的樣貌，笑了，說：“你以后別再挑剔我，別再撒嬌，我就已經(jīng)知足了。”我們倆都爽朗地笑起來。

　　是呀，家庭是親情與愛的標(biāo)志，誰都離不開它，正如生命離不開水、陽光和空氣。讓我們?yōu)樽晕业募規(guī)�來一屋子燦爛的陽光，讓愛住進(jìn)我們的家！

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